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往生礼讚偈一卷

往生礼讚偈

No. 1980

往生礼讚偈一卷

沙門善导集記

勸一切众生願生西方極樂世界阿彌陀佛國六时礼讚偈。

謹依《大经》及龍樹、天親、此土沙門等所造往生礼讚,集在一处,分作六时,唯欲相續係心助成往益,亦願曉悟未闻遠沾遐代耳。何者?第一、謹依《大经》释迦及十方诸佛讚歎彌陀十二光名,勸称礼念定生彼國,十九拜当日沒时礼。第二、謹依《大经》採集要文以为礼讚偈,二十四拜当初夜时礼。第三、謹依龍樹菩萨願往生礼讚偈,十六拜当中夜时礼。第四、謹依天親菩萨願往生礼讚偈,二十拜当後夜时礼。第五、謹依彥琮法師願往生礼讚偈,二十一拜当晨朝时礼。第六、沙門善导願往生礼讚偈,謹依十六观作,二十拜当午时礼。

问曰:今欲勸人往生者,未知若为安心起行作业定得往生彼國土也?答曰:必欲生彼國土者,如《观经》说者,具三心必得往生。何等为三?一者至誠心,所謂身业礼拜彼佛、口业讚歎称揚彼佛、意业專念观察彼佛。凡起三业,必須真實,故名至誠心。二者深心,即是真實信心,信知自身是具足烦恼凡夫、善根薄少,流转三界、不出火宅。今信知彌陀本弘誓願及称名号,下至十声一声等定得往生,乃至一念无有疑心,故名深心。三者回向发願心,所作一切善根悉皆回願往生,故名回向发願心。具此三心必得生也,若少一心即不得生,如《观经》具说。應知。

又如天親《净土論》云:若有願生彼國者,勸修五念門。五門若具,定得往生。何者为五?一者身业礼拜門,所謂一心專至恭敬合掌、香华供養,礼拜阿彌陀佛。礼即專礼彼佛,畢命为期,不杂餘礼,故名礼拜門。二者口业讚歎門,所謂專意讚歎彼佛身相光明,一切圣众身相光明,及彼國中一切宝庄严光明等,故名讚歎門。三者意业憶念观察門,所謂專意念观彼佛,及一切圣众身相光明、國土庄严等。如《观经》说,唯除睡时,恒憶恒念恒想恒观此事等,故名观察門。四者作願門,所謂專心,若晝若夜、一切时一切处,三业四威儀所作功德,不问初中後,皆須真實心中发願願生彼國,故名作願門。五者回向門,所謂專心,若自作善根及一切三乘五道一一圣凡等所作善根,深生隨喜。如诸佛菩萨所作隨喜,我亦如是隨喜。以此隨喜善根及己所作善根,皆悉与众生共之回向彼國,故名回向門。又到彼國已,得六神通,回入生死教化众生,徹窮後際心无厭足,乃至成佛。亦名回向門。五門既具,定得往生。一一門与上三心合,隨起业行不问多少,皆名真實业也。應知。

又勸行四修法用策三心,五念之行速得往生。何者为四?一者恭敬修,所謂恭敬礼拜彼佛及彼一切圣众等,故名恭敬修。畢命为期,誓不中止,即是長时修。二者无餘修,所謂專称彼佛名,專念專想專礼專讚彼佛及一切圣众等,不杂餘业,故名无餘修。畢命为期,誓不中止,即是長时修。三者无間修,所謂相續恭敬礼拜、称名讚歎、憶念观察、回向发願,心心相續不以餘业来間,故名无間修。又不以貪瞋烦恼来間,隨犯隨懺,不令隔念隔时隔日,常使清净,亦名无間修。畢命为期,誓不中止,即是長时修。又菩萨已免生死,所作善法回求佛果,即是自利;教化众生尽未来際,即是利他。然今时众生悉为烦恼繫縛,未免惡道生死等苦,隨缘起行,一切善根具速回,願往生阿彌陀佛國,到彼國已更无所畏,如上四修自然任運,自利利他无不具足。應知。

又如《文殊般若》云:明一行三昧,唯勸独处空閑、捨诸亂意,係心一佛,不观相貌,專称名字。即於念中得见彼阿彌陀佛及一切佛等。问曰:何故不令作观,直遣專称名字者,有何意也?答曰:乃由众生障重,境細心麁、識颺神飛,观难成就也。是以大圣悲憐,直勸專称名字。正由称名易故,相續即生。问曰:既遣專称一佛,何故境现即多?此豈非邪正相交一多杂现也?答曰:佛佛齊證、形无二別,縱使念一见多,乖何大道理也?

又如《观经》云:佛勸坐观礼念等,皆須面向西方者最胜。如樹先倾,倒必隨曲。故必有事礙不及向西方,但作向西想亦得。问曰:一切诸佛三身同證,悲智果圓亦應无二,隨方礼念、課称一佛亦應得生。何故偏歎西方,勸專礼念等?有何义也?答曰:诸佛所證平等是一,若以願行来收,非无因缘。然彌陀世尊本发深重誓願,以光明名号攝化十方,但使信心求念,上尽一形、下至十声一声等,以佛願力易得往生。是故释迦及以诸佛勸向西方,为別異耳,亦非是称念餘佛不能除障滅罪也。應知。

若能如上念念相續、畢命为期者,十即十生、百即百生。何以故?无外杂缘得正念故、与佛本願得相應故、不違教故、隨順佛語故。若欲捨專修杂业者,百时希得一二、千时希得三五。何以故?乃由杂缘亂动失正念故、与佛本願不相應故、与教相違故、不順佛語故、係念不相續故、憶想間斷故、回願不慇重真實故、貪瞋诸见烦恼来間斷故、无有慚愧懺悔心故。懺悔有三品:一要、二略、三广,如下具说,隨意用皆得。又不相續念報彼佛恩故;心生輕慢,虽作业行,常与名利相應故;人我自覆,不親近同行善知識故;樂近杂缘,自障障他往生正行故。何以故?余比日自见闻诸方道俗,解行不同,專杂有異。但使專意作者,十即十生;修杂不至心者,千中无一。此二行得失如前已辨,仰願一切往生人等善自思量。已能今身願生彼國者,行住坐臥必須勵心剋己,晝夜莫廢,畢命为期。上在一形似如少苦,前念命終後念即生彼國,長时永劫常受无为法樂,乃至成佛不经生死,豈非快哉!應知。

第一謹依大经释迦佛勸礼讚阿彌陀佛十二光名求願往生,一十九拜当日沒时礼,取中下懺悔亦得。

南无释迦牟尼佛等一切三宝。

我今稽首礼,回願往生无量寿國。

(此之一佛,现是今时道俗等師。言三宝者,即是福田无量。若能礼之一拜,即是念報師恩以成己行。以斯一行,回願往生)

南无十方三世尽虛空遍法界微尘刹土中一切三宝。

我今稽首礼,回願往生无量寿國。

(然十方虛空无邊、三宝无尽,若礼一拜即是福田无量、功德无窮。能至心礼之一拜,一一佛上、一一法上、一一菩萨圣僧上、一一舍利上,皆得身口意业解脫分善根来資益行者,以成己业。以斯一行,回願往生)

南无西方極樂世界阿彌陀佛。

願共众生咸归命,故我顶礼生彼國。

(问曰:何故号阿彌陀?答曰:《彌陀经》及《观经》云:彼佛光明无量,照十方國无所障礙,唯观念佛众生,攝取不捨,故名阿彌陀。彼佛寿命及其人民无量无邊阿僧祇劫,故名阿彌陀。又释迦佛及十方佛,讚歎彌陀光明有十二种名,普勸众生。称名礼拜相續不斷者,现世得无量功德,命終之後定得往生。如《无量寿经》说云:其有众生遇斯光者,三垢消滅,身意柔軟,欢喜踊躍,善心生焉。若在三塗勤苦之处,见此光明,无復苦恼,寿終之後皆蒙解脫。无量寿佛光明显赫照耀十方,诸佛國土莫不闻焉。不但我今称其光明,一切诸佛声闻缘觉诸菩萨众咸共歎譽,亦復如是。若有众生闻其光明威神功德,日夜称说至心不斷者,隨其所願得生其國,常为诸菩萨声闻之众所共歎譽称其功德。佛言:我说无量寿佛光明威神巍巍殊妙,晝夜一劫尚不能尽。白诸行者,当知彌陀身相光明,释迦如来一劫说不能尽者,如《观经》云:一一光明遍照十方世界,念佛众生攝取不捨。今既《观经》有如此不思議增上胜缘攝护行者,何不相續称观礼念願往生?應知)。

南无西方極樂世界无量光佛。

願共众生咸归命,故我顶礼生彼國。

南无西方極樂世界无邊光佛。

願共众生咸归命,故我顶礼生彼國。

南无西方極樂世界无礙光佛。

願共众生咸归命,故我顶礼生彼國。

南无西方極樂世界无對光佛。

願共众生咸归命,故我顶礼生彼國。

南无西方極樂世界炎王光佛。

願共众生咸归命,故我顶礼生彼國。

南无西方極樂世界清净光佛。

願共众生咸归命,故我顶礼生彼國。

南无西方極樂世界欢喜光佛。

願共众生咸归命,故我顶礼生彼國。

南无西方極樂世界智慧光佛。

願共众生咸归命,故我顶礼生彼國。

南无西方極樂世界不斷光佛。

願共众生咸归命,故我顶礼生彼國。

南无西方極樂世界难思光佛。

願共众生咸归命,故我顶礼生彼國。

南无西方極樂世界无称光佛。

願共众生咸归命,故我顶礼生彼國。

南无西方極樂世界超日月光佛。

願共众生咸归命,故我顶礼生彼國。

南无西方極樂世界阿彌陀佛。

哀愍覆护我,令法种增長,此世及後生,願佛常攝受。願共众生咸归命,故我顶礼生彼國。

南无西方極樂世界观世音菩萨。

願共众生咸归命,故我顶礼生彼國。

南无西方極樂世界大勢至菩萨。

願共众生咸归命,故我顶礼生彼國。

(此二菩萨,一切众生臨命終时,共持华臺授与行者,阿彌陀佛放大光明照行者身,復与无数化佛菩萨声闻大众等一时授手,如彈指頃即得往生。为報恩故,至心礼之一拜)

南无西方極樂世界诸菩萨清净大海众。

願共众生咸归命,故我顶礼生彼國。

(此等诸菩萨亦隨佛来迎接行者。为報恩故,至心礼之一拜)

普为師僧父母及善知識、法界众生,斷除三障,同得往生阿彌陀佛國,归命懺悔。

至心懺悔。

南无懺悔十方佛,願滅一切诸罪根,今將久近所修善,回作自他安樂因,恒願一切臨終时,胜缘胜境悉现前,願覩彌陀大悲主,观音勢至十方尊,仰願神光蒙授手,乘佛本願生彼國。

懺悔回向发願已,至心归命阿彌陀佛。

次作梵竟。

说偈发願。

礼懺诸功德,願臨命終时,见无量寿佛,无邊功德身。我及餘信者,既见彼佛已,願得离垢眼,往生安樂國,成无上菩提。

礼懺已一切恭敬。

归佛得菩提,道心恒不退。

願共诸众生回願往生无量寿國。

归法萨婆若,得大總持門。

願共诸众生回願往生无量寿國。

归僧息諍論,同入和合海。

願共诸众生回願往生无量寿國。

願诸众生,三业清净、奉持佛教。和南一切贤圣。願共诸众生,回願往生无量寿國。

诸众等聽说日沒无常偈。

人間怱怱營众務,不觉年命日夜去,如燈風中滅难期,忙忙六道无定趣。未得解脫出苦海,云何安然不驚懼?各闻強健有力时,自策自勵求常住。

说此偈已更当心口发願。

願弟子等臨命終时,心不顛倒、心不錯亂、心不失念,身心无诸苦痛,身心快樂如入禅定。圣众现前,乘佛本願,上品往生阿彌陀佛國。到彼國已,得六神通,入十方界,救攝苦众生。虛空法界尽,我願亦如是。发願已,至心归命阿彌陀佛。

初夜偈云:

烦恼深无底,生死海无邊,度苦船未立,云何樂睡眠?勇猛勤精進,攝心常在禅。

中夜偈云:

汝等勿抱臭屍臥,种种不净假名人,如得重病箭入体,众苦痛集安可眠?

後夜偈云:

时光遷流转,忽至五更初,无常念念至,恒与死王居。勸诸行道者,勤修至无餘。

平旦偈云:

欲求寂滅樂,当學沙門法,衣食支身命,精麁隨众得。

诸众等今日晨朝各诵六念。

日中偈云:

人生不精進,喻若樹无根,採华置日中,能得幾时鮮?人命亦如是,无常須臾間,勸诸行道众,勤修乃至真。

第二沙門善导謹依《大经》採集要文以为礼讚偈,二十四拜当初夜时礼,懺悔同前後。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

彌陀智願海,深广无涯底,闻名欲往生,皆悉到彼國。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

於此世界中,六十有七亿,不退诸菩萨,皆当得生彼。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

小行诸菩萨,及修少福者,其数不可計,皆当得生彼。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

十方佛刹中,菩萨比丘众,窮劫不可計,皆当得生彼。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

一切诸菩萨,各齎天妙华,宝香无價衣,供養彌陀佛。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

咸然奏天樂,暢发和雅音,歌歎最胜尊,供養彌陀佛。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

慧日照世間,消除生死云,恭敬遶三匝,稽首彌陀尊。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

见彼严净土,微妙难思議,因发无上心,願我國亦然。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

應时无量尊,动容发欣笑,口出无数光,遍照十方國。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

回光圍遶身,三匝从顶入,一切天人众,踊躍皆欢喜。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

梵声如雷震,八音暢妙響,十方来正士,吾悉知彼願。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

至彼严净國,便速得神通,必於无量尊,受記成等觉。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

奉事亿如来,飛化遍诸刹,恭敬欢喜去,還到安養國。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

若人无善本,不得闻佛名,憍慢弊懈怠,难以信此法。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

宿世见诸佛,則能信此事,謙敬闻奉行,踊躍大欢喜。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

其有得闻彼,彌陀佛名号,欢喜至一念,皆当得生彼。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

設滿大千火,直过闻佛名,闻名欢喜讚,皆当得生彼。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

萬年三宝滅,此经住百年,尔时闻一念,皆当得生彼。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

佛世甚难值,人有信慧难,遇闻希有法,此復最为难。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

自信教人信,难中转更难,大悲傳普化,真成報佛恩。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

哀愍覆护我,令法种增長,此世及後生,願佛常攝受。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方極樂世界观世音菩萨。

願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方極樂世界大勢至菩萨。

願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方極樂世界诸菩萨清净大海众。

願共诸众生,往生安樂國。

普为師僧父母及善知識、法界众生,斷除三障,同得往生阿彌陀佛國,归命懺悔。

第三謹依龍樹菩萨願往生礼讚偈,一十六拜当中夜时礼(懺悔同前後)。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

稽首天人所恭敬,阿彌陀仙兩足尊,在彼微妙安樂國,无量佛子众圍遶。

願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

金色身净如山王,奢摩他行如象步,兩目净若青蓮华,故我顶礼彌陀尊。

願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

面善圓净如滿月,威光猶如千日月,声如天鼓俱翅罗,故我顶礼彌陀尊。

願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

观音顶戴冠中住,种种妙相宝庄严,能伏外道魔憍慢,故我顶礼彌陀尊。

願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

无比无垢广清净,众德皎潔如虛空,所作利益得自在,故我顶礼彌陀尊。

願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

十方名闻菩萨众,无量诸魔常讚歎,为诸众生願力住,故我顶礼彌陀尊。

願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

金底宝間池生华,善根所成妙臺座,於彼座上如山王,故我顶礼彌陀尊。

願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

十方所来诸佛子,显现神通至安樂,瞻仰尊顏常恭敬,故我顶礼彌陀尊。

願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

诸有无常无我等,亦如水月電影露,为众说法无名字,故我顶礼彌陀尊。

願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

彼尊佛刹无惡名,亦无女人惡道怖,众人至心敬彼尊,故我顶礼彌陀尊。

願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

彼尊无量方便境,无有诸趣惡知識,往生不退至菩提,故我顶礼彌陀尊。

願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

我说彼尊功德事,众善无邊如海水,所獲善根清净者,回施众生生彼國。

願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

哀愍覆护我,令法种增長,此世及後生,願佛常攝受。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方極樂世界观世音菩萨。

願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方極樂世界大勢至菩萨。

願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方極樂世界诸菩萨清净大海众。

願共诸众生,往生安樂國。

普为師僧父母及善知識、法界众生,斷除三障,同得往生阿彌陀佛國,归命懺悔。

至心懺悔。

自从无始受身来,恒以十惡加众生,不孝父母謗三宝,造作五逆不善业。以是众罪因缘故,妄想顛倒生纏縛,應受无量生死苦,顶礼懺悔願滅除。

懺悔已,至心归命阿彌陀佛。

至心勸请。

诸佛大慈无上尊,恒以空慧照三界,众生盲冥不觉知,永沒生死大苦海。为拔群生离诸苦,勸请常住转法轮。

勸请已,至心归命阿彌陀佛。

至心隨喜。

歷劫已来懷嫉妬,我慢放逸由癡生,恒以瞋恚毒害火,焚燒智慧慈善根。今日思惟始惺悟,发大精進隨喜心。

隨喜已,至心归命阿彌陀佛。

至心回向。

流浪三界內,癡愛入胎獄,生已归老死,沈沒於苦海。我今修此福,回生安樂土。

回向已,至心归命阿彌陀佛。

至心发願。

願捨胎藏形,往生安樂國,速见彌陀佛,无邊功德身。奉覲诸如来,贤圣亦復然,獲六神通力,救攝苦众生。虛空法界尽,我願亦如是。

发願已,至心归命阿彌陀佛(餘悉同上法)。

第四謹依天親菩萨願往生礼讚偈,二十拜当後夜时礼(懺悔同前後)。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

世尊我一心,归命尽十方,无礙光如来,与佛教相應。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

观彼世界相,胜过三界道,究竟如虛空,广大无邊際。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

正道大慈悲,出世善根生,净光明滿足,如鏡日月轮。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

备诸珍宝性,具足妙庄严,无垢光焰熾,明净曜世間。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

宝华千萬种,彌覆池流泉,微風动华葉,交錯光亂转。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

宮殿诸樓閣,观十方无礙,杂樹異光色,宝欄遍圍遶。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

无量宝交絡,罗網遍虛空,种种鈴发響,宣吐妙法音。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

梵音悟深遠,微妙闻十方,正觉阿彌陀,法王善住持。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

如来净华众,正觉华化生,愛樂佛法味,禅三昧为食。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

永离身心恼,受樂常无間,大乘善根界,等无譏嫌名。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

女人及根缺,二乘种不生,众生所願樂,一切能滿足。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

无量大宝王,微妙净华臺,相好光一尋,色像超群生。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

天人不动众,清净智海生,如須彌山王,胜妙无过者。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

天人丈夫众,恭敬遶瞻仰,雨天樂华衣,妙香等供養。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

安樂國清净,常转无垢轮,一念及一时,利益诸群生。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

讚佛诸功德,无有分別心,能令速滿足,功德大宝海。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

哀愍覆护我,令法种增長,此世及後生,願佛常攝受。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方極樂世界观世音菩萨。

願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方極樂世界大勢至菩萨。

願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方極樂世界诸菩萨清净大海众。

願共诸众生,往生安樂國。

普为師僧父母及善知識、法界众生,斷除三障,同得往生阿彌陀佛國,归命懺悔。

第五謹依彥琮法師願往生礼讚偈,二十一拜当旦起时礼(懺悔同前後)。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

法藏因彌遠,極樂果還深,異珍參作地,众宝間为林,华開希有色,波揚實相音,何当蒙授手,一遂往生心。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

濁世难還入,净土願逾深,金繩直界道,珠網縵垂林。见色皆真色,闻音悉法音,莫謂西方遠,唯須十念心。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

已成窮理圣,真有遍空威,在西时现小,但是暫隨機。葉珠相映飾,砂水共澄煇,欲得无生果,彼土必須依。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

五山毫独朗,宝手印恒分,地水俱为鏡,香华同作云。业深成易往,因淺實难闻,必望除疑惑,超然独不群。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

心帶真慈滿,光含法界團,无缘能攝物,有相定非难。华隨本心變,宮移身自安,悕闻出世境,須共入禅看。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

回向漸为功,西方路稍通,宝幢承厚地,天香入遠風。開华重布水,覆網細分空,願生何意切,正为樂无窮。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

欲選当生处,西方最可归,間樹開重閣,滿道布鮮衣,香飯隨心至,宝殿逐身飛,有缘皆得入,正自往人希。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

十劫道先成,严界引群萠,金砂徹水照,玉葉滿枝明,鳥本珠中出,人唯华上生,敢请西方圣,早晚定相迎。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

十方诸佛國,尽是法王家,偏求有缘地,冀得早无邪。八功如意水,七宝自然华,於彼心能係,当必往非賒。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

净國无衰變,一立古今然,光臺千宝合,音樂八風宣,池多说法鳥,空滿散华天,得生不畏退,隨意既開蓮。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

坐华非一像,圣众亦难量,蓮開人独处,波生法自揚,无災由处靜,不退为朋良,问彼前生輩,来斯幾劫強?願共诸众生。往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

光舒救毘舍,空立引韋提,天来香盖捧,人去宝衣齎,六时闻鳥合,四寸踐华低,相看无不正,豈復有長迷?願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

普勸弘三福,咸令滅五燒,发心功已至,係念罪便消。鳥华珠光转,風好樂声調,但忻行道易,寧愁圣果遙。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

珠色仍为水,金光即是臺,到时华自散,隨願华還開,遊池更出沒,飛空互往来,直心能向彼,有善併須回。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

洗心甘露水,悅目妙华云,同生機易識,等寿量难分,樂多无廢道,声遠不妨闻;如何貪五濁,安然火自焚?願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

臺裹天人现,光中侍者看,懸空四宝閣,臨回七重欄,疑多邊地久,德少上生难,且莫論餘願,西方已心安。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

六根常合道,三塗永绝名,念頃遊方遍,還时得忍成,地平无極广,風長是处清,寄言有心輩,共出一苦城。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

哀愍覆护我,令法种增長,此世及後生,願佛常攝受。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方極樂世界观世音菩萨。

千轮明足下,五道现光中,悲引恒无绝,人归亦未窮。口宣猶在定,心靜更飛通,闻名皆願往,日发幾华叢。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方極樂世界大勢至菩萨。

慧力標无上,身光备有缘,动搖诸宝國,持座一金蓮。鳥群非實鳥,天類豈真天?須知求妙樂,会是戒香全。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方極樂世界诸菩萨清净大海众。

願共诸众生,往生安樂國。

普为師僧父母及善知識、法界众生,斷除三障,同得往生阿彌陀佛國,归命懺悔。

第六沙門善导願往生礼讚偈,謹依十六观作,二十拜当日中时礼(懺悔同前後)。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

观彼彌陀極樂界,广大寬平众宝成,四十八願庄严起,超诸佛刹最为精。本國他方大海众,窮劫算数不知名,普勸归西同彼会,恒沙三昧自然成。

願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

地下庄严七宝幢,无量无邊无数亿,八方八面百宝成,见彼无生自然悟,无生宝國永为常,一一宝流无数光,行者倾心常對目,騰神踊躍入西方。

願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

地上庄严转无極,金繩界道非工匠,彌陀願智巧庄严,菩萨人天散华上,宝地宝色宝光飛,一一光成无数臺,臺中宝樓千萬亿,臺側百亿宝幢圍。

願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

一一臺上虛空中,庄严宝樂亦无窮,八种清風尋光出,隨时鼓樂應機音。機音正受稍为难,行住坐臥攝心观,唯除睡时常憶念,三昧无为即涅槃。

願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

宝國宝林诸宝樹,宝华宝葉宝根莖,或以千宝分林異,或有百宝共成行,行行相当葉相次,色各不同光亦然,等量齊高三十萬,枝條相觸说无生。

願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

七重罗網七重宮,綺互回光相映发,化天童子皆充滿,瓔珞輝光超日月。行行宝葉色千般,华敷等若旋金轮,果變光成众宝盖,尘沙佛刹现无邊。

願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

宝池宝岸宝金沙,宝渠宝葉宝蓮华,十二由旬皆正等,宝罗宝網宝欄巡,德水分流尋宝樹,闻波覩樂證恬怕,寄言有缘同行者,努力翻迷還本家。

願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

一一金繩界道上,宝樂宝樓千萬亿,诸天童子散香华,他方菩萨如云集,无量无邊无能計,稽首彌陀恭敬立,風鈴樹響遍虛空,歎说三尊无有極。

願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

彌陀本願华王座,一切众宝以为成,臺上四幢帳宝縵,彌陀独坐显真形。真形光明遍法界,蒙光觸者心不退,晝夜六时專想念,終时快樂如三昧。

願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

彌陀身心遍法界,影现众生心想中,是故勸汝常观察,依心起想表真容。真容宝像臨华座,心開见彼國庄严,宝樹三尊华遍滿,風鈴樂響与文同。

願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

彌陀身色如金山,相好光明照十方,唯有念佛蒙光攝,当如本願最为強。六方如来舒舌證,專称名号至西方,到彼华開闻妙法,十地願行自然彰。

願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

观音菩萨大慈悲,已得菩提捨不證,一切五道內身中,六时观察三轮應,應现身光紫金色,相好威儀转无極,恒舒百亿光王手,普攝有缘归本國。

願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

勢至菩萨难思議,威光普照无邊際,有缘众生蒙光觸,增長智慧超三界,法界倾搖如转蓬,化佛云集滿虛空,普勸有缘常憶念,永绝胞胎證六通。

願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

正坐跏趺入三昧,想心乘念至西方,覩见彌陀極樂界,地上虛空七宝庄。彌陀身量極无邊,重勸众生观小身,丈六八尺隨機现,圓光化佛等前真。

願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

上輩上行上根人,求生净土斷貪瞋,就行差別分三品,五門相續助三因,一日七日專精進,畢命乘臺出六尘,慶哉难逢今得遇,永證无为法性身。

願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

中輩中行中根人,一日齋戒处金蓮,孝養父母教回向,为说四方快樂因。佛与声闻众来取,直到彌陀华座邊,百宝华籠经七日,三品蓮開證小真。

願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

下輩下行下根人,十惡五逆等貪瞋,四重偷僧謗正法,未曾慚愧悔前愆。終时苦相如云集,地獄猛火罪人前,忽遇往生善知識,急勸專称彼佛名。化佛菩萨尋声到,一念倾心入宝蓮,三华障重開多劫,于时始发菩提因。

願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

彌陀佛國能所感,西方極樂难思議,渴闻般若绝思漿,念食无生即斷飢。一切庄严皆说法,无心領納自然知,七觉华池隨意入,八背凝神会一枝。无量菩萨为同學,性海如来尽是師,彌陀心水沐身顶,观音勢至与衣被。歘尔騰空遊法界,須臾授記号无为,如此逍遙无極处,吾今不去待何时?

願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方阿彌陀佛。

哀愍覆护我,令法种增長,此世及後生,願佛常攝受。願共诸众生,往生安樂國。

南无至心归命礼西方極樂世界观音勢至诸菩萨清净大海众。

願共诸众生,往生安樂國。

普为師僧父母及善知識、法界众生,斷除三障,同得往生阿彌陀佛國,归命懺悔。上二品懺悔发願等同前,須要中要取初、須略中略取中、須广中广取下。其广者,就實有心願生者而勸,或對四众、或對十方佛、或對舍利尊像大众、或對一人。若独自等,又向十方尽虛空三宝,及尽众生界等,具向发露懺悔。懺悔有三品,上、中、下。上品懺悔者,身毛孔中血流、眼中血出者,名上品懺悔。中品懺悔者,遍身熱汗从毛孔出、眼中血流者,名中品懺悔。下品懺悔者,遍身徹熱、眼中淚出者,名下品懺悔。此等三品虽有差別,即是久种解脫分善根人,致使今生敬法重人,不惜身命,乃至小罪若懺,即能徹法徹髓。能如此懺者,不问久近,所有重障頓皆滅尽。若不如此,縱使日夜十二时急走,終是无益。若不作者,應知虽不能流淚流血等,但能真心徹到者,即与上同。

敬白:十方诸佛、十二部经、诸大菩萨一切贤圣,及一切天龍八部、法界众生、现前大众等,證知我发露懺悔。从无始已来乃至今身,殺害一切三宝、師僧父母、六親眷屬、善知識、法界众生,不可知数。偷盜一切三宝、師僧父母、六親眷屬、善知識、法界众生物,不可知数。於一切三宝、師僧父母、六親眷屬、善知識、法界众生上起邪心,不可知数。妄語欺誑一切三宝、師僧父母、六親眷屬、善知識、法界众生,不可知数。綺語調𠱚一切三宝、師僧父母、六親眷屬、善知識、法界众生,不可知数。惡口罵辱誹謗毀呰一切三宝、師僧父母、六親眷屬、善知識、法界众生,不可知数。兩舌斗亂破壞一切三宝、師僧父母、六親眷屬、善知識、法界众生,不可知数。或破五戒、八戒、十戒、十善戒、二百五十戒、五百戒、菩萨三聚戒、十无尽戒,乃至一切戒及一切威儀戒等,自作教他、见作隨喜,不可知数。如是等众罪,亦如十方大地无邊微尘无数,我等作罪亦復无数。虛空无邊,我等作罪亦復无邊。方便无邊,我等作罪亦復无邊。法性无邊,我等作罪亦復无邊。法界无邊,我等作罪亦復无邊。众生无邊,我等劫奪殺害亦復无邊。三宝无邊,我等侵損劫奪殺害亦復无邊。戒品无邊,我等毀犯亦復无邊。如是等罪,上至诸菩萨、下至声闻缘觉所不能知,唯佛与佛乃能知我罪之多少。今於三宝前、法界众生前发露懺悔,不敢覆藏。唯願十方三宝法界众生,受我懺悔、憶我清净。始从今日,願共法界众生,捨邪归正、发菩提心,慈心相向、佛眼相看,菩提眷屬作真善知識,同生阿彌陀佛國,乃至成佛如是等罪永斷相續,更不敢作。懺悔已,至心归命阿彌陀佛(广懺竟)。

若入观及睡眠时,應发此願。若坐若立,一心合掌,正面向西,十声称阿彌陀佛、观音、勢至、诸菩萨清净大海众竟。弟子(某甲),现是生死凡夫,罪障深重,淪六道苦,不可具云。今日遇善知識,得闻彌陀本願名号,一心称念,求願往生。願佛慈悲,不捨本弘誓願攝受。弟子不識彌陀佛身相光明,願佛慈悲示现弟子身相、观音、勢至、诸菩萨等,及彼世界清净庄严光明等相。道此語已,一心正念,即隨意入观及睡。或有正发願时即得见之,或有睡眠时得见,除不至心。此願比来大有现驗。

问曰:称念礼观阿彌陀佛,现世有何功德利益?答曰:若称阿彌陀佛一声,即能除滅八十亿劫生死重罪,礼念已下亦如是。《十往生经》云:若有众生念阿彌陀佛願往生者,彼佛即遣二十五菩萨擁护行者,若行若坐、若住若臥、若晝若夜、一切时一切处,不令惡鬼惡神得其便也。又如《观经》云:若称礼念阿彌陀佛,願往生彼國者,彼佛即遣无数化佛无数、化观音勢至菩萨护念行者,復与前二十五菩萨等,百重千重圍遶行者,不问行住坐臥、一切时处、若晝若夜常不离行者。今既有斯胜益可憑,願诸行者各須至心求往。又如《无量寿经》云:若我成佛,十方众生称我名号,下至十声,若不生者,不取正觉。彼佛今现在世成佛,当知本誓重願不虛,众生称念必得往生。又如《彌陀经》云:若有众生,闻说阿彌陀佛,即應執持名号,若一日若二日乃至七日,一心称佛不亂。命欲終时,阿彌陀佛与诸圣众现在其前。此人終时心不顛倒,即得往生彼國。佛告舍利弗:「我见是利,故说是言。若有众生闻是说者,應当发願願生彼國。」次下说云:東方如恒河沙等诸佛,南西北方及上下一一方如恒河沙等诸佛,各於本國出其舌相,遍覆三千大千世界,说誠實言:「汝等众生皆應信是一切诸佛所护念经。」云何名护念?若有众生,称念阿彌陀佛若七日及一日,下至十声乃至一声一念等,必得往生。證誠此事,故名护念经。次下文云:若称佛往生者,常为六方恒河沙等诸佛之所护念,故名护念经。

今既有此增上誓願可憑,诸佛子等何不勵意去也!

往生礼讚偈

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