新得貞元錄大小乘经等序

金刚顶经瑜伽修習毘盧遮那三摩地法

No. 876

新得貞元錄大小乘经等序

朝散大夫行尚書駕部員外郎知制誥云騎尉賜紫金魚袋臣喬匡舜奉勅撰

皇帝嗣位之四載也，品物攸敘、兆人又寧，洽比交修遠方来格，武功既备、文理斯盛，遺編墜簡諛訪殆尽。

天。帝用嘉之，俾實僧府，匪因白馬而貝多云集，不涉流沙而梵夾斯致，虽释子之勤愿、寔圣明之照感也，車書之混肇於茲矣。其貞元錄藏经者，即我德宗神武孝文皇帝貞元甲戌歲勅梵僧阿質達霰等七人所同翻译也。

夫慈氏之道其法无二，盖贤者識其大、不贤者識其小。譬如一雨洒地厥潤无差，而卉物有甘苦之異；一日照天厥明无殊，而群动有晝夜之別。甚深之典由斯而盛，滿半之义昭然可观。言为心花，不花而實者未之有也；经为教本，不本而生者亦未之有也。決洩宗旨，敷演众妙，遠离三界，居未乾坤之前；解脫诸苦，出有生滅之外。悟之者得之於刹那、迷之者失之於沙劫。无邊无量，不动不染，既有復有，已空更空。諦信則是性畢能，回向則凡物皆福，在在处处罔弗瞻仰，各各种种俱獲利益，實众生之針砭、大世之彌綸也。廢蹄求兔，何兔可求？捨筏濟水，何水可濟？去圣逾遠，微言斯在，弘道君子孰无欽哉？时保大丙午歲冬十月序。

金刚顶经瑜伽修習毘盧遮那三摩地法

大唐贈開府儀同三司諡大弘教三藏沙門金刚智奉詔译

归命毘盧遮那佛，身口意业遍虛空，演说如来三密門，金刚一乘甚深教。我依瑜伽最胜法，開示如實修行处，为令众生显真實，頓證无上正等觉。弟子堅固菩提心，从師已受灌顶位，妙修定慧恒观察，深入业用善巧門。导诸有情胜菩提，以四攝法而攝取，无厭大悲未嘗捨，见行小善便称美。无住檀施等虛空，能以慧光破愚瞑，有所樂求恒不逆，发言先笑令心喜。能於妙法无染中，善用般若斷诸使，无上法轮恒不退，四辯演说无所畏。诸佛众生事业中，恒被大誓慈甲冑，摧敗魔罗胜軍众，堅持诸佛所祕門。有具如斯众德者，方堪印可为傳授，先佛圣仙所遊处，种种胜地或山間，建立精室布轮壇，香泥塗拭为尊位，燈明閼伽皆布列，妙花散地以庄严。为令众生器世間，純一净妙为佛土，以此自他清净句，應理思惟密称诵。

真言曰：

「唵(一)萨嚩(二合下同)婆嚩(二合下同)戍陀(二)萨婆達摩(三)萨嚩(二合)婆嚩戍度𤚥(四)」

次應運心遍法界，尘刹佛海滿虛空，吽字种子加三业，結金刚起遍警觉，檀慧鉤結金刚拳，進力二度合三舉。

真言曰：

「唵(一)麼折𡀔(二合下同)底瑟姹(二合)」

由此真言印加持，诸佛不貪寂靜樂，悉从定起赴集会，观察行人同攝受。次結金刚持大印，一一想礼如来足，禅慧檀智反相叉，右膝著地置顶上。

真言曰：

「唵(一)麼折囉(二合下同)勿(微一切)」

纔結金刚持印已，一切正觉皆隨順，即於十方诸佛前，礼事供養皆圓滿。为欲承事诸如来，捨身奉獻阿閦佛，全身委地以心礼，金刚合掌舒顶上。

真言曰：

「唵(一)萨婆怛他(引下同)蘖多(引下同)(二)布儒波萨他(二合)娜野(引)阿怛麼(二合下同)南(三)涅哩(二合)夜多夜弭(四)萨婆怛他蘖多麼折囉萨怛嚩(二合下同)(五)阿地瑟姹(二合下同)萨嚩(二合下同)𤚥」

由此真言身印故，即得圓滿菩提心。次應敬礼宝生尊，为奉灌顶供養故，金刚合掌下当心，以额著地为奉獻。

真言曰：

「唵(一)萨婆怛他蘖多(二)布惹(引)毘曬迦耶(引)(三)怛麼南(二合)涅哩夜多夜弭(四)萨婆怛他蘖多(五)麼折囉囉怛那(二合引)毘詵遮萨縛(二合)𤚥」

由獻此身妙请故，不久当为三界主。为求供養转法轮，次應敬礼无量寿，金刚合掌置顶上，以口著地奉其身。

真言曰：

「唵(一)萨婆怛他蘖多(二)布惹鉢囉(二合下同)靺㗚多那夜(引)怛麼南(三)涅哩夜多夜弭(四)萨婆怛他蘖多(五)麼折囉達摩(六)鉢囉靺㗚多(二合)夜𤚥」

由獻此身誠请故，当同救世转法轮。復当敬礼不空尊，为求供養羯磨故，金刚合掌当心上，用顶著地而奉獻。

真言曰：

「唵(一)萨婆怛他蘖多(二)布惹羯麼抳阿怛麼(二合)南(三)涅哩夜多夜弭(四)萨婆怛他蘖多(五)麼折囉羯麼抳句𡀔(二合)𤚥」

由是獻身方便故，便能示现种种身。次以己身佛海前，合掌䠒跪懺诸咎：「无始轮回诸有中，身口意业所生罪，如佛菩萨所懺悔，我今陳懺亦如是。又應深发欢喜心，隨喜一切福智聚，诸佛菩萨行願中，金刚三业所生福，缘觉声闻及有情，所集善根尽隨喜。復观诸佛坐道樹，己身各请转法轮，一切世燈坐道場，觉眼開敷照三有，我皆胡跪先勸请，转於无上妙法轮，又皆勸请诸世尊，不般涅槃恒住世。所有如来三界主，臨般无餘涅槃者，我皆勸请恒久住，不捨悲願救世間。懺悔隨喜勸请福，願我不失菩提心。诸佛菩萨妙众中，常为善支不厭捨，离於八难生无难，宿命住智相严身，遠离愚迷具悲智，悉能滿足波罗蜜，富樂豐饒生胜族，眷屬广多恒熾盛，四无礙辯十自在、六通诸禅悉圓滿，如金刚幢及普贤，願讚回向亦如是。」行者次修三摩地，跏趺端身入正受，四无量心尽法界，修習運用如法教，即入普贤三昧耶，体同萨埵金刚故，定慧和合金刚縛，忍願二度建如幢，纔诵本誓印真言，身处月轮同萨埵。

真言曰：

「唵(一)三磨耶(二)萨怛梵(三合[＊]下同)」

次結極喜三昧印，以此悅樂契诸圣，忍願入於滿月掌，禅智檀慧俱申並。

真言曰：

「唵(一)三磨耶斛(引)(二)蘇囉多萨怛梵(三合)」

由此妙印及真言，一切圣众皆欢喜。次当開心入佛智，怛囉吒字想乳上，掣金刚縛当心前，二字转樞如啟扇。

真言曰：

「唵(一)麼折囉滿馱(二)怛囉(二合)吒」

八葉白蓮一肘開，炳现阿字素光色，禅智俱入金刚縛，召入如来寂靜智。

真言曰：

「唵(一)麼折囉(二)微舍惡」

次結如来堅固拳，進力屈柱禅智背，以此妙印相應故，即得堅持诸佛智。

真言曰：

「唵(一)麼折囉(二)母瑟知(二合)𤚥」

次以威怒降三世，净除內外所生障，二羽交臂金刚拳，檀慧相鉤竪進力。行者想身发威焰，八臂四面竪利牙，震吼吽字如雷音，顶上右旋成結界。

真言曰：

「唵(一)孫(蘇甚反下同)婆儞遜婆儞吽(二)仡里(二合)釁拏仡里釁拏吽(三)仡里釁拏阿播耶吽(四)阿难耶斛(五)薄伽梵麼折囉吽发吒(六)」

次結蓮花三昧耶，为令成就三摩地，定慧二羽金刚縛，檀慧禅智和合竪，由此真言密印故，修行三昧速现前。

真言曰：

「唵(一)麼折囉鉢娜麼(二合)(二)三昧耶萨怛梵(三合)」

行者欲入金刚定，先住妙观察智印，定慧二羽仰相叉，進禅力智各相柱，以此妙印修等引，即得如来不动智。

行者次應修阿娑頗那伽三昧，端身正坐，身勿动搖，舌拄上腭，止出入息，令其微細。諦观诸法皆由自心，一切烦恼及隨烦恼，蘊、界、入等，皆如幻焰、健闼婆城、如旋火轮、如空谷響。如是观已，不见身心，住於寂滅无相平等，以为究竟真實之智。

尔时，即观空中无数诸佛——猶如大地滿中胡麻——皆舒金色臂，彈指而警，作是告言：「善男子！汝所證处一道清净，未證金刚瑜伽三昧萨婆若智，勿为知足，應滿足普贤成最正觉。」

行者闻警已，定中普礼足：「唯願诸如来，示我所行处。」诸佛同音言：「汝應观自心。」既闻是说已，如教观自心，久住諦观察，不见自心相，復想礼佛足，白言：「最胜尊！我不见自心，此心为何相？」诸佛咸告言：「心相难測量，授与心真言，如理諦观心。」

「唵(一)質多鉢囉(二合)底(二)微鄧迦嚕彌(三)」

念頃便见心，圓滿如净月。復作是思惟：「是心为何物？烦恼習种子，善惡皆由心，心为阿赖耶，修净以为因。六度熏習故，彼心为大心，藏識本非染，清净无瑕秽。長时积福智，喻若净滿月，无体亦无事，即说亦非月。」由具福智故，自心如滿月，踊躍心欢喜，復白诸世尊：「我已见自心，清净如滿月，离诸烦恼垢，能執所執等。」诸佛皆告言：「汝心本如是，为客尘所翳，菩提心为净。汝观净月轮，得證菩提心，授此心真言，密诵而观照。

「唵(一)菩提質多(二)母怛跛(二合)娜夜彌

「能令心月轮，圓滿益明显。」诸佛復告言：「菩提为堅固，善住堅固故，復授心真言：

「唵(一)底瑟姹(二合)麼折囉(二)

「汝於净月轮，观五智金刚，令普周法界，唯一大金刚，應当知自身，即为金刚界。

「唵(一)麼折囉(引)怛麼句含(二)

「自身为金刚，堅實无倾壞。」復白诸佛言：「我为金刚身。」时彼诸如来，便勅行者言：「观身为佛形。」復授此真言：

「唵(一)曳他(二)萨婆怛他蘖多(三)萨怛他含」

以證心清净，自见身为佛，众相皆圓备，即證萨婆若。定中遍礼佛，願加持堅固，一切诸佛闻，金刚界言已，尽入金刚中，便说金刚心：

「唵(一)萨婆怛他蘖多(引)(二)鼻三菩提(三)涅里荼(四)麼折囉底瑟姹(二合)」

诸佛大名称，纔说是明已，等觉金刚界，便證真實智。时彼诸如来，加持堅固已，還从金刚出，普住於虛空。行者作是念：「已證金刚定，便具萨婆若，我成正等觉。」为令證入佛地故，当結金刚三昧耶，十度圓滿外相叉，忍願如幢皆正直，印心及额喉与顶，各诵一遍以加持。

真言曰：

「唵(一)麼折囉萨怛嚩(引)(二)地瑟姹(二合)萨嚩(二合)𤚥」

即想虛空诸如来，持虛空宝灌我顶，定慧和合金刚縛，進力禅智如宝形。以印额上加持已，五佛智冠在其顶，便分智拳顶後繞，当知已繫离垢繒。

真言曰：

「唵(一)麼折囉囉旦娜(二合)(二)阿避詵者𤚥(三)萨婆畝捺囉(二合)迷(四)涅里(二合)值句嚧(五)嚩囉迦縛制(六)那𤚥」

行者復應作是思惟：「我今已成正觉，当於一切众生興大慈心，於无尽生死中恒被大誓庄严甲冑，为欲净佛國土、成就众生、歷事一切诸如来等，悉令一切众生坐菩提樹、降伏天魔，成最正觉故，應被三世如来慈悲甲冑。」

智拳繫鬘顶後已，便復前垂舒進力，唵砧二度相縈遶，不绝綠光如繫甲，心背脐腰兩膝上，喉顶额前及颈後，悉以進力三旋繞，散掌前下垂天衣，即能普护诸众生，一切天魔不能壞。

真言曰：

「唵(一)麼折囉迦嚩制(二)麼折𭋅(二合)句嚧(三)麼折囉麼折囉含(四)」

次應結彼欢喜印，定慧二羽三相拍，由以指印加持故，一切圣众皆欢喜。

真言曰：

「唵(一)麼折囉都使斛(二)」

行者次應以成所作智三摩地想於己身前，观无尽乳海出生大蓮花王，金刚为莖量周法界。上想七宝珍妙樓閣，天如意宝以为庄飾，花云香海妓樂歌讚，於宝樓中師子座上净滿月中现妙白蓮花，观𤚥字門，放大光明普照法界为毘盧遮那如来，身色如滿月，首戴五如来冠，垂紗縠，天衣瓔珞严身，光明普照，无量无数大菩萨众前後圍遶以为眷屬。行者为欲令一切如来咸集会故，次以金刚王菩萨三摩地召集诸圣。

定慧二羽金刚拳，交臂抱胸屈進力，彈指发声遍世界，諦观佛海普云集。

真言曰：

「唵(一)麼折囉(二)三麼惹(三)弱(四)」

次結金刚鉤大印，一切如来鉤召智，定慧和合外相叉，進度如鉤独三屈。

真言曰：

「唵(一)阿夜係弱(二)」

次結金刚索大印，引入尊身於智体，前印禅度入定掌，力智相捻如環勢。

真言曰：

「唵(一)阿係吽吽(二)」

次結金刚鉤鎖印，能令本尊堅固住，禅智進力相句結，是名金刚能止印。

真言曰：

「唵(一)係萨怖(二合)吒𤚥」

次結金刚妙磬印，能令诸圣皆欢喜，禅智屈入金刚縛，是名金刚欢喜印。

真言曰：

「唵(一)健吒惡惡」

次入平等性智定，捧持閼伽众香水，想浴诸圣无垢身，当得灌顶法云地。

真言曰：

「唵(一)麼折𡀔娜誐吽(二)」

次以金刚法歌詠，讚揚如来诸福智，諦观相好運清音，以契如如真性理。

真言曰：

「唵(一)麼折囉(二)萨怛嚩[＊](二合)僧蘖囉(二合)诃(三)麼折囉囉怛娜(二合)(四)麼努怛㘕(二合)(五)麼折囉達摩誐也柰(六)麼折囉羯麼(七)羯𡀔婆嚩」

次結金刚嬉戲印，成就如来內眷屬，定慧和合金刚縛，禅智二度当心竪。

真言曰：

「唵(一)摩诃囉底」

由以嬉戲供養故，不久当證金刚定。次結金刚花鬘印，观妙鬘云普法界，不改前印捧而前，想奉宝鬘用严首。

真言曰：

「唵(一)𡀔波戌鞞」

由結金刚鬘供養，当受灌顶法王位。次結金刚歌詠印，以妙音声讚佛智，前印从脐至口散，演妙樂音娛圣会。

真言曰：

「唵(一)秫嚧(二合)怛囉(二合)燥溪」

由以金刚歌供養，不久当具如来辯。次結金刚舞妙印，观妙妓云普供養，定慧当心各旋舞，金刚合掌置顶上。

真言曰：

「唵(一)萨婆補而曳(二合)」

由以妙舞供養故，当得如来意生身。次結焚香外供養，以此普熏佛海会，和合金刚不散掌，想妙香云周法界。

真言曰：

「唵(一)鉢囉(二合)诃罗(二合)儞儞」

由以焚香供養故，即得如来无礙智。次結金刚散花印，以北庄严诸世界，縛印上散如獻花，芬馥花云遍法界。

真言曰：

「唵(一)頗攞誐弭(二)」

由結金刚花供養，速證如来四八相。次以金刚燈明印，普照佛会令光显，禅智前逼金刚縛，摩尼燈光照法界。

真言曰：

「唵(一)蘇底惹仡哩(二合)」

以此金刚燈供養，速具如来净五眼。次結金刚塗香印，以用供養诸佛会，散金刚縛如塗香，香气周流十方界。

真言曰：

「唵(一)蘇巘盪儗(妍以反)」

由以金刚塗香印，得具五分法身智。如是广作佛事已，次應諦心为念诵，先当一缘观本尊，四明引入於己体，知身与尊无有二，色相威儀皆与等，众会眷屬自圍遶，住於圓寂大鏡智。定慧二羽金刚縛，忍願如刀進力附，先诵金刚百字明，为令加持不倾动。

真言曰：

「唵(一)麼折囉萨怛縛(二合)三麼耶麼拏播攞耶(二)麼折囉萨怛嚩底尾(三)努播底瑟姹(四)涅里(二合)住(茶护反)弭婆嚩(五)素都使喻(二合下同)弭婆嚩(六)阿努𠸪訖都(二合)弭婆嚩(七)素補使喻弭婆嚩(八)萨婆悉地彌鉢囉(二合)也瑳(九)萨婆羯麼素遮弭(十)止多室利(二合)藥句嚧(十一)吽(十二)呵呵呵呵斛(引)(十三)薄伽梵萨婆怛他蘖多麼折囉麼寐悶遮(十四)麼折唎婆嚩(十五)摩诃三麼耶萨怛嚩(二合)(十六)惡(引)」

由以摩诃衍那百字真言加持故，設犯五无間罪、謗一切诸佛及方广经，修真言者以本尊堅住己身故，现世所求一切悉地——所謂最胜悉地、金刚萨埵悉地……乃至如来最胜悉地——不改金刚界大印，便诵本尊根本明真言曰：

「唵(一)麼折[＊]罗馱都(二)𤚥」

定慧二羽捧珠鬘，加本真言七遍已，捧至顶上復当心，堅住等引而念诵。舌端微动唇齿合，逆順循身观相好，四时勤修不令間，千百为限復过是，一切神通及福智，现世同於遍照尊。

行者念诵分限畢已，捧珠顶上，勤发大願，然後結三摩地印，入法界体性三昧，修習五字旋陀罗尼。

诸法本不生，自性离言说，清净无垢染，因业等虛空。旋復諦思惟，字字悟真實，初後虽差別，所證皆归一。不捨是三昧，兼住无缘悲，普願诸有情，如我无有異。

行者从三昧出已，即結根本印，诵本明七遍。

復以八大供養供養诸佛，以妙音詞称揚讚歎，獻閼伽水，以降三世印左旋解界，即結金刚解脫印，奉送诸圣各還本土。印者結前三昧耶印，忍願承华至顶上散，真言曰：

「唵(一)訖里(二合)姤嚩(入声呼之)萨嚩萨怛嚩(二合)㗚託(二合)(二)悉地捺多曳他努誐(引)(三)蘖瑳特鑁(二合)沒馱尾灑焰補娜囉(引)誐麼那(引)也都(四)唵麼折囉(二合)萨怛嚩(五)(二合)穆」

作是法已，重以三昧耶印诵加持明，以印四处然後灌顶，被金刚甲冑。依前四礼礼四方佛、懺悔发願等，然後依閑靜处严以香花，住本尊三摩地，读诵方广大乘经典，隨意经行。

若有众生遇此教，晝夜四时精進修，现世證得欢喜地，後十六生成正觉。

金刚顶经瑜伽修習毘盧遮那三摩地法