金刚顶瑜伽念珠经(於十萬广頌中略出)
開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空謚大鑒正号大广智大興善寺三藏沙門不空奉詔译
金刚顶瑜伽念珠经
No. 789
金刚顶瑜伽念珠经(於十萬广頌中略出)
尔时，毘盧遮那世尊告金刚手言：「善哉，善哉！为诸修真言行菩萨者，说诸儀軌則。哀愍未来诸有情等，说念珠功德胜利。由闻如是妙意趣故，速證悉地。」
时，金刚萨埵菩萨白佛言：「唯然世尊！我今为说之。」
尔时，金刚萨埵菩萨而说偈言：
「珠表菩萨之胜果，於中間绝为斷漏，繩線貫串表观音，母珠以表无量寿，慎莫驀过越法罪，皆由念珠积功德。硨渠念珠一倍福；木槵念珠兩倍福；以鐵为珠三倍福；熟銅作珠四倍福；水精真珠及诸宝，此等念珠百倍福；千倍功德帝释子；金刚子珠俱胝福；蓮子念珠千俱胝；菩提子珠无数福。佛部念诵菩提子；金刚部法金刚子；宝部念诵以诸宝；蓮花部珠用蓮子；羯磨部中为念珠，众珠間杂應貫串。念珠分別有四种，上品最胜及中下，一千八十以为上，一百八珠为最胜，五十四珠以为中，二十七珠为下類。二手持珠当心上，靜慮离念心專注，本尊瑜伽心一境，皆得成就理事法。設安顶髻或挂身，或安颈上及安臂，所说言論成念诵，以此念诵净三业。由安顶髻净无間，由帶颈上净四重，手持臂上除众罪，能令行人速清净。若修真言陀罗尼，念诸如来菩萨名，当獲无量胜功德，所求胜願皆成就。」
加持念珠貫串之法，一如《蘇悉地经》说。其瑜伽经但说其功能、理趣，不说相，應知。
金刚顶瑜伽念珠经