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禅宗无門關

无門關

No. 2005

禅宗无門關

说道无門。尽大地人得入。说道有門。无阿師分。第一強添幾箇注脚。大似笠上顶笠。硬要習翁贊揚。又是乾竹絞汁。著得這些哮本。不消習翁一擲。一擲莫教一滴落江湖。千里烏騅追不得。紹定改元七月晦。習菴陳𡎖寫。

紹定二年正月初五日。恭遇天基圣節。臣僧慧開。預於元年十二月初五日。印行拈提佛祖機缘四十八則。祝延今上皇帝圣躬萬歲萬歲萬萬歲。皇帝陛下。恭願圣明齊日月。叡算等乾坤。八方歌有道之君。四海樂无为之化。

慈懿皇后功德報因佑慈禅寺前住持傳法臣僧慧開謹言

禅宗无門關

佛語心为宗。无門为法門。既是无門。且作麼生透。豈不见道。从門入者。不是家珍。从缘得者。始終成壞。恁麼说話。大似无風起浪好肉剜瘡。何況滯言句。覓解会。掉棒打月。隔靴爬痒。有甚交涉。慧開紹定戊子夏。首众于東嘉龍翔。因衲子请益。遂將古人公案。作敲門瓦子。隨機引导學者。竟尔抄錄。不觉成集。初不以前後敘列。共成四十八則。通曰无門關。若是箇汉不顧危亡。单刀直入。八臂那吒攔他不住。縱使西天四七。東土二三。只得望風乞命。設或躊躇。也似隔窓看馬騎。眨得眼来。早已蹉过。頌曰。

大道无門千差有路透得此關乾坤独步

佛祖機缘四十八則

目錄

趙州狗子百丈野狐俱胝竪指

胡子无须香严上樹世尊拈花

趙州洗鉢奚仲造車大通智胜

清稅孤貧州勘庵主巖喚主人

德山托鉢南泉斬猫洞山三頓

鐘声七條國師三喚洞山三斤

平常是道大力量人云門屎橛

迦葉刹竿不思善惡离却語言

三座说法二僧卷簾不是心佛

久響龍潭非風非幡即心即佛

趙州勘婆外道问佛非心非佛

智不是道倩女离魂路逢達道

庭前柏樹牛过窓櫺云門話墮

趯倒净瓶達磨安心女子出定

首山竹篦芭蕉拄杖他是阿誰

竿頭進步兜率三關乾峯一路

目錄(終)

无門關

參學比丘彌衍宗紹編

趙州狗子

趙州和尚因僧问。狗子還有佛性。也无。州云无。

无門曰。參禅須透祖師關。妙悟要窮心路绝。祖關不透。心路不绝。尽是依草附木精靈。且道。如何是祖師關。只者一箇无字。乃宗門一關也。遂目之曰禅宗无門關。透得过者。非但親见趙州。便可与歷代祖師。把手共行。眉毛廝結。同一眼见。同一耳闻。豈不慶快。莫有要透關底。麼將三百六十骨節八萬四千毫竅。通身起箇疑團。參箇无字。晝夜提撕。莫作虛无会。莫作有无会。如吞了箇熱鐵丸。相似吐又吐不出。蕩尽从前惡知惡觉。久久純熟。自然內外打成。一片如啞子得夢。只許自知。驀然打发。驚天动地。如奪得關將軍大刀入手。逢佛殺佛。逢祖殺祖。於生死岸頭得大自在。向六道四生中。遊戲三昧。且作麼生提撕。尽平生气力。舉箇无字。若不間斷好。似法燭一點便著。

頌曰。

狗子佛性全提正令纔涉有无喪身失命

百丈野狐

百丈和尚。凡參次有一老人。常隨众聽法。众人退老人亦退。忽一日不退。師遂问。面前立者復是何人。老人云。諾某甲非人也。於过去迦葉佛时。曾住此山。因學人问。大修行底人還落因果。也无。某甲對云。不落因果。五百生墮野狐身。今请和尚。代一转語貴。脫野狐遂问。大修行底人還落因果。也无。師云。不昧因果。老人於言下大悟。作礼云。某甲已脫野狐身。住在山後。敢告和尚。乞依亡僧事例。師令维那白槌告众。食後送亡僧。大众言議。一众皆安涅槃堂。又无人病。何故如是。食後只见師領众。至山後巖下。以杖挑出一死野狐。乃依火葬。師至晚上堂。舉前因缘。黃蘗便问。古人錯祇對一转語。墮五百生野狐身。转转不錯。合作箇甚麼。師云。近前来与伊道。黃蘗遂近前。与師一掌。師拍手笑云。將謂。胡须赤更有赤须胡。

无門曰。不落因果。为甚墮野狐。不昧因果。为甚脫野狐。若向者裏著得一隻眼。便知得。前百丈贏得。風流五百生。

頌曰。

不落不昧兩采一賽不昧不落千錯萬錯

俱胝竪指

俱胝和尚。凡有诘问。唯舉一指。後有童子。因外人问。和尚说何法要。童子亦竪指頭。胝闻。遂以刃斷其指。童子負痛号哭而去。胝復召之。童子回首。胝却竪起指。童子忽然領悟。胝將順世。謂众曰。吾得天龍一指頭禅。一生受用不尽。言訖示滅。

无門曰。俱胝并童子悟处。不在指頭上。若向者裏见得。天龍同俱胝并童子。与自己一串穿却。

頌曰。

俱胝鈍置老天龍利刃单提勘小童巨靈擡手无多子分破华山千萬重

胡子无须

或庵曰。西天胡子。因甚无须。

无門曰。參須實參。悟須實悟。者箇胡子。直須親见一回始得。说親见。早成兩箇。

頌曰。

癡人面前不可说夢胡子无须惺惺添懵

香严上樹

香严和尚云。如人上樹。口啣樹枝。手不攀枝。脚不踏樹。樹下有人。问西来意。不對即違他所问。若對又喪身失命。正恁麼时。作麼生對。

无門曰。縱有懸河之辨。總用不著。说得一大藏教。亦用不著。若向者裏對得著。活却从前死路頭。死却从前活路頭。其或未然。直待当来。问彌勒。

頌曰。

香严真杜撰惡毒无尽限啞却衲僧口通身迸鬼眼

世尊拈花

世尊昔在靈山会上。拈花示众。是时众皆默然。惟迦葉尊者破顏微笑。世尊云。吾有正法眼藏涅槃妙心實相无相微妙法門。不立文字教外別傳。付囑摩诃迦葉。

无門曰。黃面瞿曇傍若无人。壓良为賤。懸羊頭賣狗肉。將謂。多少奇特。只如当时大众都笑。正法眼藏作麼生傳。設使迦葉不笑。正法眼藏又作麼生傳。若道正法眼藏有傳授。黃面老子誑謼閭閻。若道无傳授。为甚麼独許迦葉。

頌曰。

拈起花来尾巴已露迦葉破顏人天罔措

趙州洗鉢

趙州因僧问。某甲乍入叢林。乞師指示。州云。喫粥了也未。僧云。喫粥了也。州云。洗鉢盂去。其僧有省。

无門曰。趙州開口见膽。露出心肝者僧聽事不真。喚鐘作甕。

頌曰。

只为分明極翻令所得遲早知燈是火飯熟已多时

奚仲造車

月庵和尚。问僧。奚仲造車一百輻。拈却兩頭。去却軸。明甚麼邊事。

无門曰。若也直下明得。眼似流星。機如掣電。

頌曰。

機轮转处達者猶迷四维上下南北東西

大通智胜

興阳让和尚。因僧问。大通智胜佛。十劫坐道場。佛法不现前。不得成佛道时如何。让曰。其问甚諦当。僧云。既是坐道場。为甚麼不得成佛道。让曰。为伊不成佛。

无門曰。只許老胡知。不許老胡会。凡夫若知即是圣人。圣人若会即是凡夫。

頌曰。

了身何似了心休了得心兮身不愁若也身心俱了了神仙何必更封侯

清稅孤貧

曹山和尚。因僧问云。清稅孤貧。乞師賑濟。山云。稅阇梨稅應諾。山曰。青原白家酒。三盞喫了猶道。未沾唇。

无門曰。清稅輸機。是何心行。曹山具眼深辨来機。然虽如是且道。那裏是稅阇梨喫酒处。

頌曰。

貧似范丹气如項羽活計虽无敢与斗富

州勘庵主

趙州到一庵主处问。有麼有麼主竪起拳頭。州云。水淺。不是泊舡处。便行。又到一庵主处云。有麼有麼主亦竪起拳頭。州云。能縱能奪能殺能活。便作礼。

无門曰。一般竪起拳頭。为甚麼。肯一箇不肯一箇。且道。誵訛在甚处。若向者裏。下得一转語。便见趙州舌頭无骨。扶起放倒得大自在。虽然如是。爭奈趙州却被二庵主勘破。若道二庵主有优劣。未具參學眼。若道无优劣。亦未具參學眼。

頌曰。

眼流星機掣電殺人刀活人劍

巖喚主人

瑞巖彥和尚。每日自喚主人公。復自應諾。乃云。惺惺著喏。他时異日。莫受人瞞。喏喏。

无門曰。瑞巖老子自買自賣。弄出許多神頭鬼面。何故𦗚。一箇喚底。一箇應底。一箇惺惺底。一箇不受人瞞底。認著依前還不是。若也俲他。總是野狐见解。

頌曰。

學道之人不識真只为从前認識神无量劫来生死本癡人喚作本来人

德山托鉢

德山一日托鉢下堂。见雪峯问者。老汉鐘未鳴鼓未響。托鉢向甚处去。山便回方丈。峯舉似巖頭。頭云。大小德山未会末後句。山闻。令侍者喚巖頭来。问曰。汝不肯老僧那。巖頭密啟其意。山乃休去。明日陞座。果与尋常不同。巖頭至僧堂前。拊掌大笑云。且喜得老汉会末後句。他後天下人不奈伊何。

无門曰。若是末後句。巖頭德山俱未夢见在。撿點將来好。似一棚傀儡。

頌曰。

識得最初句便会末後句末後与最初不是者一句

南泉斬猫

南泉和尚。因東西堂爭猫兒。泉乃提起云。大众道得即救。道不得即斬却也。众无對。泉遂斬之。晚趙州外归。泉舉似州。州乃脫履。安頭上而出。泉云。子若在即救得猫兒。

无門曰。且道。趙州顶草鞋意作麼生。若向者裏下得一转語。便见南泉令不虛行。其或未然險。

頌曰。

趙州若在倒行此令奪却刀子南泉乞命

洞山三頓

云門因洞山參次。門问曰。近离甚处。山云査渡。門曰夏在甚处。山云湖南報慈。門曰幾时离彼。山云八月二十五。門曰放汝三頓棒。山至明日却上问訊。昨日蒙和尚放三頓棒。不知过在甚麼处。門曰飯袋子。江西湖南便恁麼去山。於此大悟。

无門曰。云門当时便与本分草料。使洞山別有生機一路。家門不致寂寥。一夜在是非海裏。著到直待天明。再来又与他注破。洞山直下悟去。未是性燥。且问诸人。洞山三頓棒合喫不合喫。若道合喫。草木叢林皆合喫棒。若道不合喫。云門又成誑語。向者裏明得。方与洞山出一口气。

頌曰。

獅子教兒迷子訣擬前跳躑早翻身无端再敘当頭著前箭猶輕後箭深

鐘声七條

云門曰。世界恁麼广闊。因甚向鐘声裏披七條。

无門曰。大凡參禅學道。切忌隨声逐色。縱使闻声悟道见色明心。也是尋常。殊不知。衲僧家騎声盖色。頭頭上明。著著上妙。然虽如是且道。声来耳畔。耳往声邊。直饒響寂双忘。到此如何話会。若將耳聽應难会。眼处闻声方始親。

頌曰。

会則事同一家不会萬別千差不会事同一家会則萬別千差

國師三喚

國師三喚侍者。侍者三應。國師云。將謂吾辜負汝。元来却是汝辜負吾。

无門曰。國師三喚舌頭墮地。侍者三應。和光吐出。國師年老心孤。按牛頭喫草。侍者未肯承当。美食不中飽人飡。且道那裏是他辜負处。國清才子貴。家富小兒嬌。

頌曰。

鐵枷无孔要人擔累及兒孫不等閑欲得撑門并拄戶更須赤脚上刀山

洞山三斤

洞山和尚。因僧问。如何是佛。山云。麻三斤。

无門曰。洞山老人參得些蚌蛤禅。纔開兩片。露出肝膓。然虽如是且道。向甚处见洞山。

頌曰。

突出麻三斤言親意更親来说是非者便是是非人

平常是道

南泉因趙州问。如何是道。泉云。平常心是道。州云。還可趣向否。泉云。擬向即乖。州云。不擬爭知是道。泉云。道不屬知。不屬不知。知是妄觉。不知是无記。若真達不擬之道。猶如太虛廓然洞豁。豈可強是非也。州於言下頓悟。

无門曰。南泉被趙州发问。直得瓦解氷消分疎不下。趙州縱饒悟去。更參三十年始得。

頌曰。

春有百花秋有月夏有涼風冬有雪若无閑事挂心頭便是人間好时節

大力量人

松源和尚云。大力量人因甚擡脚不起。又云。開口不在舌頭上。

无門曰。松源可謂。倾膓倒腹。只是欠人承当。縱饒直下承当。正好来无門处喫痛棒。何故𦗚。要識真金。火裏看。

頌曰。

擡脚踏翻香水海低頭俯視四禅天一箇渾身无处著请續一句

云門屎橛

云門因僧问。如何是佛。門云乾屎橛。

无門曰。云門可謂。家貧难辨素食。事忙不及草書。动便將屎橛来。撑門拄戶。佛法興衰可见。

頌曰。

閃電光擊石火眨得眼已蹉过

迦葉刹竿

迦葉因阿难问云。世尊傳金襴袈裟外。別傳何物。葉喚云。阿难。难應諾。葉云。倒却門前刹竿著。

无門曰。若向者裏下得一转語。親切便见靈山一会儼然未散。其或未然。毘婆尸佛早留心。直至而今不得妙。

頌曰。

问处何如答处親幾人於此眼生筋兄呼弟應揚家醜不屬阴阳別是春

不思善惡

六祖因明上座。趁至大庾嶺。祖见明至。即擲衣鉢於石上云。此衣表信。可力爭耶。任君將去。明遂舉之如山不动。踟蹰悚慄。明曰。我来求法。非为衣也。願行者開示。祖云。不思善不思惡。正与麼时那箇是明上座。本来面目。明当下大悟。遍体汗流。泣淚作礼问曰。上来密語密意外。還更有意旨否。祖曰。我今为汝说者。即非密也。汝若返照自己面目。密却在汝邊。明云。某甲虽在黃梅隨众。實未省自己面目。今蒙指授入处。如人飲水冷暖自知。今行者即是某甲師也。祖云。汝若如是。則吾与汝同師黃梅。善自护持。

无門曰。六祖可謂。是事出急家。老婆心切。譬如新荔支剝了殼。去了核送在尔口裏。只要尔嚥一嚥。

頌曰。

描不成兮畫不就贊不及兮休生受本来面目沒处藏世界壞时渠不朽

离却語言

風穴和尚。因僧问。語默涉离微。如何通不犯。穴云。長憶江南三月裏。鷓鴣啼处百花香。

无門曰。風穴機如掣電。得路便行。爭奈坐前人舌頭不斷。若向者裏见得親切。自有出身之路。且离却語言三昧。道將一句来。

頌曰。

不露風骨句未語先分付進步口喃喃知君大罔措

三座说法

仰山和尚。夢见往彌勒所安第三座。有一尊者。白槌云。今日当第三座说法。山乃起白槌云。摩诃衍法离四句绝百非。諦聽諦聽。

无門曰。且道是说法不说法。開口即失。閉口又喪。不開不閉十萬八千。

頌曰。

白日青天夢中说夢揑怪揑怪誑謼一众

二僧卷簾

清涼大法眼。因僧齋前上參。眼以手指簾。时有二僧。同去卷簾。眼曰。一得一失。

无門曰。且道是誰得誰失。若向者裏著得一隻眼。便知清涼國師敗闕处。然虽如是。切忌向得失裏商量。

頌曰。

卷起明明徹太空太空猶未合吾宗爭似从空都放下綿綿密密不通風

不是心佛

南泉和尚。因僧问云。還有不与人说底法麼。泉云有僧云。如何是不与人说底法。泉云。不是心不是佛不是物。

无門曰。南泉被者一问。直得揣尽家私。郎当不少。

頌曰。

叮嚀損君德无言真有功任从滄海變終不为君通

久響龍潭

龍潭因德山请益抵夜。潭云。夜深子何不下去。山遂珍重揭簾而出。见外面黑却回云。外面黑。潭乃點紙燭度与。山擬接。潭便吹滅。山於此忽然有省。便作礼。潭云。子见箇甚麼道理。山云。某甲从今日去。不疑天下老和尚舌頭。也至明日龍潭陞堂云。可中有箇汉。牙如劍樹。口似血盆。一棒打不回頭。他时異日向孤峯顶上立吾道在。山遂取疏抄。於法堂前將一炬火。提起云窮诸玄辨。若一毫致於太虛。竭世樞機。似一滴投於巨壑。將疏抄便燒。於是礼辭。

无門曰。德山未出關时。心憤憤口悱悱。得得来南方。要滅却教外別傳之旨。及到澧州路上。问婆子買點心。婆云。大德車子內是甚麼文字。山云。金刚经抄疏。婆云。只如经中道。过去心不可得。见在心不可得。未来心不可得。大德要點那箇心。德山被者一问。直得口似匾檐。然虽如是。未肯向婆子句下死却。遂问婆子。近处有甚麼宗師。婆云。五里外有龍潭和尚。及到龍潭納尽敗闕。可謂是前言不應後語。龍潭大似憐兒不觉醜。见他有些子火种。郎忙將惡水。驀頭一澆澆殺。冷地看来一場好笑。

頌曰。

闻名不如见面见面不如闻名虽然救得鼻孔爭奈瞎却眼睛

非風非幡

六祖因風颺刹幡。有二僧對論。一云幡动。一云風动。往復曾未契理。祖云。不是風动不是幡动。仁者心动。二僧悚然。

无門曰。不是風动。不是幡动。不是心动。甚处见祖師。若向者裏见得親切。方知二僧買鐵得金。祖師忍俊不禁一場漏逗。

頌曰。

風幡心动一状領过只知開口不觉話墮

即心即佛

馬祖因大梅问。如何是佛。祖云。即心是佛。

无門曰。若能直下領略得去。著佛衣喫佛飯。说佛話行佛行。即是佛也。然虽如是。大梅引多少人。錯認定盤星。爭知道说箇佛字三日漱口。若是箇汉。见说即心是佛。掩耳便走。

頌曰。

青天白日切忌尋覓更问如何抱贜叫屈

趙州勘婆

趙州因僧问婆子。臺山路向甚处去。婆云。驀直去。僧纔行三五步。婆云。好箇師僧又恁麼去。後有僧舉似州。州云。待我去与尔勘过這婆子。明日便去亦如是问。婆亦如是答。州归謂众曰。臺山婆子我与尔勘破了也。

无門曰。婆子只解坐籌帷幄。要且著賊。不知趙州老人善用偷營劫塞之機。又且无大人相。撿點將来二俱有过。且道那裏是趙州勘破婆子处。

頌曰。

问既一般答亦相似飯裏有砂泥中有刺

外道问佛

世尊因外道问。不问有言。不问无言。世尊據座。外道贊歎云。世尊大慈大悲。開我迷云。令我得入。乃具礼而去。阿难尋问佛。外道有何所證贊歎而去。世尊云。如世良馬见鞭影而行。

无門曰。阿难乃佛弟子。宛不如外道见解。且道外道与佛弟子相去多少。

頌曰。

劍刃上行氷稜上走不涉階梯懸崖撒手

非心非佛

馬祖因僧问。如何是佛。祖曰。非心非佛。

无門曰。若向者裏见得。參學事畢。

頌曰。

路逢劍客須呈不遇詩人莫献逢人且说三分未可全施一片

智不是道

南泉云。心不是佛。智不是道。

无門曰。南泉可謂。老不識羞。纔開臭口。家醜外揚。然虽如是。知恩者少。

頌曰。

天晴日頭出雨下地上濕尽情都说了只恐信不及

倩女离魂

五祖问僧云。倩女离魂。那箇是真底。

无門曰。若向者裏悟得真底。便知出殼入殼。如宿旅舍。其或未然。切莫亂走。驀然地水火風一散。如落湯螃蠏七手八脚。那时莫言。不道。

頌曰。

云月是同溪山各異萬福萬福是一是二

路逢達道

五祖曰。路逢達道人。不將語默對。且道將甚麼對。

无門曰。若向者裏。對得親切。不妨慶快。其或未然。也須一切处著眼。

頌曰。

路逢達道人不將語默對攔腮劈面拳直下会便会

庭前柏樹

趙州因僧问。如何是祖師西来意。州云。庭前柏樹子。

无門曰。若向趙州答处。见得親切。前无释迦。後无彌勒。

頌曰。

言无展事語不投機承言者喪滯句者迷

牛过窓櫺

五祖曰。譬如水牯牛过窓櫺。頭角四蹄都过了。因甚麼。尾巴过不得。

无門曰。若向者裏。顛倒著得一隻眼。下得一转語。可以上報四恩下資三有。其或未然。更須照顧尾巴始得。

頌曰。

过去墮坑塹回来却被壞者些尾巴子直是甚奇怪

云門話墮

云門因僧问。光明寂照遍河沙。一句未绝。門遽曰。豈不是張拙秀才語。僧云是。門云話墮也。後来死心。拈云。且道那裏是者僧話墮处。

无門曰。若向者裏。见得云門用处。孤危者僧。因甚話墮。堪与人天为師。若也未明。自救不了。

頌曰。

急流垂釣貪餌者著口縫纔開性命喪却

趯倒净瓶

溈山和尚。始在百丈会中。充典座。百丈將選大溈主人。乃请同首座。對众下語。出格者可往。百丈遂拈净瓶。置地上。設问云。不得喚作净瓶。汝喚作甚麼。首座乃云。不可喚作木𣔻。也百丈却问於山。山乃趯倒净瓶而去。百丈笑云。第一座轮却山子。也因命之为開山。

无門曰。溈山一期之勇。爭奈跳百丈圈圚不出。檢點將来。便重不便輕。何故𦗚。脫得盤頭。擔起鐵枷。

頌曰。

颺下笟籬并木杓当阳一突绝周遮百丈重關攔不住脚尖趯出佛如麻

達磨安心

達磨面壁。二祖立雪斷臂云。弟子心未安。乞師安心。磨云。將心来。与汝安。祖云。覓心了不可得。磨云。为汝安心竟。

无門曰。缺齿老胡。十萬里航海特特而来。可謂是无風起浪。末後接得一箇門人。又却六根不具。咦謝三郎。不識四字。

頌曰。

西来直指事因囑起撓聒叢林元来是尔

女子出定

世尊昔因文殊至诸佛集处。值诸佛各還本处。惟有一女人。近彼佛坐入於三昧。文殊乃白佛。云何女人得近佛坐。而我不得。佛告文殊。汝但觉此女。令从三昧起。汝自问之。文殊遶女人三匝。鳴指一下。乃托至梵天。尽其神力。而不能出。世尊云。假使百千文殊亦出此女人定不得。下方过一十二亿河沙國土。有罔明菩萨。能出此女人定。須臾罔明大士从地湧出。礼拜世尊。世尊勅罔明。却至女人前。鳴指一下。女人於是从定而出。

无門曰。释迦老子做者一場杂劇。不通小小。且道文殊是七佛之師。因甚出女人定不得。罔明初地菩萨。为甚却出得。若向者裏。见得親切。业識忙忙那伽大定。

頌曰。

出得出不得渠儂得自由神頭并鬼面敗闕当風流

首山竹篦

首山和尚。拈竹篦示众云。汝等诸人若喚作竹篦則觸。不喚作竹篦則背。汝诸人且道。喚作甚麼。

无門曰。喚作竹篦則觸。不喚作竹篦則背。不得有語。不得无語。速道速道。

頌曰。

拈起竹篦行殺活令背觸交馳佛祖乞命

芭蕉拄杖

芭蕉和尚示众云。尔有拄杖子。我与尔拄杖子。尔无拄杖子。我奪尔拄杖子。

无門曰。扶过斷橋水。伴归无月村。若喚作拄杖。入地獄如箭。

頌曰。

诸方深与淺都在掌握中撑天并拄地隨处振宗風

他是阿誰

東山演師祖曰。释迦彌勒猶是他奴。且道他是阿誰。

无門曰。若也见得他分曉。譬如十字街頭撞见親爺相似。更不須问別人。道是与不是。

頌曰。

他弓莫挽他馬莫騎他非莫辨他事莫知

竿頭進步

石霜和尚云。百尺竿頭如何進步。又古德云。百尺竿頭坐底人。虽然得入。未为真。百尺竿頭須進步十方世界现全身。

无門曰。進得步翻得身。更嫌何处不称尊。然虽如是。且道百尺竿頭如何進步。嗄。

頌曰。

瞎却顶門眼錯認定盤星𢬵身能捨命一盲引众盲

兜率三關

兜率悅和尚。設三關问學者撥草參玄只圖见性。即今上人性在甚处識得自性。方脫生死。眼光落时。作麼生脫脫得生死。便知去处。四大分离。向甚处去。

无門曰。若能下得此三转語。便可以隨处作主。遇缘即宗。其或未然。麁飡易飽。細嚼难飢。

頌曰。

一念普观无量劫无量劫事即如今如今覻破箇一念覻破如今覻底人

乾峯一路

乾峯和尚因僧问。十方薄伽梵。一路涅槃門。未審路頭在甚麼处。峯拈起拄杖。劃一劃云。在者裏。後僧请益云門。門拈起扇子云。扇子𨁝跳。上三十三天。築著帝释鼻孔。東海鯉魚打一棒。雨似盆倾。

无門曰。一人向深深海底。行簸土揚尘。一人於高高山顶。立白浪滔天。把定放行各出一隻手。扶竪宗乘。大似兩箇駞子相撞著。世上應无直底人。正眼观来。二大老總未識路頭在。

頌曰。

未舉步时先已到未动舌时先说了直饒著著在機先更須知有向上竅

从上佛祖垂示機缘。據欵結案。初无剩語。揭翻腦盖。露出眼睛。肯要诸人直下承当不从他覓。若是通方上士。纔闻舉著。便知落处。了无門戶可入。亦无階級可升。掉臂度關。不问關吏。豈不见玄沙道。无門解脫之門。无意道人之意。又白云道明明知道。只是者箇为甚麼。透不过。恁麼说話。也是赤土搽牛嬭。若透得无門關。早是鈍置无門。若透不得无門關。亦乃辜負自己。所謂涅槃心易曉。差別智难明。明得差別智。家國自安寧。旹紹定改元解制前五日。楊岐八世孫无門比丘慧開謹識。

无門關卷終

禅箴

循規守矩。无繩自縛。縱橫无礙。外道魔軍。存心澄寂。默照邪禅。恣意忘缘。墮落深坑。惺惺不昧。帶鎖擔枷。思善思惡。地獄天堂。佛见法见。二銕圍山。念起即觉。弄精魂汉。兀然習定。鬼家活計。進則迷理。退則乖宗。不進不退。有气死人。且道如何履踐。努力今生須了却。莫教永劫受餘殃。

黃龍三關

我手何似佛手。摸得枕頭背後。不觉大笑呵呵。元来通身是手。

我脚何似驢脚。未舉步时踏著。一任四海橫行。倒跨楊岐三脚。

人人有箇生缘。各各透徹機先。那吒折骨還父。五祖豈藉爺缘。

佛手驢脚生缘。非佛非道非禅。莫怪无門關險。結尽衲子深冤。

瑞巖近日有无門掇向繩床判古今凡圣路頭俱截斷幾多蟠蟄起雷音

请

无門首座。立僧山偈奉謝。紹定庚寅季春无量(宗寿)書。

達磨西来。不執文字。直指人心。见性成佛。说箇直指。已是迂曲。更言成佛。郎当不少。既是无門。因甚有關。老婆心切惡声流布。无庵欲贅。一語又成四十九則。其間些子誵訛。剔起眉毛薦取。淳祐乙巳夏重刊。

檢校少保寧武軍節度使京湖安撫制置大使兼屯田大使兼蘷路策應大使兼知江陵府汉東郡開國公食邑二千一百戶食實封陸佰戶

孟珙跋

无門老禅。作四十八則語。判斷古德公案。大似賣油餅。人令買家開口接了更吞吐不得。然虽如是。安晚欲就渠熱爐熬上。再打一枚足成大衍之数。却仍前送似。未知。

老師从何处下牙。如一口喫得。放光动地。若猶未。也連见在四十八箇。都成熱沙去。速道速道。

第四十九則語

经云。止止不須说我法妙难思。安晚曰。法从何来。妙从何有。说时又作麼生。豈但豐干饒舌。元是释迦多口。這老子造作妖怪。令千百代兒孫被葛藤纏倒。未得頭出。似這般奇特話靶。匙挑不上。甑蒸不熟。有多少錯認底。傍人问云。畢竟作如何結斷。安晚合十指爪曰。止止不須说我法妙难思。却急去难思兩字上。打箇小圓相子。指示众人。大藏五千卷。维摩不二門。總在裏許。

頌曰。

語火是燈掉頭弗譍惟賊識賊一问即承

淳祐丙午季夏初吉安晚居士書于西湖漁庄

舊板磨滅故。重命工鋟梓畢。這板置于武藏州兜率山广園禅寺也。

應永乙酉十月十三日幹缘比丘常牧

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