圣观自在菩萨功德讚
西天译经三藏朝奉大夫試鴻臚卿傳法大師臣施护奉詔译
西方贤圣集
归命最圣观自在,滿月妙相蓮华生,能以无畏施有情,我今称讚彼功德:「一切善法悉具足,顶戴诸佛大智冠,福慧庄严最上尊,是故归命蓮华手。兩頰圓滿紅白色,鼻相脩直妙端严,齿如珂雪密復齊,四牙平正而具足;梵音清響復深妙,一切闻者生愛心,凡所宣说众語言,柔和善順而甘美;常以大悲方便力,救度一切苦众生,自利利他众导師,是故归命蓮华手。双眉同彼初生月,身相猶如真紫金,众宝为鬘以庄严,一切见者无厭足;敷鹿皮衣而为座,最上自在众中尊,身诸相分悉周圓,是故归命蓮华手。上妙細㲲为絡腋,摩尼珠宝作耳環,世出世宝所庄严,最上自在最尊胜;诸善功德皆滿足,一切世間大法王,能開种种方便門,是故归命蓮华手。罪业众生微尘数,无量劫来处轮回,菩萨常生方便心,化度悉令归智聚;放慈悲光照一切,以最上法施众生,普令有情證菩提,是故归命蓮华手。所有阿鼻大地獄,菩萨慈悲往现身,破壞彼趣悉无餘,閻摩獄卒生驚怖;彼诸业報众生類,咸皆离苦罪銷除,惡趣能以智火焚,是故归命蓮华手。具足悲智行願力,欲色界中皆现身,於法自在利群生,閻摩眷屬悉欢喜;破壞一切罪业境,令诸苦恼不復生,有情离苦得清涼,是故归命蓮华手。我今称讚大圣者,最上色相无等倫,无礙自在三界尊,普施众生无所畏;度脫有情出苦海,斷彼三毒烦恼根,咸令得住安樂中,是故归命蓮华手。所有一切餓鬼众,針咽大腹及臭毛,如是等類数甚多,晝夜受彼飢渴苦,由彼飢渴火所逼,互相吞噉苦恼生,菩萨悲願力所持,往彼现身而救濟,先化种种美飲食,各各令飽益身胑,復为宣说正法門,一切得离诸苦恼;菩萨悲智方便力,能入一切趣類中,利行同事攝有情,是故归命蓮华手。身有大摩尼珠宝,常出净妙众光明,普照世間诸暗暝,映蔽日月而不现,所有夜叉罗刹等,蒙光照者悉归依,观众生心令斷疑,是故归命蓮华手。大力阿修罗王众,斗諍勇猛而难調,菩萨亦现彼趣中,方便说法而化度,彼闻法已斷疑惑,各各生於慈善心,能施最上妙法門,是故归命蓮华手。菩萨曾遊诸天界,入一妙環天子宮,隨順方便開化門,彼天悉无诸所施,是时天子生苦恼,菩萨即为现珍財,令彼天子滿施心,是故归命蓮华手。所有一切貪欲者,常为烦恼火所燒,得见菩萨善威容,即能回心思正法,世間貪瞋癡盛者,恭敬顶礼大圣尊,三毒烦恼獲銷除,是故归命蓮华手。众生界分无邊際,蜫蟲螻蟻数无窮,菩萨亦以慈悲心,处处方便而化度,世間或时值飢饉,即變所食濟群生,咸令息彼飢渴心,是故归命蓮华手。若见众生处大海,舡筏破壞欲漂沈,菩萨慈悲现馬身,令其攀附而得渡,众生乘舡在大海,菩萨隨意使其風,若順若逆濟众生,咸令遠离诸怖畏。菩萨已离三界苦,圓滿三摩地法門,復能攝化诸有情,数等虛空无邊際;菩萨已离种种怖,所謂罗刹诸部多,必舍左及拏吉泥,邪迷一切惡鬼众,大水大火并盜賊,虎狼蟲獸及刀兵,疾病毒藥与邪明,乃至王刑禁縛等;菩萨自得遠离已,而復为彼诸众生,自利利他大导師,最上大悲无畏者;菩萨已具诸梵行,如日月分照世間,人天称讚大圣尊,是为最上真梵行;菩萨常住三摩地,无邊功德为所依,隨順方便现所居,補陀落山为住止,其山高广復殊妙,种种珍宝以庄严,彼有宝樹数甚多,低罗迦及瞻波等,有诸異鳥止其上,常出清净妙好音,如是庄严圣所居,礼敬瞻仰而獲福,俱尾囉并嚩嚕乃,及彼閻摩等三天,乾闼婆王修罗王,夜叉王及诸龍主,乃至部多等诸類,若天若神一切王,晝夜各生恭敬心,归依称讚真圣者,彼等如是称讚已,一切所欲皆隨心,大富快樂寿命長,勇猛精進具威德,息除无量诸苦恼,夢中怖畏亦不生,乃至寿命欲終时,菩萨现身而安慰。」圣观自在功德海,无量无邊无有窮,假以百舌千劫中,称揚讚歎不能尽。