甚希有经

如是我闻：

一时，薄伽梵在王舍城，住鷲峯山，与大苾芻众千二百五十人俱，及无量菩萨诸天人等。

尔时，尊者阿难於日初分为乞食故，著衣持鉢入王舍城，次第行乞。遙见一所有大層閣，營構初成、严麗綺飾，甚可愛樂。既见是已，內自思惟：「若有诸善男子或善女人，能造如是高广層閣，严麗綺飾甚可愛樂，奉施四方大德僧众。復有诸善男子或善女人，於诸如来般涅槃後，起窣堵波，其量下如阿摩洛果，以佛馱都如芥子許安置其中，樹以表刹量如大針，上安相轮如小棗葉，或造佛像下如穬麥。如是二种所生福聚，何者为多？」

尔时，尊者阿难即作是念，於王舍城次第乞已，出還本处。飯食訖，收衣鉢洗足已，於食後时往如来所。到已，顶礼世尊双足，却住一面，白佛言：「世尊！惟我向者於日初分，为乞食故著衣持鉢，入王舍城次第行乞。遙见一所有大層閣，營構初成、严麗綺飾，甚可愛樂，既见是已，內自思惟：『若有诸善男子或善女人，能造如是高广層閣，严麗綺飾甚可愛樂，奉施四方大德僧众；復有诸善男子或善女人，於诸如来般涅槃後起窣堵波，其量下如阿摩洛果，以佛駄都如芥子許安置其中，樹以表刹量如大針，上安相轮如小棗葉，或造佛像下如穬麥。如是二种所生福聚，何者为多？』故我今者请问世尊，惟願如来哀愍为说。」

尔时，世尊以妙梵音告阿难曰：「善哉，善哉！汝今为欲利益安樂无量众生，哀愍世間诸天人等，令得大义利益安樂，请问如来如是大义。汝今諦聽，極善思惟，吾当为汝分別解说。」

阿难白佛：「唯然，世尊！願樂欲闻。」

尔时，世尊告阿难曰：「即於此方南贍部洲，縱广周匝七千踰繕那，北闊南狹，形如車箱，人面亦尔。假使於中合为一段，或甘蔗林，或蘆葦林，或竹林等，或復稻田、胡麻田等，側塞充滿无有間隙。如是假使遍贍部洲，或預流果、或一来果、或不還果、或阿罗汉、或诸独觉，側塞充滿亦无間隙如甘蔗等。若有一家於彼圣众，尽形恭敬承事供養，奉施上妙衣服、飲食、臥具、醫藥及诸資缘，於彼一一般涅槃後，如法焚身收其遺骨，起窣堵波高广严飾，塗香、末香、熏香、花鬘，上妙幡盖宝幢音樂，燈炬光明讚歎供養。汝意云何？由是因缘，彼所生福寧为多不？」

阿难白佛：「甚多。世尊！甚多。善逝！」

尔时，世尊復告阿难：「且置此方南贍部洲，於此東方毘提诃洲，縱广周匝八千踰繕那，形如半月，人面亦尔。假使於中合为一段，或甘蔗林，或蘆葦林，或竹林等，或復稻田、胡麻田等，側塞充滿无有間隙。如是假使遍彼東方毘提诃洲，或預流果、或一来果、或不還果、或阿罗汉、或诸独觉，側塞充滿亦无間隙如甘蔗等。若有一家於彼圣众，尽形恭敬承事供養，奉施上妙衣服、飲食、臥具、醫藥及诸資缘，於彼一一般涅槃後，如法焚身收其遺骨，起窣堵波高广严飾，塗香、末香、熏香、花鬘，上妙幡盖宝幢音樂，燈炬光明讚歎供養。汝意云何？由是因缘，彼所生福寧为多不？」

阿难白佛：「甚多。世尊！甚多。善逝！」

尔时，世尊復告阿难：「且置東方毘提诃洲，於此西方瞿陀尼洲，縱广周匝九千踰繕那，形如日轮人面亦尔。假使於中合成一段，或甘蔗林，或蘆葦林，或竹林等，或復稻田、胡麻田等，側塞充滿无有間隙。如是假使遍彼西方瞿陀尼洲，或預流果、或一来果、或不還果、或阿罗汉、或诸独觉，側塞充滿亦无間隙如甘蔗等。若有一家於彼圣众，尽形恭敬承事供養，奉施上妙衣服、飲食、臥具、醫藥及诸資缘，於彼一一般涅槃後，如法焚身收其遺骨，起窣堵波高广严飾，塗香、末香、薰香、花鬘，上妙幡盖宝幢音樂，燈炬光明讚歎供養。汝意云何？由是因缘，彼所生福寧为多不？」

阿难白佛：「甚多。世尊！甚多。善逝！」

尔时，世尊復告阿难：「且置西方瞿陀尼洲，於此北方大俱盧洲，縱广周匝十千踰繕那，地形四方人面亦尔。假使於中合成一段，或甘蔗林，或蘆葦林，或竹林等，或復稻田、胡麻田等，側塞充滿无有間隙。如是假使遍彼北方大俱盧洲，或預流果、或一来果、或不還果、或阿罗汉、或诸独觉，側塞充滿亦无間隙如甘蔗等。若有一家於彼圣众，尽形恭敬承事供養，奉施上妙衣服、飲食、臥具、醫藥及诸資缘，於彼一一般涅槃後，如法焚身收其遺骨，起窣堵波高广严飾，塗香、末香、薰香、花鬘，上妙幡盖宝幢音樂，燈炬光明讚歎供養。汝意云何？由是因缘，彼所生福寧为多不？」

阿难白佛：「甚多。世尊！甚多。善逝！」

尔时，世尊復告阿难：「且置北方大俱盧洲，天主帝释有大層臺，其臺依止八萬四千众妙宝柱，一一宝柱，籠以种种天青琉璃、妙宝、珠網，布以金砂，灑以香水。此臺周匝八萬四千妙宝窓牖，一一窓牖，垂以种种天青琉璃、妙宝、珠簾，布以金砂，灑以香水。此臺復有八萬四千众妙宝敵，一一宝敵覆以种种天青琉璃、妙宝、珠網，布以金砂，灑以香水。假使若有诸善男子或善女人，造妙層閣高广严麗，似天帝释妙宝層臺，奉施四方大德僧众。汝意云何？是善男子或善女人，由此因缘，彼所生福寧为多不？」

阿难白佛：「甚多。世尊！甚多。善逝！」

尔时，世尊告阿难曰：「且置四洲及天帝释大宝層臺，假使若有诸善男子或善女人，能造百千俱胝層閣，高广严麗皆如帝释妙宝層臺，奉施四方大德僧众。復有诸善男子或善女人，於诸如来般涅槃後起窣堵波，其量下如阿摩洛果，以佛駄都如芥子許安置其中，樹以表刹量如大針，上安相轮如小棗葉，或造佛像下如穬麥。以前福聚比此福聚，於百分中不及其一，於千分中亦不及一，於百千分、数分、算分、計分、喻分，乃至鄔波尼殺曇分亦不及一。何以故？阿难！如前福聚其量虽多，然不及者，为诸如来於三大劫阿僧仚耶修集无量胜戒、定、慧，及以解脫、解脫知见皆圓滿故；如来无量慈悲喜捨，十方六趣教化神通皆圓滿故，如来无量布施、持戒、忍辱、精進、靜慮、智慧，及餘功德皆圓滿故。以是当知，造佛形像及窣堵波，所獲福聚不可思議不可比喻。」

尔时，世尊告阿难曰：「汝当敬受如是法門。」

阿难白佛：「我已敬受。未審如是所说法門，其名何等我当奉持？」

佛告阿难：「今此法門名『甚希有』，能令众生种植一切圓净白法，以是名字汝当奉持。阿难当知，我自昔来，数数曾为天、龍、藥叉广说，乃至人非人等宣说開示如是法門。何以故？世尊欲令如是种類诸众生等，於如来所无倒恭敬种诸善根，長夜獲得利益安樂，速成无上佛菩提故。」

时薄伽梵说是经已，尊者阿难、大苾芻众、无量菩萨，及诸天、人、阿素洛等，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。