金刚藥叉瞋怒王息災大威神驗念诵儀軌

尔时金刚手虛空庫菩萨摩诃萨，观察天宮诸大菩萨、天龍等八部，而从座起，偏袒右肩，白释迦牟尼佛言：「乃往古昔无量俱胝大劫，为求法故，流转器世間，多有波旬王等令我多退佛法。唯願薄伽梵聽示现權身说大威神驗真言。」佛言：「欲现何權身？」答曰：「願现大圣藥叉金刚形，过去佛已现、现在佛今现、未来佛当现。我今非过去、非现在、非未来，现我自心三昧忿怒，而守护佛法、愍念有情。」佛言：「善哉！大圣欲护持佛法、愍念有情。仁者善可现權说大靈驗真言，我与仁加持护念，俱共说真言。」慈护持者即时未起座，现三面六臂大威忿怒为毒形，以七珍瓔珞庄身。其身長大无量，遍身火焰燃，如劫焰烟威猛，顧視四方如獸王象勇猛。诵真言先，持行者捧止羽为鈴拳当乳上，以观羽作劍縛置膝上，以止羽共第一噁字反拳縮引，共第二鑁噁返观羽羽，即二手如鳳威粕米勢，共第三噁下止上观拍節出声，共第四感引二羽磨转，共五发吒互止观上下三返以拳纏身，置顶左三转成辟除，右三转成結界。後以印各押四合，瞋目怒口，甚怖畏体，诵明真言曰：

「曩莫三滿多沒馱南(引)(一)阿冐迦(引)也(二)尾曩(引)也(三)噁(入)(四)毘只迦(引)也縛日罗菴(平引)(五)設咄嚧(二合)鑁噁(引)(六)達磨萨嚩(引)吒迦尔(若以反)尾伽哩嚀(引)尾伽哩嚀(引)(七)設咄嚧(二合)吽(引平)噁(入)(八)訖哩(二合)訖哩(二合)(九)伽𩕳(八)伽𩕳(入引)(九)伽伽𩕳(引)(十)感(入)(十一)嗚祖(主於反)摩罗𩕳(引)設咄嚧吽(引)(十三)跋折罗跋折罗(十三)多伽𩕳(引)也(十四)多伽𩕳(引)也(十五)娑发吒(二合)(十六)娑发吒(二合)(十七)吽发吒(引二合)(十八)」

尔时佛说此真言，三千大千世界六种震动，摩醯首罗等大自在力王众所居宮殿，皆悉散动不得安穩，悉云集来顶戴藥叉金刚：「唯願大力尊哀愍，令得我无畏安樂威德。」藥叉王白佛言：「此等魔王等所憂恼，如何願何为？」佛言：「猶暫令可愍此等得樂。」即許此等已。即时魔王白忿怒王言：「我俱共加神力，守护佛法。」各退散。「若有惡人怨結於善人起擾恼，法師應当畫神驗忿怒王像，隨意大少，作三角壇，向人所居方，作惡心诵上大靈驗真言，每日三时二十一遍。滿三日已，惡人死亡，眷屬无殘留。若欲甦生，取蓮花根擣末，以大悲三昧真言，一日一夜不飲食，滿一百八遍，即惡人及眷屬甦，於佛法起归敬。二羽合拳屈進力，作谷口撥之，心起大悲。真言曰：

「曩莫三曼多沒馱南(引)伽𠳿婆罗(二合)設咄嚧嗚𤙖(引平)莎嚩(二合)賀」

「欲得佛法大靈驗，先像前作四肘方壇，壇中安白銅大器，盛滿香水。从月一日迄十五日，燒香散花致誠礼敬，诵大靈驗真言，晝夜无間不嘗睡眠，全堅固精進。且不安居不安立留，十五日間无斷绝，而滿十萬遍。藥叉王自现身加持持诵者，即念憐愍有情故，示现妙形像，二世菩提何非成就。即隨喜怖畏，被此忿怒尊加持。时設诸惡人惡魔惡禽獸，乃至厭禱蠱術魑魅魍魎惡鬼神等，起惡心欲恼害行人，遠近来向行人住处，則路中自所殺害。此神驗卅里外圍繞，令无诸障礙。又金刚藥叉为施調伏故，说大威怒王根本大心真言(是呪印甚祕密故，非表儀軌，即在別卷。親近阿阇梨，承事可習學，甚密故)。诵此呪时，一切魔王鬼众不得安穩，怖懼之事如大靈驗真言无異。呪印別。若欲行此呪，如圣不动尊念诵儀軌。而作法先右膝著地，至心归命一切佛菩萨，懺悔无始生死罪障，隨喜一切诸佛菩萨所集善根，勸请一切如来圣众，发菩提心供養诸佛。即勸请真言曰：

「唵(一)嚩日囉(二合)藥叉(二合)也多多那伽梨那(二)尾𮑱吒(引)吽吽莎嚩(二合)賀(引)」

「澡像真言曰：

「唵吽娑婆嚕儞也(二合)唅」

「閼伽真言曰：

「唵阿頗罗(二合)底𩕳(引)吽」

「奉座真言曰：

「唵尾迦尼左罗尼(二)噁(入)」

「著衣瓔珞真言曰：

「唵矩尼矩尼萨矩尼(引)也伊(牟)」

「獻香花燈塗真言曰：

「唵摩尼(引)娜伽伽娜三摩三摩矩囐提噁莎嚩(二合)賀」

「讚嘆藥叉金刚曰：

「嚩日囉(二合)噯咄罗藥乞叉嚩日囉(二合)底哩𩕳尾𮑱梨(二合)賀𩕳(引上)嚩日囉(二合)摩诃藥乞叉(上)藥乞叉(上)婆𩕳伽𩕳也(引平)噁(短)」

「生欢喜悅意，可诵此讚嘆偈：

「善哉善哉噁藥叉，憐愍有情我等類，无倫比像化含靈，何者寧为何恼法？」

「加持数珠真言曰：

「唵縛日囉豎尼」

「奉送真言曰：

「唵尾訖灑(二合)耶吽噁(入)」

「上所说十种供養讚嘆等真言，皆持用三股金刚杵。二羽中受鈷，当心诵一一真言，各應想流出威德。執持金刚鈷真言曰：

「唵(一)參㕹縛日罗(二合)醯𩕳尾吠縛日罗(二合)噁」

「若欲一切障难解脫，合丸藥二兩，各把左右掌，踞著者而诵大靈驗真言七遍加持著者，塗背後，一时解脫一切障难、一切口舌橫死短命等。若又欲急殺惡人，畫人像姓名，置調伏壇。最初角削竹釘穿立腹中，诵大靈驗真言，以嚗噁卒怒心呪一百八遍，一遍一打便斃。又欲急縛惡人令归佛道，以惡心诵大呪三遍，取黑石共後发吒，羽內回之，自然被縛。又欲解免者，诵大慈三昧明三遍，便得本心，即言：『自今已後归依佛道，更不生起邪见不善心。』又欲好女自得及令他得，松皮書好女姓名繫像前，诵大慈三昧真言七遍，啟白威怒王。如是每日三时繫念白啟，威怒王慈愍故，自乘好女意，不令生他心，自从宮宅出跉来。愛著夫人，更无他念。寧他妻非他夫、夫厭妻妻厭夫，一心一向，归後夫婦妻俱常发菩提心，恒教化夫人矣。又欲得官位，像前至心燒香，設种种供養。三日三夜乃至七日七夜間，可诵大慈三昧真言祈願，所願无一不成。則作增益法自成就，唯修行法时，隨念向望方，細示方如护摩壇作法已。欲出道場，诵此真言，发遣圣众。真言曰：

「唵嚩日囉(二合)藥乞叉(二合)底那底他也(二合)毘吽吽噁」

「说此等种杂威德瞋怒法时，一切魔怨調伏加衛护，願护持佛法。是故行者修習时，慎莫起惡心数損他。有智人善悟是祕道，輒亂不得诵呪，唯除耎和忍辱人年滿四十而得自順順他。智者若幼稚人行好習诵时不得解脫道，隨自損損他深过。行者多應有慈悲利益一切有情界。出堂任意而转读大乘，住不退转地。」

金刚藥叉念诵儀軌