大唐保大乙巳歲續貞元释教錄一卷
續貞元释教錄
No. 2158
大唐保大乙巳歲續貞元释教錄一卷
西都右街報恩禅院取经禅大德恒安集
闻摩騰入汉。声教方被於支那。運歷圣唐。梵典盛圓於海藏。而又我玄宗皇帝御極寰宇。開元一十八年庚午之歲。西京西崇福寺沙門智昇。撰開元释教錄二十卷。目为開元錄藏。總大小乘经律論。及贤圣傳集。共五千四十八卷。計四百八十一帙。盛行於世。又经歷四朝。玄宗肅宗代宗德宗。屆德宗皇帝貞元十年甲戌之歲。又計六十五年。其間梵僧七人。同共宣译。得大小乘经律論。及開元目中遺編义净所译律文。及大佛名经別傳等。共一百三十四部。二百九十九卷。西京西明寺沙門圓照集續開元錄三卷。又於貞元十五年。奉勅撰貞元释教錄三十卷。并前七人梵僧等所译文。共三百三十二卷。通前開元錄藏。都共五千三百八十卷。計五百一十帙。目为貞元錄藏。宣示流行。唯江表已来其間一兩部虽有餘未編藏內。但(恒安)頃於天祐丁丑之歲。屆于江表。歷謁名山。參尋知識。以问參之外看览藏经之次。因共道友言論。述其貞元藏。猷遂啟私。懇誓取茲经。將還上國。冀資皇化。永福邦家。以潛赖圣朝。仰憑叡力。於大唐昇元二年。特遠遊礼五臺山。廻於關右已来。寫錄得前件貞元錄藏经律論等。於大唐保大三年。却回帝闕。自貞元甲戌歲今計一百五十二年矣。尋又伏蒙今上皇帝陛下天恩俞允。寫錄施行。勅下所司永編诸藏。仍令朝散大夫行尚書駕部員外郎知制誥云騎尉賜紫金魚袋喬匡舜。製序貫在经前。非独濟利於一时。抑乃舟航於千古。又闕下昇元寺西藏院先收。得千鉢曼殊室利经一部十卷。亦是貞元錄內三藏金刚智所译。貞元目中遺漏不載。尋具事由。请寄於本部中收。計数施行。又一切经源品次錄一部三十卷。在貞元藏外。今亦計数在後。又李長者华严論一部四十卷。僧勉昌。於昇元二年進上。光文肅武孝高皇帝。令礼部侍郎孫忌撰序。編於藏內除開元錄藏经数外。今都新計数。總共一百四十部。計四百一十三卷(內續新经目一卷)合四十三帙其所新載经文目錄等具列如左(其於委細并重单合译並在貞元释教錄三十卷中具述)。
開元錄藏。
都共一千七十六部。合五千四十八卷。四百八十一帙西京西崇福寺沙門(智昇)於開元一十八年庚午歲奉勅集。
貞元錄藏。
都一千二百一十三部。合五千三百九十卷。五百一十帙西京西明寺沙門(圓照)於貞元十五年戊寅歲奉勅集內。
新添一百三十七部。共三百四十三卷(并千鉢经在內)合三十帙(零卷散在诸帙內兼其舊本新译请細詳译人前後)。
貞元品次錄一部三十卷合三帙(在貞元藏外)
花严論一部四十卷合四帙(新編入藏)
大唐保大乙巳歲續新译貞元錄一部一卷(在續開元錄同帙)
新編入藏續新译貞元錄藏。大小乘经律論目錄品次錄。千鉢经等。见計抄寫卷帙数目。都一百三十九部。共三百七十三卷。合三十九帙(新经目在內兼其佛名经十六卷收今十八卷成故大数外長有二卷)舊五千六百紙(每紙二十八行成)新六千三百八十紙(每紙二十五行成目錄每紙或二十二行成)花严論一部四十卷(紙数在外)。
一次列见將到貞元錄藏新译大小乘经律論。及貞元目錄并品次錄等。都合一百三十五部。計三百四十三卷。元進状并品次錄。共一百三十二部。於中有三部数不收載著。其卷数即仍舊。今合計一百三十五部。
大乘经及念诵法。一百二十三部。二百三十卷。
大乘律一部一卷。
大乘論二部二卷。
小乘律(义净所译開元目中遺編者)七部五十卷(內三卷元訪本未獲)
續開元释教錄一部三卷(貞元十年甲戌歲西京西明寺沙門圓照奉勅集)
新定貞元释教錄一部三十卷(貞元十五年己卯歲西明寺沙門圓照奉勅集)
一切经源品次錄一部三十卷(趙郡业律沙門从梵自大中九年乙亥歲止咸通元年庚辰歲依貞元入藏錄集)
一貞元錄中不計寫到经(抄寫日亦計数抄寫流行訖二部一十九卷)
大佛名经(在傳集中收)一部一十六卷(或十八卷附梁錄未詳作者)
释法琳別傳一部三卷(沙門彥悰集)
一新拾遺收入貞元錄藏经
千臂千鉢曼殊室利经一部十卷(三藏金刚智開元二十八年於長安薦福寺译拾遺新編入目錄)
一新編入藏数
新华严经論。一部四十卷(李通玄長者撰僧勉昌於昇元二年進奉勅編入藏內)
右上见將到及續係抄寫。并新編入藏大小乘经律論。及貞元目錄品次錄。千鉢经花严論等。都合一百四十部。計四百一十三卷。共四十三帙。一重具條科。新译貞元錄藏大小乘经律論。貞元目錄品次錄千鉢经花严論等如左(今若除华严論外都計參佰柒拾參卷)。
新編入目論
新花严经論一部四十卷(并序取其進经年代致先於此有行状一卷或在論初卷後故不別列)九百紙
【藁】【鍾】【隷】【漆】右一部四十卷同四帙。
右此一論。是李通玄長者。開元十七年。於大原東北盂縣同頴鄉大贤村造。盛行於世。昇元二年。僧勉昌。進请編入藏。大唐光文肅武孝高皇帝。令書十本。寫李長者真儀十軸。散下诸州。編於藏末。仍勅孫忌侍郎撰序貫於論首。今故編於此。庶无遺墜。
大唐貞元錄藏经律論目錄等大乘经及念诵法一百二十四部。二百四十卷
大唐玄宗朝所译经未及入古今錄者。九部二十卷。
大威力烏芻澁摩明王经二卷(或三卷)三十五紙
秽跡金刚说神通大滿陀罗尼法術靈要門一卷五紙
秽跡金刚法禁百變法一卷三紙
右三部五卷。其本见在。北天竺三藏阿質達霰(唐言无能胜將)於安西译。開元二十年。因法月三藏貢獻入朝。附上件经到于京邑。不及得入開元錄。准勅編入貞元目錄。
普遍智藏般若波罗蜜多心经一卷二紙
右一部一卷。其本见在。三藏沙門達摩戰濕罗(唐言法月)東天竺人。開元二十六年。於長安译。此一经与古舊二经中无少異。姚秦译者名摩诃般若大明呪经。玄奘译者名般若波罗蜜多心经。餘义无異。与前二经同本異译。但有正宗。无序分流通。今法月所译三分具全。准勅編入貞元释教錄。
金刚顶瑜伽修習毘盧遮那三摩地法一卷一十五紙朝散大夫行尚書駕部員外郎知制誥云騎尉賜紫金魚袋喬匡舜。奉勅撰新得貞元錄藏大小乘经等序(此序安三经首)
千手千眼观世音菩萨大身呪本一卷二紙
千手千眼观自在菩萨广大圓滿无礙大悲心陀罗尼本一卷三紙
不动使者陀罗尼祕密法一卷一十一紙
右四部四卷。其本见在。南天竺三藏沙門跋日罗(二合)菩提(唐言金刚智)於開元十九年後相译出。准勅編入貞元释教錄。後代宗朝贈開府儀同三司。諡大弘教三藏。
【書】右八经十卷同一帙。
千臂千鉢曼殊室利经十卷一百六十紙
右一部十卷。亦是大弘教三藏金刚智。開元二十八年於長安薦福寺译。其经首序記分明。但(恒安)昨者遊礼五臺山。回於關右已来。尋訪抄寫得所將到貞元錄藏经文之时。於彼方藏內甚见其经为貞元錄中遺漏不載。云於金刚智广行記中具述。为訪行記。不獲遂不寫到。今於大唐保大三年冬。伏蒙天恩。於闕下昇元寺寫錄所將到貞元经文。編錄入藏流行。於昇元寺西藏院。又见此经本。遂乞編入貞元藏內。三藏金刚智先译经文。本部经中收。依目施行。福資那國。具其事由。乞以上闻伏奉令旨。許以施行編於藏內。仍續已具計数奏闻訖。今又慮年月寖遠依前遺失。故寄編於此耳(況金刚智三藏於開元貞元二目中甚有所译经文已計流行目錄)。
【壁】右一部十卷同一帙。
金刚顶瑜伽真實大教王经三卷(并经新序)四十三紙
金刚顶瑜伽般若理趣经一卷八紙
观自在菩萨授記经一卷十三紙
瑜伽念珠经一卷二紙
奇特佛顶经三卷六十八紙
观自在菩萨最胜明王心经一卷二十二紙
【经】右六部共十卷同一帙。
金刚顶瑜伽文殊師利经一卷十二紙
阿唎多罗阿魯力经一卷二十一紙
普贤行願讚一卷五紙
地藏菩萨问法身讚一卷五紙
出生无邊門经一卷十紙
大吉祥天女经一卷七紙
底哩三昧耶经一卷十四紙
十一面观自在菩萨经三卷二十四紙
【府】右八部共十卷同一帙。
吉祥天女十二名号经一卷二紙
金刚顶瑜伽十八会指归一卷九紙
金刚顶瑜伽三十七尊分別圣位法門一卷(并序)十三紙
菩提場所说一字顶轮王经五卷七十八紙
宝篋经一卷六紙
金刚寿命陀罗尼经一卷二紙
【罗】右六部共十卷同一帙。
大孔雀明王经三卷(已广流行见转读者)五十紙
大云轮请雨经二卷二十四紙
雨宝陀罗尼经一卷(并梵字)五紙
蘘麌利童女经一卷四紙
稻𦼮喻经一卷八紙
大宝广博樓閣经三卷四十五紙
【將】右六部共十一卷同一帙。
菩提場庄严经一卷二十二紙
除一切疾病陀罗尼经一卷一紙
能净一切眼陀罗尼经一卷二紙
施焰口餓鬼陀罗尼经一卷四紙
三十五佛名经一卷二紙
八大菩萨曼茶罗经一卷三紙
葉衣观自在菩萨陀罗尼经一卷八紙
诃利帝母经一卷三紙
毘沙門天王经一卷四紙
观自在菩萨说普贤菩萨陀罗尼经一卷七紙
【相】右十部共十卷同一帙。
文殊问字母经一卷(題云文殊问字母品第十四)三紙
金刚蓮花部心念诵法一卷三十三紙
金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨念诵法二卷三十二紙
无量寿如来念诵儀軌一卷十二紙
阿閦如来念诵法一卷十八紙
佛顶尊胜念诵法一卷八紙
金刚顶胜初瑜伽普贤菩萨念诵法一卷十三紙
金刚王菩萨祕密念诵法一卷十三紙
普贤菩萨金刚萨埵念诵法一卷十二紙
金刚顶瑜伽五祕密修行儀軌一卷十二紙
【路】右十部共十一卷同一帙。
金刚寿命念诵法一卷三紙
一字顶轮王瑜伽经一卷六紙
一字顶轮王念诵儀軌一卷十二紙
仁王般若念诵法一卷(并序译经沙門惠靈述)十五紙
如意轮念诵法一卷八紙
大虛空藏菩萨念诵法一卷五紙
瑜伽蓮花部念诵法一卷七紙
圣观自在菩萨心真言观行儀軌一卷六紙
金刚顶经多罗菩萨念诵法一卷十三紙
甘露軍吒唎念诵法一卷十八紙
【俠】右十部十卷同一帙。
华严入法界四十二字观門一卷六紙
文殊讚法身礼一卷三紙
授菩提心戒儀一卷(大乘律)三紙
金刚顶瑜伽三十七尊礼一卷四紙
般若理趣释二卷三十二紙
大曼茶罗十七尊释一卷三紙
金刚瑜伽护摩儀一卷八紙
都部陀罗尼目一卷四紙
大乘缘生論一卷(大乘論)十紙
七俱胝佛母陀罗尼经一卷十九紙
【槐】右十部共十一卷同一帙。
大虛空菩萨所问经八卷
【卿】右一部共八卷同一帙。
此一经八卷前後四译。舊錄云。是大集中之一分也。不可別存。今以义理幽深。又於大曆四年別翻出耳。今当第五译。
仁王经二卷(并序)代宗皇帝御製(已久流行)三十五紙
密严经三卷(并序)代宗皇帝御製五十一紙
仁王念诵儀一卷十九紙
已上经等共七十部。計九十七卷。並出大曆七年正月進上代宗朝勅下流行目中。宜編入一切经目(元進一百一卷仁王经疏三卷移在後并失经目今計九十七卷)次後續進上具件如後。
大圣文殊師利菩萨佛刹功德庄严经三卷五十一紙
成就妙法蓮花经王瑜伽观智儀軌一卷二十五紙
【戶】右通前仁王经等五部共十卷同一帙。
金刚顶胜初瑜伽经中略出大樂金刚萨埵念诵儀一卷十一紙
大樂金刚萨埵修行成就儀軌一卷(出吉祥胜初瑜伽经)十五紙
大藥叉女欢喜母并愛子成就法一卷(亦云呵利底母法)十二紙
普遍光明大隨求陀罗尼经二卷三十二紙
金刚顶超胜三界经说文殊五字真言胜相一卷三紙
五字陀罗尼頌一卷八紙
圣閻曼德迦威怒王立成大神驗念诵法一卷八紙
文殊師利菩萨根本大教王金翅鳥王品一卷十一紙
不空羂索毘盧遮那佛大灌顶光真言一卷(出不空羂索经二十八卷)二紙
【封】右九部共十卷同一帙。
圣迦尼忿怒金刚童子菩萨成就儀軌经三卷四十八紙
大威怒烏芻澁摩儀軌一卷十紙
佛说摩利支天经一卷四紙
金刚顶经一字轮王瑜伽一切处念诵成佛儀軌一卷八紙
佛为优填王说王法政論经一卷九紙
大方广如来藏经一卷十八紙
佛说一髻尊陀罗尼经一卷十四紙
速疾立驗摩醯首罗天说迦婁罗阿尾奢法一卷六紙
【八】右八部共十卷同一帙。
大日经略攝念诵隨行法一卷(亦名五支略念诵法)二紙
大毘盧遮那成佛神變加持经略示七支隨行法一卷三紙
木槵经一卷一紙
金刚顶瑜伽文殊師利菩萨儀軌供養法一品(亦名文殊五字念诵法)二十四紙
曼殊室利童子菩萨五字瑜伽法一卷二紙
金刚顶降三世大儀軌一卷四紙
文殊師利菩萨及诸仙所说吉凶时日善惡宿曜经二卷四十二紙
金刚顶经观自在如来修行法一卷六紙
金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提論一卷(亦云瑜伽總持教門说菩提心观行修持义)七紙
【縣】右九部共十卷同一帙。
金刚顶经释字母品一卷二紙
修習般若波罗蜜菩萨行念诵儀軌一卷七紙
仁王般若陀罗尼释一卷七紙
观自在大悲成就瑜伽蓮花部念诵法門一卷(亦名成就大悲观自在)十二紙
佛说大孔雀明王畫像壇場儀軌一卷四紙餘
金刚手光明灌顶经一卷(最胜立印圣无动尊大威怒王念诵儀軌法品)十一紙
末利支提婆华鬘经一卷十一紙
大圣天欢喜双身毘那夜迦法一卷三紙
观自在菩萨如意轮瑜伽一卷九紙
金轮王佛顶略念诵法一卷三紙
金刚顶瑜伽降三世成就極深密門一卷三紙
【家】右十一部共一十一卷同一帙。
右三十九部。共四十五卷。又計前大曆七年中仁王经等三部六卷。同为五帙。今又都通計前大曆七年中所進经。都合一百九部。計一百四十二卷(內大乘律寄在花严入法界品四十二字观門同帙收大乘論二部二卷一卷与大乘律同帙一卷大日略念诵法同帙)都計一十四帙。並是開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公贈司空食邑三千戶諡大鑒正号大广智大興善寺三藏沙門(不空)梵云阿目佉跋折罗(唐云不空金刚)本名智藏。从名改号为不空。於玄宗肅宗代宗三朝。为灌顶國師。於三朝內相次奉詔。翻译经律論等。後於大曆七年。又相次進上经目。於貞元十五年。奉勅編入貞元释教目錄。其不空塔廟碑文。並见在長安。
大乘理趣六波罗蜜经十卷(并序)德宗皇帝御製一百六十紙
大华严長者问佛那罗延力经一卷二紙
般若波罗蜜多心经一卷(第四译)二紙
【給】右三经十二卷同一帙。
守护國界主陀罗尼经十卷(并经新序)一百五十五紙
【千】右一经十卷同一帙(貞元六年庚午歲与牟尼室利等同译)。
本生心地观经八卷(并序)德宗皇帝御製一百一十紙
【兵】右一经八卷同一帙(貞元六年庚午歲译)。
大方广佛花严经四十卷(內云入不思义解脫境界普贤行願品)六百一十二紙
【高】【冠】【陪】【輦】右一经四十卷同四帙。
此经烏茶國王自手書。進大唐德宗皇帝。其经当前花经中入法界分。从第六十到第八十。計二十一卷。今译为四十卷。其经貞元十三年。於長安译。其元進经梵夾表文在第一卷後記耳(其经虽曾见其文辭理多前後移易故計寫到)。
右上六部七十卷。並是罽賓國三藏沙門般若。梵云般剌若。唐言智惠。於德宗圣神文武皇帝貞元四年歲次戊辰。後相次奉詔宣译。於貞元十五年。奉勅編入貞元释教錄。
十力经一卷(并序記)十紙
右一经一卷。龜茲國三藏勿堤提犀魚(唐言蓮花精進)於安西译。
回向轮经一卷四紙
十地经九卷一百二十一紙
右二经十卷。于闐三藏尸罗達磨(唐言戒法)於北庭译。
【驅】右三经共十一卷同帙。
此三经十一卷同一序記。在十力经前。云是大唐國僧法界。从中印土持此梵夾。路次请译出將归。於貞元十五年。准勅編入貞元释教錄。
大乘律
授菩提心戒儀一部一卷(大曆中進经数花严入法界品四十二字观門同帙)三紙
大乘論
大乘缘生論一部一卷(圣者郁楞伽造在大曆七年進经数与大乘律同帙)十紙
金刚瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提論一部一卷(大曆中大日略经同帙)七紙
右上三部三卷。大興善寺三藏不空译(重標於此)。
小乘律(開元目中遺編者)
根本说一切有部毘奈耶藥事二十卷(內元欠二卷)二百七十紙
【轂】【振】右一部共二十卷同二帙。
根本说一切有部毘奈耶破僧事二十卷三百三十五紙
【纓】【世】右一部共二十卷同二帙。
根本说一切有部毘奈耶出家事五卷(內元欠一卷)八十七紙
根本说一切有部毘奈耶安居事一卷十二紙
根本说一切有部毘奈耶隨意一卷十三紙
根本说一切有部毘奈耶皮革事二卷二十八紙
根本说一切有部毘奈耶羯恥那事一卷六紙
【祿】右五部共十卷同一帙(內元欠一卷)。
右上七部五十卷(內元欠三卷)是大唐三藏义净。从大周證圣元年。止大唐景云二年以来兩京宣译。准長安四年十二月十四日勅。及景云二年閏六月二十六日勅。編入经目。今准開元释教錄中遺漏不收今拾遺補闕編入貞元释教錄为訪本未足(即元欠三卷)且附闕本錄中收(然慮誤为別生故於本部中亦重收於彼耳)。
德宗朝貞元藏目等
續開元释教錄三卷七十紙
右一部三卷。西京西明寺沙門圓照。於貞元十年甲戌歲。奉勅集(与法琳別傳同帙續貞元錄在內)。
【車】右三部七卷同一帙。
新定貞元释教錄三十卷(元二十六行成紙)九百紙餘
右一部三十卷。西京西明寺沙門圓照。於貞元十五年己卯歲。奉勅集。貞元十六年。勅下流行。
【駕】【肥】【輕】【策】右一部三十卷同四帙。
右上大小乘经律論。及念诵法遺編律文。及貞元目錄千鉢经等。共一百三十五部。計三百二十三卷(內除千鉢经一部十卷)並計见將到数。
一切经源品次錄三十卷(元二十五行成紙在貞元藏外)六百紙
【功】【茂】【實】右一部三十卷同三帙(若施主開藏时缘文字稍多可計六帙数)。
右一部三十卷。大唐宣宗朝。趙郡业律沙門从梵。依貞元释教入藏錄。自大中九年乙亥歲。止咸通元年庚辰歲集。亦計见將到经数。今通前計一百三十六部(內千鉢经一部十卷)共三百五十三卷。貞元錄中不計寫到数(抄寫月亦已計数抄寫流行訖)。
大佛名经一十六卷(或十八卷附梁錄未詳作者)四百一十紙
【侈】【富】右一部十六卷同二帙。
法琳別傳三卷(貞观年中僧彥悰集)四十五紙
右一部三卷与續開元錄一部三卷同一帙右上二部一十九卷。先開元錄中疏述不收。後於貞元十五年己卯歲。合会重收。奉勅編入貞元释教錄施行(貞元錄中具述委細)。
大唐續貞元释教錄一卷
右一部一卷与別傳等同帙。
右上一部一卷。是(恒安)取前件貞元藏经等到。故出此目。以为永記亦編於此(切慮文繁故不別出排藏錄)。
右已上都通計。前见將到经。及貞元目錄品次錄。大佛名经。別傳。千鉢经。花严論等。都共一百四十部。計四百一十三卷(內一部一卷经新目)共四十三帙。具列如前。若於開元藏後別排。即如此排列。若通開元錄逐大小乘分排列。即都并長者花严論等。合一千二百一十四部。計五千四百三十一卷。五百一十八帙(零卷散收诸部帙中故致增減內华严論一部四十卷经新目一部一卷)具述如前。庶使金言不墮玉偈恒芳。略此編別幸无遺失耳(五百一十帙准貞元錄排即品次錄华严論在外)。
大唐保大乙巳歲續貞元释教錄一卷
臣(恒安)言。臣頃者。遠持经典。却復神都。尋奉皇恩。流行編錄。實增慶感。罔昧誠衷。臣誠欢誠懼。頓首頓首。伏惟。皇帝陛下。君臨四海仁被萬方。運土德以膺。时乘金轮而駕世。但(臣)有幸。獲偶昌期。既荷殊私。莫知所並(臣)今不量窺管。輒以所取到新译貞元錄藏大小乘经律論。及續計大佛名经千鉢经等。共一百三十八部。計三百七十二卷。部帙次第。及先編入藏新花严論等。集为大唐保大乙巳歲續新译貞元释教錄一卷。計一十七紙。切慮年代𡩻遠。幸为斯記。伏乞皇帝陛下圣慈俞允。令編入所將到貞元錄藏经等部帙內。收計数寫錄施行上資邦國。其新经目一卷。謹隨表進呈。伏賜见览。冒犯旒扆不任戰汗之極。謹奉表以闻。伏候勅旨。臣(恒安)誠惶誠懼。頓首頓首謹言。
保大四年十一月日。右街報恩禅院取经禅大德臣(恒安)表上。准僧錄司准尚書都省。以所進呈。大唐保大乙巳歲續新译貞元释教錄一卷。奉御批下司者。尋令右街僧錄司。給下編入新译貞元錄藏经內計数。寫錄施行。并具事由已具奏闻者。
保大四年丙午十二月十五日下