十不善业道经

馬鳴菩萨集

此十不善业道，体性是罪，若樂求佛道者，遠离彼过，当如是知。

何等为十？所謂身业三种，語业四种，意业三种。於是义中，今当解说。身三种者，殺生、不与取、欲邪行；語四种者，妄言、綺語、兩舌、惡語；意三种者，貪、瞋、邪见。

云何殺生？謂於有情率先见已，次審其名，決定欲殺，动身施作，斷其命根。如是五缘次第具足，成殺生罪，定感彼果。

云何不与取？謂於他物先窺覘已，而起審慮，決定欲取，动身所作，即盜其物。具足五缘，成不与取罪。

云何欲邪行？於此罪中而有四類，非处、非时、非分、非往。非处者，謂於诸佛菩萨经像、和尚阇梨、父母所止，或相隣近，皆所不應。非时者，謂於晝日，或偶月事，懷妊新產，彼不樂欲，及病恼等，或受净住八關齋戒，皆非其宜。非分者，謂於面門及以非道，童男处女，自執持等，俱不應作。非往者，謂於他妻，及比丘尼、親族、異趣，及衒賣等，設自境界作非梵行，所不應理。如上当知。

云何妄語？謂於见物或他遺墜，審知是已，決定而取，彼若尋求起虛妄说，具是五缘，成妄語罪。

云何綺語？謂於他人以染污心，增飾其非，對彼而说。

云何兩舌？於他所有隱密等事，以非理言，而作离間。

云何惡語？謂於貪欲和合事相，以杂染言厲声而说。

云何名貪？於他財富及彼受用，起愛樂心，非理希望。

云何名瞋？謂於有情起忿恚心，而作損恼及捶打等。

云何邪见？謂无施等、无彼後世、无供養事、无佛世尊声闻缘觉、无罪无福、无所作业、无所受報。

如《正法念处经》，及餘经说。此十不善业道是地獄因，於十善业道應当修學，則於惡趣永不墮落。