如意轮菩萨观門义注祕訣
輆(oṃ)唵字，一切法流注义，无所得以为方便，觉不可得。
向(va)嚩字，一切法超越之义，言語道不可得。
先(ra)囉字，一切法离尘义，了亦不可得。
巧(na)娜字，一切法施义，畢竟不可得。
扔(pa)跛字，一切法胜义，性相不可得。
痧(dma)娜麼(二合)字，一切法离我，取執不可得。
嫟(hūṃ)吽字，一切诸法了义亦不可得。
右如上布列诸字，尽作欝金之色，从本尊口引入身心口轮中。分明布列已，一一諦審观之，从此三昧耶速獲一切智。夫瑜伽法念诵数畢，即布诸字，更於身上布列小心真言，復於字上分明观照，如日初出，光明赫奕广極无邊。如斯观照，不久当證法身三昧。
唵字安於顶，嚩字置於额，囉字布兩目，娜字观於口，跛字安於心，娜麼(二合)字置二膊，吽字安脐轮。
以前观字門，速悟无生理，不久当成就，獲得如来智。
如意轮心真言布列梵字菩提心月轮。
如意轮真言注义。
巧(na)曩
伕(mo)謨(归命义)
先(ra)囉
寒(tna)怛曩(宝义)
氛(tra)怛囉(二合)
仲(yā)夜
伏(ya)野(三义所謂归命三宝敬)
巧(na)曩
休(maḥ)莫(稽首义)
玅(ā)阿
搏(rya)哩野(二合)
向(va)嚩
吐(lo)路
丁(ki)枳
包(te)諦
鄎(śva)濕嚩
先(ra)囉
仲(yā)耶(圣观自在)
白(bo)冐
囚(dhi)地
屹(sa)萨
玆(tva)怛嚩(二合)
伏(ya)野(菩萨)
亙(ma)摩
成(ha)诃
屹(sa)萨
玆(tva)怛嚩(二合)
伏(ya)野(大菩萨)
亙(ma)摩
成(ha)賀
一(ka)迦
刎(ro)嚕
仗(ṇi)抳
一(ka)迦
伏(ya)野(大慈悲者)
凹(ta)怛
改(dya)儞也(二合)
卡(thā)他(所謂開如来藏说真言)
唵輆(oṃ)其字成於三身义也。唵輆(oṃ)之一字，所謂唵阿摩輆(oṃ)狣(a)亙(ma)等三字共成。唵湡(oṃ)字者，一切法生不可得义。阿狣(a)字者，一切法本不生义。摩亙(ma)字者，一切法我无所得义。又释云：唵輆(oṃ)字化身义，阿狣(a)字者報身义，摩亙(ma)字者法身义。由此三字契實相理，則成稽首礼一切如来，亦如来无观顶义。
弋(ca)斫
咒(kra)羯囉(二合)
向(va)靺
魛(rtti)哩底(能转无上法轮义，亦摧破义)
才(ci)震
阢(nta)跢
亙(ma)末
仗(ṇi)抳
思惟义，亦如来宝义。宝有六种，能滿众生願故。
亙(ma)摩
扣(hā)诃
扔(pa)鉢
痧(dma)那麼(二合，大蓮华也，表净诸非法，染本不染故)
嚕嚕刎(ro)全(rā)刎(ro)。离尘垢义。尘有二种，故重称也。二尘者，所謂內尘、外尘。內尘即是五根，眼耳鼻舌身。外尘，色声香味觸。於二种尘，皆无所得以为方便成瑜伽观智。
底瑟吒凸(ti)沰(ṣṭa)。释云住义，亦云无住义，无住以为一切法本。亦云无住涅槃、不住生死，由大智故不著生死，由大悲故不住涅槃。
入嚩攞捂(jva)匡(la)。释云熾然义，光明照曜遍滿十方虛空法界，驚觉诸佛菩萨圣众降集普赴，下召一切天龍八部诸有情類，利益加持故。
阿羯里灑野狣(a)一(ka)溶(rṣa)伏(ya)。请召义，由此请召，诸佛菩萨天龍八部應召而至，悉云集加持护念。
吽嫟(hūṃ)字者，一切法无因义。亦云菩提道場。如《金刚顶瑜伽经》说，纔发菩提心，即坐菩提道場、转正法轮。由此相應，此真言一字則能證悟一切佛法。念念證悟佛法之时，具萨婆若智，直至究竟坐金刚座。四魔现前，則入大慈三摩地，降伏四魔故則成正觉。四魔者，謂蘊魔、烦恼魔、死魔、天魔，悉自降伏。復云法无因者，诸法无因，依胜义諦果亦无得。无因果故，本来清净。
泮字者，是破壞义，亦云摧壞义。得成佛时，摧壞四魔。亦云三德之中斷德。之中得义，由以智斷三界九地位烦恼習气皆悉斷，福德智慧二种資糧悉皆圓滿。从无始来一切有情以为己親，念彼恩故。往詣转法轮处，演说十二行法轮也。
吒巴(ṭa)字者，一切法无所得义。其吒字梵書形如半月。释云一切法无我，无所得以为方便，則成生空，生空半故。
萨嚩(引)送(svā)等无言说义，即成法空智滿字义，亦云大福德成就义。
诃扣(hā)字是斷烦恼义。令诸有情积大福德、斷害烦恼及隨烦恼一切習气，自他身中遍滿字之教，證得无餘依无住涅槃。修行瑜伽者結契诵真言，定意專注於此一字。由与真實道理相應，思惟时能除能缘所缘，自他平等、同体大悲，頓集一切福德智慧。现在除遣一切災禍非命，世人见闻欢喜，所出言辭天人敬順不敢違越。臨命終时众圣见前，得生極樂净妙國土，於大集会中，蓮华化生见无量寿佛，聽闻正法頓證无上菩提。如意轮菩萨六臂相頌：
「手持如意宝，六臂身金色，顶髻宝庄严，自在王说法。第一手思惟，愍念有情故，第二持意宝，能滿一切願，第三持念珠，为度傍生苦。左按光明山，成就无倾动，第二持蓮手，能净诸非法，第三手持轮，能转无上法。宝能隨施故，山表不动故，蓮性不染故，轮摧障恼故。六臂广庄严，能遊於六道，以大悲方便，斷诸有情苦。身流千光明，隨念能普照，猶如於明鏡，能现於萬像，自心本不生，法性圓寂故。」
出《金刚顶瑜伽经》说。
心中心真言。
唵字(一切法流注义，无所得以为方便，觉不可得)。
嚩字(一切法超越之义，言語道斷不可得)。
囉字(一切法离尘义，了亦不可得)。
娜字(一切法施义，畢竟无所得)。
跛字(一切法胜义，性相不可得)。
娜麼(二合)字(一切法离我，取孰义不可得)。
吽字(一切诸法了义亦不可得)。
右如上布列诸字，畫作欝金之色。
貞享三年十月二十一日點校了
净严(四十八歲)
元祿十六年正月十七日以净严和上之本
再校了尊教
宝永五戊子十二月二十五除夜一校了
性寂