師子庄严王菩萨请问经序

師子庄严王菩萨请问经

No. 486

師子庄严王菩萨请问经序

終南山豐德寺律師道宣撰

观夫法王利见，權巧殊途，或声光动人、或開智攝物，立儀列相興像，設之機缘，聚砂塗香表乘，时之净養。斯德有归，可略言也。有師子庄严王菩萨者，學周八藏、智越五乘，藉胜報而開教端，寄善權而行圖範。故使方壇外啟、圓場內罗，列八座而延八圣，陳四報而成四德。空有兩业自此脩明，大小诸乘因茲增長，可謂總攝六度之玄略，統陳願行之明規。其道易而可修，其儀約而难隱。智有通塞，道涉窊隆。时運所归，近闻東夏。逮龍朔三年冬十月，有天竺三藏厥号那提，挾道開萌来遊天府。皇上重法，降礼真人，厚供駢罗，祈誠甘露。南海诸蕃，遠陳貢職，备述神藥，惟提能致。具表上闻，霈然下遣，將事道途，出斯奧典。文旨既显，冀由来之所傳，道場不昧，起機缘之净业。輒以所闻序之。云尔。

師子庄严王菩萨请问经

如是我闻：

一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众千二百五十人俱，菩萨摩诃萨五百人，天、龍、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦樓罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等，无量八部前後圍遶聽佛说法。

尔时众中有菩萨摩诃萨，名師子庄严王，从座而起来詣佛所，顶礼双足遶无数匝，而白佛言：「世尊！我於过去亿百千那由他诸佛所广預大会，然未曾覩如今所见。欲有请问，唯願聽許。」

佛言：「隨汝所问，当为解说。」

尔时師子庄严王菩萨白佛言：「世尊！如来往昔修何胜行，今獲如是人天中尊，为诸菩萨大声闻众天龍八部之所圍遶，供養恭敬尊重讚歎？願为演说往昔因缘，令诸众生獲大善利。」

佛告師子庄严王菩萨摩诃萨言：「善哉善哉！汝今乃能安樂众生故作是问。諦聽諦聽！善思念之。当为汝说。善男子！我憶过去无量世时，有佛出興，名不可思議光明如来、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、无上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。时有長者名曰上施，自恃豪富不信正法，而於佛所无归敬心。有一比丘名毘阇耶三皤(蒱我反)婆，见是長者生憐愍心，起大方便，要令此人发心修行得成正觉。作是念已，往長者家。尔时上施覩见比丘，顏貌殊胜威德备足，诸根寂定容光熾盛，肅然敬重即起奉迎。顶礼既訖設座令坐，合掌白言：『自顧薄德，忽蒙臨降。』

「尔时比丘告長者曰：『有大法門，名八曼茶罗，功德无量。今为汝说，广欲慧利诸天人故。若有众生闻此法門能修行者，在所生处獲四胜報：一者、与善知識诸大菩萨同处受生，有大眷屬，資財豐足；二者、眷屬既多自在无礙；三者、身相圓备无有疾病；四者、众具自然隨念而至，縱被山壓身无痛苦，能知众生心之所念，慈悲憐愍將护拯濟。』

「尔时上施闻是法已，欢喜踊躍重加顶礼，讚言：『善哉！願为广说八曼茶罗最胜法門，我当修學。』

「比丘告曰：『汝欲知此最胜法者，先发是願：「我欲供養三世诸佛、大菩萨众、声闻、缘觉。」作是語已，道場之处当作方壇，名曼茶罗。广狹隨时，其最小者縱广四指、或一搩手，用种种香及以餘物，或地上作。方院之內列八圓場，为欲供養八菩萨故。何等为八？观世音菩萨、彌勒菩萨、虛空藏菩萨、普贤菩萨、執金刚主菩萨、文殊師利菩萨、止诸障菩萨、地藏菩萨。如是，長者！此八曼茶罗最胜法門，是彼不可思議光明如来所说，我親受持，今为汝说，應当修學广令流布；用此善根，回向阿耨多罗三藐三菩提。

「『長者当知，若有修行此八法者，則为供養三世诸佛、大菩萨众、缘觉、声闻；斯人常为诸天擁护。若诸國王能自修學、若使人作，使王國內诸惡皆滅。诸善男子及善女人，有能修學八法門者，命終之後不墮惡趣、邊地、邪见、不善律儀、貧窮家生。是故当知，欲得现在未来胜上報者，当學如上八种法門；欲得受身端正聰明利智，若欲上生四天王处，亦應修學八曼茶罗。如是欲生三十三天、夜摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天，乃至帝释、梵王、魔王、转轮圣王所生处者，皆当修學如上八法。欲得天上人中大姓家生，眷屬成就財宝盈溢，身心安樂名称遠闻，所出教命无不信受，於诸众中最尊最胜，皆應修學如上八法。若欲修成須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果、辟支佛道、入菩萨位，乃至阿耨多罗三藐三菩提，皆当修學八曼茶罗供養法門。』」

佛告師子庄严王菩萨摩诃萨言：「尔时比丘毘阇耶三皤婆者，豈異人乎？今文殊師利菩萨是。尔时長者上施者，即我释迦牟尼佛是。我从是来经於多劫，修行供養此八法門，具獲如上功德利益；餘有众生隨能修學，亦皆同獲如我所得。善男子！我行菩萨道来经三阿僧祇劫，修滿六度利益众生，成等正觉，所有光明威德勢力破魔兵众。斯誰力乎？皆由供養八曼茶罗道場功德。是故众生闻说如上八种法門，无宜不學。若以华香燈明，若以飲食幡盖、衣服音樂，讚歎礼拜发願懺悔，隨其力能皆蒙福祐。或行六波罗蜜时，修立道場，以诸香水若香塗地，若水若土作方圓壇，斯即名为檀波罗蜜。修供養时，身口意业不恼众生，斯即名为尸波罗蜜。修供養时，若有蟲螘来入道場，驅去還来，尔时安忍，斯即名为羼提波罗蜜。修供養时，善心相續，斯即名为毘梨耶波罗蜜。心不散亂一心供養，斯即名为禅波罗蜜。作业之时，方壇圓場无有偏斜，善能通曉廢立機候，斯即名为般若波罗蜜。

「善男子！如是一法隨心變现，即能具足六波罗蜜。應当广说教化众生，为大利益乃至成佛。」

说此经已，師子庄严王菩萨摩诃萨，及诸天、龍、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦樓罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等，皆大欢喜，信受奉行。

師子庄严王菩萨请问经