十二天供儀軌(合兩所文为軌已出护摩軌)

十二天供儀軌

No. 1298

十二天供儀軌(合兩所文为軌已出护摩軌)

於道場八方敷茅草或蓮荷葉或餘青草，或塗圓壇合为十位。於帝释左右置梵天、地天位，与八方而十。若道場內无置位处，即於道場前用净处別为方界，中布八方，於中央作兩位，置梵天、地天。以施十方天食，應用杂粥，所謂梗米、油麻、菉豆相和煮，令極清净香义，盛器中。每座先置一净葉，巡環卒置葉上。先以净瓶盛水，即寫少香水於葉上以獻。次以右手中无名二指彈少塗香，次獻一花置之於座，次獻燒香，次爐梵香，於座前獻诸座。同此一爐，次卒一杓粥置葉上以獻，次用小蠟燭或紙燭以獻，便插粥上。从香水至燭，各以本真言加持三遍，每位从水至燭獻畢然向次，其燭作意，獻诸位未遍已来不用令滅。須助伴或驅使数人各執一物以供事，若一一自取，即燭必不終事。每位於萨嚩诃上加所求願語。

東方帝释，乘白象王，住五色云中，身作金色，右手持三股当心、左手托左胯，左脚垂下。三天女各手持蓮花，或以盤盛杂花等，盤盛青蓮花。印相者，右手作拳安腰，左手五指直竪相著，地水二指屈中節，以風著火背，空屈中節。真言曰：

曩莫三曼多沒馱南因捺罗耶娑嚩(二合)賀。

東南方火天，乘青羊，赤肉色，遍身火焰，右二手一持青竹、一持軍持，左二手一楊掌、一持念珠。有二天女持天花。左右置苦行仙，垂左脚蹉右足。印相者，左手作拳安腰左，右手五指直竪相著，屈空納著掌中，風屈中節，与娑婆诃相招。真言曰：

南莫三滿多沒馱南阿哦那(二合)曳娑嚩(二合引)诃(引)

南方焰摩天，乘水牛，右手執人頭幢，左手仰掌。有二天女侍，二鬼使者持刀捧戟，赤黑色，垂右脚。印相者，先合掌，二地屈中節背相著，二風亦屈背著，以大指各押風中節即成。真言曰：

南莫三滿多沒馱南焰摩耶娑嚩(二合)诃

西南方罗刹主天，乘白師子，身著甲冑，右手持刀令竪、左手大指押中小二指，赤肉色，二天女侍左右，二罗刹鬼持三股戟。印相者，右手作拳安腰右，左手五指竪相著，屈地水中節，以空端押地水甲即成。真言曰：

南莫三滿多沒馱南乃哩底曳(二合)娑嚩(二合)賀

西方水天，住於水中，乘龜，淺綠色，右手取刀、左手持龍索，冠上有五龍，四天女持妙花。印相者，右手如前、左手握拳，空勿入掌中，風即直竪中節少屈即成。真言曰：

南莫三滿多沒馱南嚩嚕拏野娑嚩(二合)诃

西北方風天，云中乘麞，著甲冑，左手托胯、右手執独股頭創，創上有緋幡，二天女侍之，并藥叉众。印相者，右手如前，左手五指直竪相著，地水屈中節即成。真言曰：

南莫三滿多沒馱南嚩耶吠娑嚩(二合)诃

北方毘沙門天，坐二鬼上，身著甲冑，左手掌捧塔、右手執宝捧，身金色，二天女持宝花等。印相者，先合掌，十指內相叉，二水竪頭相跓，二風竪微屈，左空入右掌中押左火甲，右空越左空背入左掌中押右火甲，二風与诃相招。真言曰：

南莫三滿多沒馱南吠室囉(二合)嚩拏野娑嚩诃

東北方伊舍那天，舊云魔醯首罗天，亦云大自在天，乘黃豐牛，左手持劫波杯盛血、右手持三戟創，淺青肉色，三目忿怒，二牙上出，髑髏为瓔珞，頭冠中有二仰月，二天女持花。印相者，右手作拳安腰右，左手五指直竪相著，地水二指屈中節，火風空三指各少相去即成。真言曰：

南莫三漫多馱南伊舍曩曳娑嚩(二合)诃

上方梵天，印相者，右手作拳安右腰，左手五指相著竪之少屈，其高少許过肩，即成蓮花想。真言曰：

南莫三滿多沒馱南沒罗(二合)诃摩(二合)寧娑嚩(二合)诃

下方地天，印相者，先合掌，風以下四指頭相踁，前方大開，二空各著風側。真言曰：

南莫三滿多沒馱南畢哩(二合)体微曳(二合)娑嚩(二合)诃

日天，印相者，不異前地天印，但以二空頭各跓水下節即成。真言曰：

南莫三滿多沒馱南阿(去)儞底也(二合)娑嚩(二合)诃

月天，印相者，如前梵天印，但仰掌，中有月潔白相。真言曰：

南莫三曼多沒馱南戰捺罗(二合去)也娑嚩(二合)诃

七曜，印相者，先合掌十指相著，二風与二空極相開。真言曰：

南莫三曼多沒馱南蘖罗(二合)醯濕嚩(二合)哩耶鉢囉(二合)跛多而偷(二合)底罗摩耶娑嚩(二合)诃

二十八宿，印相者，先虛心合掌，二火外相叉，二空亦相叉。真言曰：

南莫三曼多沒馱南諾乞灑(二合)怛罗(二合)涅蘇那儞曳娑嚩诃

於八方中加兩位，上下天對，曜東宿西，诸獻並同。若別有所願，独用亦得。若护摩壇中，各依本方標心令住，亦設位(云云)。

壇中心置四臂不动尊，青肉色，二手金刚拳，頭指小指各曲如鉤形，安口兩角，牙相如牙。右手持刀令竪，左持索，半跏，右押左坐盤石上，威焰光明，遍身如火(云云)。

今作圖位，但文立圓壇(云云)。

臨时可作之耳，北面而可修之。

或圖中台五大明王

十二天次第，以不动五大明王为十二天主之，十二天之次，可供诸天妃，次可供当土诸名神。

求覓洛東智积院动潮僧正之御本，令寫之而挍，以上木。此軌薄草，決及金宝集等引以證。

时惟享和元年酉八月

長谷寺留學沙門快道誌