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离垢慧菩萨所问礼佛法经序

大唐三藏那提译

离垢慧菩萨所问礼佛法经

No. 487

离垢慧菩萨所问礼佛法经序

終南山释氏道宣撰

惟夫慢幢难偃,三界由此轮回;愛水未清,四惑因茲流湎。自非独拔開士、出有至人,何能裂愛網而闢重關,質深疑而啟昏趣?有离垢慧菩萨者,道高初住,德跨八恒,假时俗之津途,发深識之嘉问。如来以无缘之胜辯,赴有待之幽情,斷五趣之盖纏,籍五轮之礼念。所以五通、五眼,自此增修,五位、五生,承斯圓滿。蘊結中夏,千六百年,頹運有蹤,載闻東壤。洎龍朔三年,有天竺三藏,厥号那提,統括六異之宗,窮微四圍之典;九部八藏,詞无昧於自他;十諦一乘,义有归於空色。並詳略名理,妙達宏致,来儀帝里,頻謁天庭,降厚礼於慈恩,將归飛於海表。以此经群圣之发軫,凡众之初心,乃出流布,傳於道俗,遂依繕寫,所在通之。恐未悉其来由,故因敘其缘致。云尔。

离垢慧菩萨所问礼佛法经

如是我闻:

一时,佛在室罗栰悉帝城胜德林中給孤独園,与大比丘众五百人俱,菩萨无央数。又与无量婆罗門、毘舍、首陀,并诸長者,各各皆是大众之首,与其同類,来至佛所。又有天、龍、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦樓罗、紧那罗、摩睺罗伽,在大法会,前後圍遶。

尔时,众中有菩萨摩诃萨,名离垢慧,即从座起,偏袒右肩,右膝著地,恭敬合掌,前白佛言:「世尊!欲有少问,願见聽許。」

佛言:「恣汝所问,当隨意答。」

离垢慧菩萨既闻佛許,踊躍无量,而白佛言:「若有善男子、善女人等,於如来所,云何恭敬、礼拜、供養?」

佛言:「离垢慧!善哉,善哉!汝多悲愍、饒益、安樂一切人天。当善諦聽,为汝解说。

「若善男子及善女人,欲於佛所,起礼敬者,先應发願,作如是言:『我今至心顶礼十方诸佛,普入一切诸胜法中。我今五轮於佛作礼,为斷五道,离於五盖,願诸众生,常得安住,无壞五通,具足五眼。願我右膝著地之时,令诸众生,得正觉道。願我左膝著地之时,令诸众生,於外道法不起邪见,悉得安立正觉道中。願我右手著地之时,猶如世尊,坐金刚座,右手指地,震动现瑞,證大菩提,今我亦尔,共诸众生,同證觉道。願我左手著地之时,令诸外道难調伏者,以四攝法而攝取之,令入正法。願我首顶著地之时,令诸众生,离憍慢心,悉得成就无见顶相。』离垢慧!是为五轮作礼之相。

「次礼十方现在诸佛,應作是言:

「『南无東方阿閦如来。广及彼方无量世界一切如来,诸大法藏,并诸菩萨、声闻、缘觉一切贤圣。

「『南无南方宝相如来。广及彼方无量世界一切如来,诸大法藏,并诸菩萨、声闻、缘觉一切贤圣。

「『南无西方无量寿如来。广及彼方无量世界一切如来,诸大法藏,并诸菩萨、声闻、缘觉一切贤圣。

「『南无北方妙鼓声如来。广及彼方无量世界一切如来,诸大法藏,并诸菩萨、声闻、缘觉一切贤圣。

「『南无東南方因陀罗雞都幢王如来。广及彼方无量世界一切如来,诸大法藏,并诸菩萨、声闻、缘觉一切贤圣。

「『南无西南方宝遊步如来。广及彼方无量世界一切如来,诸大法藏,并诸菩萨、声闻、缘觉一切贤圣。

「『南无西北方娑罗因陀罗王如来。广及彼方无量世界一切如来,诸大法藏,并诸菩萨、声闻、缘觉一切贤圣。

「『南无東北方无量幢王如来。广及彼方无量世界一切如来,诸大法藏,并诸菩萨、声闻、缘觉一切贤圣。

「『南无上方智光如来。广及彼方无量世界一切如来,诸大法藏,并诸菩萨、声闻、缘觉一切贤圣。

「『南无下方毘盧遮那如来。广及彼方无量世界一切如来,诸大法藏,并诸菩萨、声闻、缘觉一切贤圣。

「『次又归命娑婆世界本師释迦牟尼如来。广及十方无量世界一切如来,诸大法藏,及入地菩萨摩诃萨、声闻、缘觉一切贤圣。』

「又作是言:『我今一心顶礼如上一切佛、法、诸贤圣众,当願證知我。从今日乃至菩提,常行归依佛世尊者、大慈悲者、一切智者、一切知见者、诸畏已离者、人中大師子、大龍王、人中大仙士、大丈夫、一切遍知,不思議身、无上身、无等身、不与二乘共身、清净法身,一切众中最尊上者,我今至誠,一心归命。』如是归命百遍、千遍、百千萬遍,乃至无量无数遍,尽未来際,徹骨徹髓,归依如上诸佛世尊。

「又作是言:『我今以身、口、意三业善根,共诸众生,归依於佛,常不离佛。如是归依坐道場者、常住常恒不遷變者、不老不死不滅壞者、无住无缘性寂靜者、住於法舍作大护念为洲渚者、为归为依證涅槃者、於诸法中住最上者,我今至誠,慇懃鄭重,归命如是诸佛正法。』重又如上,至誠归命住种性中诸菩萨等,从欢喜地乃至法云,住於十地诸菩萨僧。

「次應懺悔,当作是言:『唯願十方诸佛世尊,證知、憶念、哀受我懺。身业三种,行殺、盜、婬;口业有四,妄言、惡口、兩舌、綺語;意三业行,謂貪、瞋、癡;自作、教他、见作隨喜,如是十惡,今悉懺悔。』又重思惟:『无始已来,轮转六道,於诸众生,种种欺負:大斗重秤取物自資,輕秤小斗便与他物,假飾衣金潛行毒藥,皆为損害,今悉懺悔。或謗三乘,妄说法律,輕慢三宝,欺誷二親,於诸尊長、和上、阇梨、耆老之前,不生祇敬。如是等过去诸罪,今悉懺悔;现在惡业,誠心发露;所未作者,更不敢作。今於诸佛,诸菩萨等最大众首、无比无上无等等前,发露懺悔,不敢覆藏,一懺已後,更不重造。』如是懺悔,第二、第三,亦如上说。

「次應勸请,当作是言:『十方诸佛,若未转法轮,若欲入涅槃者,我皆勸请,唯願久住,於无量劫,愍诸众生,雨大法雨,转正法轮,不般涅槃。』

「次應隨喜,当作是言:『十方所有三乘贤圣,数如恒沙,及一切众生,修行六度助菩提法,我皆隨喜。』

「次應回向,当作是言:『十方三世诸佛作业,及诸菩萨、声闻、缘觉所行六度,尽已回向无上菩提,我亦如是回向佛道。』

「次應发願:『仰惟十方三世诸佛菩萨,皆发弘願,尽虛空、遍法界所在流化为诸众生,三界所攝无有遺餘,願令众生利樂成熟、具善律儀、住大涅槃,今並现前。我亦如是大誓庄严,願我於无上道,心不散亂,常见诸佛,常闻正法,承事修行,无有空过;所作善法,及菩提心,亦不退失;所生之处,供養圣众,教化众生,得无上道,转正法轮,具大神通;亦令众生如是修學,至不退转。

「『又願一切众生,早斷诸苦,速證涅槃,住如来智。我既出於生死,觉悟一切,亦令众生出离生死,解脫烦恼,觉悟一切。唯願十方诸佛,證知我行菩萨道,发興願海。』」

尔时,世尊重说頌曰:

「願我所生处,隨业而受形,成大丈夫身,有信诸根具。通伎術藝能,广解诸教意,世事悉棄捨,诸欲皆遠离。正語住法念,庄严菩提心,敬事善知識,有情咸见重。戒儀既具足,净念受樂報,常畏彼惡业,遊步於善法。恒依十度行,故得成菩提,乃至最後身,常与众生樂。珠中摩尼胜,能成利他事,願我窮未来,利益无休息。」

佛告离垢慧菩萨摩诃萨言:「若有众生行菩萨道,如我所说,当依修學。」

说是经已,离垢慧等,及诸大众,天、龍、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦樓罗、紧那罗、摩睺罗伽,人、非人等,闻佛所说,欢喜奉行。

离垢慧菩萨所问礼佛法经

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