请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼呪经

如是我闻：

一时佛住毘舍离菴罗樹園大林精舍重閣講堂，与千二百五十比丘，皆阿罗汉，诸漏已尽、不受後有，如鍊真金、身心澄靜，六通无礙，其名曰：大智舍利弗、摩诃目揵連、摩诃迦葉、摩诃迦旃延、須菩提、阿㝹樓馱、劫賓那、橋梵波提、畢陵伽婆蹉、薄拘罗、难陀、阿难陀、罗睺罗，如是等众所知識，常为天龍八部所敬。復有菩萨摩诃萨二萬人俱，大智本行皆悉成就，調伏诸根滿足六度，具佛威儀心大如海，其名曰：文殊師利童子、宝月童子、月光童子、宝积童子、曰藏童子、跋陀婆罗菩萨与其同類十六人俱、彌勒菩萨，如是等菩萨摩诃萨二萬人。尔时世尊与四众、天龍八部、人非人等恭敬圍遶。时毘舍离國一切人民遇大惡病，一者眼赤如血、二者兩耳出膿、三者鼻中流血、四者舌噤无声、五者所食之物化为麁澁、六識閉塞猶如醉人。有五夜叉名訖拏迦罗，面黑如墨而有五眼，狗牙上出，吸人精气。时毘舍离大城之中有一長者名曰月盖，与其同類五百長者，俱詣佛所。到佛所已，頭面作礼，却住一面，白言：「世尊！此國人民遇大惡病，良醫耆婆尽其道術所不能救。唯願天尊慈愍一切，救濟病苦令得无患。」尔时世尊告長者言：「去此不遠正主西方，有佛世尊名无量寿，彼有菩萨名观世音及大勢至，恒以大悲憐愍一切救濟苦厄。汝今應当五体投地向彼作礼，燒香散华、繫念数息，令心不散经十念頃，为众生故当请彼佛及二菩萨。」说是語时，於佛光中得见西方无量寿佛并二菩萨。如来神力，佛及菩萨俱到此國，往毘舍离，住城門閫。佛二菩萨与诸大众放大光明，照毘舍离皆作金色。尔时毘舍离人即具楊枝净水，授与观世音菩萨。大悲观世音憐愍救护一切众生故，而说呪曰：「普教一切众生而作是言。汝等今者應当一心称南无佛、南无法、南无僧、南无观世音菩萨摩诃萨大悲大名称救护苦厄者。如此三称三宝、三称观世音菩萨名，燒众名香，五体投地向於西方，一心一意令气息定，为免苦厄请观世音，合十指掌而说偈言：

「『願救我苦厄，大悲覆一切，普放净光明，滅除癡暗冥。为免殺害苦，烦恼及众病，必来至我所，施我大安樂。我今稽首礼，闻名救厄者，我今自归依，世間慈悲父。唯願必定来，免我三毒苦，施我今世樂，及与大涅槃。』」

白佛言：「世尊！如是神呪必定吉祥，乃是过去现在未来十方诸佛大慈大悲陀罗尼印，闻此呪者众苦永尽，常得安樂遠离八难，得念佛定现前见佛。我今当说十方诸佛救护众生神呪：

「多耶咃(強鵝反)嗚呼膩(名好喉鬼)摸呼膩(名为癡鬼)𨵁婆膩(名怕人鬼)耽婆膩(名叛人鬼)安茶詈(名不白鬼)般茶詈(名为白鬼)首埤帝(名为青鬼)般般茶茶囉囉(名鬼母前鬼母)婆私膩多姪咃(如是)伊梨寐梨(名为去鬼)提梨首梨(名叛人鬼)加波梨(名戴髑髏鬼及縛著兩頰)佉鞮端耆(名食兒鬼)旃陀梨(名就人鬼)摩蹬耆(名師子頭鬼魔王鬼師子頭)勒叉勒叉(守护一切众生)萨婆萨埵萨婆婆[＊]耶埤(云一切可鬼)𦀟诃(云㥯去)多茶咃伽帝伽帝膩伽帝(云已去也)修留毘修留毘(去莫来莫来也)勒叉勒叉(云守护)萨婆婆[＊]耶埤𦀟诃(云㥯去)」

白佛言：「世尊！如此神呪，乃是十方三世无量诸佛之所宣说。诵持此呪者，常为诸佛诸大菩萨之所护持，免离怖畏刀杖毒害，及与疾病令得无患。」说是語时，毘舍离人平復如本。

尔时世尊憐愍众生覆护一切，重请观世音菩萨说消伏毒害陀罗尼呪。尔时观世音菩萨大悲熏心，承佛神力而说破惡业障消伏毒害陀罗尼呪：

「南无佛陀南无達摩南无僧伽南无观世音菩提萨埵摩诃萨埵，大慈大悲，唯願愍我救护苦恼，亦救一切怖畏众生令得大护。

「多姪咃陀呼膩(名大鬼)摸呼膩(名水鬼)閻婆膩躭婆膩阿婆凞(虛抵反，名人嗔鬼)摸呼膩(此鬼口出火名曰光鬼)安茶梨(名曰花鬼)般茶梨(此鬼身白名曰白鬼)輸鞞帝(名極白鬼)般茶囉婆私膩休休樓樓(三頭鬼)安茶梨兜兜樓樓(名三頭兒鬼)般茶梨(名母黑兒白鬼)周周樓樓(入山中去不殺，周周樓樓名好偷人小兒山中住鬼)膩槃茶梨(名出白鬼)豆豆富富(豆豆名欲便去鬼，富富名不更来鬼)般茶囉婆私膩矧墀(殯資反，名亿鬼)跈墀(乃軫反，名[＊]不亿鬼)膩跈墀(名最憶鬼)萨婆阿婆耶羯多萨婆涅婆婆陀伽(莫著疑人)阿婆耶(莫作鬼)卑离陀(云餓鬼)閉殿娑诃(莫来㥯去)

「一切怖畏、一切毒害、一切惡鬼虎狼師子，闻此呪时口即閉塞不能为害。破梵行人作十惡业，闻此呪时蕩除糞秽還得清净。設有业障濁惡不善，称观世音菩萨诵持此呪，即破业障，现前见佛。」佛告阿难：「若有四部弟子，受持观世音菩萨名，诵念消伏毒害陀罗尼。行此呪者身常无患心亦无病，設使大火从四面来焚燒己身，诵持此呪故龍王降雨即得解脫。設火焚身節節疼痛，一心称观世音菩萨名号，三诵此呪即得除愈。設復糓貴飢饉、王难、惡獸盜賊、迷於道路、牢獄繫閉杻械枷鎖被五繫縛、入於大海黑風回波水色之山夜叉罗刹之难、毒藥刀劍臨当刑戮、过去业缘现造众惡，以是因缘受一切苦極大怖畏。應当一心称观世音菩萨名号，并诵此呪一遍至七遍，消伏毒害，惡业惡行不善惡聚如火焚薪永尽无餘。以是因缘，此观世音菩萨所说神呪，名施一切众生甘露妙藥，得无病畏、不橫死畏、不被繫縛畏、貪欲嗔恚愚癡三毒等畏，是故此娑婆世界皆号观世音菩萨为施无畏者。此陀罗尼灌顶章句无上梵行，畢定吉祥大功德海，众生闻者獲大安樂，應当闇诵。若欲诵之，應当持齋，不飲酒不噉肉，以灰塗身澡浴清净，不食興渠五辛，能熏之物悉不食之，婦女秽污皆悉不往，常念十方佛及七佛世尊，一心称观世音菩萨诵持此呪。现身得见观音菩萨，一切善願皆得成就。後生佛前，長与苦別。」佛告阿难：「王舍大城有一女人，惡鬼所持名旃陀利。彼鬼晝夜作丈夫形来嬈此女，鬼精著身生五百鬼子。汝憶是事不？我於尔时教此女人称观世音菩萨，善心相續入善境界。阿难当知，如此菩萨威神之力惡鬼消伏，得见我身无比色像。我於尔时一一毛孔现宝蓮华，无数化佛異口同音称讚大悲施无畏者，令女受持读诵通利。此呪功德三障永尽，免三界獄火不受众苦，四百四病一时不起。設有众生入陣斗戰臨当被害，诵念此呪称於大悲观世音菩萨名，如鷹隼飛即得解脫。若有众生受大苦恼，閉在囹圄杻械枷鎖，及诸刑罰一日乃至十日、一月乃至五月，應当净心係念一处，称观世音菩萨，归依三宝，三称我名，诵大吉祥六字章句救苦神呪。」而说呪曰：

「多姪咃安陀詈般茶詈枳由詈(名著瓔珞鬼)檀陀詈(名捉鐵捧鬼)羶陀詈(名捉釿鬼)底耶婆陀(名与人光鬼)耶賒婆陀(名闻鬼)頗罗膩祇(名長出齿鬼)难多詈(名大身鬼)婆伽詈(名大面鬼)阿盧禰(名閉目鬼)薄鳩詈(名著鍾鬼，此鬼兩耳著大鍾)摸鳩隷(名披頭鬼)兜毘隷(名住石窟鬼)𦀟呵」

尔时世尊说是神呪已，告阿难言：「若善男子善女人、四部弟子得闻观世音菩萨名号，并受持读诵六字章句，若行曠野迷失道徑，诵此呪故，观世音菩萨大悲熏心化为人像，示其道路令得安隱。若当飢渴，化作泉井、果蓏飲食，令得飽滿。設復有人遇大禍對，亡失國土妻子財產，与怨憎会，称观世音菩萨名号，诵念此呪，数息係念无分散意经七七日，时大悲者化为天像及作大力鬼神王像，接還本土令得安隱。若復有人入海採宝、空山曠野，逢值虎狼師子、毒虫蝮蝎、夜叉罗刹、拘槃茶及诸惡鬼噉精气者，三称观世音菩萨名号及诵此呪，即得解脫。若有婦人生產难者，臨当命終，三称观世音菩萨名号并诵持此呪，即得解脫。遇大惡賊盜其財物，三称观世音菩萨名号诵持此呪，賊即慈心復道而去。阿难当知，如此菩萨及是神呪畢定吉祥，常能消伏一切毒害，真實不虛。普施三界一切众生令无怖畏，作大擁护今世受樂，後世生处见佛闻法速得解脫。此呪威神巍巍无量，能令众生免地獄苦、餓鬼苦、畜生苦、阿修罗苦及八难苦，如水滅火永尽无餘。阿难当知，若有受持观世音菩萨名并持此呪，獲大善利消伏毒害，今世後世不吉祥事永尽无餘，持戒精進念定總持皆悉具足。阿难当知，若有闻此六字章句救苦醫王无上神呪，称观世音菩萨大悲名字，罪垢消除，即於现身得见八十亿诸佛皆来授手，为说大悲施无畏者功德神力并六字章句。以见佛故，即得无忘旋陀罗尼。」尔时世尊而说偈言：

「大悲大名称，吉祥安樂人，恒说吉祥句，救濟極苦者。众生若闻名，离苦得解脫，亦遊戲地獄，大悲代受苦。或处畜生中，化作畜生形，教以大智慧，令发无上心。或处阿修罗，軟言調伏心，令除憍慢習，疾至无为岸。现身作餓鬼，手出香色乳，飢渴逼切者，施令得飽滿。大慈大悲心，遊戲於五道，恒以善集慧，普教一切众，无上胜方便，令离生死苦，常得安樂处，到大涅槃岸。」

尔时世尊说是語已，告阿难言：「是六字章句，畢定吉祥真實不虛。若有闻者獲大善利，得无量功德。」说是語已。王舍大城有一比丘名优波斯那，精進勇猛，勤行难行苦行，如救頭然。在寒林中与无央数大众圍繞，自说往昔作诸惡行殺生无量，闻观世音菩萨六字章句，正念思惟观心心脈使想一处，见观世音菩萨，即得解脫成阿罗汉。云何当得见观世音菩萨及十方佛？若欲得见，端身正心使心不动心气相續，以左手置右手上，舉舌向腭令息調勻，使气不麁不細，安祥徐数从一至十，成就息念无分散意，使气不麁亦不外向不澁不滑，如嬰兒飲乳吸气𡂡之，不青不白調和得中。从於心端四十脈下取一中脈，令气从中安隱得至十四脈中。从大脈生至於舌下，復从舌脈出至於舌端，不青不白不黃不黑，如琉璃器正長八寸。至於鼻端還入心根令心明净。佛告诸比丘：「此大精進勇猛宝憧六字章句，消伏毒害大悲功德。观世音菩萨以此数息心定力故，如駛水流，疾疾得见观世音菩萨及十方佛。」佛告诸比丘：「汝等善聽。欲服甘露无上法味，若诸比丘已得出家，当自攝身不壞威儀，端坐正受无外向意，观於苦空无常敗壞不久磨滅，修五門禅，当自观身从頭至足一一節間，皆令係念停住不散，諦观众節如芭蕉樹內外俱空。当知色受想行識亦復如是。」佛说是語时，尊者舍利弗在寒林中還坐樹下，已解佛意端坐正受，入于三昧，身真金色，令无数人见者欢喜发菩提心。时优波斯那即从座起，至尊者舍利弗所，頭面著地接足作礼，白言尊者：「向者如来讚歎数息，以是因缘獲大善利。云何数息？唯願尊者为我解说。眼、眼識与色相應，云何攝住？耳、耳識与声相應，云何攝住？鼻、鼻識与香相應，云何攝住？舌、舌識与味相應，云何攝住？意、意識与攀缘相應、云何攝住？诸顛倒想与顛倒相應，云何攝住？色声香味觸与細滑相應，云何攝住？而此識賊如猨猴走，遊戲六根遍缘诸法，云何攝住？」时舍利弗告优波斯那：「汝今当观地大，地无堅性。水大，水性不住。風大，風性无礙。从顛倒有火大，火性不實。假因缘生色受想行識，一一性相同於水火風等，皆悉入於如實之際。」时优波斯那闻是語已，身如水火得四大定，通達五阴空无所有，殺诸結賊豁然意解，得阿罗汉，身中出火，即自碎身入般涅槃。时舍利弗收其舍利，於上起塔已，为佛作礼，白佛言：「世尊！佛说禅定第一甘露无上法味。若有服者，身如琉璃毛孔见佛。观无明行乃至老死，一一性相皆悉不實，如空谷響、如芭蕉樹无堅實，如熱时焰、如野馬行、如乾闼婆城、如水上泡、如幻、如化、如露、如電，一一諦观十二因缘成缘觉道。或入寂定琉璃三昧，见佛无数，发无上心，修童真行，住不退转。」佛告舍利弗：「如优波斯那闻我说是大悲章句数息定法，破无数亿洞然之惡，成阿罗汉，具戒定智解脫知见，身出水火碎身滅度，令无数人发大善心。舍利弗当知，若善男子善女人得闻观世音菩萨大悲名号及消伏毒害六字章句、数息係念净行之法，除无数劫所造惡业、破惡业障，现身得见无量无邊诸佛，闻说妙法隨意无礙，发三种清净三菩提心。若有宿世罪业因缘及现所造極重惡行，夢中得见观世音菩萨，如大猛風吹於重云皆悉四散，得离重罪惡业生诸佛前。」佛说是語已，告舍利弗：「我今为此受持观世音菩萨名号、消伏毒害无上章句，说偈讚歎：

「我勅提頭赖吒等，慈心擁护受持经，令闻大悲名号人，譬如天子法臣护。我勅海龍伊罗鉢，慈心擁护受持经，如护眼目愛己子，晝夜六时不遠离。我勅閻婆罗刹子，无数毒龍及龍女，慈心擁护持经者，如愛顶腦不敢觸。我勅毘留勒迦王，慈心擁护持经者，如母愛子心无厭，晝夜擁护行住俱。我勅难陀跋难陀，娑伽罗王优波陀，慈心擁护持经者，恭敬供養接足礼。譬如诸天奉帝释，亦如孝子敬父母，猶如貧人护財宝，如盲須眼及正导。我勅一切诸鬼神，小龍毒蛇毒害獸，一切惡人惡口者，違逆此呪起不善，现身白癩膿血流，後墮地獄長夜苦，是故應当慈心护，受持读诵灌顶句。地獄清净如蓮华，餓鬼破碎无八难，後生佛前入三昧，畢定当得不退转，普施一切大安樂，教诸众生修十地。我从过去无数佛，闻是消伏毒害呪，消除三障无诸惡，五眼具足成菩提，永与三界作父母，施其安樂得止息。若有闻我名号者，亦闻大悲观世音，诵持此呪离诸惡，不墮地獄及畜生，蓮华化生为父母，心净柔軟无尘垢，必闻无上大慧明，心定如地不可动。一切佛出世，明照如日月，身出大智光，如燒紫金山。三十二相中，流出八十好，譬如須彌山，映显于大海。众生闻名者，永离三惡道，得住无为处，常樂大涅槃。一切佛興世，安樂众生故，異口各各身，端坐金刚座，口出五色光，蓮华葉形舌，讚歎大悲者，調御師子法。护世观世音，畢定消毒害，净於三毒根，成佛道无疑。」

尔时世尊说此偈已，为受持观世音菩萨名者擁护此经故，说灌顶吉祥陀罗尼而说呪曰：

「多姪咃烏耽毘詈(名住山外鬼)兜毘詈(名住山窟鬼)耽𡌹(名爛目鬼)波罗耽𡌹(名食殘果鬼，住一切果樹下食殘)捺吒修捺吒(名好偷鬼)枳跋吒(名殺魚鬼)牟那耶(名出家鬼)三摩耶(名三昧鬼)檀提(名捉杖鬼)膩罗枳尸(名好发女鬼)婆罗鳩卑(名住破肌鬼)烏詈(名瓔鬼)欀瞿詈(名尾鬼)𦀟诃」

佛告舍利弗：「如此灌顶陀罗尼章句，畢定吉祥。若有得闻受持读诵，破惡业障，終不橫死。」舍利弗白佛言：「世尊！如此神呪大吉祥句，普施一切无所怖畏。世尊往昔从何佛所得闻此句？唯願世尊分別解说，使未来世普得闻知，獲大安樂，免离橫死，刀杖毒藥水火盜賊所不能害。」佛告舍利弗：「我从过去无量佛所得闻此句，受持读诵，即得超越八千萬劫生死之罪。又念过去八十萬劫，有佛世尊名一切世間胜，十号具足。彼佛世尊为我演说如上章句，我即数息使心不散，㸌然音解，消伏結使，得无生法忍，住首楞严三昧。若善男子善女人得闻此经，受持读诵書寫解说，即得超越无量无数阿僧祇劫生死之罪，消伏毒害不与禍對。」佛说是語时，五百長者子得无生法忍，无数人天发阿耨多罗三藐三菩提心。舍利弗、阿难等白佛言：「世尊！此观佛三昧海、请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼呪，所至到处一切吉祥，如梵天王众所愛敬。」佛告阿难：「如是如是，如汝所说。若善男子善女人得闻此经首題名字，常得见佛及诸菩萨，具足善根生净佛國。」说此品时，八十亿天子、天女及龍、鬼神，皆悉欢喜，发菩提心。舍利弗、阿难等，闻佛所说，礼佛而退。