佛说解夏经

解夏经

No. 63 [No. 26(121), Nos. 61, 62, No. 99(1212), No. 100(228), No. 125(32.5)]

佛说解夏经

如是我闻：

一时，佛在王舍城迦兰陀竹林精舍，与五百苾芻众俱，皆是阿罗汉，诸漏已尽所作已辦，除诸重擔逮得己利，尽诸有結心善解脫。唯一苾芻现居學位，世尊已为授記，见法得法当證滿果。

尔时，世尊安居既滿，当解夏时，於十五日与苾芻众敷座而坐。会众坐已，是时，佛告苾芻众言：「我今已得梵行寂靜，是最後身，以无上藥斷除诸病。我之弟子，了知诸法皆已通達，是故我今说解夏法。诸苾芻众！我於夏中所有身口意业，汝等可忍？」

是时，尊者舍利弗闻佛語已，从座而起偏袒右肩，右膝著地合掌向佛，而白佛言：「世尊！如佛所说，我今已得梵行寂靜，乃至身口意业可忍者。我等知佛，身口意业无诸过失，我等苾芻今无可忍。於意云何？我佛世尊，难調者能調，无止息者善为止息，无安隱者而善安慰，未寂靜者令得寂靜，如来善了正道，善说正道，開示正道，乃至我等樂声闻菩提者，佛为善说，令声闻等如理修行而證圣果。是故我等，於佛世尊身口意法而无可忍。」

尔时，尊者舍利弗白佛言：「世尊！我今對佛身口意业所有不善，求佛可忍。」

佛告舍利弗：「汝今所有身口意业，我当忍可。於意云何？汝，舍利弗！具戒多闻，少欲知足，斷诸烦恼，发大精進，安住正念，具等引慧、闻慧、捷慧、利慧、出离慧、了達慧、广大清净慧、甚深慧、无等慧，具大慧宝。未见者令见，未調伏者令得調伏，未闻法者而为说法，具瞋恚者而令欢喜，能为四众说法无倦。譬如金轮王子，而受灌顶繼紹王位，依法而治。汝，舍利弗！亦復如是，为我之子，受灌顶法紹法王位，如我所转无上法轮，如我漏尽證得解脫。是故汝，舍利弗！所有三业我今忍可。」

时舍利弗闻佛忍可，投誠礼謝。復白佛言：「世尊！如佛为我忍可三业，於此会中五百苾芻，身口意业所有不善，唯願世尊，亦如是忍。」

佛告舍利弗：「五百苾芻所有三业，我亦可忍。於意云何？此五百苾芻皆是阿罗汉，诸漏已尽所作已辦，除诸重擔逮得己利，尽诸有結心善解脫，唯一苾芻现居學位，而此苾芻我已授記，见法得法当證滿果。舍利弗！是故我於五百苾芻所有三业，皆悉可忍。」

尔时，舍利弗重白佛言：「世尊！我与五百苾芻众等，所有三业佛已可忍。我今有疑，当復啟请。願佛世尊！为我分別。世尊！此五百苾芻中，幾苾芻得三明法？復幾苾芻得俱解脫？復幾苾芻得慧解脫？」

佛告舍利弗：「此五百苾芻中，九十苾芻得三明法，九十苾芻得俱解脫，餘者苾芻得慧解脫。舍利弗！如是苾芻，尽诸烦恼，皆住真實。」

尔时会中有一尊者，名嚩儗舍，作如是念：「我今對佛苾芻众前，以解夏伽陀伸於讚歎。」是时尊者嚩儗舍，作是念已，从座而起，偏袒右肩右膝著地，合掌恭肅，说伽陀曰：

「解夏十五日，清净行律儀，五百苾芻众，悉斷烦恼縛。皆尽诸漏法，而證圣果位，內寂外善調，解脫而离有。尽生死邊際，所作皆已辦，无明我慢結，斷尽无有餘。我佛最上尊，斷诸邪念法，及斷有漏法，善除愛病苦。愛滅不復生，离取大師子，尽诸有怖畏，唯我佛世尊。譬如金轮王，千子常圍繞，善治四天下，調伏四海邊。又如戰得胜，为最上調御，声闻得三明，离死法亦然。佛子皆如是，證滅不復生，我今礼法王，无上大日尊。」

是时嚩儗舍苾芻说此伽陀已，復還本座。

尔时尊者舍利弗与诸苾芻，闻佛宣说解夏之法，心生快利，踊躍欢喜，信受奉行。