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犍陀國王经

後汉安息國三藏安世高译

闻如是:

一时,佛在舍衛國祇樹給孤独園,与千二百五十比丘俱。

时有國王,号名犍陀,奉事婆罗門。婆罗門居在山中,多种果樹。时有採樵人,毀敗其果樹,婆罗門时见之,便將詣王所,言:「是人无状,殘敗我果樹,王当治殺之。」王敬事婆罗門,不敢違之,即为殺敗樹者。

自後未久,有牛食人稻,其主逐捶牛,折其一角,血流被面,痛不可忍。牛徑到王所白言:「我實无状,食此人少稻,今为其见捶、折我角。」稻主亦追到王所。王曉鳥獸語,告牛言:「我当为汝治殺之。」牛即報言:「今虽殺此人,亦不能令我不痛,但当約勅,後莫取人如我耳。」

王便感念言:「我事婆罗門,但坐果樹,令我殺人,不如此牛也。」便呼婆罗門问言:「今事此道,有何福乎?」

婆罗門報言:「可得攘災致福、富貴長寿。」

王復问言:「可得免於生死不?」

報言:「不得免於生死也。」

王独念言:「当用此道为事?」便勅群臣严駕。往到佛所,五体投地,为佛作礼,白言:「我闻佛道至尊,巍巍教化,天下所度无数。願受法言,以自改操。」佛即授王五戒十善,为说一切天地人物无生不死者。

王以頭面著地为礼,白佛言:「今奉尊法戒,当得何福?」

佛言:「布施、持戒,现世得福;忍辱、精進、一心、智慧者,其德无量,後上天上,亦可得作遮迦越王,亦可得无为度世之道。」佛即为王现相好、威神光耀,王即欢喜意解,便得須陀洹道。

阿难正衣服,頭面著地,为佛作礼,白佛言:「此王与牛本何因缘?牛語,意便解,捨婆罗門而事佛道,见佛闻法即得道迹。」

佛言:「乃昔拘那含牟尼佛时,王与牛为兄弟,作优婆塞,俱持齋一日一夜。王守法精進不懈怠,寿終昇天上,寿尽下为國王;牛时犯齋夜食,後受其罪,罪畢復作牛,百世尚有宿識,故来開悟王意。牛後七日,寿終上生天上。」

佛言:「四輩弟子!受持齋戒,不可犯也。」

诸比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、天、龍、鬼神,闻经欢喜,前为佛作礼而去。

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