摩醯首罗大自在天王神通化生伎藝天女念诵法

尔时摩醯首罗天王於大自在天上，与诸天女前後圍繞，神通遊戲作诸伎樂。忽然之間於发際中化出一天女，顏容端正伎藝第一，一切诸天无能胜者。於大众中而作是言：「我今为欲利益一切，有所祈願豐饒吉祥富樂之事，隨心悕求悉能滿足，於诸业藝速能成就。我有祕密陀罗尼法要，今当说之。」即说陀罗尼曰：

「曩謨(引)榅支摩貌施佉地尾鉢罗(二合)鉢地野(二合引)試(引)迦囉者嚕啉(二合)怛儞野(二合)他(去引)濕嚩(二合)惹底㘑吠囉摩惹哩儞吽(引)发吒(半音)娑嚩(二合引)賀(引)」

是时众伎藝天女说此陀罗尼已，告诸天众：「若欲诵持我此陀罗尼者，先須建立道場，如法严飾，种种香花以为供養。於二七日或一七日，受持齋戒，斷其婬欲，诵此陀罗尼滿其萬遍或十萬遍。於其中間勿食酒肉薰秽，至心诵持，天女现前种种加备，一切願求皆悉滿足，从此已後无有障礙。乃至妻子薰秽亦不制斷，若能净持最为速驗，後有所用應令成就。

「若持诵时先須結界，或水或灰加持七遍，散灑四方，隨心遠近即成結界地，一切鬼神莫能博近。若诵至一千遍，能令天龍人及非人见即欢喜。若诵至二千遍，一切鬼神皆悉衛护。若诵至三千遍，草藥精靈悉现其前，华菓林神欢喜隨从。若诵至四千遍，一切毘多罗鬼深生恭敬。若诵至五千遍，一切龍神眷屬男女欢喜敬仰愛念无厭。若诵至六千遍，一切藥叉眷屬男女欢喜隨逐，任其所使。若诵至七千遍，一切天王摩達嚕等并其眷屬以給侍，种种驅役不以为倦。若诵至八千遍，一切持明五通仙人等深生欢喜仰无尽。若诵滿一萬遍乃至十萬遍，一切天、龍、藥叉、乾闼婆、阿修罗、紧那罗、摩呼罗伽、人非人等，乃至塞乾陀天一切鬼神，生大欢喜，隨逐侍衛，常令行者豐饒吉祥。

「又法若欲祈止，不以为难。若天旱时，如法結界壇，护摩念诵，诵此真言滿一萬遍，其雨應时即下。若雨过多惡欲止者，加持净灰一百八遍，空中擲之，其雨即止。

「又法若有怨家興起惡意，以用朱砂或其赤土，書名或書形，於左脚下踏之念诵，夜後作之，一百八遍，无问遠近彼怨自来求解怨結，心生和順转生愛敬。

「又法若欲使役一切鬼神，皆当召集，生愍念心，隨分飲食加持一百八遍而散施之，然後驅使，速疾成辦，常生欢喜終不离人。

「又法若欲鉤召一切人民，隨心所念无问遠近，加持水七遍散於四方，望彼称诵一百八遍，无问識与不識悉来奔就，隨心所为不敢違逆。

「又法若有怨家来欲相害，至心诵明一百八遍，彼即被打身契如火。若回心相伏，即与解之，时诵明七遍云放即放，其身即平復如本。

「又法若有夫婦外心相背不相喜见，猶如火水相憎者，密書其名勿令知觉，一依前法左脚踏之，称名诵一千八遍，即相和順转相怜愛如同膠漆，永更不生憎背之意。

「又法若有所愛宣婦，乃至诸天女婇及天帝释妃后眷屬心所愛者，一依前法念诵召之，應时即至自来求之请为給侍。若不違之，終不捨离。

「又法若欲鉤召藥叉女等求其財宝，隨心召之迅疾即至，一切所須悉皆奉獻，请为妻妾或为給侍。

「又法若欲得一切貴人愛敬，称名念诵一千八遍，自来归敬以为僕使。

「又法若入官府，至心诵明七遍而至，遙仰善相使得隨心。若见面时喜悅无量，有事求之即能相为。

「又法若有所愛女人或其男子意相樂者，以加持胡燕脂或紅蓝花汁，塗其二脚掌下，以火炙之，二手掩上，称名念诵，彼即立至，自来相求，乃至深隱之处直来相来见，乃至命終不肯相捨(每称名时於娑婆二合賀句上加之，除其发吒二字)。若是女人为求男子者，並依前法作之，隨心即至。

「又法若欲得令见诸鬼神身者，取尸陀林燒死人柴护摩，一明一燒乃至一百八遍，一切鬼神悉自现身，即得相见。

「又法若有所有一切財宝，隨心所須，至心持诵自然獲得。

「又法若欲縛人问事，无问大小净与不净，心想本尊至心念诵，應时即縛，问知三世之事，一切皆说无所不知。非但能縛一人，乃至百千萬人，至心诵之，隨心應念一时即縛。

「又法若有家人逃走極遠处去者，準前書名，踏之念诵，其人回還奔走立至。若来遲者，即以灰[＊]書彼形，每日三时作法，每诵真言一遍打之一下，乃至三七遍已，彼即恐怖，如風即至。

「又法若欲療治一切病者，取佉陀罗木截作二十一段，诵明一投火中燒之。遍已，但是疾病即得除差。

「又法若有患神病者，取阿魏藥、安悉香、雄黃、白芥子、青木香、若練葉等，並擣節相和作四十九丸，一诵明一投火中，其病即差。

「又法若患狐魅病者，取雄黃、白芥子、芎藭、独頭萩、犀角、羖羊尿、白馬懸蹄、驢馬夜眼，並擣篩为丸，加持一百八遍，燒薰鼻孔之中并塗身上，狐魅消滅，其病即差。

「如上所说利益之法悉皆神驗，速疾成就。凡欲作法必須至誠，若不至心、輕慢，诵者无益，法亦不成。若至誠心，一遍便獲効驗。我今略说少耳，餘法莫能窮尽。若欲持诵求其證驗，先畫我壇并畫我像安置壇中，如法供養，即疾證驗，即疾成就。」

「大自在天女畫像法：

「先畫摩醯首罗天王，三面六臂，顏貌奇特，端正可畏。从其发際化生一天女，殊妙可喜，天上人間无能胜者。著天衣服，瓔珞严身，兩手腕上各有鐶釧，左手向上捧一天花、右手向下作捻裙勢。身形可長三尺，或隨大小任取称量。畫像了已，如法安置壇中供養。」

「祈願壇法：

「量高四指肘量，隨其处所大小。壇開四門，於東門內燒安悉香，南門內燒沈水香，西門燒薰陸香，北門燒兜樓婆香。於壇中心安本尊像。於四角安刀一口，懸明鏡。於四門各須安箭兩隻。於南門兩邊安尾那夜迦位。於壇四缘周回，隨其力分安置甜脆华果等以为供養。」

「次说火壇法：

「作护摩爐深十二指，爐可橫量一肘。於壇傍作彼怨家形貌，以刀之割，护摩念诵，以用皂夾刺柴燒诸毒藥，一诵明一燒之，滿四十九遍或一百八遍，即大驗耳，彼怨家即便消滅。若療一切疾病，亦如上法。作彼鬼神形状，斷截燒之，決死之病應时得愈。」

「摩醯首罗大自在天神通遊戲變化顶生众伎藝天女成就法印。

「二手合掌，二名指二中指外相叉指面著其手背，二頭指微蹙頭似宝，二大指頭並来去即成。诵请召明曰：

「曩謨(引)摩醯濕嚩(二合)罗(引)野(一)榅支摩冒(引)試佉野曀醯(去引)呬娑嚩(二合引)賀(引)」

「結此印已，隨诵此明七遍，请召本天与诸眷屬悉皆降至，种种加备。

「次結神通攝召一切印。以右手中指直竪，次以名指苾在中指後，以頭指鉤召指頭，以大指橫押頭小二指甲，以中指如鉤勢向外鉤向身来去即是。诵根本明，於娑嚩(二合)賀字上加所召者名请之。

「若結此印诵明，攝召一切悉皆立至。是神通攝召印亦通一切处用。

「若逢怨惡人欲相刑害，結印展其中指，望彼撝之，自然散壞。诸惡鬼神，指之消滅。

「結此印诵根本明，印心、额、喉、顶即成护身，一切鬼魅不敢親近。其法必須从師親授，净室密持。每念诵了，以净繒帛覆天形像，不得輒说此法向餘人，若妄泄之終身无効。慎之慎之。

「其天像或畫或素總得。於壇中心安置本天形像，於天左右各安二女天，若壇中安坐位，形貌可喜，如天女形状。其像後又置二侍从女天位，唯於前面留火爐处所，燒诸香藥奉獻本天。如不能安火爐，著一宝盆，盛其香水著诸妙花獻之亦得。於壇四角四門不能安其刀箭，但於壇外畫之亦得。唯移鏡安於壇內四角，如餘部壇法安羯磨杵处即得仰安之。

「若畫壇时，於壇四面地上畫作五色綵云，如捧壇从地踴出勢。」

摩醯首罗顶生天女法