佛说九橫经

九橫经

No. 150B

佛说九橫经

佛在舍衛國祇樹給孤独園。佛便告比丘：「有九輩九因缘，命未尽便橫死：一者、为不應飯为飯，二者、为不量飯，三者、为不習飯飯，四者、为不出生，五者、为止熟，六者、为不持戒，七者、为近惡知識，八者、为入里不时不如法行，九者、为可避不避。如是为九因缘，人命为橫尽。

「一、不應飯者，名为不可意飯，亦为以飽，腹不停調。

「二、不量飯者，名为不知節度，多飯过足。

「三、不習飯者，名为不知时冬夏，为至他國郡，不知俗宜，不能消飯，食未習故。

「四、不出生者，名为飯物未消，復上飯，不服藥吐下，不时消。

「五、为止熟者，名为大便、小便来时，不即时行，噫、吐、啑、下風来时制。

「六、不持戒者，名为犯五戒——殺、盜、犯他人婦、兩舌、飲酒——亦有餘戒，以犯便入縣官，或絃死，或捶杖、利刃所斫刺，或辜飢渴而終；或以得脫，从怨家得手死，或驚怖念罪憂死。

「七、为近惡知識者，名为惡知識已作惡，便反坐。何以故坐？不离惡知識故，不觉善惡，不計惡知識惡態，不思惡知識惡。

「八、为入里不时者，名为冥行，亦里有諍时行，亦里有縣官長吏追捕不避，不如法行者，入里妄入他家舍中，妄见不可见，妄聽不可聽，妄犯不可犯，妄说不可说，妄憂不可憂，妄索不可索。

「九、为可避不避者，名为当避弊象、弊馬、牛犇、車、蛇虺、坑井、水火、拔刀醉人、惡人，亦餘若干惡。如是为九因缘輩人命未尽当坐是尽，慧人当識当避是因缘，以避乃得兩福：一者、得長寿；二者、以長寿乃得闻道，好語言亦能行。」

诸比丘欢喜受行。