普遍智藏般若波罗蜜多心经

如是我闻：

一时佛在王舍大城靈鷲山中，与大比丘众滿百千人，菩萨摩诃萨七萬七千人俱，其名曰观世音菩萨、文殊師利菩萨、彌勒菩萨等，以为上首。皆得三昧總持，住不思議解脫。

尔时观自在菩萨摩诃萨在彼敷坐，於其众中即从座起，詣世尊所。面向合掌，曲躬恭敬，瞻仰尊顏而白佛言：「世尊！我欲於此会中，说诸菩萨普遍智藏般若波罗蜜多心。唯願世尊聽我所说，为诸菩萨宣祕法要。」尔时，世尊以妙梵音告观自在菩萨摩诃萨言：「善哉，善哉！具大悲者。聽汝所说，与诸众生作大光明。」

於是观自在菩萨摩诃萨蒙佛聽許，佛所护念，入於慧光三昧正受。入此定已，以三昧力行深般若波罗蜜多时，照见五蘊自性皆空。彼了知五蘊自性皆空，从彼三昧安詳而起。即告慧命舍利弗言：「善男子！菩萨有般若波罗蜜多心，名普遍智藏。汝今諦聽，善思念之。吾当为汝分別解说。」作是語已。慧命舍利弗白观自在菩萨摩诃萨言：「唯，大净者！願为说之。今正是时。」

於斯告舍利弗：「诸菩萨摩诃萨應如是學。色性是空，空性是色。色不異空，空不異色。色即是空，空即是色。受、想、行、識亦復如是。識性是空，空性是識。識不異空，空不異識。識即是空，空即是識。舍利子！是诸法空相，不生不滅、不垢不净、不增不減。是故空中无色，无受、想、行、識，无眼、耳、鼻、舌、身、意，无色、声、香、味、觸、法，无眼界乃至无意識界。无无明亦无无明尽，乃至无老死亦无老死尽。无苦、集、滅道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵依般若波罗蜜多故，心无罣礙。无罣礙故，无有恐怖，遠离顛倒夢想，究竟涅槃。三世诸佛依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多是大神呪、是大明呪、是无上呪、是无等等呪，能除一切苦，真實不虛。故说般若波罗蜜多呪。」

即说呪曰：

「揭諦揭諦波罗揭諦波罗僧揭諦菩提莎婆诃」

佛说是经已，诸比丘及菩萨众，一切世間天、人、阿脩罗、乾闼婆等，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。