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佛说師子素駄娑王斷肉经

大唐沙門智严译

師子素馱娑王斷肉经

No. 164

佛说師子素駄娑王斷肉经

我憶过去无量劫,有王名曰素駄娑!其王一时出遊山,群臣部从獵蟲獸,忽逢雷雹惡風起,诸人分散悉驚惶,王独走入深山林,臨河蘇息无人伴,牝母師子在山藪,见王独坐逼王身。众生惡业夙缘故,转种地獄苦无量。王与師子夙因缘,欲情俱起共交会,多劫食肉殺生者,夙習故入師子胎,便生人身師子首,斑足丈夫如獸王。長成迅速甚猛利,问母:「我是誰体胤?」其母師子答子云:「汝父竭國素駄王。」子闻是已速往尋,摩竭提國父王所,引现具啟往因缘,王闻自悟收为子。然为父王年老邁,登樓冊子立为王,号为師子素駄娑,御殿朝政理臣民。師子展转惡習故,多劫食肉害众生,虽居人王不食穀,唯飡鳥獸水陸蟲。供進杂肉时將至,闼拔獸肉狗銜將,闕肉厨人懼王斬,走出捕捉小嬰孩,密截頭項并手足,全煑鑊中供進王。王食其肉甚將美,長嗜肉味状燒薪,王问食官是何肉?食官惶怖具啟王,王赦其罪勿憂愁,每日供進是肉来。厨人既承大王教,變服每日盜他兒,积年竊盜他男女,如行罗刹復如鷹。國內人民並持服,为失子息各慞惶,兩兩執手互相问,气噎无处告皇天。邑人守捕獲其賊,厨賊訴云不自由。國人闻此啟諫王,王闻忿怒大嗔責:「比日令密進孩肉,从今每自料一人。」親戚臣民次第食,如羊欄內被牽將,闔國绝望无控告,普集王衙欲除君。王上高臺祈神鬼:「请翅飛騰免斯难,若得翅飛取诸方,百國王頭祭山神。」師子猛獸惡習故,立得翅飛接诸王,囚縶高峯峻巖上,已得九十九國王,惟少一王擬当祭,師子而下更尋求。於时王舍菩萨王,号为闻月園苑浴,師子见王坐玉矴,下捉右臂欲擒將。尔时闻月王悲泣,師子问王何故啼?「我闻大王勇猛智,菩萨不顧身命財。」「若也如是当應忍,何得苦憂不自由?」闻月答王師子云:「一切憂苦不过慈,修行菩萨大慈悲。我今憂彼百國王,一生豪貴主天下,今日囚縶命欲終;我又百國求佛法,请得法師遠方来,未及聽法親授教,國人渴仰未曾闻。汝捨施我一七日,供養三宝聽法音,集会群臣囑累法,八日当自迎大王。」以其菩萨无詐妄,師子許王七日期,八日闻月出城迎,捨身施待師子王。於时師子如云现,擒接闻月對众將。師子问王:「可无畏?敢出我前如獸王?」闻月答王師子言:「是身虛假施大王,寧捨百千身命財,不犯前言失汝期。」和顏悅色方便語:「聽我少时说因缘。汝欲祭祀邪神鬼,诸部善神与汝殃,十方佛刹诸贤圣,多劫汝不更闻名。是身虛假合因缘,命若電光无停住,五根六識无人我,眼耳鼻舌觸为因,如幻變化见众像,众生妄想執为真,从頭至足驗此躯,无有一事是常住,如水中泡刹那滅,老病死苦亦无常。汝今虽肉養其身,究竟无依无善路,殺生无量食噉肉,展转受苦惡道中。」尔时闻月无量偈,勸化師子素駄王,師子闻已漸廻心,聽闻无我實相体。師子问王:「如何計,祭祀无罪得神欢?」闻月答云:「辦素味,无辜净食祭祀天。」師子依命祭山神,捨身施与闻月王,山中囚禁诸王者,並皆付囑闻月將。闻月各引還本國,依舊安置理人民,并將師子素駄王,摩竭提國坐本宮,和合诸臣及萬姓,合國斷肉不殺生。尔时闻月发大願:「願我成等正觉时,解脫一切普含生,此等诸王同成佛,所授師子王妙法,願其重罪得云銷。」

又念:「过去阿僧祇劫,释提桓因处忉利宮,以於过去食肉餘習,變身为鷹而逐於鴿。我时作王,名曰尸毘,愍念其鴿,枰身割肉代鴿償命。尸毘王者,我身是也,後当作王名曰闻月;其时帝释化为鷹者,後当作王師子素駄。释試我故尚生惡道,況餘众生无慚專殺,食噉血肉无止足时?」

一切众生从无始来,靡不曾作父母親屬,易生鳥獸,如何忍食?夫食肉者,歷劫之中生於鳥獸,食他血肉展转償命。若生人間專殺嗜肉,死墮阿鼻无时暫息;若人能斷一生食肉,乃至成佛无由再食。

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