金刚恐怖集会方广軌儀观自在菩萨三世最胜心明王经
開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫增司空諡大鑒正号大广智大興善寺三藏沙門不空奉詔译
序品第一
如是我闻:
一时佛在宝峯大山宝間錯峯宮殿之中,其处百千宝盖、种种行樹,悅意香华布散严飾,诸大阿罗汉,大目乾連、舍利弗、阿难等,千二百五十人前後圍遶。復与无量菩萨,金刚手菩萨、曼殊室利菩萨、宝幢菩萨等为上首俱。復有毘沙門、滿贤、半旨迦、梵王、帝释、那罗延天、龍、藥叉、罗刹、必哩多、毘舍遮、紧那罗、摩呼罗伽等百千眷屬,周匝而住,恭敬供養。
尔时如来坐於杂宝間錯大師子座,为观自在菩萨等说菩提萨埵行門法要。
时观自在菩萨摩诃萨大悲者,遶佛三匝,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:「世尊!我由一法生愛樂欢喜大悲勤勇心,生利益安樂加护有情,所謂自心明王之王,名三世最胜。我今欲说是法。」佛言:「摩诃萨埵!汝今说之。」时观自在菩萨承佛教旨,即说自心真言曰:
「曩謨囉怛曩(二合)怛囉(二合)夜也(一)曩莫婀(引)哩夜(二合)嚩路枳帝濕嚩(二合)囉(引)也(二)冐地萨怛嚩(二合引)也摩诃(引)萨怛嚩(二合引)也(三)摩诃迦(引)嚕抳迦(引)也(四)怛儞也(二合)他(五)(引)跛納麼(二合,三称)播抳(六)娑囉娑囉(七)曀係曳(二合)呬(八)婆誐鑁(九)曩(引)哩夜(二合)嚩路枳帝濕嚩(二合)囉婀(引)嚕力」
復说頭真言曰:
「曩謨囉怛曩(二合)怛囉(二合)夜也(一)曩莫婀(引)哩夜(二合)嚩路枳帝濕嚩(二合)囉(引)也(二)唵惡(引)」
顶真言曰:
「唵噁(引)吽」
眼真言曰:
「唵惡(引)入嚩(二合)攞」
心真言曰:
「唵噁(引)发吒(半音)」
甲冑真言曰:
「唵噁(引)滿馱」
劍真言曰:
「唵噁(引)怛囉(二合引)娑」
排真言曰:
「唵噁(引)尾塞普(二合)囉」
箭真言曰:
「唵噁(引)賀曩」
網真言曰:
「唵噁(引)娜賀」
牆真言曰:
「唵噁(引)捺囉(二合)乞叉(二合)」
最上心真言曰:
「唵噁(引)紇哩(二合)娜庾(引)跢囉」
警觉心真言曰:
「唵噁(引)紇哩(二合)娜庾(一)袒(引)娜南」
心发生真言曰:
「唵噁(引)紇哩(二合)娜庾納婆(二合)嚩(入)」
轮真言曰:
「唵噁(引)鉢囉(二合)塞頗(二合)囉」
观自在菩萨纔说三世胜等大心真言,三千大千世界六种震动,诸天从空雨微妙华,一切寒水地獄皆得溫適,乃至阿鼻地獄诸熱地獄皆得清涼。光明照曜上至阿迦尼吒天,在於空中百千音樂不鼓自鳴,天、龍、藥叉、紧那罗等咸皆讚歎如来及观自在菩萨。诸魔障者毘那夜迦等戰掉号哭。诸天同音以伽他讚揚曰:
「善哉善哉大悲身,善哉利益拔苦者,善哉善哉大萨埵,善哉成就一切义。」
尔时观自在菩萨说是明王已,白佛言:「世尊!此心真言,能息诸疾患能成就一切义利,能調伏能增益,能利樂能安住无相三昧,能令行於空义能開伏藏,能除一切蠱毒蜘蛛蛇蠍等毒令一切有情敬念,能令已死者更生,能护師子虎狼熊羆賊难,能破厭禱呪詛,能成就如意珠、贤瓶、雨宝轮劍、神線蓮华鬘、澡罐念珠,能竭大海江河,能成辦天诸飲食,能示现诸天宮殿恣其受用,能震动須彌山王,能招召一切樹木,但心欲作隨意皆成。我往昔宝鬘宝幢彌勒劫中已说之法及未说者皆能成辦。」
成就事品第二
尔时观自在菩萨白佛言:「世尊!若有善男子善女人,若持若诵此心真言,虽未加功,於一切怖畏之中即能衛护,一切疾病皆不著身,所出言诃令人信受,令一切众生皆生敬念,一切天及鬼神、藥叉、罗刹、必里多、毘舍遮、乾闼婆、摩呼囉伽等不敢侵犯,終无非命夭寿等事,不墮诸惡道中,一切时倉庫盈溢,得大總持,能除一切疾病。命終之後,当生有佛國土,成就色相。我先所说馬頭观自在法門,皆以此真言成就。世尊!修行者欲得悉地,先以五净净其身蘊及塗飾处所,从師口授真言法則。且對佛像唯食於乳,以香、花、燈、鬘、飲食供養,乃至七日无限念诵。从此之後,当畫本尊,方圓一肘离诸毛发,畫人應受八戒,新器調色勿用皮膠。中畫阿彌陀如来,坐白蓮华,右手住於施願。右畫观自在菩萨,身相白色,虎皮为裙,白玻瓈宝以为腰絛,以黑鹿皮角絡而披,住白蓮花,左手持白蓮华、右手施願,无瓔珞臂釧。左畫金刚手菩萨,身赤白色,著种种宝瓔珞,手持白拂,作拂如来勢。佛菩萨等皆顧視行人。行人於佛下畫,右膝著地,手執香爐,瞻仰圣者。像成已,若是在家行人具持八戒,三时澡浴、三时換衣,應著清净白衣。从月一日起首,以白花供養佛像,於像前以香泥作一千窣堵波,於此窣堵波前作先行成就法。
「若诵一洛叉,一切天、梵王、摩醯首罗、那罗延、俱摩罗、七母天及迦樓罗等皆大踊躍,則当入一切曼荼罗三昧耶,一切真言皆得成就。诵二洛叉,毘沙門王等一切藥叉皆大欢喜。诵三洛叉,一切金刚部中真言皆得成就。诵四洛叉,一切如来部族真言皆得成就。行者先承事法已,對於像前诵一洛叉,第二於山間诵二洛叉,第三河岸邊诵三洛叉,第四於窣堵波前诵四洛叉已,即受八戒。三日對於像前无限念诵。然後三日三夜不食,設广大供養。取蓮华搵三甜,燒滿一千,即从畫像佛身之中当出光明遶於行人,其光便入观自在顶。道場燈焰熾盛增長,於虛空中闻诸音樂,地便震动,四方明显。行人当知真言悉地,即於此时求三种願,所謂持明仙、无相三昧、斫羯囉靺栗底惹等。若得持明仙願,为明仙中轮惹,身相美白发紺青色,便成二八童子之形,瞬目之間能往百千由旬,還来本处;寿五百千歲,命終生安樂國。若得无相願,一切无相三昧大中为首,意有所往,能疾一千由旬,復归常所。若得第三願成,威德自在,寿五千歲。又欲成就蓮华,以紫檀刻一蓮花,縱广六指,日月蝕时於七重白蓮花上置之,安於像前,如法念诵至三相现。得煖相,为斫羯囉囉惹,力如千象,寿百千歲。烟相,得无相三昧,於一切无相中成鉢囉惹,於他財六分之中得恣用一分不成盜罪,寿千歲。焰相,便證空义,为持明仙鉢囉惹,身如二八重子,发紺青色,力如六千象,身光威德如百千日,寿千劫,命終生極樂世界。如是等澡罐、神線、念珠、仙杖、花鬘、轮劍棒、沒遜尼、鑱鉞斧槊、牛黃衣、雌黃革屣、印契、金刚杵、佛顶鉢盂、袈裟伏突之類,皆如成就蓮花得三种悉地。」
成就如意宝品第三
「欲成就如意宝,诵心真言五洛叉,即为先行成就。然後取一頗黎宝,如前成就蓮花儀軌,於日月蝕时安於一蓮花上,念诵乃至焰现。已後心有所求,皆得滿足。
「又蓮花搵三甜,护十夜,雨金。
「又欲成就贤瓶,如前法成之。
「又法欲得藥叉敬服,蘇末那花搵三甜,护十萬,即现其身(是悉底理也)。
「又法一切病者,若见若觸此行人,皆得除愈。
「又欲除頭痛,想己身为我,以手摩彼頭;自患自摩。乃至眼耳心脇等痛,法亦如是。
「又有患服藥,加持七遍服之,即愈。
「又嬰兒为鬼魅所中,加持俱那衛花二十一遍,散臥处,即安。
「又人癩,以吉里麼罗長十指,截兩頭,搵三甜,护七日。取是灰和水,遍塗彼身,即愈。七日總萬遍,燒萬段木(苦練亦得)。
「又欲曩哦悉底利嚩施迦囉拏,以沈水香搵三甜,护十萬遍,即来与为兄弟,日送五百兩金(師云:木四指截)。
「又於我像前一诵一獻白蓮花,至十萬枚,一切病除。
「又欲藥叉悉底利,如前長四指截白檀木,乃至十萬,即七箇来圍遶行人,作是言:『欲我何所为?』若以子事,日供千人食。
「又欲天悉底利嚩試迦囉拏,安悉香搵三甜,护十萬,即来子事之,日供天食天衣服。
「又蓮花搵三甜,护三十萬,一切伏藏皆现,得已給施一切众生。」
療一切病品第四
「先像前持一洛叉,然取蓮花搵三甜,护一萬遍,次白芥子和三甜,护十萬遍,一切疾患乃至決定业病皆除。
「又鬼魅所持者,以四瓶盛滿香水,各加持萬遍,从顶淋之,便用澡浴,即除。
「又寒熱一日二日乃至四日等病,鹽和三甜,护萬遍。然取此灰加持七遍,點病人额上,即愈。但一切病,皆如是作。
「又若有鬼魅乃至毘舍遮、荼吉尼等所持者,心诵顧視,即除。
「又加持右頭指百八遍,揮被鬼魅所持者,便说所缘。心所欲,皆能令作。
「又欲问三世事,取童男或童女,依法澡浴,塗一小壇,遍彼身以白檀、龍腦香塗之,以末利花为鬘,繫於頭上。诵真言百八遍,即去地一肘,说所问事(广州有此花,香白而甘,白色香甘。或銀錢、蘇末那等代之亦得)。
「又欲我夢中说三世事,蓮华搵三甜,护十萬遍。又有为蛇所囓乃至诸病魅病等,隨行人心所欲,加持皆除。」
一切有情敬念品第五
「像前诵三洛叉,成先行法。然以香泥作窣堵波十萬區,於前以蘇末那花搵三甜,护萬遍,即得悉地。已後一切时诵念,便得豐饒。
「又欲囉惹敬愛,安悉香榅三甜,护萬遍,即兼诸眷屬如僮僕敬事。
「又令宰官如上,回香子搵三甜,护萬遍。
「又令一聚落有情如上,安悉香、回香子相和,护一洛叉,隨意。
「由彼青蓮华搵三甜,护十萬,一城所敬愛。
「由彼青蓮华,护萬遍,一切城邑欢喜。
「由塗眼,故见皆悅。百八加持安善那。
「由百八加牛黃故點额,所向皆敬愛。
「由诵真言二十一,加持菖蒲、青木香,論議諍訟獲胜,教命言辭人皆信受。
「由加衣鬘食果等,隨所与人,皆悅喜。
「由加安善那洛叉,一切伏藏,塗眼见。猿猴師子、虎狼熊羆、鼠狼野猫蛇鼠等,結索七結加持故,如是恐怖皆遠离。」
义利成就品第六
「诵四洛叉,即先行成就,方以白色香华榅三甜,护洛叉,即得悉地。
「由沈香或龍腦香,护洛叉,日獲千金錢。
「由欝金香护,行人便得无尽衣。
「大麥、油麻、菉豆、稻和,护萬遍,得无尽食。
「由阿失嚩嚕麼,十萬护,得阿失嚩群。
「牛乳,洛叉,得群遇(引)。
「凡所欲物,护彼類。求男女,以油麻护。求大聰明,菖蒲护。松木护,金百叵攞。如上三皆洛叉数。千手千眼中有法,皆以此明成就之。」
成就軌儀品第七
「像前诵五洛叉,即成先行。
「沈香然火白蓮,护洛叉,多闻天王现,眷屬同至行人前,至於財宝皆豐足。
「蓮子搵三甜,护三洛叉,吉祥天现,为作豐饒吉祥事。杉木三甜护三洛叉,一切藥叉现,白言:『今欲我何所?』隨行人求,无不得。
「龍花蘂搵三甜,护三洛叉,龍来伏从。青蓮花搵三甜,护三洛叉,现金刚藏,明仙、无相与轮惹,此三及餘,求皆得。蓮花搵彼三甜护,梵天像前三洛叉,梵王现,与上三願。
「摩诃迦罗天像前,蘇末那搵三甜,护三洛叉已,现为使,方为成辦於一切(大黑天也,披象皮,橫把一槍,一頭穿人頭,一頭穿羊)。但於一切天像前,以彼所敬愛之花,护洛叉,皆来为使者。」
普通成就品第八
尔时观自在菩萨白佛言:「世尊!我今说此明王诸族甚深微細軌儀法則。行人應先於一切有情起大悲心,孝順父母尊長,愍念苦趣众生,净信於三宝,樂供養诸佛,遠离飲酒、放逸、婬慾、殺生、妄語等事。成此真言,應当如是。先於白月五日加持五净百八遍,飲之。每一飲,得半月清净(五净,牛糞及尿各少分,和酥、乳、酪,銀銅器隨取一盛之,加持。白月五日者,月生五日也)。
「加持五净真言曰:
「怛儞也(二合)他(引)唵(一)也秫第(二)娑嚩(二合引)賀(归命同多利心真言)」
「即於好宿蓮子百八枚,於精室中面東坐,一一蓮子加持七遍穿之。加持真言曰:
「唵(一)阿沒哩(二合)黨誐冥(二)室利(二合)莽(引)里儞(三)娑嚩(二合)賀(归命如加五净)」
「加持已,每至念诵时,常先二手捧珠加持七遍。真言曰:
「唵(一)素(上)麼底室唎(二合)曳(二)娑嚩(二合)賀」
「念诵畢,又如此加持,然安置之。念诵室,遍以赤土泥飾。行人每於便痢处,憶念秽身。真言曰:
「唵(一)嚩日囉(二合)俱𡀔(二合)馱(二)摩賀麼攞賀曩娜賀(三)跛左末他尾枳囉拏(四)尾特縫(二合)娑也惹致攞蓝謨娜𡀔麁澁麼俱𡀔(二合)馱吽发吒」
「此真言於秽所成护。便利畢,即以甲冑真言被甲。真言曰:
「唵(一)度比度比迦(引)也度比鉢囉(二合)入嚩(二合)里儞婆嚩(二合)賀」
「又以軍吒利真言净內外诸障。真言曰:
「曩謨囉怛曩(二合)怛囉(二合)夜也(一)曩莽室戰(二合)拏嚩日囉(二合)播拏曳(二)摩賀藥乞叉(二合)細曩(引)跛多曳(三)曩謨嚩日囉(二合)俱𡀔(二合)馱也儞底也(二合)鉢囉(二合)入嚩(二合)里多(四)俱𡀔(二合)馱(引)喻(引)孽囉(二合)能(去)瑟吒路(三合)得迦(二合)吒輩囉嚩(引)也阿斯母娑攞跛囉輸播捨賀娑跢(二合引)也唵阿沒哩(二合)多軍拏里佉佉佉(引)呬佉(引)呬底瑟咤(二合)滿馱滿馱賀曩賀曩娜荷娜荷跛左跛左蘖惹蘖惹尾塞怖(二合)吒也尾塞怖(二合)吒也萨嚩尾近曩(二合)尾曩(引)也建摩賀誐拏跛底貳(引)尾旦(引)跢迦囉(引)也娑嚩(二合)賀」
「诵已即加持土,洗净。加持真言曰:
「唵嚩日囉(二合)馱囉吽」
「洗净已,然於河津或浴室中如法澡浴訖,以三掬水獻本尊。獻水真言曰:
「唵枳里枳里吽泮吒」
「次結顶发真言曰:
「唵素悉地迦囉囉乞叉(二合)囉乞叉(二合)𤚥娑嚩(二合)賀」
「出浴所已,洗手漱口,灑诸身分。真言曰:
「唵秫嚕(二合)底娑沒哩(三合)底(三)娑囉娑嚩(二合)底馱(引)囉抳吽鶴(引)(四)」
「如前品所说心及诸器仗真言,應分明观於我身,即先诵蓮华部三昧耶真言曰:
「唵曩莫萨嚩怛佗(引)誐哆(引)喃(引)跛納謨納婆嚩(引)也娑嚩(二合)賀(引)(三)」
又说观自在菩萨念珠真言曰:
「唵(一)鉢囉(二合)塞普(二合)囉訖𠴊(二合)播览嚩曩滿怛囉(二合引)怛磨(二合)迦吽发吒」
又说观自在菩萨杖真言曰:
「唵娜难(引)多难(上)拏吽发吒(二)」
又说观自在菩萨澡罐真言曰:
「唵(一)萨怛嚩(二合)沒哩(二合)多(二)鉢囉(二合)娜始鑁迦罗也(三)娑嚩(二合)賀」
又说馬頭观自在菩萨真言曰:
「唵(一)阿沒里(二合)都納婆(二合)嚩吽发吒」
又说白衣观自在菩萨真言曰:
「唵(一)迦致(知曳反,下同)尾迦致迦吒孕(二合)迦致(二)娑嚩(二合引)賀」
又说名称慧观自在菩萨真言曰:
「唵始吠扇(引)底迦哩吽迦囉致(准上)也勢也戍麼底娑嚩(二合)賀」
又说月身观自在菩萨真言曰:
「唵贊捺囉(二合)贊捺囉(二合)麼底素麼底(三)悉哩(二合)曳具抳具抳攞攞攞攞布帝布多甯悉弟悉馱跛囉(引)訖囉(二合)冥娑嚩(二合引)賀阿弭多(引)婆素多娑嚩(二合)賀萨吠衫(引)阿(引)哩夜(二合)嚩路枳帝濕嚩(二合)囉娑嚩(二合)賀(引)」
又说勇健观自在菩萨真言曰:
「唵(一)尾囉尾囉麼底(二)素麼底(三)捺捨也悉弟(四)娑(去引)馱也(五)唵(六)賀儞謨荷儞染婆儞塞擔(二合)婆儞(七)娑嚩(二合)賀」
「即以下真言結本三昧耶契。真言曰(師云:以示圣者):
「唵(一)商迦𡅏三麼曳(二)掃冥曳(二合)萨嚩三麼夜努鉢囉(二合)尾瑟致(二合)娑嚩(二合[*]引)賀」
「诵訖,即隨意诵心真言已,然往於精室。在路中間不應瞋怒,一心念佛及观本尊。每日三时浴,皆應如是別換衣。勿为爭論。至精室門,更洗足,诵辯才天女真言以加持水,漱口散灑,然入於中。
「又結甘露軍吒利契,兼诵真言。即以兩手掬水,又诵辟除毘那夜迦真言,散灑十方。真言曰:
「唵吽荷囊度囊麼他尾特縫(二合)娑庾(二合)娑囉也吽发吒」
「次作地界結护真言曰:
「唵枳里枳里嚩日囉(二合)嚩日哩(二合)勃(引)滿馱滿馱吽发吒」
「又金刚橛真言曰:
「唵嚩日囉(二合)枳(引)攞吽发」
「以此真言净地及攝受地。
「次悅喜圣者真言曰:
「唵嚩日囉(二合)枳里枳里吽发」
「又以白衣观自在菩萨真言加持神線、臂釧等。真言曰:
「曩謨囉怛曩(二合)怛囉(二合)夜也曩莫婀(引)哩夜(二合)嚩路吉帝濕嚩(二合)囉(引)也冐地萨怛嚩(二合引)也摩賀萨怛嚩(引)也摩賀迦(引)嚕抳迦(引)也(一切观音真言同此归命)怛儞也(引)他(引)唵捺捨曩(引)毘焰(二合)嚩(引)室囉(二合)嚩拏娑麼(二合)囉抳曳(二合)曩嚩(引)寫(引)摩唅萨嚩萨怛嚩(二合引)南萨嚩尾夜地止枳怛娑(二合)脚怛儞也(二合)他迦致尾迦致迦吒孕(二合)迦致尾迦致(知曳反,餘准此)婆誐嚩底尾惹曳娑嚩賀」
迎请真言曰(即最初者是,未加娑嚩(二合)賀)。
「次獻遏迦真言曰:
「曀呬婆誐鑁儞呬遏鉗左三鉢囉(二合)底(引)砌南布染(引)再嚩鉢囉(二合)斯那冥娑嚩(二合)賀」
「迎请真言曰:
「娑嚩(二合)誐擔婆誐挽(无滿反)寗呬鉢罗(二合)娑(引)那(引)那(引)寫多(引)弭荷仡哩(二合)荷拏(二合)布惹(引)麼娑麼多(入)鉢囉(二合)娑(引)难左地夜矩嚕娑嚩(二合)賀」
「请已,獻本三昧耶,即興心供養塗香等。
「塗香真言曰:
「伊冥巘鐸(引)輸婆儞尾琰(二合引)輸左藥輸左庾曩藥麼庾(引)儞吠彌姤薄底夜(二合)鉢囉(二合)底(引)仡哩(二合)呬也(二合)鉢囉(二合)四那冥(三)阿(引,下同)賀囉阿賀囉(四)萨嚩尾儞夜(二合)馱囉布尔帝(五)娑嚩(二合)賀」
「獻华真言曰:
「伊冥蘇末曩素儞尾藥(引)輸左庾(引)曩藥摩庾(引)儞吠儞妬薄底夜(二合)鉢囉底仡哩(二合)呬也(二合)鉢囉(二合)四那冥阿(引)賀囉阿(引)賀囉萨嚩尾儞夜(二合)馱囉布尔帝娑嚩賀」
「獻燒香真言曰:
「阿衍嚩曩娑跛(二合)底囉素儞尾喻(二合)巘馱(引)柱(引)度(引)跛烏多𤚥麼夜儞吠儞妬薄底夜鉢囉(二合)底仡哩(二合)呬也(二合)鉢囉(二合)四那冥阿(引)賀囉阿(引)賀囉萨嚩尾儞夜(二合)馱囉布尔帝娑嚩[*](二合)賀」
「獻飲食诸藥物瓜果等真言曰:
「奧沙地(引)曩(引)囉素呬也(二合)儞也(二合)曀沙滿怛囉(二合引)始怒荷微翼(二合)麼夜儞吠儞妬薄底夜(二合)粖里𡅏沙鉢囉(二合)仡哩呬也(二合)擔(引)阿(引)賀囉阿賀囉萨嚩尾儞夜(二合)馱囉布尔帝娑嚩(二合)賀」
「獻燈真言曰:
「𠸪乞芻(二合)伽曩(二合)室左(二合)多暮尾馱麼諾輸薄麼藥儞吠儞姤薄底夜(二合)儞[*](引)報焰鉢囉(二合)底仡哩(二合)呬也(二合)擔(引)阿(引)路迦也阿(引)路迦也萨嚩尾儞夜(二合)馱囉布尔帝娑嚩(二合)賀」
「若无如上香花食等,即結契诵下真言,便成广大供養。真言曰:
「曩謨三(引)曼多沒馱南唵萨嚩他(引)欠嗢誐帝娑頗(二合)囉呬(引)𤚥誐誐曩劍娑嚩賀」
「次诵讚云海真言曰:
「曩謨萨嚩沒馱冐地萨怛嚩(引)南(引)萨嚩怛囉(二合)僧(恩孕反)句蘇弭多(引)毘穰囉(引)始儞曩謨塞覩(二合)帝娑嚩(二合)賀」
「行人應去本尊四肘,坐以茅草。先观己身为軍茶利金刚,然观想本尊,即以种种讚歎讚揚佛及我,次金刚手菩萨。发露懺悔。次取念珠,以前真言加持,捧而加持。即一心观我心心相續,或观真言文字轮環行列(凡文字隨息、增、敬、降懷等變色之),隨意念诵限数畢已。其真言即诵部母真言獻授之(師云:想从自口出,入部母口中,作金色。发願云:唯願圣者授此真言加护,勿令功用散失,一切得妙),即又加持念珠安置本所。次應护摩,为令本尊熾盛威力故。精室門外應作軍荼,四方为之。中作蓮华。安悉香和酥,或回香子和三甜。
「护摩。请火天真言曰:
「曀係曳(二合)呬摩賀步多泥嚩哩史(二合)儞尾(二合)惹娑跢麼仡哩(二合)呬(引)怛嚩(二合引)戶底麼(引)賀囉麼塞泯(二合)塞呬妬婆嚩阿訖曩(二合)曳娑嚩(二合)賀」
「火天入軍荼已,獻滿三杓酥,即火威德熾盛。獻真言曰:
「唵阿(引)訖曩(二合)曳賀尾也(二合)迦尾也(二合)嚩(引)賀曩(引)也儞(引)比也(二合)跛娑嚩(二合引)賀」
行人應於茅團上作吉祥坐(師云:竪兩膝,以右脚加左脚交之),面東或北。爐四向敷茅,安护摩事物,應燒獻之具置之坐右,遏伽器及灑散爐上与火天本尊漱口等二器置於坐左。散灑洗漱已,即以三七大杓藥酥獻火天。真言曰:
「唵阿訖曩(二合)曳娑嚩(二合引)賀」
獻已,又三灑水。又与火天漱口,應以文殊師利真言灑漱口水。真言曰:
「唵嚩囉娜嚩日囉(二合)曇(師云:旋遶是漱口,直濺是净火)
「即以本心真言,用回香子和三甜,护摩一千八遍,復三灑散。又以火天真言三投酥,然诵发遣真言曰:
「布尔妬四磨夜薄乞叉也(三合引)蘖縒阿儗儞(二合)娑嚩(二合)婆嚩南補曩囉比夜(二合)誐麼曩(引)曳娑嚩(二合)賀」
「次以香花、燈明、飲食獻本尊已,而奉送之。然出道場,印塔及读诵大乘经、供養苾芻等、塗拭曼荼罗。每日三时作斯业。穬麥菜乳以为常食,夜寢茅薦,真言加持。用欝金色或紅色線,一诵一結至百八結,持以繫腰。真言曰:
「唵洛乞愴(二合引)矩嚕儗抳娑嚩(二合)賀」
「結已,又诵部母真言加持七遍繫之,然隨意寢息。若近悉地,本尊攝受,即夢善相,所謂见广大僧众,或见女人著诸瓔珞,或见林木花果茂盛,或见象馬牛及犎牛,或得念珠、花鬘、澡罐、白花及代花、供養粳米、雌雄黃等,或见我於餘部所说吉夢,当知此相去成就近,即應加行倍復精進。若失成就,夢旃陀罗、毘舍遮鬼惡形状者,或见人身著垢弊衣,或见真言文句闕少,或见不具足人。若有如是之夢,應诵部之真言一百八遍,一切不祥之事皆得消滅,不久当得悉地。如此经中所说成就之法,除行婬欲及損害众生之人,餘皆決定悉地。依此儀軌法則,犯五无間者尚得成就,況修行菩萨行人。」
成就心真言品第九
「我又说儀軌先行成就法。诵此真言一一字滿一洛叉(師云:三十五萬),然後畫像。應令童女於清净处織㲲絹等,以帛覆口,三时洗浴,身著白衣。供給織者飲食等人亦須清净。織以白線,機杼應新。诸难調伏信根不具足人,是惡流輩皆勿令见。於織处布散时花,转读大集经,令会畫人当受八戒。缘像所市一依所索,勿与畫者有爭競心。其絹㲲等香水浸漬,蓝青雌黃及与紫鑛,此中彩色是等皆除。白色應用白檀、烏始罗、龍腦香等。黃色應用苜蓿、香萨計抳耶(百合代)龍等。赤色應用欝金香、紫檀等。黑色應用多迦罗花、青蓮花、酥合香等。身分及乳皆不應用。畫者护持禁戒,常思六念。先中央畫菩提樹,樹下畫阿彌陀如来,坐師子座,以二蓮承。身金色,右手施无畏。佛左圣得大勢至菩萨;佛右圣观自在菩萨,右手住安慰(即以風空頭相捻,竪餘指作引手勢)、左手持蓮花,身如秋箭色(白也)。观自在下畫多罗菩萨,上畫四净居天子作音樂供養。應畫梵天手持曼陀罗花。畫已安精室中依法供養。即於像前以蓮花搵三甜,护一洛叉,然作一切事业。結根本印诵心真言,入城邑聚落,一切见者深生貴重。於像前供養蓮花一洛叉(一诵一置於前),即见一切伏藏。欲掘取宝物,結白衣观自在根本印诵心真言,一切伏藏自然放光,恣意受用。
「又山中採長年藥,結一切驚怖诸鬼神印,即禁一切藥露。诵心真言,必得延年藥法成就。
「由馬頭印故,應时山在空。
「由月身印故,彼河等半流。
「由袈裟印故,而河水竭涸。
「由六臂观自在印,阿脩罗門開。
「由十二臂印,降伏捨𭌎嚕。
「由千臂印故,攝彼囉惹。
「由四面观音印,而隨順宰官。
「由白衣母印,鉤召悉底唎。
「由护摩鹽故,那哦皆敬伏,一切鬼魅病,见觸皆自除(已上並诵心真言)。世尊!此心真言猶如意珠,一切真言明王中尊,隨意所念皆得成就。」
尔时观自在菩萨復白佛言:「世尊!我今说最胜明王印契相。
「內縛火如針,風各屈火前如環。根本印身真言曰:
「唵跛納麼帝㘑(二合)路枳也(二合)尾訖囒(二合)帝婆誐嚩底(三)吽吽发吒」
「由結此印离诸罪。
「如前根本印,力召是为请進屈申奉迎(请用初真言曰):
「唵紇唎(入)」
「由結此印警觉,心真言即为應驗。
「如前申二風搏著二火背,是頭印。真言曰。
「唵噁(引)」
「如頭移力度,申搏忍度背,是顶印。真言曰:
「唵噁(引)吽」
如頭移二風,首相拄如環,是眼印。真言曰:
「唵噁入嚩(二合)攞」
「如眼風申開,是甲印。真言曰:
「唵噁滿馱」
「如甲隱二風,是劍印。真言曰:
「唵噁怛囉(引)索」
「禅拳空押風,是排印。真言曰:
「唵噁尾塞普(二合)囉」
「智羽如常拳,空火各申直,是箭印。真言曰:
「唵噁荷諾」
「十度內相叉如網,上右旋,是上方網界。真言曰:
「唵噁那臛」
「內縛出二風,申開上右旋,是牆印。真言曰:
「唵噁捺囉(二合)乞叉鉢囉(二合)迦囉」
如牆屈二風,首相拄如環,是最胜心印。真言曰:
「唵噁(引)訖哩(二合)那庾多囉」
「不易,申合風,是警觉心印。真言曰:
「唵噁紇哩那庾租那南」
「不易,以二風屈中節相跓,是心发生印。真言曰:
「唵噁紇哩那庾(引)納婆(二合)嚩(入)」
「十度外相叉,轮形磔開掌,是轮印。真言曰:
「唵噁鉢囉塞普(二合)囉」
「世尊!如上等印,三世胜明王之王自支分生,兼真言加持已支分,即行人与我无異(師云:如心即安心上,餘例可知)。世尊!行人每日三时为除众罪故,結十波罗蜜契。結是等契,各诵本心真言一遍,則百千生所有诸罪悉滅,況现生罪而不滅耶。」
「次即说十波罗蜜印相。
「智掌仰申垂,空捻水度甲,是檀波罗蜜印。真言曰:
「唵波誐嚩底难(上引)曩(引)地跛帝吽尾徙𠴊惹布囉也麼(引)南娑嚩(二合)诃」
「由此印故,一切怖畏之中皆得加护,檀波罗蜜圓滿。
「內縛空如針,是戒波罗蜜印。真言曰:
「唵施罗馱(引)囉抳婆誐嚩底吽臛」
由此印,設令破戒者,即成具戒清净之人。
「如戒風申合,風空相去离,是羼提波罗蜜印。真言曰:
「唵婆誐嚩底迦乞羼(二合引)底哩吽发」
「由此印故,一切怖畏之中无有能損害,即得忍辱波罗蜜圓滿。
「如忍,風開直,是精進波罗蜜印。真言曰:
「唵尾哩也(二合)迦哩吽尾(引)哩曳(二合)尾(引)哩曳(二合)娑嚩(二合)賀」
「由此印故,得精進波罗蜜圓滿。
「結蓮华坐已(結跏也),禅仰舒加上,智亦尔加禅,是禅波罗蜜印。真言曰:
「唵婆誐嚩帝萨嚩播跛賀哩摩賀奈帝曳吽吽臛发」
「由此印故,能除一切罪,得禅波罗蜜圓滿。
「二羽背相著,二火反相鈎,二風申如針,是慈无量心印。真言曰:
「唵昧底𡅏(二合)昧怛囉(二合)只帝娑嚩(二合)賀」
「由此印故,慈无量心圓滿。
「智住施无畏,是悲无量心印。真言曰:
「唵迦嚕抳曳(二合)迦嚕抳曳(二合)唵荷荷參」
「由此印故,悲无量心圓滿。
「地水內縛之,餘六申合簇,是喜无量心印。真言曰:
「唵母儞母儞帝吽荷荷吽弱」
「由此印故喜无量心圓滿。
「空地如連鎖,內縛風如針,是捨无量心印。真言曰:
「唵驗(引)驗(引)娑嚩怛嚩(引)曩冥鑁唵吽发」
「由此印故,捨无量心圓滿。
「如捨,火申之微開,屈二風,首相柱如環,是智波罗蜜印。真言曰:
「唵麼麼訖穰(二合引)曩迦哩吽娑嚩(二合)賀」
「由此印故,智波罗蜜圓滿。
「內縛風如針,是一切波罗蜜心印。真言曰:
「唵吽紇唎(二合)吽臛」
「世尊!由結此十波罗蜜印,当得十地滿足。行者每晨朝結之,一切宿业罪障皆得消滅。一切众生见行人者,深生恭敬之心(如上心印於十二臂观音法中广说)。」
復白佛言:「世尊!我今说普通蓮花部中印。虛空合掌已,散開水火風是。蓮花部真言曰:
「唵曩謨萨嚩怛他(引)誐多(引)南(引)跛納謨納婆嚩(引)也娑嚩[*](二合)賀」
「智羽揚掌已,空捻於水甲,是念珠印。真言如上。
「(準重呼)鉢囉塞普(二合)囉」
「禅拳直竪空,是观自在杖印。禅拳竪空火,是观自在澡罐印。內縛竪二空,稍屈其上節,是馬頭印(上三印真言如前说)。
「內縛風申合,二空亦並竪,是第二心印。
「不易第二心,風相跓如環,是白衣观自在印。真言曰:
「唵迦致尾迦致迦吒𠱆迦致娑嚩(二合)賀」
「內縛千眼印。」
「世尊!如是等印,成辦一切义利。我於別法之中亦已宣说,亦能成就千手千眼法門。」
又白佛言:「世尊!修行者成就真言法,为除诸障及加护本明故,應於精室壁上畫一方曼荼罗。所畫之人受八齋戒,調诸彩色勿用皮膠。於中畫一百葉開敷蓮花,具足胎蘂。於胎中位書此真言。真言曰:
「唵跛納謨納婆嚩(引)也娑嚩(二合)賀」
「於花右邊畫念珠,左邊澡罐。华之上方畫神線,下方畫杖。以香花供養,於此壇前結一切印。由作如是法故,一切事业、一切契印皆得成就。世尊、我说此大力大勇健之法。若欲具说,经无量劫亦不可尽。是法往昔金刚藏菩萨已曾宣说,我部族真言、金刚部族真言皆依此法而得悉地。所有世天、梵王、那罗延、大自在、俱摩罗、天母、众天、金翅鳥、诸鬼神等真言,亦依此法而得悉地。由對此纔诵,則成入一切曼荼罗,一切众生皆当敬念,一切五无間罪皆得消滅。臨命終时,观自在菩萨即当现身前而为说法。命終之後,生兜率天宮,不墮於三惡道。或有众生不信三宝,多诸慳悋,暫闻此经乃至读诵,彼等不久亦当成就,況於三宝净信之人。」尔时如来讚观自在菩萨言:
「善哉善哉大萨埵,大悲住大萨埵位,汝今说大真言王,利樂净信众生故。」
观自在菩萨说此经已,诸大菩萨及阿罗汉,诸天、龍、藥叉、紧那罗、摩呼囉伽等,皆大欢喜,信受奉行。
金刚恐怖集会方广軌儀观自在菩萨三世最胜心明王经一卷