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无垢优婆夷问经

後魏中印度三藏瞿曇般若流支译

如是我闻:

一时,婆伽婆住舍婆提城寂靜宮殿重閣講堂。

尔时,无垢优婆夷、贤优婆夷等诸优婆夷往詣佛所。到佛所已,頭面礼足,礼佛足已,退坐一面。

尔时,世尊即告无垢优婆夷言:「汝优婆夷!不放逸行、懈怠心不?」

优婆夷言:「我不懈怠、不放逸行。」

佛告无垢优婆夷言:「汝常云何不懈怠耶?又汝云何不放逸行?」

无垢优婆夷白佛言:「世尊!我常早起掃佛塔地,掃已塗治四廂四处,清净塗已,散华燒香,如是供養,然後入房。既入房已,次復入禅,修四梵行,不离三归,受持五戒,常恒如是。我不懈怠、不放逸行。」

无垢优婆夷作是語已,復白佛言:「世尊!我今未知掃佛塔地所有善根得何福報?四廂塗治所有善根得何福報?散华燒香、供養佛塔所有善根得何福報?禅四梵行、三归五戒所有善根得何福報?唯願世尊为我解说。」

佛告无垢优婆夷言:「掃佛塔地,得五福報。何等为五?一者、自心清净,他人见已生清净心;二者、为他所愛;三者、天心欢喜;四者、集端正业;五者、命終生於善道天中。无垢当知,掃佛塔地,福報如是。

「无垢当知,若人信佛,作圓轮形,塗佛塔地,散花燒香,如是供養,我说彼人身壞命終,生弗婆提,富樂自在;於彼寿終,生化樂天。

「无垢当知,若人信佛,作半月形,塗佛塔地,散华燒香,如是供養,我说彼人身壞命終,生瞿陀尼,富樂自在;於彼寿終,生兜率天。

「无垢当知,若人信佛,於佛塔邊,四方塗地,散花燒香,如是供養,我说彼人身壞命終,生欝单曰,富樂自在;於彼寿終,生炎摩天。

「无垢当知,若人信佛,作人面形,塗佛塔地,散华燒香,如是供養,我说彼人身壞命終,生閻浮提,富樂自在;寿終生於三十三天。

「无垢当知,此塗塔地,散华燒香,所有善根,果報如是。

「无垢当知,若人入禅修四梵行,归佛、法、僧,受持五戒,我说彼人无量无数善根,福報无窮无尽,後得涅槃。

「无垢当知,若人归依声闻、缘觉,修集戒聚,不能如是无尽涅槃。何以故?受持五戒,禅四梵行,所得果報,唯除涅槃,更无处受,以福多故。」

世尊尔时如是说已,无垢优婆夷心生疑念,默而无言。

尔时,世尊知心念已,即从面門,出广長舌,遍覆自面、二耳二眼、并二鼻已,遍覆虛空,覆虛空已,還攝入口,攝入口已,復語无垢优婆夷言:「汝頗曾见妄語之人,兩舌、惡口、綺語之人,有如是色舌相以不?」

尔时,无垢优婆夷既闻是語,从坐而起,合掌向佛白言:「世尊!未曾见也。有實語者,未有此舌,況妄語人?唯除如来、應、正遍知,无始已来,常實語故,得如是舌。」

尔时,无垢优婆夷知佛實語,离疑心喜,以偈讚曰:

「我於千亿劫,不曾憶念见,如是胜法宝,不憶曾供養;我今日得见,如是世間燈,既如是见已,得闻第一法。」

尔时,世尊偈答无垢优婆夷曰:

「汝闻已成圣,此真胜法宝,清净寂靜法,得入涅槃城。」

世尊说已,无垢优婆夷心大欢喜,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,一切众会天、人、阿修罗、乾闼婆等,闻佛说已,讚言:「善哉!」

此经人天因,亦是涅槃道,行者向人天,亦趣涅槃門。译此经功德,普施诸众生,願速修因道,得人、天、涅槃。

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