请賓頭盧法

天竺國有优婆塞國王長者，若設一切会，常请賓頭盧頗罗墮誓阿罗汉。賓頭盧者字也，頗罗墮誓者姓也，其人为樹提長者现神足故，佛擯之不聽涅槃，勅令为末法四部众作福田。

请时於靜处燒香礼拜，向天竺摩梨山，至心称名，言：「大德賓頭盧頗罗墮誓，受佛教勅为末法人作福田。願受我请，於此处食。」若新作屋舍，亦應请之，言：「願受我请，於此舍床敷止宿。」若普请众僧澡浴时，亦應请之，言：「願受我请，於此洗浴。」及未明前，具香湯净水、澡豆楊枝，香油調和冷暖，如人浴法，開戶请入、然後閉戶，如人浴訖頃，众僧乃入。凡会食澡浴，要須一切请僧至，心求解脫、不疑不昧、信心清净，然後可屈。

近世有一長者，闻说賓頭盧阿罗汉受佛教勅为末法人作福田，即如法施設大会，至心请賓頭盧，氍氀下遍布华，欲以驗之。大众食訖，发氍氀华皆萎，懊恼自責，不知过所从来。更復精竭審问经師，重設大会，如前华亦復皆萎。復更倾竭尽家財產，復作大会，猶亦如前，懊恼自責。更请百餘法師，求请所失，懺謝罪过。如向上座一人年老，四布悔其愆咎。上座告之：「汝三会请我，我皆受请。汝自使奴門中见遮，以我年老衣服弊壞，謂是被擯。赖提沙門不肯见前，我以汝请欲強入，汝奴以杖打我頭破，额右角瘡。是第二会亦来，復不见前。我又欲強入，復打我，頭额中瘡。是第三会亦来，如前被打，頭额左角瘡。是皆汝自为之，何所懊惋？」言已不现，長者乃知是賓頭盧。自尔以来，诸人設福皆不敢復遮門。若得賓頭盧，其坐华即不萎。

若新立房舍床榻，欲请賓頭盧时，皆当香湯灑地、燃香油燈，新床新褥奮綿敷之，以白練覆綿上。初夜如法请之，還閉房戶，慎勿輕慢闚看。皆各至心信其必来，精誠感徹，无不至也。来則褥上现有臥处，浴室亦现用湯水处。受大会请时，或在上坐、或在中坐、或在下坐，现作隨处僧形，人求其異終不可得。去後见坐处华不萎，乃知之矣。