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施诸餓鬼飲食及水法(并手印)

特進試鴻臚卿大興善寺三藏沙門大广智不空奉詔译

施诸餓鬼飲食及水法

No. 1315

施诸餓鬼飲食及水法(并手印)

先出众生食,事須如法。周匝种种皆著並須净好,或一分或少許或一器,皆須安净銅器中如法。如无銅器,白瓷亦得。如无瓷器,可用漆器。其飲食須和清水。面向東立,坐亦得作法。

夫欲施一切餓鬼飲食者,先須发广大心普请餓鬼。先诵此偈至心一遍,然後作召请法,所獲福利果報不可校量。

比丘比丘尼(某甲)发心奉持,一器净食,普施十方,窮尽虛空,周遍法界,微尘刹中,所有國土,一切餓鬼,先亡久遠,山川地主,乃至曠野,诸鬼神等,请来集此。我今悲愍,普施汝食,願汝各各,受我此食。转將供養,尽虛空界,以佛及圣,一切有情。汝与有情,普皆飽滿,亦願汝身,乘此呪食,离苦解脫,生天受樂,十方净土,隨意遊往,发菩提心,行菩提道,当来作佛,永莫退转。前得道者,誓相度脫。又願汝等,晝夜恒常,擁护於我,滿我所願。願施此食,所生功德,普將廻施,法界有情,与诸有情,平等共有,共诸有情,同將此福,尽將回向,真如法界,无上菩提,一切智智,願速成佛,勿招餘果,願乘此法,疾得成佛。

合掌当心诵此偈,以印作召请。開喉印:以右手大指与中指面相捻,餘三指相去微作曲勢即是,名普集印。呪曰:

巧(na)曩

伕(mo)謨

穴(bhū)步

旦(pu)布(入)

共(ri)哩

一(ka)迦

共(ri)哩

凹(ta)多

共(ri)哩

凹(ta)怛

卡(thā)他(引)

丫(ga)蘖

出(tā)多

伏棐(ya)也

作此印诵此呪一七遍,广運悲心,願令法界微尘刹中一切餓鬼悉皆云集。

又诵開地獄門及咽喉呪曰:

湡(oṃ)唵

穴(bhū)步

旦(pu)布(入)

包(te)帝

共(ri)哩

一(ka)迦

凹(ta)多

共(ri)哩

凹(ta)怛

卡(thā)他

丫(ga)蘖

出(tā)多(引)

伏棐(ya)也

诵此呪时,以左手執持食器,以右手作前召请印,唯改一诵呪一彈指,以大指与中指頭相捻彈指作声即是。餘三指開稍微曲,此名破地獄門及開咽喉印。尔时如来即说无量威德自在光明胜妙之力加持飲食陀罗尼曰:

巧(na)曩

休(maḥ)莫

屹(sa)萨

楠(rva)嚩

凹(ta)怛

卡(thā)他

丫(ga)蘖

出(tā)多

向(va)嚩

吐(lo)嚕

丁(ki)吉

包(te)帝

湡(oṃ)唵

戌(saṃ)三

矛(bha)娑

先(ra)罗

戌(saṃ)三

矛(bha)婆

先(ra)罗

猲棐(hūṃ)吽(引)

诵此呪一七遍,一切餓鬼各皆得摩伽陀國所用之斗七七斛之食,食已皆得生天或生净土。能令行者业障消除、增益寿命,现世獲无量无邊福,況当来世。即作手印诵此真言加持飲食。以右手大指摩中指甲三兩遍,三指直立之。又以大指捻頭指彈指作声,一诵呪一彈指即是。

又诵蒙甘露法味真言,作施无畏印。以右手竪臂,展五指直上即是。真言曰:

巧(na)曩

休(maḥ)莫

鉏(su)蘇

列(rū)嚕

扔(pa)頗

伏(ya)也

凹(ta)怛

卡(thā)他

丫(ga)蘖

出(tā)多

伏(ya)也

凹(ta)怛

改(dya)儞也

卡(thā)他

湡(oṃ)唵

哇(srū)蘇嚕

哇(srū)蘇嚕

渨(pra)鉢罗

哇(srū)蘇嚕

渨(pra)鉢罗

哇(srū)蘇嚕

渢(svā)娑嚩(二合)

扣棐(hā)賀(引)

作前施无畏印,诵此呪施甘露真言一七遍,能令飲食及水變成无量乳及甘露,能開一切餓鬼咽喉,能令飲食广得增多平等得喫也。

次作毘盧遮那一字心水轮观真言印。先想此嶍(vaṃ)鑁字於右手心中猶如乳色,變为八功德海,流出一切甘露醍醐。即引手臨食器上呪曰。诵此嶍(vaṃ)鑁字一七遍,即展開五指向下臨食器中,观想乳等从字中流出猶如日月乳海,一切鬼等皆得飽滿无有乏少。此名普施一切餓鬼印。真言曰:

巧(na)曩

休(maḥ)莫

屹(sa)三

亙(ma)滿

阢(nta)多

蒤(bu)沒

湑(ddhā)馱

觡(nāṃ)喃

圳棐(vaṃ)鑁(去)

观想诵此呪一七遍已,寫於净地无人行处,或水池邊樹下,唯不得寫於桃樹、柳樹、石榴樹下。寫訖更为至心称五如来名号三遍,功德无量。

巧(na)曩

伕(mo)謨

矛(bha)薄

丫(ga)伽

向(va)筏

包(te)帝

渨(pra)鉢囉

穴(bhū)步

凹(ta)多

先(ra)囉

富(tnā)怛曩

伏(ya)也

凹(ta)怛

卡(thā)他

丫(ga)蘖

出(tā)多(引)

伏棐(ya)也

曩謨宝胜如来,除慳貪业,福德圓滿。

巧(na)曩

伕(mo)謨

矛(bha)薄

丫(ga)伽

向(va)筏

包(te)帝

鉏(su)蘇

列(rū)嚕

仲(yā)波

伏(ya)耶

凹(ta)怛

卡(thā)他

丫(ga)蘖

出(tā)多(引)

伏棐(ya)也

曩謨妙色身如来,破醜陋形,相好圓滿。

巧(na)曩

伕(mo)謨

矛(bha)婆

丫(ga)伽

向(va)筏

包(te)帝

狣(a)阿

猵(mṛ)蜜㗚

包(te)帝

全(rā)囉

介(ja)惹

伏(ya)耶

凹(ta)怛

卡(thā)他

丫(ga)蘖

出(tā)多(引)

伏棐(ya)耶

曩謨甘露王如来,灌法身心,令受快樂。

巧(na)曩

伕(mo)謨

矛(bha)婆

丫(ga)伽

向(va)筏

包(te)帝

合(vi)尾

旦(pu)布

匡(la)邏

丫(ga)蘖

泣(trā)怛罗(二合)

伏(ya)耶

凹(ta)怛

卡(thā)他

丫(ga)蘖

出(tā)多(引)

伏棐(ya)也

曩謨广博身如来,咽喉寬大受妙味。

巧(na)曩

伕(mo)謨

矛(bha)婆

丫(ga)伽

向(va)筏

包(te)帝

狣(a)阿

矛(bha)婆

兇(yaṃ)演

一(ka)迦

全(rā)罗(引)

伏(ya)耶

凹(ta)怛

卡(thā)他(引)

丫(ga)蘖

出(tā)多(引)

伏棐(ya)耶

曩謨离怖畏如来,恐怖悉除,离餓鬼趣。

行者若能如此为称五如来名者,以佛威光加被彼故,能令一切餓鬼等无量罪滅、无量福生,得妙色广博、得无怖畏,所得飲食變成甘露美妙之食,速离苦身生天净土。

若施食已,行者当更为诸鬼神等诵受菩萨三昧耶戒陀罗尼。每诵三遍。真言曰(印合掌也):

湡(oṃ)唵

屹(sa)三

亙(ma)摩

伏(ya)耶

觠棐(stvaṃ)萨怛梵

诵三遍已,一切鬼神皆得堪闻甚深祕法,尽得具足三昧耶戒,獲无量福。

已施诸餓鬼悉皆飽滿訖,当須以陀罗尼法发遣,方得归於本所。发遣解脫真言曰:

湡(oṃ)唵

向(va)嚩

忝(jra)日囉

觜(mu)目

朽(kṣa)乞灑

鄖棐(muḥ)穆

若诵发遣呪,先作呪印。以右手作拳,以大指捻頭指,仰掌彈指作声。是名发遣啟。每寫食了,诵一七遍彈指,能令一切鬼神得此食已当得去也。若不发遣,不得去也。

若不具足如是法者,施诸餓鬼皆不得周匝,或有得者或有不得者,虛用功力深可愍哉。

若有行者发菩提心能如是修行者,具足此法施诸餓鬼者,一切餓鬼皆得飽滿无有乏少。持法之人悉應知之。若以加持飲食陀罗尼,持一器净食寫净流水中,能令一切婆罗門仙皆得此食,食已異口同音呪願,此人於现世中即得延寿,其人具足梵天威德、行梵天行。若以此呪呪一切供養佛物,若水若香花飲食,皆呪二十一遍而然供養佛,即如是种种以供養十方一切诸佛无異。

施燋面餓鬼一切鬼神陀罗尼经要決

別有救面然餓鬼陀罗尼经,唐實叉难陀译。

貞享四年中春二十日一校了净严(四十九載)

元祿十六年二月十七日以净严和上本再校了尊教

宝永三丙戌之春得此密軌戊子之冬十月二十二日一校了性寂

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