佛说三厨经
西國婆罗門達多罗及阇那崛多等奉詔译
三廚经
No. 2894
佛说三厨经
第一慈悲自觉自然厨。第二辟支四果声闻无思厨。第三非有无非神自然厨。此三厨法若能诵之。令人不飢。湛然長生。先当仰信三宝。恭敬三宝。恒須礼拜三宝。晨夜殷勤常念不绝。孝養師僧父母親族。能學六波罗蜜。不惜身命。然後得傳此三厨法。乃是三世诸佛菩萨自然厨。常住湛然不动累劫慈悲厨。此三厨法佛垂涅槃时。對十方一切诸佛菩萨前八部大众中。说此过现未来三世诸佛常住湛然不动累劫慈悲天厨法。而说偈言。
東方木偈
一气和太和得一道皆太和乃元一和玄理同玄際
此是長生木偈。诵九十遍。
南方火偈
不以意思意亦不求无思意而不復思是事如是持
此是不熱火偈。诵三十遍。
中央土偈
诸食气結气非诸久定結气归诸本气隨聚当隨泄
此是中央不飢土偈。诵一百二十遍。
西方金偈
修理志理志积修不扶埋志而不修志已业无已智
此是不寒金偈。诵七十遍。
北方水偈
莫將心缘心還莫住绝缘心在莫存心真則守真淵
此是不渴水偈。诵五十遍。
此慈悲厨。佛垂涅槃时。對十方一切诸佛八部大众中。说此过现未来三世诸佛菩萨自然三厨常住。不飢不渴。不寒不熱。不老不少。一切圣众湛然不动自然三厨。若能受持一天厨名字者。或日日诵之。不念飲食。或逕百日不食。或逕十年百年或千年萬年。逕微尘劫念之。常住不动不思飲食。猶如阿彌陀佛无量寿國等无有異也。佛告大众。行此法者唯須存心信重三宝。能入深山學道者。始可行流通此法。若生疑不信誹謗之者。不得輒傳。恐生毀謗者墮於惡道。是故不得妄傳於世。诵東方九十遍乃至北方五十遍。總成一遍。若未飽者如上更诵。不过兩遍。即飽不飢不渴。诵偈时皆从寅为初。始至人定分作四时诵之。遍数多少如前所说。又初欲诵时。宜令口动舌转斷默诵。有津液下可咽之。初一日至三日时。或小便色赤。勿以为怪。初诵至第三日。身力極弱。过此三日即得七日。溫七日已後身力漸強。法成不宜诵之。百日已来每夢见得世間上味悉飽之。亦闻天香。滿三百日功力圓备。欲食即食不食不飢。
佛说三厨法一卷
其天厨名字有本具说。此本五行偈。即是天厨名字。此法南方崛多師口決受得之。一言得之土。三言得之火。五言得之水。七言得之金。九言得之木。東方木九十遍。南方火诵三十遍。中央土诵一百二十遍。西方金诵七十遍。北方水诵五十遍。从九十至北方五十遍。總成一遍。若未飽者如上更诵。不过兩遍。必飽不或凡诵从壬日起首。从寅为初。至人定分此可为四时。诵如上法。又初欲得诵。宜令齧动舌转斷默。诵有津液。宜咽下。如後经二三四日間一度小便。勿以为怪。今只是一切众生皆稟阴阳气以成身。今既納气天厨。所以通身能为益事故尔。初诵至第三日力最漸弱。过此日即得七日。已来去定成不疑。百日已来每夢见得世間上味飲食。百日以後即夢见得天上飲食。鼻所恒闻天食香气。三百日竟功德圓滿。即得道果也。唯願精進斷三毒。慈悲众生。归敬三宝。恒念阿彌陀佛。至一年必得见佛。決定无疑。
三藏法師口云。欲求无上菩提。專心念定者。但患食多过障修禅定。不得道果。先依占察经云。懺悔罪已須於山林靜谷閑房靜室。先結跏趺。左手置右手上。合兩目。令齿上下相著。端坐調和。已初依卯酉子午四时。隨方面数攝心默诵如在齊下。不得攀缘外境。从九十遍至五十遍。如其未飽亦不过至兩遍即飽。正诵中間时时以舌斷穴外津液咽之。其不飢渴一偈一偈於外酉子午中間常诵之。食此三厨滿七日即知法成不。为不至誠者。为有福者。为无罪者。为得禅定者。为至道果者。若诵此偈三百六十遍即不飢。尔时世尊。即说呪曰。
那致㝹那致沙诃烏那致摩诃烏那致莎诃
前件法受持須著净潔衣服。在靜室內。然种种名香供養一切贤圣。然後诵前件法二十一遍。度一寿至須殷重。七日不得与人言说。大須慎之。不得见女人畜生等。如乾渴得飲牛乳并棗及漿。如欲得知厨神名者。我今说之。
南无十偈伽末四婆南无末伽摩志那南无支鉢罗涕死
平旦向於辰。地鳴天鼓。二七下食玉漿。是诸善男子善女人欲行此三厨法者。先於齋戒至心。然无價名香至心。密念前件厨神名字。作礼懺悔乞祐助。厨礼作四十九礼。如是已了了別識其形名。然後诵偈。若直诵偈一百日。一百日不飢。若求出世因缘速證四果者。要当受持厨神名字。世人不知以口得言神名。心便不敬。若心慢上法。法不成終无尽也。
四戊四己腸堅塞四壬四癸不用食六甲六丁太倉盈五庚五辛五藏貞
仙人玉女事我神天官行厨供養身使我顏色常充悅延年益寿数萬年
佛说请厨三食陀罗尼神呪。
南无曷罗怛那怛囉夜㖿豆留豆留摩诃豆留唵急速诃尼攝唵急速诃尼攝
此陀罗尼別行法中。行至空閑无人之处。於平旦时净水洗鉢。楊柳枝拂其鉢中。取净草一把。以净巾敷在草上。合其鉢盂面。向東結跏趺坐。閉目舌柱上腭。默诵上件呪一百八遍。開目視之。其食即至恣意食之。如有餘食。诵前呪七遍。亦閉目心思念云。餘食至本方所即去。
佛说三厨经一卷助三厨谷家法其後法別就一婆罗門。得將助三厨大要。
观音受我法仙人賜我糧事隨五方色青黑赤白黃和合得餌诸尘以自防
即说呪曰。
南无佛噤南无法噤南无僧噤南无娑利莎噤莎诃(诵五十遍)
如见如如不如如见有非空有非自有非他有莎诃
此呪恐有惡魔来恼人为作障难(诵五十遍)。