唐總持寺三藏沙門智通译
唐總持寺三藏沙門智通译
千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神呪经
千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神呪经卷上
尔时观世音菩萨摩诃萨白佛言:「世尊!是我前身不可思議福德因缘,今蒙世尊与我授記,欲令利益一切众生起大悲心,能斷一切繫縛、能滅一切怖畏。一切众生蒙此威神,悉离苦因、獲安樂果。若有善男子善女人,於我滅後五百歲中,能於日夜六时依法受持此陀罗尼神呪法門者,一切业障悉皆消滅,一切陀罗尼法悉皆成就。今我念報世尊恩德,隨在何等乃至村城國邑聚落或在山野林間,我常隨逐擁护是人,不令一切神鬼之所嬈害。」尔时观世音菩萨又白佛言:「世尊!後五百歲中,众生垢重薄福者多,不能專念;設有受者,或被鬼神之所侵害。今我以佛威神之力,广为饒益一切众生,安樂天、人、阿脩罗等,为说陀罗尼法。我於过去无量劫中。已曾親近供養如是陀罗尼法,乃至过去未来现在诸佛皆因此陀罗尼法門得成阿耨多罗三藐三菩提。若有善男子善女人等,專念受持此陀罗尼法門者,此人现世口说流利无所質礙,慧辯通達,於一切天人大众中最为第一,闻者欢喜悉皆稽首,在所生处常得见佛法僧,有所言说人皆信受。当知此是诸佛威神之力,非我自力。」尔时世尊讚歎观世音菩萨言:「善哉善哉!汝能如是利益安樂天、人、阿脩罗等及净业道。我今以智印印之,令汝永不退转。」尔时观世音菩萨又白佛言:「世尊!我念过去无量劫中,持此陀罗尼法門在布怛罗山中,乃逢魔王領诸魔众恼亂我法,令使呪句不成。尔时我以此陀罗尼法降伏是魔,悉皆退散。当知此陀罗尼力不可思議。」尔时观世音菩萨慈悲故、利益故、安樂天人故,即说姥陀罗尼法。
根本大身呪(用後總攝身印)「那麼萨囉婆(二合)若(尔那切)耶(一)娜謨喝囉怛那(二合)多罗(二合)夜(引)也(二)娜謨阿弭陀婆(重平)耶怛他揭多耶(三)阿囉诃羝三藐三菩陀耶(四)娜謨阿唎耶(二合)跋路枳帝(五)濕嚩(二合)囉耶(六)菩提萨埵耶(七)摩诃萨埵耶(八)摩诃迦嚕尼(去声)迦耶(九)娜謨摩诃萨他摩(二合)波罗(二合)鉢多(二合)耶(十)菩提萨埵耶(十一)摩诃萨埵耶(十二)摩诃迦嚕尼迦耶(凡迦字皆鳩耶切)(十三)娜謨毘補罗毘麼那(十四)素(上声)鉢喇(二合)底(丁枳切)瑟恥(二合)多(去声)(十五)僧棄(長)耶素(引)唎耶(二合)舍多娑诃萨囉(二合)阿羝唎(引)迦(十六)鉢囉(二合)婆(重平声)阿嚩(皆肥麼切)婆(重平声)悉多(短)慕(引)㗚怛(重去声短二合)曳(十七)摩诃末尼(去声)摩矩吒軍荼囉陀㗚泥(去声)(十八)薄伽伐底(丁里切)鉢頭摩(二合)波(引)拏(上声)曳(十九)萨囉婆(二合)路迦阿(阿字是上声,迦字上声長,缘此句內有阿字,更不須迦引声)跛(長去声)耶(二十)奢(去声)麼那(去声長)耶(二十一)毘毘(去声)陀毒(長)佉三摩鞞(去声引)舍吠瑟吒(二合)(二十二)萨婆萨埵跛哩慕者那(去声引)耶(二十三)怛姪他(二十四)唵(二十五)勃(重)部(長)皤(伏訛切)(二十六)摩诃路迦羯囉(短)𧹞(二十七)那哆(丁舸切)麼(二十八)悉底(丁里切二合)弭(短)囉(二十九)鉢吒囉(三十)毘那舍娜(引)迦囉耶(三十一)囉伽墜(二合引)沙摩诃慕(引)诃阇(引)罗(三十二)奢摩(去声)迦(三十三)奢婆迦(三十四)囉訖叉迦(三十五)萨婆波耶突唎揭(二合)底(平声)(三十六)鉢囉(二合)舍麼迦那揭囉耶(三十七)萨婆怛他揭哆(三十八)三摩嚩駄(重引)那羯囉(短)(三十九)醯醯(重努气道)(四十)摩诃菩提萨埵嚩囉駄(四十一)鉢頭摩(二合)路(引)迦三步(重)陀(四十二)摩诃迦嚧尼迦(四十三)折(植列切引)吒(上声)麼矩吒(長上声)楞(近冷切)訖㗚哆(二合)(四十四)舍唎兰摩尼羯那(上声)迦囉阇哆跋折囉(二合)吠住𠻗耶(二合)(四十五)楞訖㗚(引)多舍利囉(四十六)阿弭哆(引)婆視那(短)(四十七)(上声)迦摩囉楞訖㗚哆(四十八)鉢囉(二合引)皤(去声引)囉那囉哩者那(四十九)摩诃社那娜囉(短)那(長)唎(五十)舍哆娑诃萨囉(二合)阿毘(重平声)囉使哆迦耶(五十一)摩诃菩提萨埵(五十二)毘馱摩毘馱摩(五十三)毘那舍耶毘那舍耶(五十四)摩诃(引)演覩魯(二合)訖隷(二合引)奢迦皤(去声)吒皤(去声)畔哆僧娑囉迦(上声短)(五十五)波罗迦囉(二合)摩他那(五十六)布嚧沙鉢頭摩(二合)(五十七)布嚕沙那伽(五十八)布嚕沙婆伽囉(五十九)毘囉毘罗阇耶(六十)素誕多素誕跢(六十一)鉢哩筏哩(二合重)多(六十二)馱摩馱摩(六十三)些摩些摩(六十四)度(重)嚧度嚧(六十五)鉢囉(二合)奢(引)萨(短)耶(六十六)鉢罗(二合)奢(引)萨耶(六十七)祁(重去声)囄祁囄(六十八)毘囄毘囄(六十九)只囄只囄(七十)姥(音母)嚧姥嚧(七十一)姥庾姥庾(七十二)悶遮悶遮(七十三)度那度那(七十四)毘(近佛音)度那毘度那(七十五)度嚕度嚕(七十六)伽(去声引)耶伽耶(七十七)伽馱耶伽馱耶(七十八)喝娑喝娑(七十九)鉢囉(二合)诃娑鉢囉诃娑(八十)毘(去声)毘(上声)馱(八十一)羯隷(二合)奢(去声)(八十三)嚩(去声引)萨(短)那麼麼寫(某甲)(八十三)荷囉(去声)荷囉(八十四)僧(司孕切)荷囉僧荷囉(八十五)(別入)覩(重)嚕徵(八十六)(知智切)覩嚕徵摩诃曼荼(去声短)罗(八十七)迦囉拏(八十八)舍哆鉢囉(二合)細迦(八十九)皤婆(重)娑(九十)毘娑那(長)舍麼迦(九十一)摩诃菩提萨埵(九十二)皤囉馱(九十三)莎诃(九十四句)」此陀罗尼名薄伽梵蓮华手严飾宝仗。世尊於大金刚欢喜殿说,为尊胜菩萨及无量天、龍、紧那罗之所讚歎,为摧壞广大业障山故。若有得闻者,若读若诵若得覩視者,此人所有一切烦恼业障悉得消滅。若有人於晨朝时生尊重心诵此陀罗尼者,常为观世音菩萨恒常隨逐擁护是人,所思念事皆得成就。若有求願使得成就者,当独坐靜处,心念观世音菩萨更勿餘缘,诵此陀罗尼七遍,无願不果,又得一切众生之所愛樂,不墮一切惡趣之中。若坐若行若住,常念佛如對目前者,是人於无量百千俱胝生,所有积集诸惡罪业皆得消滅,是人当得具足千转轮王之福,生生常得与观世音菩萨同时出生生貴姓家。若以一掬香华散於观世音菩萨前,诵此陀罗尼七遍者,得大千功德大悲法性,彼人於世間得大力成就。若至心看菩萨面诵此陀罗尼者,即得见观世音菩萨微笑相,见已即得离垢地,能照耀世間,即於此生当得见佛,臨命終时如入禅定,生生之处得宿命智,所有罪障皆悉消滅。若欲受持此陀罗尼者,当於白月十五日受持八戒齋,著白净衣,於有舍利塔前及有舍利处诸佛前並得,用白檀作壇(其白檀於石上磨,取末用塗地),以种种华散彼壇內。佛前燒香然燈,於佛所生恭敬心,观世音菩萨而来入是壇內,当诵此陀罗尼一百八遍,是人所有一切罪障、五逆重罪悉皆消滅,身口意业皆得清净,得佛三昧力,灌顶力、波罗蜜地力、殊胜智力悉皆成就。若須雨时,当視天诵此陀罗尼,甘雨應时即下。若視地诵此陀罗尼者,能令百穀皆得成熟。若於枯池河泉邊诵此陀罗尼者,即得水還盈滿。若一切病患,当诵此陀罗尼,以手摩之,即得除差。於失念者邊诵此陀罗尼,還得正念。若於飢渴人邊,当視其面诵此陀罗尼,所有飢渴悉皆消滅。若欲結界,当入池水中,寫此陀罗尼繫著幢上,一百由旬內无诸衰患,即成就結界,擁护成就。
總攝身印第一
先起立端身並脚齊立,右脚微曲少許。先以左手舒下,以中指无名指並屈著掌中,小指食指以大母指散舒,仰掌向上,次以右手亦然。屈肘与髆齊,掌向前。此是總攝身印。若欲降伏魔怨及诸外道邪见稠林,令入正道者,当作此印,诵陀罗尼二十一遍,必如所願。呪曰:
「那(上声)謨曷囉(二合)怛囉夜耶(一)那謨阿唎耶(二)婆路咭帝攝伐(二合)囉耶(三)菩提萨埵跛耶(四)(二合)摩诃萨埵跛耶(五)摩诃迦嚕尼迦耶(六)怛姪他(七)阿(去声)跋陀阿跋陀(八)跋唎跋帝(九)堙醯夷醯(十)莎诃(十一)」
總持陀罗尼印第二
準前身印上,合掌当心,以五指相叉左壓右,以二頭指直竪頭相拄,以大母指附頭指壓第一文上,掌少開。此印名總持陀罗尼法。若人作此印者,诵呪二十一遍,能滅无量劫生死业障,当来往生十方净土。往昔释迦牟尼佛臨欲成道,为魔王所恼,作此總持陀罗尼印,獲得禅定。呪曰:
「哆姪他萨婆陀罗尼(一)曼荼罗耶(二)堙醯夷醯(三)鉢罗麼輸馱(四)萨跢跛耶(五)莎诃」
解脫禅定印第三
先偏袒右肩,右膝著地,合掌顶上,屈二頭指以頭相拄,二大指附頭指第二文上。此法印名解脫禅定印。过去诸佛同修此法,得禅定解脫。同前呪。
千眼印呪第四
起立並足,先以二中指无名指小指各以甲背相著,其二頭指竪頭相拄,其二大母指側搏附頭指第二文上,側腕開五寸許置於眉間。此名千眼印。作此印呪法門者,即得观见百千萬亿世界诸佛刹净妙國土,一一佛國各得百萬四千菩萨与行者为同伴侶。若未经三曼荼罗者,必不得见此印法門。通作此法印,親驗菩萨授法与智通,凡有所願悉皆滿足。呪曰:
「唵(一)萨婆斫芻伽囉耶(二)陀罗尼(三)因(去声)地(丁涅切)唎耶(四)莎诃(五)」
千臂總攝印第五
起立並足,先仰右手掌,五指各相附,後以左手掌仰壓右掌上,当心著。此名總攝千臂印。此印能伏三千大千世界魔怨。呪曰:
「怛姪他(一)婆盧枳帝(二)攝伐囉耶(三)萨婆咄(徒訥切)瑟吒(四)烏诃耶彌(五)莎诃(六)」
通達三昧印第六
起立以脚跟相拄,先以左手竪五指相搏,屈肘向前托,次以右手亦然,屈肘向內托。此名通達三昧印。此印能令通達一切三昧智印,庄严八萬四千法門,皆因此法得阿耨多罗三藐三菩提。用前大身呪。
呼召天龍八部神鬼集会印第七
起立並足,先以左手无名指捻大母指甲上,次以右手亦如是作,二小指及中指直竪頭相拄,合腕,以頭指来去。呪曰:
「唵(一)萨婆提婆那伽(二)阿(去声)那唎(三)莎诃(四)」
呼召大梵天王及憍尸迦来问法印第八
準前印上,開腕以手側相拄,仰掌以頭指来去。呪曰:
「唵(一)魔诃梵摩(去声)耶(二)堙醯夷醯(三)莎诃(四)」
此印呪法,能攝无量无数陀罗尼印法門悉皆来集。若日月蝕时,呪酥二十一遍,以印印酥食者,令人聰明日诵萬偈。此印法門,日藏如来授与观世音菩萨。
欢喜摩尼隨意明珠印第九
起立合掌当心,以二大母指双屈入掌中,餘四指直竪合掌当心,诵前大身呪二十一遍,決定得入诸天宮殿,遊歷十方诸佛國土,百千珍宝隨心皆得,供養诸佛菩萨金刚一切圣众。若有人能作此法門者,晨朝早起清净澡漱作此印法,面见十方恒河沙國土诸佛,滅除无量劫来生死惡业重罪。是故讚歎如是功德。
乞願隨心印第十
準前印,屈二頭指壓二大母指甲上,其頭指甲背相著,用前身呪。若人隨所求願皆悉滿足,必定不退菩提之道。
入滅尽定三昧印第十一
準前印,直竪散頭持大母指,開掌。此印我在因地时,恒河沙诸佛授我此法,令我得證菩提之道。诵前大身呪。
请佛三昧印第十二
準前印,合掌当心,頭指来去。呪曰:
「唵(一)萨婆勃陀三摩(去声)耶(二)堙醯夷醯(三)鉢囉摩輸陀萨埵(四)莎诃(五)」
千眼千臂观世音菩萨十肘曼荼罗法門凡作一切曼荼罗法門时,謹按梵本云,此國土无有作曼荼罗地,如彼天竺皆取上胜福德之地以为壇場,婆罗門國別有擇地方法不能广说。且論汉地,第一山居閑靜之处。在山顶上有形勢处,掘地去其石礫及瓦器惡物,然始平治。以瞿摩夷和香塗地,縱广一丈六尺,起基十二指乃至十六指,一肘以为胜上。第一取白栴檀香於其石上磨,取末塗曼荼罗上。以五色粉謨界。其壇安四門,東門安提頭赖吒天王、南方門安毘樓勒叉天王、西門安毘樓博叉天王、北門安毘沙門天王。次安天王左右及眷屬,各居本位。其曼荼罗中心安千眼千臂观世音菩萨像,像前置案,案上置呪法,燒种种香安、种种飲食、散种种华以为供養,唯除杂物葷辛酒肉。自外日別造香鮮者华香果子,於像前著三白食乳酪、酥、蜜,燒檀香、沈香、蘇合、龍腦等香。每日三时洗浴,受三律儀,至心诵呪供養千眼观世音菩萨。晨朝、午时、日暮供養,日別不闕,如是乃至三七日尽意供養。其呪師面向東方诵呪,作前第一第二第三乃至十二请佛三昧印。作前印一遍,各诵呪七遍,乃至第十二印畢,当自发不退堅固意,但作法呼召一切皆来,令发菩提決定心。端坐想一切呪神在其眼前,一无障难不得異境,诵前大身呪滿一千八十遍,尔时观世音菩萨现阿难身相貌,来間行者:「所須何法?求何願耶?」行者白言:「为求无上菩提陀罗尼法。」又願一切法壇皆悉成就,一切鬼神悉皆順伏。得如願已但自知之,不得向人傳说。又法若欲得求一切願者,当作四肘水曼荼罗法,燒沈水香,诵前身呪一百八遍,作前第十乞願印,即得一切如願滿足称心。
又法若欲得一切欢喜者,作前第九欢喜摩尼隨意明珠印,诵身呪呪烏麻二十一遍,火中燒之,即得如意,獲得欢喜如意称心。又法若欲令曷囉(二合)阇欢喜者,当取曷囉(二合)阇園內樹枝呪二十一遍擲置園中,即得欢喜。
又法若欲降伏惡人怨家者,当呪苦楝木,二十一遍一呪一燒,即得归伏。
又法若有神鬼难調伏者,取安悉香及白芥子呪二十一遍擲火中燒,一切神鬼病者自然降伏。若有疫病流行,当作四肘水曼荼罗,取好牛酥呪一百八遍火中燒之,一切災疫悉皆消滅。又取酥少分,与疫病人食之,立即除愈。昔罽賓國有疫病流行,人得病者不过一二日並死。有婆罗門真諦起大慈悲心,施此法門救療一國,疫病應时消滅。时行病鬼王應时出离國境,故知有驗耳。
又法他國侵撓、盜賊逆亂起来,作前第一總攝身印呪一百八遍,一切盜賊自然殄滅。又法若一切业報众生命根尽者,作前滅尽定印日日供養,燒沈水香,诵呪滿一千八十遍,即得转其业障。昔波罗柰國有一長者,唯有一子,寿年合得十六。至年十五,有一婆罗門巡門乞食,见其長者愁憂不樂,夫妻憔悴面无光澤。婆罗門问曰:「長者何为不樂?」長者说向因缘。婆罗門答曰:「長者不須愁憂。但取貧道处分,子得寿年長遠。」于时婆罗門作此法門一日一夜,得閻罗王報云:「長者其子寿年只合十六,今已十五,唯有一年。今遇善缘,得年八十,故来相報。」尔时長者夫妻欢喜踊躍,罄捨家資以施佛法众僧。当知此法不可思議具大神驗。以曾入大都会三曼荼罗金刚大道場者,不須作曼荼罗,唯結印诵呪,无願不果,速当成佛。又法若有女人臨当產时受大苦恼,呪酥二十一遍令彼食之,必定安樂,所生男女具大相好,众善庄严宿植德本令人愛敬,常於人中受胜快樂。
又法若有众生眼若痛者,以菩萨千眼印呪二十一遍,以印印眼,眼即除愈。以此大因缘,其人獲得天眼,光明徹见上界诸天受胜快樂。
又畫千眼千臂观世音菩萨像法。謹按梵本,造像皆用白㲲,广十肘,此土一丈六尺;二十肘,此土三丈二尺。菩萨身作檀金色,面有三眼,一千臂,一一掌中各有一眼。彩色中不得著膠,以香乳和彩色。菩萨頭著七宝天冠,身垂瓔珞。又一本云:此无好大白㲲,但取一幅白絹,菩萨身長五尺,作兩臂,依前第五千臂印法亦得供養,不要千眼千臂。此亦依梵本,唯菩萨额上更安一眼即得。若欲供養此法門者,先須畫像,其畫像法必須作曼荼罗如法,令匠者受八戒齋,出入一上廁一洗浴。其像作成,其畫匠及呪師恐多不如法,對像懺悔罪过,即安置曼荼罗中,即須作法广設供養滿三七日。其千眼千臂观世音菩萨像放大光明过於日月,无量无邊普照三千大千世界皆悉大明,一切众生極大重罪一时消滅咸得清净。作此法門者,除不至心。其千眼千臂观世音菩萨像法,过去毘婆尸佛亦现作降魔身,千眼各出一佛,以为贤劫千佛也。千臂各各化出一轮王,为千代转轮圣王。此菩萨降魔身中最为第一。尔时世尊告观世音菩萨:「我以佛神力,窮劫广说不能得尽。」尔时观世音菩萨闻佛说已,欢喜信受,作礼而退。
灌顶印
先二大母指屈於掌中捻无名指,无名指中節相背,二小指頭相拄,二中指直竪頭相拄,二頭指屈各捻中指背上。即呪曰:
「唵(一)步三末囉(二)蘇摩鹽莎诃(三)」
诵呪二十一遍,自灌其顶,還復如故。若欲續驗,每日平旦於盆上結印诵呪,持呪之人犯欲及五辛等秽,当诵此呪解之。