十善业道经

如是我闻：

一时佛在娑竭罗龍宮，与八千大比丘众、三萬二千菩萨摩诃萨俱。

尔时世尊告龍王言：「一切众生心想異故，造业亦異，由是故有诸趣轮转。龍王！汝见此会及大海中，形色种類各別不耶？如是一切，靡不由心造善不善身业、語业、意业所致。而心无色，不可见取，但是虛妄诸法集起，畢竟无主，无我、我所。虽各隨业，所现不同，而實於中无有作者。故一切法皆不思議，自性如幻。智者知已，應修善业，以是所生蘊、处、界等，皆悉端正，见者无厭。

「龍王！汝观佛身，从百千亿福德所生，诸相庄严，光明显曜，蔽诸大众；設无量亿自在梵王，悉不復现。其有瞻仰如来身者，莫不目眩！汝又观此诸大菩萨，妙色严净，一切皆由修集善业福德而生。又诸天龍八部众等大威勢者，亦因善业福德所生。今大海中所有众生，形色麁鄙，或大或小，皆由自心种种想念，作身、語、意诸不善业，是故隨业各自受報。汝今当應如是修學，亦令众生了達因果，修習善业。汝当於此正见不动，勿復墮在斷、常见中，於诸福田欢喜、敬養！是故，汝等亦得人天尊敬、供養。

「龍王！当知菩萨有一法，能斷一切诸惡道苦。何等为一？謂於晝夜，常念、思惟、观察善法，令诸善法念念增長，不容毫分不善間杂。是即能令诸惡永斷、善法圓滿，常得親近诸佛、菩萨及餘圣众。言善法者，謂人天身、声闻菩提、独觉菩提、无上菩提，皆依此法以为根本而得成就，故名善法。此法即是十善业道。何等为十？謂能永离殺生、偷盜、邪行、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪欲、瞋恚、邪见。

「龍王！若离殺生，即得成就十离恼法。何等为十？一、於诸众生普施无畏；二、常於众生起大慈心；三、永斷一切瞋恚習气；四、身常无病；五、寿命長遠；六、恒为非人之所守护；七、常无惡夢，寢觉快樂；八、滅除怨結，众怨自解；九、无惡道怖；十、命終生天。是为十，若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，後成佛时，得佛隨心自在寿命。

「復次，龍王！若离偷盜，即得十种可保信法。何等为十？一者、資財盈积，王、賊、水、火，及非愛子，不能散滅；二、多人愛念；三、人不欺負；四、十方讚美；五、不憂損害；六、善名流布；七、处众无畏；八、財、命、色、力安樂，辯才具足无缺；九、常懷施意；十、命終生天。是为十，若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，後成佛时，得證清净大菩提智。

「復次，龍王！若离邪行，即得四种智所讚法。何等为四？一、诸根調順；二、永离諠掉；三、世所称歎；四、妻莫能侵。是为四，若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，後成佛时，得佛丈夫隱密藏相。

「復次，龍王！若离妄語，即得八种天所讚法。何等为八？一、口常清净、优鉢华香；二、为诸世間之所信伏；三、发言成證，人天敬愛；四、常以愛語安慰众生；五、得胜意樂，三业清净；六、言无誤失，心常欢喜；七、发言尊重，人天奉行；八、智慧殊胜，无能制伏。是为八，若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，後成佛时，即得如来真實語。

「復次，龍王！若离兩舌，即得五种不可壞法。何等为五？一、得不壞身，无能害故；二、得不壞眷屬，无能破故；三、得不壞信，順本业故；四、得不壞法行，所修堅固故；五、得不壞善知識，不誑惑故。是为五，若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，後成佛时，得正眷屬，诸魔外道不能沮壞。

「復次，龍王！若离惡口，即得成就八种净业。何等为八？一、言不乖度；二、言皆利益；三、言必契理；四、言詞美妙；五、言可承領；六、言則信用；七、言无可譏；八、言尽愛樂。是为八，若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，後成佛时，具足如来梵音声相。

「復次，龍王！若离綺語，即得成就三种決定。何等为三？一、定为智人所愛；二、定能以智如實答问；三、定於人天威德最胜，无有虛妄。是为三，若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，後成佛时，即得如来诸所授記，皆不唐捐。

「復次，龍王！若离貪欲，即得成就五种自在。何等为五？一、三业自在，诸根具足故；二、財物自在，一切怨賊不能奪故；三、福德自在，隨心所欲，物皆备故；四、王位自在，珍奇妙物皆奉獻故；五、所獲之物，过本所求百倍殊胜，由於昔时不慳嫉故。是为五，若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，後成佛时，三界特尊，皆共敬養。

「復次，龍王！若离瞋恚，即得八种喜悅心法。何等为八？一、无損恼心；二、无瞋恚心；三、无諍訟心；四、柔和質直心；五、得圣者慈心；六、常作利益安众生心；七、身相端严，众共尊敬；八、以和忍故，速生梵世。是为八，若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，後成佛时，得无礙心，观者无厭。

「復次，龍王！若离邪见，即得成就十功德法。何等为十？一、得真善意樂、真善等侶；二、深信因果，寧殞身命，終不作惡；三、唯归依佛，非餘天等；四、直心正见，永离一切吉凶疑網；五、常生人天，不更惡道；六、无量福慧，转转增胜；七、永离邪道，行於圣道；八、不起身见，捨诸惡业；九、住无礙见，十、不墮诸难。是为十，若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，後成佛时，速證一切佛法，成就自在神通。」

尔时世尊復告龍王言：「若有菩萨依此善业，於修道时，能离殺害而行施故，常富財宝，无能侵奪；長寿无夭，不为一切怨賊損害。离不与取而行施故，常富財宝，无能侵奪；最胜无比，悉能备集诸佛法藏。离非梵行而行施故，常富財宝，无能侵奪；其家直順，母及妻子无有能以欲心視者。离虛誑語而行施故，常富財宝，无能侵奪；离众毀謗，攝持正法，如其誓願，所作必果。离离間語而行施故，常富財宝，无能侵奪；眷屬和睦，同一志樂，恒无乖諍。离麁惡語而行施故，常富財宝，无能侵奪；一切众会，欢喜归依，言皆信受，无違拒者。离无义語而行施故，常富財宝，无能侵奪；言不虛設，人皆敬受，能善方便，斷诸疑惑。离貪求心而行施故，常富財宝，无能侵奪；一切所有，悉以慧捨，信解堅固，具大威力。离忿怒心而行施故，常富財宝，无能侵奪；速自成就无礙心智，诸根严好，见皆敬愛。离邪倒心而行施故，常富財宝，无能侵奪；恒生正见敬信之家，见佛、闻法、供養众僧，常不忘失大菩提心。是为大士修菩萨道时，行十善业，以施庄严，所獲大利如是。

「龍王！舉要言之，行十善道，以戒庄严故，能生一切佛法义利，滿足大願；忍辱庄严故，得佛圓音，具众相好；精進庄严故，能破魔怨，入佛法藏；定庄严故，能生念、慧、慚、愧、輕安；慧庄严故，能斷一切分別妄见；慈庄严故，於诸众生不起恼害；悲庄严故，愍诸众生，常不厭捨；喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉；捨庄严故，於順違境，无愛恚心；四攝庄严故，常勤攝化一切众生；念处庄严故，善能修習四念处观；正勤庄严故，悉能斷除一切不善法，成一切善法；神足庄严故，恒令身心輕安、快樂；五根庄严故，深信堅固，精勤匪懈，常无迷忘，寂然調順，斷诸烦恼；力庄严故，众怨尽滅，无能壞者；觉支庄严故，常善觉悟一切诸法；正道庄严故，得正智慧常现在前；止庄严故，悉能滌除一切結使；观庄严故，能如實知诸法自性；方便庄严故，速得成滿为、无为樂。

「龍王！当知此十善业，乃至能令十力、无畏、十八不共一切佛法皆得圓滿。是故汝等應勤修學！龍王！譬如一切城邑、聚落，皆依大地而得安住；一切藥草、卉木、叢林，亦皆依地而得生長。此十善道亦復如是，一切人、天依之而立，一切声闻、独觉菩提、诸菩萨行、一切佛法，咸共依此十善大地而得成就。」

佛说此经已，娑竭罗龍王及诸大众，一切世間天、人、阿修罗等，皆大欢喜，信受奉行。