佛说睒子经

睒子经

No. 175

佛说睒子经

闻如是：

一时，佛在比罗勒國，与千二百五十比丘俱，及众菩萨、國王、大臣、人民，長者、居士、清信、士女不可称計，一时来会。

佛告诸比丘：「皆悉寂靜定意聽！我念前世，初求得菩萨道时，戒行普慈，精進一心，智慧善權方便不可称说，诸天、龍神、帝王、人民无能行者。」

阿难闻佛所言，更整衣服，長跪白佛：「願欲闻之。」

佛告阿难：「乃往过去无央数世，时有一菩萨名曰慈慧，救濟群生，常行四等心，度世危厄，愍育苦人。於是，处在兜率天上教授天人。常以晝夜各三时三昧定意，思惟三界，照观十方天下、人民善惡之道。孝養父母，敬奉三尊，供侍師長，修诸功德，皆悉明见，五道分明。

「时，迦夷國中有一長者，孤无兒子，夫妻兩目皆盲，心願入山求无上慧，修清净志信樂虛閑。菩萨念言：『此人发意欲學妙道，而兩目盲无所視见，若入山者或墮溝坑，或逢毒虫所见危害，若我寿終当为作子，供養父母終其年寿。』即便往生盲父母家，为其作子。父母欢喜愛之甚重，本发道意欲行入山，以生子故，便樂世間。子年七歲号字曰睒，睒至孝仁慈，奉行十善：不殺、不盜、不婬、不欺誑、不飲酒、不妄語、不嫉妬、信道不疑、晝夜精進，奉侍父母如人侍天，言常含笑不傷人意，行則應法不妄倾邪，於是父母即大欢悅，无復憂愁。

「睒年过十歲，睒自長跪，白父母言：『本发大意欲入深山，求志虛寂无上之道，豈以子故而绝本願。人居世間无常百變，命非金石對至无期，願如本意宜本先志，自隨父母俱共入山，侍養之宜不失时節。』父母報睒：『子之孝順天自知之，不違本誓，便即入山。』睒以家中所有財宝，皆大布施诸貧窮者，便与父母俱共入山。

「睒到山中，以柴草作屋，施置床蓐，不寒不熱恒得其宜。入山一年众果豐實，食之甘美，泉水涌出清而且涼；池中蓮华五色精明，栴檀杂香，樹木豐盛，香气倍常。飛鳥常集，奇妙異類，皆作种种音樂之声，娛樂父母；師子、熊羆、虎狼、毒蟲，慈心相向无相傷害。食草飲水无復恐懼，麞鹿、众鳥皆来附近，与睒音声共相哀和娛樂之音。睒至孝慈，蹈地常恐地痛，天、神、人、鬼皆来擁护此三道人；三道人者，一心定意，无復憂愁。

「睒常与父母取百种果以食父母，泉水无乏。时，父母渴欲得飲水，睒被鹿皮衣提瓶行汲水，麞鹿、众鳥亦往飲水，不相畏难。时，有迦夷國王入山射獵，王见水邊有诸群鹿，放弓射之。箭誤中睒，正射其胷。被毒箭已，舉身皆痛，便大呼言：『誰持一箭殺三道人？』王闻人声，即便下馬往到睒前，睒謂王言：『象坐牙死，犀坐其角死，翠坐其毛，麞鹿坐皮肉，我无牙角、无毛、无皮肉不可噉，今有何罪橫见射殺？』王问睒言：『卿是何人？被鹿皮衣与禽獸无異。』睒言：『我是王國中人，与盲父母俱来學道二十餘年，未曾而为虎狼毒蟲所见枉害，今我便为王所射殺。』

「当尔之时，大風暴起，吹折樹木，百鳥悲鳴，師子、熊羆、走獸之輩皆大号呼，动一山中；日无精光，流泉为竭，众华萎死，雷電动地。时，盲父母即自驚起曰：『是何變異？睒行取水经久不還，將无为毒蟲之所害耶。禽獸悲鳴，音声号呼不如常时，風起四面樹木摧折，必有災異。』时，王怖懅大自悔責：『本射众鹿誤相中傷，射殺道人其罪甚重，坐貪少肉而受此殃，願以珍宝以救子命。』

「时，王便前欲拔出箭，箭深不出，百鳥禽獸四面云集，皆大号呼动一山中。王益怖懅，支節皆动，睒語王言：『非王之过！自我宿罪缘對所致，我不惜身，但念我盲父母耳，年既衰老，兩目復盲，一旦无我，亦当終沒，无瞻視者，以是之故，自懊恼耳。』当尔之时，诸天、龍、神皆为肅动。王又重言：『我寧自入地獄之中，自受此罪，使睒身活。』長跪向睒悔过陳言：『若子終沒，我不還國，便住山中，供養卿盲父母，如卿在时，勿以为憂，诸天、龍、神皆当證知，不負此誓。』

「睒闻王誓：『虽被毒箭，心喜意悅虽死不恨，以我父母累王供養，王当罪滅，得福无量。』王曰：『卿当語我父母之处，及子未死吾欲知之。』睒即指示：『从是徑去，去此不遠当见草屋，我之父母在其中止。王徐徐往，勿令父母驚动怖懅，以善方便解語其意，王当为我上白父母，无常今至，当就後世。我不惜命，念盲父母年既衰老、兩目復盲，一旦无我无所依仰，以是懊恼自酷毒耳。我死自分宿罪所致，无可得脫，今自懺悔，从无数劫有身以来，所行众惡，於此罪滅，願与父母世世相值，不相遠离，当令父母終保年寿，勿有憂患，天龍、鬼神常隨护助，災害消滅，所欲應意，无为自然。』

「王將数人詣父母所，王去之後，睒奄死矣。百鳥、禽獸四面云集，皆大号呼，遶睒尸，上舐是胸血。盲父母闻此音声，益怖彷徉而住。王行駛疾，觸动草木，肅肅有声，父母驚言：『此是何人？非我子行。』王言：『我是迦夷國王，闻盲道人在山學道，故来供養。』盲父母言：『枉屈大王来相慰勞，遠臨草野，王当疲極体安隱不？宮殿夫人、太子、官屬皆安善不？風雨和調五穀豐不？隣國人民不相侵害耶？』王答道人：『得蒙尊恩，常自平安。』又更问訊盲父母：『在此山中勞大勤苦，樹木之間，甚难为止，自安隱不？』盲父母言：『蒙大王恩，常自安隱，我有孝子，字名曰睒，常取果蓏泉水无乏；我有草席，王可就坐，果蓏可食。睒行取水，正尔来還。』

「王闻盲父母言，又大傷心，涕泣其言：『我罪實重，入山射獵，遙见水邊有诸群鹿，引弓射之，箭誤中睒；道人子睒已被毒箭，其痛甚酷，今故自来語道人耳。』父母闻之，舉身自撲，如太山崩地为大动，号哭仰天，自陳訴言：『我子睒者，天下至孝，无有能过，蹈地常恐地痛，有何罪故而射殺之？向者，大風卒起，吹折樹木，百鳥悲鳴，皆大号呼动一山中。我在山中二十餘年，未曾有此災異之變，而我子睒取水不還，恐当有故，诸神皆驚，肅肅而动。』母便涕哭，不肯復止，父言：『且止！人生世間，无有不死？无常對至，不可得却。』但问王：『睒为射何許，今为死活？』王以睒語向父母说，其盲父母闻王此語，又大感绝：『一旦无子，俱亦当死。大王！今者牽我二人往子尸上。』

「王即牽盲父母往到尸上，父抱其頭，母抱兩脚著其膝上，各以兩手捫摸睒箭，仰天呼言：『诸天、龍神、山神、樹神，我子睒者，天下至孝，是诸天龍、鬼神所知。我年已老，目无所见，身代子死，睒活不恨。』於是，父母俱共誓言：『若睒至孝天地所知，箭当拔出，毒痛当除，睒應更生。』

「於是，第二忉利天帝座即为动，以眼见此二盲道人抱子号呼，乃闻第四兜率天上，释梵四王从天上来，如人屈伸之頃，来住睒前，以神妙藥灌睒口中，藥入睒口，箭拔毒出，更生如故。父母闻睒以死更生，兩目皆開，飛鳥、走獸皆大欢樂之音，風息云消日为重光，流泉涌出清而且涼，池中蓮华五色精明，栴檀杂香，樹木光榮香倍於常。时王欢喜不能自胜，礼天帝释，還礼父母及子睒者：『願以一國所有財宝，俱上道人自相供養，令我罪滅永无有餘。』

「睒語王言：『欲興福者，王但還國，安慰人民，当令奉戒，王勿射獵橫殺无辜，身不安隱，寿終当入泥犁之中。人居世間恩愛暫有，別离久長不得常在。王宿有福今得为王，莫憍自在，以自在故，造无量惡，後入惡道，悔之何益。』王答：『如教。』隨王獵者，见睒死已，得天神藥死而更生，父母眼開神變如是，悉奉五戒、修行十善，死得生天，无入惡道。」

佛告阿难：「诸来会者，宿命睒者，吾身是耶；盲父者，閱頭檀王是；盲母者，今王夫人摩耶是也；迦夷國王者，阿难是；天帝释者，彌勒佛是。」

佛告阿难：「吾前世时，为子仁孝、为君慈育、为民奉敬，自致得成为三界尊。」

佛说经已，时诸菩萨、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷莫不欢喜，作礼而去。