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焰罗王供行法次第

阿謨伽三藏撰

行者若欲修是法者,先應知是王五變之身,並其大宮一一缘起。其五變者,一者焰罗法王,是即本号也;二者死王;三者黃泉國善賀罗王;四者料罪忿怒王;五者檀拏少忿怒王。本宮在鐵圍山之北地中,是即冥道宮也。五萬眷屬而为圍繞。宮中庭有檀拏幢,其頭有一少忿怒之面,王常见其面知人間罪輕重善惡。人間有作重罪之者,从其口出火光,光中黑繩涌出警觉,见木札知其姓名料記之。又有作善之者,白蓮花从口開敷,其香普薰大山府君。五道將軍王常奉王教,能定善惡。凡欲修是法,时設供物。國王王子及百宦宰相等人民,隨人應設供物,胡麻油、五穀、紙錢幣帛、香藥等用之。蘇蜜、安善那香藥等,入粥和合可煮之。求露地閑靜之处,宜修供不知意人见之。楊枝五尺以是教其位。是法疫病气病一切病恼时,宜修兼能修之,正報尽付死籍,能乞王削死籍付生籍。到疫病之家,多诵大山府君呪。

行者著座,塗香摩手臂。南无释迦牟尼如来御名七遍可诵之。以香水灑地上(用竹葉)。加持香水真言曰:

湡(oṃ)唵

狣(a)阿

妲(mṛ)蜜利

包(te)帝

成(ha)賀

巧(na)曩

成(ha)賀

巧(na)曩

狫(hūṃ)吽

送(svā)娑縛(二合)

扣(hā)賀(引)

供師運一念,离自他之異,故曰无遮;心绝怨親之念号平等。能行是法,是菩萨行广大之願。能運是慈,是如来慈,为诸福之王。在三檀之上者,良由佛说无尽威德自在光明胜妙真言加持之力也,能令一食为无量食,又使一財成无尽財,一一財食量同法界,普施有情悉皆充足甘露法食,法食充飽罪滅福生,离惡趣身受人天報,能令施主增益寿命消除业障,即得滿足檀波罗蜜,现招胜果当證菩提,妙力难思信而不惑。今日施主(某甲)奉为皇帝宰輔及法界有情,普設无遮广大供養。先从诸佛菩萨金刚天等,乃至鬼類冥道诸餓鬼僧尼靈等,記其名籍上,一一立壇上,以供物置籍前,当诵甘露王真言加持供物,观想右手掌內有字,是字流出甘露水,充滿诸供物等。

灑净净水真言:

湡(oṃ)唵

向(va)嚩

忝(jra)日罗(二合)

在(śa)舍

市(ni)儞

嫟(hūṃ)吽

民(pha)泮

誆(ṭ)吒

已上香水以竹枝灑之。若露地修是法,勿向桃柳之本。

次可请诸佛菩萨。

一心奉请本師释迦牟尼佛。

一心奉请世間广大威德自在明神。

一心奉请西方極樂世界阿彌陀佛。

一心奉请当来下生彌勒尊佛。

一心奉请尽虛空界一切诸佛。

一心奉请大圣文殊師利菩萨摩诃萨。

一心奉请大圣普贤菩萨摩诃萨。

一心奉请大悲观世音菩萨摩诃萨。

一心奉请大勢至菩萨摩诃萨。

一心奉请藥王藥上菩萨摩诃萨。

一心奉请除盖障菩萨摩诃萨。

一心奉请地藏菩萨摩诃萨。

一心奉请虛空藏菩萨摩诃萨。

一心奉请金刚藏菩萨摩诃萨。

一心奉请十方尽虛空界菩萨摩诃萨。

一心奉请十方尽虛空界声闻缘觉一切贤圣。

一心奉请一切护法金刚密迹诸善神众。

惟願本師释迦牟尼如来,及十方尽虛空遍法界一切诸佛、诸大菩萨摩诃萨、一切贤圣众,今日今时不捨弘願,为众生故受我等请,降臨此道場,受今施主(某甲)所獻供養。今当承以召请真言召请冥道,惟願三宝哀愍納受,护持(某甲)消除災难。若是人正報尽,虽付死籍,王垂慈悲方便削死籍,願如大誓即付生籍,寿命百歲常见百秋(云云)。

即诵诸佛菩萨攝招真言曰:

曩莫三滿多沒馱南阿(引)萨縛怛罗(二合)鉢囉(二合)底诃跢怛他(引)蘗黨(引)矩捨冐地左哩也(二合)跛哩布罗迦娑嚩(二合)诃

印,二羽忿怒縛,二風屈如鉤。请了即獻供物,先释迦,次普贤、文殊(若用王法者,请佛菩萨次第可供之),次可请梵天、帝释及四天(印金刚合掌,称名),四天王每座有一鬼,其名:東方健達婆王、南方俱盤荼王、西方诸龍、北方二十八大藥叉。供了,次大梵天、帝释、四王印真言。

四王通心呪印:

左手大指中指小指皆立向上,屈頭指无名指拳著掌上,手掌向前,屈肘向上。呪曰:

唵(一)漸婆罗(二)謝輦陀罗夜(三)莎嚩(去声)诃(四)

梵天印:

左手作拳按腰,右手五指相竪著之,少屈高过肩,观有掌內蓮华。真言曰:

唵沒罗(二合)诃麼(二合)寧娑嚩(二合)诃

次帝释天印:

右手同前安腰,左手五指直竪相著,地水二指屈中節,以風著火背,空屈中節。真言曰:

唵因捺囉(二合)野娑嚩(二合)诃

焰魔檀陀呼召印真言:

以兩手中指无名指小指正相叉,二頭指竪頭相拄,二大母指各附二頭指側,開掌如掬水法,大母指来去。真言曰:

跢姪他(一)唵(二)焰魔檀馱耶(三)尸朋迦唎尼(四)跋折唎杜堤(五)𤧕醯𤧕醯(六)莎縛(二合)賀(引)(七)

閻罗王法身印:屈左手三指仍称出頭指三分許,以大指博,附著頭指下節文,頭指来去。真言曰:

唵(一)焰魔罗阇(二)鳥揭囉(去声)毘𠼝(二合)耶(三)阿揭車(四)莎縛(二合)诃(五)

若用是法印呪作大壇,供一切诸佛天等,即結是印七遍诵呪,其焰魔罗王即来受是供,大欢喜。

次请五道將軍王。金刚合掌称名曰五道將軍王、左司命、右司命。

次请天曹府君、一切天曹百司官屬、都官使者及诸部類,降臨此壇場受我供養。地府神君平等大王、一切地府百司官屬、都官使者、诸司部類,降臨壇場受我供養。典主地獄三十六主、馬頭罗刹、牛頭罗刹等诸眷屬,降臨此壇場受我供養。地主明王、山川岳瀆城隍社廟一切神众各与眷屬,願到道場受我供養。

今过僧尼未解脫者,施主先亡七代久遠,一切魂靈及无始时来冤家債主,降臨此道場受我供養。

曠野大力燒面大王、无量百千萬亿那由他恒河沙诸餓鬼等,各与眷屬降臨此道場,受我供養,归命三宝。

次召诸餓鬼真言(以右手大母指捻中指頭,餘三指微屈即成,彈指声)。真言曰:

唵部布(入)哩迦哩怛哩怛他(引)揭多夜

次诵開喉印真言(印,不散前印)。真言曰:

唵部布(入)帝哩迦哆哩怛他揭多(引)夜

请了,結鉤索鎖鈴印。

次光澤诸供物印(用三股印)。真言曰:

唵入嚩(二合)囉也滿度哩莎嚩(二合)诃

次以竹葉灑净香水。

次诵甘露真言曰。展右手於右肩上,並众指開中,念三七遍。

那謨蘇盧婆也(一)怛他揭多也(二)怛儞也他(三)唵(四)蘇盧蘇盧婆罗蘇盧婆罗蘇盧莎嚩(二合)賀

次念毘盧舍那心,转观乳海真言。展右手五指向下,臨食器中即成。想鑁字在於掌中。

那謨三滿多沒馱南鑁

次是等真言,令供物微妙味。

次可请太山府君,是王住宅。山後有勇猛鬼王,刹那間遊行世界,行木札之病(木札者疫病之異名也)。以金刚合掌,可诵真言:

曩莫三曼多沒馱喃(引)只怛罗(二合)虞鉢多(二合)野莎嚩(二合)賀

次可请供诸冥道。

次至心唱五如来之号。

曩謨婆誐嚩帝鉢囉(二合)保陀囉怛曩(二合)耶怛侘誐哆(引)耶

曩謨宝胜如来,除慳貪业,福德圓滿。

曩謨婆誐嚩帝蘇嚕婆耶怛侘誐哆(引)耶

曩謨妙色身如来,破醜陋形,相好圓滿。

曩謨婆誐嚩帝阿密㗚(二合)帝罗阇耶怛宅誐哆(引)耶

曩謨甘露王如来,灌法身心,令受快樂。

曩謨婆誐嚩帝尾補攞誐怛罗(二合)耶怛侘誐哆(引)耶

曩謨广博身如来,咽喉寬大,受妙味。

曩謨婆誐嚩帝阿婆延迦罗耶怛侘誐哆(引)耶

曩謨离怖畏如来,恐怖悉除,离餓鬼趣。

次金刚合掌,当奉请地藏菩萨,願以慈悲令一切冥道次第无令失所。

次金刚合掌,可诵:某甲等謹以香潔飲食及錢財幣帛等,先奉獻十方诸佛、百千俱胝萬亿那由侘不可说不可说國土微尘等一切冥宦冥道僧尼靈界五百餓鬼众、半天婆罗門诸餓鬼众,一一各得摩伽陀國十六斛食,能令此食悉皆變为法喜禅悅甘露醍醐清净乳海,充遍法界,广大无量无不飽滿,悉皆證得解脫菩提,归命常住三宝。次金刚合掌,讚诵曰:

阿(引)演覩(引)泥嚩左誐素罗(一)紧那罗那罗乞鑠迦罗(二合)那野(二)鉢囉(二合)嚩囉(二合)達麼蘖哩(二合)多地伽罗(二合)(三)尾達麼左鉢罗捨麼操企也(二合)(四)儞銘(二合)多部多銘多婆罗迦捨夜(五)怛儞賀室罗(二合)摩拏也馱(引)𤚥(引)

次唱懺悔偈曰:今日(某甲)所設供具多不如法,可咲麁惡,恼亂一切冥宦冥道、檀吉尔众冥道,唯願令許、唯願慈悲布施欢喜。

次若欲消除疫病气病瘧病者,可供大山府君。若欲解脫惡人怨家呪咀者,又別可供大梵天王、四天王位即得解脫。若欲得福德者,可別供二十八大藥叉(毘沙門眷屬也)。若欲拔濟正報之命者,可別供焰罗王、五道將軍,即得削死籍付生籍。總一切任行者之意,但錢幣帛等不須供養。阿阇梨召请当所龍神一切靈等可供養(別座),一切隨意。常以新衣,壇中穿一穴置新衣,每时时以焰魔王真言从壇出煎餅五穀粥,加诸香花和水净器,以欢喜心四方散之。始从四鬼,一切鬼等欢喜納受,而後可读大乘经。

焰魔供次第一卷

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