宋西天三藏明因妙善普濟法師金總持等奉詔译

文殊所说最胜名义经

文殊所说最胜名义经卷下

菩萨妙智身，出生诸善利，譬如大地中，生种种利益。一切佛智藏，流出大法轮，一切法自性，一切自性生。於一刹那中，出生诸法义，即得大智慧，觉了一切法。深入诸三昧，安住平等理，诸法悉清净，成正等正觉。一切佛现前，欢喜义成就，大智焰光明，滅除诸罪垢。一切众生中，作最上利益。苦恼为怨賊，智慧能戰胜，精進殊胜相，微妙大吉祥。手臂長百肘，舉足作无蹈，一足按金轮，下至地绝处，一足覆梵際，但见指爪甲。最上胜自在，法义无差別，现种种色相，起於方便智，周遍十方界，利益无窮尽。已离轮回染，得三种大樂，猶如清净云，亦如秋皎月，如日离云翳，熾盛大光明，帝释大青宝，庄严色最上，及大如意珠，亦为妙庄严，所现神通力，震动百世界。住念处正勤，神足及根力，七觉妙意华，了知八圣道，趣正等菩提，如来功德海。诸众生蘊聚，猶如於虛空，诸众生心行，种种相差別。了知诸根境，五蘊悉皆空，五蘊义清净，诸行无亿数。了知诸行相，安住實際中，十二缘生法，体性皆清净。四无量真乘，八智从觉生，了內根外境，十二真實义。祕密十六分，觉道二十种，如是最胜义，诸佛皆了知。佛现无数身，常在於三昧，诸众生心行，刹那能了知。三乘方便門，清净行微妙，觉法无自性，住於一乘道。尽诸烦恼結，出流转苦海，离繫縛稠林，种种诸苦等。方便智大悲，能普遍饒益，攝受诸有情，令悟无生忍。一切众生心，了境界清净，一切众生心，平等无差別，一切众生心，欢喜生愛樂，令离於散亂，成就诸功德，通達三世法，一切智慧义。五蘊性本空，三世皆如是，一念生信解，即见诸佛性。诸法自性生，佛身本无著，樂见诸佛身，种种庄严相，樂闻佛菩提，最上真實义。大呪离文字，大呪三种性，泯覩离文字，出生一切呪，泯覩百字門，五字門大空，祕密十六种，从泯覩中生。葛罗非葛罗，过去有四种，禅义生亿数，一切作非作。通達一切禅，了知根本定，三昧身最上，報化身亦然，普遍十方界，化度诸众生。最後天中天，吉祥最胜者，为天人导師，降伏诸魔众。如帝释天王，能作大布施，度一切众生，出烦恼稠林，十方皆讚歎，唯一无有二。以大慈悲法，为精進甲冑，智慧为弓劍，滅除烦恼賊。最胜威神力，众魔皆怖畏，降伏魔怨已，興广大供養。稽首最上師，诸佛护世者，顶礼伸讚歎，親近而奉事，十方虛空界，供養亦如是。文殊大吉祥，菩萨摩诃萨，具六通三明，六念皆圓滿。现大神通力，智慧到彼岸，遠离於轮回，永得不退转。勇猛大精進，了知一切法，大補特伽罗，得超最上地。以智慧法雨，普潤诸众生，宣示四法印，引导於三乘，清净最上义，能作大吉祥。菩萨所称讚，成就金刚尊，众生无亿数，瞻仰归命礼。归命大空藏，讚歎大空藏，归命佛觉道，讚歎佛觉道，归命诸佛身，讚歎诸佛身，归命佛欣悅，讚歎佛欣悅，归命佛功德，讚歎佛功德，归命诸佛念，讚歎诸佛念，归命佛喜笑，讚歎佛喜笑，归命诸佛語，讚歎诸佛語，归命佛所愛，讚歎佛所愛，归命诸佛生，讚歎诸佛生，归命佛智生，讚歎佛智生，归命佛戲舞，讚歎佛戲舞，归命一切智，讚歎一切智，性空及幻網，归讚亦如是。

尔时金刚掌菩萨摩诃萨、金刚手菩萨摩诃萨白佛言：「世尊！如来智观一切智身甚深微妙。文殊菩萨摩诃萨为欲利益一切众生，说此清净最胜名义。若诸众生未净三业，令於佛地波罗蜜門福智藏中攝持三业圓滿清净，於最上义未了解者令得了解，乃至一切诸佛法藏皆为開发令得悟解，出生众善为功德門。」復次金刚掌菩萨摩诃萨、金刚手菩萨摩诃萨言：「此最胜名义出生一切净地波罗蜜法，祕密神呪圓滿，成就一切智智诸功德海，净身語意三祕密門，观想诸佛正等正觉，成就佛智大三摩地。一切如来清净法界，最胜十力破壞魔怨，具一切智一切种智，根本方便饒益众生，福德智藏清净圓滿。出生菩萨、声闻缘觉二乘圣种，一切人天安住大乘诸菩萨行，入正圣道皆得解脫。復能增長菩萨善根，攝受一切外道異論。威德摧伏四种魔怨，令诸众生同归圣道。解脫繫縛离诸散亂，具足一切诸善事业，斷除轮回得真圣道。以妙香华幢幡傘盖，普遍供養一切如来，速得成就诸呪部門。於诸菩萨生愛樂想，相應般若波罗蜜多，了知菩萨空行无二。具足一切波罗蜜藏，圓滿一切清净佛地。得四真諦圣智现前，一心安住四正念处，乃至具足诸佛功德。」復次金刚掌菩萨摩诃萨、金刚手菩萨摩诃萨言：「此最胜名义经，能除一切众生身語意业不善罪垢，令得遠离一切惡道，及得斷除一切业障，八难怖畏皆得消除。离惡眠夢獲大吉祥，及离一切诸魔怨結。修诸善根福德利益，斷除一切增上我慢，永离一切苦恼轮转。一切佛心了知如實，菩萨密行了知如實，三乘圣智了知如實，一切呪印了知如實。最胜法义生大智慧，住安樂行色力自在，獲得清净大吉祥事。欢喜踴躍以妙句偈称揚讚歎此名义经，亦能消除一切疾病及大恐怖。若众生心有所樂欲，至心诵持最胜名义悉得如意，欲得清净即得清净，欲得救护即得救护，欲得富饒即得富饒。如漂溺人得獲濟度，未得道者令得道果，乘般若舟到菩提岸。如大醫王能除众病，以方便智救护众生，愚癡暗蔽悉得永离。猶如意宝隨其所欲，利益一切皆令圓滿。文殊菩萨摩诃萨，如實了知一切智智，具足五眼六波罗蜜，得四无畏安住十地，大福智藏三摩地門皆得圓滿。如實了知法性无二，如實了知色相差別，如實了知种种亿数色相清净，如来自性悉皆空故。此名义经无二法义，若有受持開示显发，則能利益一切众生，令离邪见烦恼稠林。」復次金刚掌菩萨摩诃萨、金刚手菩萨摩诃萨白佛言：「世尊！文殊師利菩萨摩诃萨及一切如来智观无二。此名义经最胜尊重，如佛顶中大摩尼珠。若善男子善女人依此最胜祕密呪門句偈义理，每日三时受持读诵解说書寫，利益众生显示三乘普令悟入。尔时文殊師利菩萨摩诃萨说此最胜名义，欲令众生一心信受，得胜解心，了達一切最上法門，修无住行具足智慧，清净三业发菩提心。一切诸佛诸大菩萨，普皆示现平等法門，令诸众生皆得悟入。大金刚掌菩萨现忿怒相，以大威力降伏魔怨，普皆利益一切众生令得安樂，显示祕密三昧道場一切呪印，引导众生入正定聚圓滿无餘。大明呪王除诸障难，消伏魔怨具大威德，於晝夜中常当擁护。童真菩萨、梵王帝释、嚕陀罗神、那罗延天、大自在天，并子歌哩底計、大黑天神、难底計说囉大神、焰魔天王、水界大神、毘沙門天王、賀哩帝母於晝夜中常当擁护，若行若住若坐若臥，一切时中诸佛菩萨威神加护。一切诸佛及诸菩萨，饒益攝受彼诸众生，身意語业皆得清净。一切罗汉声闻缘觉，护念攝受彼诸众生，於一切法得无所畏。如是最胜名义圣法，於诸经中最为上首。若能於此信解受持，是人則为得菩提道。或处禅定或居闠鬧，或入王城聚落之处，江河園林一切住处，於晝夜中常当擁护令无怖畏。天龍八部人及非人，乃至毘舍遮女并诸眷屬，常当擁护是诸众生，令离诸恼得大安隱。」復次金刚掌菩萨、金刚手菩萨言：「此最胜名义经，如佛顶珠最上微妙，功德殊胜不可思議。每日三时受持读诵，正念思惟精進无懈，於佛菩提速能趣入。」復白佛言：「世尊！文殊師利菩萨色相具足，观察思惟，以大願力度脫众生。或於空中现一切佛、一切菩萨，种种化身隨順众生所樂示现，演说微妙甚深句义，引导众生遠离惡趣，不生卑賤不墮邊境，生不醜陋不墮邪见，常生佛刹聽闻正法离无想处，不生饑饉斗戰劫中，不生五濁及賊难处，不生貧窮及困苦处，不生非法妄说句偈为求名闻。生贤善家尊貴人中，圓滿色相端严具足，见者欢喜无不愛樂，得宿住通，大尊重相具大威德，布施、持戒、忍辱、精進、禅定、智慧、方便、願力、慈悲喜捨四无量心具足圓滿，及於一切工巧技藝、讚詠外書皆得了解。出家求道，於一切智心无散失，了達三乘诸法义利。此经功德出生无量智慧无量善法。若善男子善女人受持读诵解其义理为人演说，当知是人於如来藏中得佛功德，不久当證最上菩提，具一切智一切种智，安住世間振大法鼓、建大法幢、作大法王、演大法呪。」即说呪曰：

「唵(引)萨哩嚩(二合)達哩摩(二合引)阿婆(引)嚩娑嚩(二合)婆(引)嚩尾秫馱嚩惹囉(二合)遏阿暗噁」

「一切法相自性清净，所謂一切如来智身，文殊菩萨清净出生。呪曰：

「噁萨哩嚩(二合)怛陀(引)誐多紇哩(二合)捺野喝囉喝囉唵(引)吽(引)紇哩(二合)」

「文殊菩萨語自在王，广大宣说一切法性，猶如虛空圓滿清净法界智藏。呪曰：

「阿」

尔时金刚掌菩萨摩诃萨、金刚手菩萨摩诃萨，欢喜踴躍恭敬合掌瞻仰如来。诸佛圣众大祕密王，隨喜称讚广大道場。尔时释迦牟尼佛讚金刚掌菩萨、金刚手菩萨言：「善哉善哉！汝能显示文殊所说诸佛祕密最胜名义，利益安樂一切众生。汝等不久当得阿耨多罗三藐三菩提，得大解脫，於幻網中作大导師，以大清净甚深妙义開发引导，令诸众生入佛境界。我今證明，汝等所说最胜名义，此经於一萬六千大祕密教智慧藏中次第流出为三摩地轮，摧伏魔怨消除烦恼，度诸众生遠离轮回到菩提岸。」