金刚顶瑜伽青颈大悲王观自在念诵儀軌

稽首雄猛阿閦尊，宝生如来虛空宝，观音如来達磨法，不空成就业金刚，內外八拱十六尊，四門親护相應者。

我依金刚顶瑜伽经。演说观自在王如来修行蓮花達磨法要。欲上本尊樓殿曼荼罗塔寺。先诵陀罗尼獲无量福。若不诵此陀罗尼者。隨入寺舍殿塔。先有功德悉皆磨滅並尽。陀罗尼曰：

「曩謨(引)三(去)曼哆嚩(无鉢反)日囉(二合)南(一)唵(引)(二)嚩(上同)日囉(二合)㘈跛吽(三)娑嚩(二合)賀」

次結金刚開門印，即以二羽金刚縛，诵吽吽吽三遍，由如雷音警觉一切如来、大蓮花族、金刚族。自想同彼等，內外超无礙，一念至意。次開門，一一加持无礙，诵此明吽吽(引)声如雷音，想观相承，口已傳授。

凡欲修習瑜伽入三磨地，先須入於灌顶三昧耶曼荼罗，发大菩提心，捨身命財饒益一切，勇猛精進，隨念相應慈悲喜捨无有間斷。如是之人方應修習。其曼荼罗畫像等法，广如餘所说。凡入精舍欲順念时，先以五轮著地顶礼本尊观自在王如来，次礼北方不空成就如来，乃至无动宝生遍照如来。悉皆依法至誠敬礼，双膝而跪，蓮华合掌，懺悔三业一切过咎。诵此真言曰：

我从无量劫，淪滯生死海，今以清净心，发露而悔过。如诸佛所懺，我今亦如是，願我及众生，一切皆清净。诵此密言曰：

「唵(一)萨嚩(二合)婆嚩秫(入引)馱萨嚩達摩萨嚩(二合)婆嚩秫(入)度憾」

次應隨喜过现未来诸佛菩萨所集福智。

过现三世佛，菩萨与众生，所集诸善根，合掌尽隨喜。

次應右膝著地，虛心合掌置於顶上，想礼诸佛如来及菩萨足。诵密言曰：

「唵(一)鉢娜麼(二合)微(微去反)」

已上持地印。

如金刚王印。礼诸佛已，依座印而坐，入定思惟，观无量如来同遍法界，行者己身悉在彼会。

然後結祕三昧耶印，以六度頭相拄，進力少屈押忍願上側文，禅智押進力下文，置於顶上。密言曰：

「唵怛他蘗覩(二)𠺶皤嚩野(三)莎嚩诃」

次说蓮华部三昧耶陀罗尼印。即已二羽蓮华合掌，禅智檀慧相拄，頭相去一寸，置於右耳上。真言曰：

「唵(一)鉢頭牟(二)𠺶皤嚩(二合)野(三)莎嚩诃」

次結一切金刚三昧耶陀罗尼印。檀智与禅慧翻覆互相鉤，初結在当心，妙言置左耳，進密語三度言竟，轮顶散。密言曰：

「唵(一)磨日嚕𠺶皤嚩野(二)莎嚩诃」

次結一切金刚护身陀罗尼印。戒方檀慧內相叉，忍願二度建如幢，進力屈於忍願背，去背三分如鉤形。真言曰：

「唵(一)嚩日囉儗儞(二)鉢囉(二合)捻发哆耶(三)娑嚩诃」

金刚火焰地界陀罗尼印。以忍度入力願度間，戒度入慧方度間，以願度从背上入進忍度間，方便入檀戒度間，檀慧進力禅智各頭相拄，覆之向下，禅智拄地如釘栓勢。真言三遍，想如独股金刚火焰杵徹金刚際。密言曰：

「唵(一)枳哩枳哩(二)嚩日囉麼日梨(二合)(三)部𠷈(二合)滿馱滿馱(四)吽发吒」

金刚火城飛焰電埏院界真言印。準前地印，豁開禅智，右旋八方，真言三遍，遠近隨意。密言曰：

「唵(一)萨囉萨囉(二)麼日囉鉢囉迦囉(三)吽发吒」

一切金刚火焰網界真言印。亦準前地印，豁開直竪禅智，顶上覆来去三度。诵真言三遍，想金刚火焰網上至有顶。密言曰：

「唵(一)尾萨普囉(二)捺𡀩(二合)訖灑(二合)(三)跋日囉半惹囉吽(四)发吒」

次結金刚焰火界印。即以定慧側相著，禅智直竪相去三寸，顶上右旋。想其牆網外，火焰上至顶。密言曰：

「唵(一)阿三忙懝儞莎嚩诃」

作此結界者，六欲魔罗及一切毘那夜迦惶怖遁走无所容竄。

次結观音宝車印。即以二羽仰相叉转以智禅，以忍願向內三撥。诵真言，想念本尊隨願至当入。念已密心中，幻化浮泡止不已。密言曰：

「唵都嚕都嚕吽」

次結八大蓮华印。即以二羽相叉，進力檀慧頭相拄，禅願智忍各相拄，八葉白蓮一肘開。相置車上，三密語。明曰：

「唵都嚕都嚕吽」

次結八大蓮华印。二羽腕相著，檀慧与禅智頭相合而竪仰。想如宝蓮八度遠相离，微屈八葉华。密言曰：

「唵(一)劍忙囉(三合)(二)莎嚩诃」

次说瑜伽結祕三昧耶印。堅固縛，以檀慧禅智相合而竪。此警以觉。诵密言曰：

「唵(一)跋折囉(二合)鉢娜麼(二合)三摩耶萨怛𭊃」

次結一切诸佛如来安樂欢喜悅意三昧耶印。十度堅固縛，忍願中交合，檀慧与禅智相合而竪。真言曰：

「唵(一)三麼耶吽(引)(二)蘇囉(二合)哆萨怛鑁(三合)」

次結開心戶。入金刚智字，观於二乳上有怛囉左吒，如空室戶扇，殊胜金刚三业，同时发指心開兩字。密言曰：

「唵(一)跋日囉(二合)滿馱怛囉(二合)吒」

无始薰种子，所進之尘勞，今以召罪印，集之欲摧碎。十度堅固縛，忍願直如針，進力屈如鉤，心想召诸罪，想彼众罪状。植发躶黑形，反印刺於心，觸已诵密言，三业相應故，能召诸罪积。诵此召集已，方作摧碎法。密言曰：

「唵(一)萨婆播波迦哩(二合)灑拏尾輸馱娜三摩耶跋日囉(二合)吽惹」

召入於掌已，方作摧破法。前印內相叉，称𤚥縛诸罪，忍願俱申直，有怛𠸪吒字。想为金刚杵，相拍如摧山，忿句及怒形，能净诸惡趣。诵已忍願拍，三七隨所宜。

「唵(一)跋日囉(二合)播尼(上)尾莎怖吒也萨跋播耶滿馱娜儞鉢囉(二合)母訖灑(二合)也萨婆播也蘗底(丁以反)毘藥(二合重呼)萨婆萨怛蔓(无繁反)萨婆怛他蘖哆跋日罗(二合)三摩耶吽怛罗(二合)吒」

慈悲普悉会，召入诸尘垢，想拍摧诸魔，一切皆以除，清净如滿月。当观八葉蓮，想內於心中，二羽肘相著，仰竪如宝蓮，十度遠相离，微屈八葉蓮。

密言曰：

「唵(一)劍忙囉(二合)莎嚩诃」

以此相應門，先佛方便故，三业所积罪，无量極重障，作此摧滅已，如火焚枯草。有情常愚迷，不知此理趣，如来大悲故，開此祕妙門。次当入結印，內如来智字，二羽堅固縛，禅智入於中，以進力二度，相拄如環勢。观前八葉蓮，其上置婆字，三點严飾故，妙字方名惡，色白如珂雪，流散千光明。想以進力度，捻字安心內，三业齊運用。

诵此密言：

「唵(一)跋日囉(二合)吠捨惡(入)」

既想入心中，自想喻光曜，此即法界体，行者應是观，不分悟寂净，法本不生故。三世诸如来，金刚身口意，皆以妙方便，持在金刚卷，以此闔心門，智字獲堅固。便屈進力度，拄於禅智背，以印觸胸已，即诵此妙言。

「唵(一)跋日罗(二合)母瑟致(知㗚反)𤚥」

次結一切诸佛金刚閉心門印。即以八度內相叉，初起从右復转左，起三度来去戶扇，想開心門三密語。妙言曰：

「唵(一)鉢娜麼(二合)度閉惡」

次結辟除結界印。即以二羽当心，合戒方右押左，外相叉，忍願二度建如幢，次以進力勾戒方，禅智慧檀相捻。真言曰：

「唵(一)阿密㗚覩娜婆嚩吽发吒(半音)」

作此法者，大悲观音化为馬頭明王加被行人，速成佛已。作此結界，左转三匝辟除不善，右旋三匝隨意遠近以为結界。

次結加持已，布字想真容，所印置观音，分明纈哩字。此字皆須现，普在月轮中，便出白毫光，還而令漸斂。二羽合於心，十度內相叉，抽禅直竪抽，印顶及额上。兩眼先从者，二膊印心脐，膝中至左散，诵此密言曰：

「唵(一)阿嚕力莎嚩诃」

次結契以布自身上。即想自身猶若大悲观音，如来三十二相八十种好，紫磨金色圓滿身光。如来加被如是相已，以手契觸顶上布唵字，觸额布阿字，觸眼布嚕字。右以二上依字次第乃至兩足，皆以觸布之。

唵想安頭上，其色白如月，放於无量光，除滅一切障，即同佛菩萨，摩是人顶上。阿想安额上，其色遍金色，为照诸愚暗，能发深慧明。嚕安兩目上，色如紺瑠璃，能显诸色相，漸具如来智。力想安兩肩，其色如皎素，由如心清净，速達菩提路。娑嚩安心脐，其状作赤色，常能想是字，速得转法轮。诃字置兩足，其色如滿月，行者作是想，速得達圓寂。

如是布字想金色，便成大悲胜法門，亦名本尊真實相，能滅诸罪得吉祥，猶如金刚堅固聚，是名大悲胜上法。若常如是修行者，当知是人速悉地。

诵三遍净契已，以自在想观音大悲千眼口中出大悲妙言文字，放五色光入行者口裏。自心月中右旋布置，即诵本尊真言一遍，以右手无名指捻一顆珠过，周而復始，不急不緩不得高声，須分明称字而令自闻。所见本尊及身上布字念诵記数，於一念中並須一时观见，不得有關使心散亂。如观念疲勞，隨力而作念诵，或一百二百三百乃至四百一千遍，常取一数为定。如有缘事，亦不得減数至一百八已下。此名声念诵。若求解脫速出离生死，作此三摩地瑜伽观行。无記无数念者，即自心如一滿月，湛然清净內外分明。以唵字安月中心，以唵阿嚕力娑嚩诃从前右旋次第周布轮缘(去音)，諦观一一字义与心相應，不得差別。说三麼地观念布字义。唵一字門者，是流注不生不滅义，復於一切法为最胜义。阿字門者，阿遮利耶，以金刚印如法念诵为弟子灌顶已然，授以心陀罗尼，令結祕印，以金刚縛並建忍願屈其上節，印上承，华散而供養。便應告言：「此心法門，一切如密之要，慎勿輕尔为他人说，破汝三昧耶。我今为汝宣说其义。汝今善聽，諦思惟之。阿字是无生义，亦是一切如来寂靜智义。嚕字門者，於一切法是无行义，亦是一切如来法中是无起住义。力字門者，一切如来无等觉义，亦是无住无去无取捨义。娑嚩字門者，是一切如来无等无言说义。阿字門者，一切如来无因寂靜无住涅槃义。所说字义虽立文字，皆是无文字义。既无文字，須諦观一一义相，周而復始无記无数，不得斷绝。不斷绝者，謂流注不生不滅最胜义。由不生不滅义，是故无行；为行义，是故无相；为无相义，是故无起住；为无起住义，是故无等觉；为无等觉义，是故无取捨；为无取捨义，是故平等言说；会平等无无言说义，是故无因寂靜无住涅槃；为寂靜无住涅槃义，是故不生不滅最胜无斷。周而復始。此名三麼地念诵次第大乘成就法門。」

次結三麼地印。二羽仰相叉，進力相背，而竪禅智捻進力頭，置於跏上。

行者次應修阿娑頗那伽三昧。端身政坐身勿动搖，舌拄上腭止出入息令其微細。諦观诸法皆由心，一切烦恼及隨烦恼、蘊界入等，皆如幻焰、健闼婆城、如旋火轮、如空谷響。如是观已不见身心，住於寂滅无相平等，以为究竟真實之智。尔时即观空中无数诸佛，猶如大地滿中胡麻，皆舒金色臂，彈指而警作是告言：「善男子！汝所證处一道清净，未證金刚喻三昧耶萨婆若智，勿为知足，應以滿足，故普贤成最正觉。」行者闻警已，定中普礼佛足：「唯願诸如来，示我所行处。」诸佛同音言：

「汝應观自心。」既闻是说已，如教观自心，久住諦观察，不见自心相。復想礼佛足，自言：「最胜尊！我不见自心。此为心何相？」诸佛咸告知：「心相难測量。」授与心真言，如理諦观心。

「唵(一)三麼地鉢那迷(二合)纈哩(二合引)」

其出入息一一明了，观虛空中无量诸佛，一时彈指警觉行者而告之言：「汝今云何成无上觉，不知诸佛實相法要？」行者尔时警觉已，即白佛言：「云何名真實？唯願如来为解脫。」尔时诸佛告行者言：「善哉善哉！能作是问。汝想心中所內惡字，瑩徹於心。密言曰：

「唵(一)質哆鉢囉(二合)底味能(去)迦路弭」

当默诵一遍，便想为月轮如在輕霧，为欲令其月轮得清净故。

念頃便见心，圓滿如滿月。復作是思惟：「是心为何物？烦恼習种子，善惡皆由心，心为阿赖耶，修净以为因，六度熏習故，彼心为大心。藏識本非染，清净无暇秽，長时积福智，喻若净滿月，无体亦无事，即说亦非月。由具福智故，自心如滿月，踴躍心欢喜。」復白诸世尊：「我已见自心，清净如滿月，离诸烦恼垢，我執所執等。」诸佛皆告言：「汝心本如是，为客尘所翳，菩提心为净。汝观净月轮，得證菩提心。」授此心真言，密诵而观照。

「唵(一)冒提質哆母簸(二合)娜耶弭」

诵此諦观心月極令清净，如处大虛廓无瑕翳。復於月中想一蓮华。

能令心月轮，圓滿尽明显。诸佛復告言：「菩提为堅固，善住堅牢固。」復授心真言：

「唵(一)底瑟他(二合)㕹折囉(二合)鉢娜麼(二合)」

「想其蓮华与月漸漸而引，周遍法界量同虛空。汝於净月轮，观五智金刚，令普周法界，唯一大金刚。應当知自身，即为金刚界。」

「唵(一)萨頗囉(二合)㕹折囉(二合)鉢娜麼(二合)」

其引蓮华中，放无量光，流出无量无邊極樂世界。一一世界妙宝庄严，皆有观自在王如来与诸圣众前後圍繞。如是观已，漸斂其蓮，以證心清净，自见身为佛。

众相皆圓备，即證萨波若，定中遍礼佛，願加持堅固。一切诸佛闻，金刚界言已，尽入金刚中，便说金刚心。

真言曰：

「唵僧賀囉鉢納麼」

如是一切世界诸佛如来，隨蓮华而斂，量等本身。即變色身为无量寿佛，身紅頗璃色，放大光明。

诸佛大名称，纔说是明已，等觉金刚界，便證真實智。时彼诸如来，加持堅固已，還从金刚出，普住於虛空。行者作是念：「已證金刚定，便具萨波若，我成正等觉。」

为令證八地故，当結金刚三昧耶印，以金刚蓮华座。

行者己身为如来，復恐散亂而退失，次作加持祕密印，忍願六度外相叉，進力二度柱如蓮，禅智並建想如幢。印心及额喉与顶，各诵一遍已加持，隨所真言妙请印，二想成𭋴哩(二合)字。

密言曰：

「唵(一)跋日囉(二合)達麼𭋴哩(二合)」

即想虛空诸如来，持虛空宝灌我顶。定慧和合金刚縛，進力禅智如宝形，以印额上加持已，五佛智冠在其顶。

密言曰：

「唵(一)鉢娜麼(二合)囉怛娜(二合)阿毘詵者萨嚩(二合)𤚥纈哩(二合)怛𠸪(二合)」

次結华鬘印。以前二羽当心，禅智屈於本月中，忍願[＊]六度各为拳，从额分羽繞至顶後結蓮华拳，如繫华鬘勢，徐前下散，想如白帶勢。密言：

「唵(一)鉢娜麼(二合)囉怛娜(二合)麼隷𤚥(莫含反)」

次結一切慈甲印。二慧固当心已，進力側交，進面想唵字，力面想中(柱龍反)字，放綠色光，光不斷绝如抽藕絲。当心定已，智拳繫鬘额後已，便復前垂舒進，唵砧二度相縈繞不绝，綠光如繫甲，心、背、脐、腰而膝上、胸背、喉、颈、额後，一一進力三旋繞散。掌前下垂天衣，即能普护诸众生，一切天魔不能壞。诵此真言曰：

「唵(一)阿婆耶鉢娜麼(二合)迦嚩制滿馱囉訖灑(二合)𤚥吽憾」

次結如来欢喜印。定慧二羽当心，合進力八度外相叉，禅智二度当心竪，微拍二声啟诸圣，一切天众欢喜。诵此真言曰：

「唵(一)鉢娜麼(二合)覩便𫒁(二合)护」

行者次應以成所作智三麼地，想於己身前观无尽海出大蓮华王，金刚为莖量周法界。上想七宝樓閣中，師子座上净滿月，中现妙白蓮华。观娑字門，放大光明普照法界，为观音大悲。復於面前观安樂世界，琉璃为地，功德乳海。於其海中观𭋴哩(二合)字，變为微妙開数蓮华，即變其华为观自在王如来，色相庄严如前身。观如来身色如月，首戴五如来冠，垂妙穀天衣，瓔珞严身，光明普照，无量无数大菩萨众前後圍繞以为眷屬。行者为欲令一切如来咸集会故。

次以金刚王菩萨三摩地召集诸圣。

次結蓮华鉤召印。定慧二羽金刚拳，進度如鉤独三屈。诵此密言曰：

「唵(一)鉢娜麼(二合)句捨吽惹」

诵此三遍，進度三招，真身菩萨，應念而至。

次結金刚索大印，引入尊身於智体。忍願[＊]六度外相叉，禅進二度各相拄。诵此真言曰：

「唵(一)鉢娜麼(二合)阿母伽播捨吽」

相菩萨法身来入畫像。

次結金刚句鎖印，能令本尊堅固住。禅進力智相勾結，是名金刚能止印。诵此密言曰：

「唵(一)鉢娜麼(二)塞普(二合)吒𤚥」

作此法已，圣者本身加持不散。

次結金刚妙磬印，能令诸圣皆欢喜。禅智屈入金刚縛，進力頭屈拄如環，是名金刚欢喜印。诵此真言曰：

「唵(一)鉢娜麼(二合)吠捨吽(引)」

作此法者，一切诸佛菩萨及本圣者皆悉欢喜。

次結遏伽水陀罗尼印，以欝金、龍腦、白檀香水盛遏伽器中，和香捧而供養。

次作閼伽契。即以二羽当心合，忍願[＊]六度仰直舒，進力屈捻禅智甲。诵此密言曰：

「唵(一)諦囇勃陀(去)莎嚩诃」

作此供養者，如以一切如来金刚甘露灌一切众生顶，除滅有情无量业障。飲此水者除诸災患，由結閼伽供養故。为捧閼伽众香水，想浴诸圣无垢身，当得灌顶法云地。

次結一切如来百字陀罗尼印。十度堅固縛，禅智並竪。密言曰：

「唵(一)鉢娜麼(二合)萨怛嚩三麼耶麼怒播囉耶鉢娜麼萨怛嚩怛微(二合)奴波底瑟姹(二合)沮哩(二合)擢(荼护)茗皤嚩阿努𠸪訖都(二合)茗婆嚩蘇報灑諭茗皤嚩萨波悉簟茗鉢囉(二合)耶車萨婆羯麼蘇者茗質哆失唎藥句盧吽诃诃诃诃护(引)薄伽𭊃萨婆怛他羯哆鉢娜麼(二合)莽名悶遮鉢娜迷(二合)皤嚩麼诃三麼耶萨埵惡(引)」

由以摩诃衍那百字真言加持故，設犯五无間罪、謗一切诸佛及方广经修真言者，以本尊堅住己身故，现世所求一切悉地，所謂最胜悉地、金刚萨埵悉地乃至如来最胜悉地。

次結金刚嬉戲印，成就如来內眷屬定慧和合金刚。禅智二度当心竪，一切嬉戲漸論臺，顶上散轮契圣意。诵此真言曰：

「唵(一)鉢娜麼(二合)攞細呼(引)」

作此法者，如以一切如来智慧供養诸佛，以为遊喜。由以嬉戲供養故，不久当證金刚定。

次結金刚华鬘印，观妙鬘云普法界。不改前印捧而前，想捧宝鬘用严守。诵此真言曰：

「唵(一)鉢娜麼(二合)麼隷怛囉(二合)吒(半音)」

作此法者，如以菩提华鬘而为供養。由以金刚鬘供養，当授灌顶法王位。

次結金刚歌詠印，讚揚如来諾福智，諦观相好運清音，以契如如真性理。豈此金刚歌詠印，以妙音声讚佛智。前印从脐至口散，演妙樂音娛圣会。诵此真言曰：

「唵(一)鉢娜麼(二合)擬啼擬(奸以反，上同)」

作此法者，如以一切如来密言歌詠而为供養，不久当具如来辯。

次結金刚舞妙印，观妙妓云普供養。定慧二羽各旋舞，右脇左脇復当心，一一進力三旋遶，真言漸轮顶上散。诵此妙言曰：

「唵(一)鉢娜麼(二合)儞哩(二合)啼訖哩(二合)吒」

作此法者，如以一切如来辯才而为供養。由以妙舞供養故，当得如来意生身。

次結焚香外供養。此普薰佛海会，和合金刚下散掌，想妙香云周法界。诵此真言曰：

「唵(一)鉢娜麼(二合)度閉惡(入)」

作此法者，如焚世間一切妙香而为供養，能令一切有情得清净果。由以焚香供養故，即得妙无礙智。

次結金刚散华印，以此庄严诸世界。縛印上散如戲华，芬馥华云遍法界。诵此真言曰：

「唵(一)鉢娜麼(二合)補瑟閉」

作此法者，同以世間一切妙华而为供養，能令有情速得成就如来具足三十二相。由結金刚华供養，速證如来四八相。

次結金刚燈明印，普照佛会[＊]合光显。忍願[＊]六度外相叉，進力屈拄如宝形，禅智前逼金刚縛，摩尼燈光照法界。诵此真言曰：

「唵(一)鉢娜麼(二合)儞閉儞(平，上同)」

作此法者，如以一切如来智燈而为供養，能令有情速得成就如来智慧。由以金刚燈供養，速具如来五眼。

次結金刚塗香，以用供養诸佛会。散金刚縛如塗香，香气周流十方界。真言曰：

「唵(一)鉢娜麼(二合)巘提虐(入)」

作此法者，如以一切如来智尸罗香而为供養，能令诸有情速得清净戒身。由結金刚香印，得具五分法身智。如是广作佛事已。

次應諦观为念诵，先当一缘观本尊，四明引入於己体，智身与尊无有二，色相威儀皆与等，众会眷屬自圍遶，住於圓寂大鏡智。定慧二羽金刚縛，忍願二度建如幢，即诵观音根本明，身处月轮同萨埵。诵此真言曰：

「唵(一)路計濕嚩(二合)囉邏若頡哩(二合)」

次说广大圓滿无礙大悲心儞攞建他陀罗尼曰：

「娜慕(一)囉怛娜(二合)怛囉(引)夜野(二合)娜謨阿(引)唎耶(二)嚩嚕枳諦濕嚩(二合)囉野(三)冒提萨哆嚩(二合)野(四)摩賀萨怛嚩野摩诃迦嚕抳迦野(六)萨摩滿陀那(七)砌娜娜囉(二合)野萨麼皤(去)嚩(九)三母努嚕麁(去)沙(二)拏(十)迦囉(二合)野(十一)萨嚩彌夜(十二)提(十三)鉢罗(二合)舍麼娜迦囉(二合)野萨徵(引)底喻(二合)跛捺囉(二合)嚩(十四)尾娜(引)舍娜迦囉(二合)野萨麼皤曳数者怛囉(二合)拏迦囉(二合)怛寫娜麼塞訖哩(二合)哆嚩(二合)(十七)翳𤚥(莫含反)阿唎耶(十八)嚩嚕枳諦(十九)濕嚩囉(二合)(二十)怛囉(二合)儞攞建咜那麼(二十一)纈哩(二合)陀耶麼𥘯哆以使夜(二合)弭(二十二)萨麼唎他(二合)娑(去)馱喃戍皤(二十三)阿誓(上舌頭呼)焰萨麼步哆喃(二十四)皤嚩味(引)哩誐(二十五)尾戍馱(二十六)怛儞也(儞夜反)他唵(二十八)阿路(上)計(二十九)阿路迦麼底迦兰諦(二合)(三十一)呬呬呵梨(三十二)摩诃菩提萨埵(二合)(三十三)醯冒提萨哆嚩(三十四)醯摩诃冒提萨哆嚩(三十五)醯鉢(二合)哩耶(三十六)冒提萨哆嚩(三十七)醓迦(引)嚕抳迦(三十八)娑摩囉(二合)𬼠哩(二合)娜閻(三十九)呬(引)呬呵梨(四十)阿梨耶嚩嚕枳諦(四十一)濕嚩囉(二合)麼係埿嚩摩每怛囉(二合)質哆(四十三)摩诃迦嚕抳迦(四十四)句嚕句嚕羯𤚥(四十五)娑馱野娑馱野(四十六)尾念(引)(四十七)泥呬泥呬謎嚩蓝(二合)(四十八)迦懵誐摩(五十)尾養誐摩(五十一)尾誐麼(五十二)悉馱喻倪濕嚩囉(二合)(五十三)度嚕度嚕尾耶底(五十四)摩诃尾耶底(五十五)馱囉(二合)(五十六)馱梨捺梨(二合)濕嚩囉(二合)者囉(二合)尾麼囉(二合)母㗚諦(五十七)阿利野(二合)嚩路枳諦(五十八)濕嚩囉(二合引)尔娜訖哩瑟拏(六十)惹吒麼句吒(引)嚩㘕麼(六十一)鉢㘕麼(六十二)摩诃悉馱尾儞耶(二合)(六十四)末囉(二合)末囉麼诃麼囉(二合)(六十五)者攞者攞(二合)摩诃者攞(二合)(六十六)訖哩(二合)瑟拏(上)嚩哩拏(二合)(六十七)訖哩(二合)瑟拏博叉儞(奴一反)伽怛那(六十八)醯波娜(二合)麼(六十九)賀娑哆(七十)者攞者攞(二合)儞舍者㘑濕嚩(二合)囉(七十二)訖哩瑟拏萨波(七十三)訖哩(二合)呾野擬儞吉濃(二合)波尾呾(七十四)翳醯曳摩诃嚩囉(二合)賀目佉(七十五)諦哩(二合)布攞娜诃抳濕嚩囉(二合)(七十六)那囉(引)野拏(七十七)嚕波嚩囉(二合)(七十八)[＊]徵誐馱梨醯(七十九)儞攞建𡛥(八十)醯摩诃诃攞(二合)诃攞(二合)尾灑(八十七)儞(奴一)誓(舌頭呼)哆嚕迦寫(八十三)囉誐尾灑尾那(引)舍娜(八十四)儞尾灑(二合)(八十五)尾那舍娜(八十六)謨賀尾灑尾娜舍那(八十七)护嚕护嚕(八十八)摩攞诃嚕(八十九)诃隷摩诃跛娜麼那(引)皤(九[＊]十)娑囉娑囉(二合)(九十一)徙唎徙唎(九十二)素嚕素嚕(九十三)沒𠆙沒𠆙冒馱野冒馱野(九十四)冒馱野諦(九十五)儞攞(二合)建𡛥(九十六)翳醯曳醯(九十七)嚩摩賀悉他哆(九十九)僧(思孕反)賀目佉(二合)賀娑賀娑(二合)悶者悶者(二)摩诃吒(引)吒(上)诃僧(上)(三)翳醯曳醯(四)步(五)摩诃悉馱喻倪濕嚩(二合)囉(六)皤拏皤拏嚩簪(七)娑馱娑馱夜尾捻(八)娑摩囉娑摩囉(二合)(九)(重呼)擔婆誐晚擔(十)路枳哆(十一)尾路吉擔(十二)哆他蘖擔(十三)娜那呬謎(十四)捺捨娜(十五)迦摩瀉(十六)捺哩舍喃(十七)鉢囉(二合)诃邏(十八)娜耶摩喃莎嚩诃(二合)(十九)悉馱耶娑嚩诃(二合)(二十)摩诃悉馱娑嚩诃(二十一)悉馱喻倪(白祇反)濕嚩罗(二合)耶娑嚩诃(二十二)儞攞建𡛥耶娑嚩诃(二十三)嚩诃嚩囉(二合)賀目佉耶莎嚩诃(二十四)摩诃摩诃娜囉(二合)僧(思孕反)賀目佉耶莎嚩诃(二十五)悉馱尾儞也馱囉(二合)耶莎嚩诃(二十六)鉢娜麼(止今)賀萨哆耶莎嚩诃訖哩(二合)瑟拏萨波訖哩(二合)呾野擬儞喻跛尾哆野娑嚩诃(二十七)摩诃罗句吒馱囉(二合)野娑嚩诃(二十八)者羯囉(二合)喻馱耶莎嚩诃(二十九)商佉攝馱儞步馱娜耶莎嚩诃(三十)摩摩(厶乙授持)塞健(二合)馱泥沙悉体呾(三十一)訖哩(二合)瑟拏忍娜耶莎嚩诃(三十二)彌(白夜反)伽囉(二合)折摩儞(三十三)嚩萨摩悉弟濕嚩(二合)囉耶娑嚩诃(三十六)娜慕婆誐嚩帝(三十七)阿唎耶嚩路枳帝濕嚩囉(二合)耶(三十八)冒提萨哆嚩耶(二合)(三十九)摩诃萨哆嚩(二合)耶(四十)摩诃迦耶(四十一)悉電都冥(四十二)怛囉(二合)鉢娜耶娑嚩诃(四十三)」

定慧二羽捧珠鬘，加本真言七遍已，捧至顶上復当心，堅住等引而念诵，舌端微动唇齿合。逆順身观相好，四时勤修不令間，千百为限。復过一切神通及福智，现世同於遍照尊。行者念诵分限畢已，捧珠顶上懃发大願，然後結三摩地印，入法界体性三昧，修習布字旋陀罗尼。

诸法本不生，自性离言说，清净无垢染，因业等虛空。旋復諦思惟，字字悟真實，初後虽差別，所證皆归一。不捨是三昧，无住无缘悲，普願诸有情，如我无有異。

行者从三昧出，即結根本印，诵本明七遍。復以大供養者。佛以妙音辭称揚讚歎，獻閼伽水，以降三世印，右旋解界印，即結金刚解脫印奉送诸圣，依前懺悔，啟自圣者，发心願了。

次結遣印。以前根本印，从脐至面方散，合掌於顶上，想观自在王如来復還本宮。诵此真言曰：

「唵跋日囉(二合)鉢娜摩(二合)穆(入)」

发遣本尊訖，隨意发願。復以甲印护身，以前馬頭明王界印左旋解界，隨意经行，往至靜处，严持香华，读诵大乘大般若经、华严、涅槃、楞伽等经。行住坐臥常念本尊，勿令有間。若有众生遇此教者，晝夜四时精進修習，现世證得欢喜地，後十六生成正觉。向所译者，略於向隨順说是如陀罗尼，一一字具含八萬修多罗藏，无量百千旋陀罗尼門，一一門皆说甚深真如實相。是以歷代翻傳罕能宣释。又以不解其言而俱得加被，共呼为呪，不亦悲乎。曰陀罗尼，或云真言、或云明王，有众多号。直呼为呪，即与呪咀有何等異？是則翻之誤，又称傳者望无罪耶？

千手千眼广大圓滿妙身大悲宝幢陀罗尼

「娜謨囉怛娜(二合)怛囉夜耶娜謨阿彌哆婆野哆他誐跢(二合)耶囉呵諦(二合)三藐三勃馱野(四)娜麼阿利耶嚩路枳諦濕嚩(二合)囉野冒提萨哆嚩(二合)野摩诃迦嚕抳迦野(五)那謨摩诃萨他(二合)麼野鉢囉(二合)鉢哆(二合)野(六)摩诃萨哆嚩(二合)野摩诃迦嚕抳野(七)那謨婆誐嚩(八)諦尾補攞(二合)尾摩那蘇鉢囉(二合)底瑟恥(二合)跢僧(思孕反)契野(九)素哩野(二合)捨哆娑诃娑囉(二合)底哩(二合)迦鉢囉(二合)皤嚩皤悉哆母㗚哆(二合)曳(十一)麼诃摩抳摩矩吒(十二)君拏攞馱哩抳婆誐嚩諦(十三)鉢那麼(二合)跛拏曳(十四)萨嚩萨哆嚩(二合)跛哩謨者那(引)野(十六)跢儞也他(二合)唵(十七)部哩(二合)部嚩(十八)摩诃迦囉(二合)拏(十九)萨跢摩底弭囉(二合)跛吒攞(二合)(二十)摩日囉(二十一)尾那捨娜迦囉(二合)野(引)囉誐娜未沙(二合)摩诃謨賀(引)惹(引)攞捨麼(二十二)捨娑迦(二十三)路訖羌(二合)迦萨麼跛嘢耨佉訥誐底(二十四)鉢囉(二合)鉢囉(二合)捨麼那迦囉(二合)野萨嚩跢他誐跢娑麼嚩陀那迦囉(二十五)萨嚩舍跛哩補囉迦(二十六)萨嚩萨哆嚩(二合)娑麼舍嚩(二合)娑迦囉(二十七)伊醯曳醯(二十八)麼诃冒地萨哆嚩(二合)(二十九)麼囉娜跛那麼(二合)路迦三步跛(三十)麼诃迦嚕抳迦(三十一)若吒摩(三十二)楞訖哩(二合)跢(三十三)始囉(二合)徙(三十四)摩抳迦那迦囉(二合)惹跢摩日囉(二合)(三十五)微𭋖离耶楞訖哩哆(三十六)捨哩囉野(三十七)阿弭哆婆示那迦摩诃(二合)摩囉(二合)楞訖哩(二合)跢(三十八)鉢囉(二合)娜囉(二合)那哩(三十九)麼诃惹那捨跢娑诃娑罗(二合)(四十)毘攞(二合)使跢迦野(四十一)摩诃冒提萨跢嚩哆嚩(二合)尾馱麼尾馱(引)捨野尾那(引)捨野(四十二)麼诃演哆囉(二合)訖灑(二合)捨(四十三)迦嚩吒嚩麼馱僧(思孕反)娑囉(二合)佉囉(二合)迦鉢囉麼他那(四十四)補嚕沙鉢娜麼(二合)補嚕沙那誐(四十五)補嚕沙萨誐囉(二合)(四十六)未囉微惹野(四十七)微囉(二合)惹素难哆(四十八)哆哩勿哩跢(四十九)娜麼娑麼娑麼(五十)度嚕度嚕鉢囉(二合)舍娑野鉢囉(二合)舍娑野祇哩祇哩尾哩尾哩(五十二)只哩只哩母嚕母嚕(五十三)萨母庾(五十四)門者門者婆誐嚩那(二合)唎耶(二合)(五十五)嚩路枳諦捨嚩(二合)囉(五十六)洛訖差(二合)麼麼(厶乙受持)萨嚩萨哆嚩(二合)难者(五十七)萨嚩婆曳弊(毘也反)度那度那(六十)度嚕度嚕誐野(六十一)誐馱野誐馱野(六十二)賀娑賀娑(六十三)鉢囉賀娑鉢囉(二合)賀娑(六十四)尾馱訖曬(二合)捨嚩娑那(六十五)麼麼(厶乙授持)賀囉賀囉(二合)(六十六)僧(上)賀囉度嚕置度嚕置麼诃曼拏攞枳攞拏(六十八)捨跢(上)鉢囉細迦嚩婆娑(六十九)尾尾沙捨摩迦(七十)摩诃冒提萨哆嚩(二合)馱娑嚩诃(八十二大句)」

时寬延二秋七月穀旦。此经挍讎之，转寫不少，希後贤決也。又運二師请来未向(va)忝(jra)乘无等。