藥師如来观行儀軌法一卷

藥師如来观行儀軌法

No. 923

藥師如来观行儀軌法一卷

三礼次懺悔受戒菩提心次承事真言七遍

次佛結界，请大轮金刚稽请偈：

「稽首殊結大花齿，力士密跡大轮王，烏蒭沙摩不动尊，火頭結界軍荼利。或嗔或咲作威怒，移山转海須臾間，降伏罗刹众毒心，闻说真言皆怖畏。摧滅十惡化含靈，超入如来功德海，为护弟子持诵者，发心讚请應声期。願大金刚清净众，跋折罗杵自隨身，於此道場礼念处，周迊圍繞作結界。」

次大轮印：以左右手相叉掌中，二母指亦入掌中，將印顶戴，以左脚安右膝上，诵二十一遍，下抱之而散。

「南(上)无(上)悉(半音)咥哩(二合)耶墜迦(去)南(上)(一)跢佗偈陀(去)南(上)(二)唵鞞罗(去)时鞞罗(去)时(三)摩诃斫迦罗(上二合)跋折哩(四)萨多萨多(五)沙罗(上)帝(六)怛囉(上)曳怛囉(上)曳(七)毘陀摩儞(八)三盤誓儞(九)怛罗摩底(十)悉陀阿唎(二合)怛嘍炎(二合)(十一)沙诃(十二)」(注上必須半音处依注去上音读之，注二合处其上一字必須半音与不字合读之，注半音必須行音)

诵此陀罗尼二十七遍，即当入一切曼荼罗(此云壇)。

次即思惟观察，一切有情本性清净，为诸客尘之所覆蔽不悟真如，是故说此三密加持，令自他皆得清净。即二手蓮华合掌，诵净三业真言三遍。真言曰：

「唵(一)娑嚩(二合)婆(去引)嚩秫(詩聿反)馱(二)(引)萨嚩達磨(入引)(三)娑嚩(二合)婆(去引)嚩(四)秫(准上)度憾(五)」

次入堂。

復次，若欲入本尊室，先覩尊顏，合十指，当低頭。每入道場时，對本尊前端身正立，蓮华合掌閉目運心，想在某世界對某甲如来并诸菩萨眷屬。

則以五体投地，想於一一佛菩萨前恭敬作礼，即普礼真言曰：

「唵(一)萨嚩怛他(去引)蘖多(二)播(引)那滿(三)那曩(上引)迦嚕(引)弭(四)」

次即隨作法，称佛名等。

次右膝著地，合掌当心，虔誠发露懺悔无始已来一切罪障，則隨喜诸佛菩萨声闻缘觉一切有情所修福业。又观十方世界所有如来成等正觉者诸转法轮，所有如来现涅槃者，诸久住世不般涅槃。又发願言：「我所积集善根，礼佛懺悔，勸请隨喜，以福聚回向一切有情，願皆令得入三德祕藏。」

次懺悔文：

「归命十方正等觉，最胜妙法菩提众，以身口意清净业，殷勤合掌恭敬礼。无始轮回诸有中，身口意业所生罪，如佛菩萨所懺悔，我今陳懺亦如是。」

次隨喜文：

「我今深发欢喜心，隨喜一切福智聚，诸佛菩萨行願中，金刚三业所生福，缘觉声闻及有情，所集善根尽隨喜。」

次勸请文：

「一切世燈坐道場。觉眼開敷照三有，我今䠒跪先勸请，转於无上妙法轮。所有如来三界主，臨般无餘涅槃者，我皆勸请令久住，不捨悲願救世間。」

次願讚回向：

「懺悔隨喜勸请福，願我不失菩提心，诸佛菩萨妙众中，常为善友不厭捨。离於八难生无难，宿命住智庄严身，遠离愚迷具悲智，悉能滿足波罗蜜。富樂豐饒生胜族，眷屬广多恒熾盛，四无礙辨十自在，六通诸禅悉圓滿，如金刚幢及普贤，願讚回向亦如是。」

次三昧发心，次佛部三昧耶，次即結跏趺坐，或半跏坐右押左，以香塗手，結佛部三昧耶印：二手虛心合掌，開二頭指微屈，各附中指上節，又開二大指，各捻二頭指下第一文。結印成已，想某甲佛三十二相八十种好分明，即诵佛部心三昧耶真言曰：

「唵(一)怛他(去引)誐都(二)納婆(二合)嚩(引)耶(三)娑嚩(二合引)賀(引)(四)」

诵三遍或七遍，安印顶上便散。由結此印及诵真言，驚觉佛部一切圣众，皆加持护念修真言者，速令獲得身业清净，罪障消滅，福慧增長。

次結蓮华部三昧耶印：二手虛心合掌，二大指、二小指各頭相著，餘指微屈如開敷蓮华业形，即成此印。結印已，想观自在菩萨相好端严，并无量俱胝蓮华族眷屬圍繞，即诵蓮华部三昧耶真言曰：

「唵(一)跛娜謨(二合引)(二)納婆(二合)嚩(引)耶(三)娑嚩(二合引)賀(引)(四)」

诵三遍或七遍加持，安印於顶右便散。由結此印及诵真言，驚觉观自在菩萨及蓮华部圣众，皆来加持行者，獲得語业清净，言音威肅令人樂闻，无礙辯才说法自在。

次結金刚部三昧耶印：二手左覆右仰，令背相著，以右大指叉左小指，以左大指叉右小指，中間六指博著手腕，如三股杵形即成。結印当心，想金刚藏菩萨相好威光，无量執金刚眷屬圍繞，即诵金刚部三昧耶真言曰：

「唵(一)嚩日罗(二合引)(二)納婆(二合)嚩(引)耶娑嚩(二合引)賀(四)」

诵三遍或七遍加持，安印於顶左便散。由結此印及诵真言，驚觉金刚藏菩萨并金刚部圣众，皆来加持行者，獲得意业清净證菩提心，三昧现前速得解脫。

次軍荼利香爐法印呪(诵小心呪滿三七遍，然後燒香一切欢喜)。

次軍荼利香水法印呪(若杂花及香末等，作此印已印之，呪水安置佛前一切欢喜)。

次取香爐啟白：「東方七佛如来，十方一切诸佛，八大八供四攝菩萨，日光月光诸大菩萨，一切菩萨，一切金刚诸天龍神十二神將，各有七千诸藥叉神及诸业道一切神祇等悉證知，我今请此地是我方地，我於是地建立七日七夜，某甲佛曼荼罗道場法門。诸大菩萨一切金刚诸天神等，各并眷屬请證成就。我欲护身結界法事，在此方地，東西南北四维上下，所有破壞佛法毘那夜迦惡神鬼等，皆遠出去七里之外。若护佛法善神鬼等，於佛法中作利益者，任当安住(三白名七)护身法印呪。」

次結金刚被甲冑护身印：二小指二无名指右押左內相叉，二中指直豎頭相跓，二頭指屈如鈎形，附中指背勿相著，二大指竝豎捻名指即成。結印当心诵真言，印身五处各诵一遍，先印额、次印右肩、次印左肩、次印心、次印喉，是为五处。即起大慈心，遍缘一切有情，願皆被大慈悲庄严甲冑，速令离诸障难，證得世間出世間殊胜成就。如是观已，即成被金刚甲，一切诸魔不敢障难。真言曰：

「唵(一)嚩日罗(二合引)儗儞鉢罗(二合)捻(奴揖反引)(二)跛跢(二合)野(三)娑嚩(二合)賀(引)(四)」

由結此印诵真言慈心愍念力故，一切天魔及诸障者，悉见行者威光赫奕由如日轮，各起慈心不能障礙。及以惡人无能得便，烦恼业障身不染著，亦护当来诸惡趣苦，疾得證於无上菩提。

次祈请加护(取香爐)：「我今某甲啟白十方诸佛一切般若波罗蜜，一切诸大菩萨，一切观世音菩萨，一切金刚藏菩萨，一切天龍八部护塔护法诸善神王等證知，我苾芻某甲，为作住持佛法作彼事，如意成就，请求加祐。」(結界初祈加护，自東北角如周匝右转)

次軍荼利辟除毘那夜迦法印：呪三七遍次降地陀罗尼，用一切事真言并軍荼利大心呪诵七遍，灑地方界、能除诸秽而得清净。一切事真言：

「唵(喉中擡声引呼)(一句)矩(二合)嚕馱曩(二合)虎(二合)𤙖若(三句)」

次馬頭护身結界法印呪：兩手从中指以下三指向外相叉，各博著手背合掌，二食指直豎，相去五分許，並大指相著，各屈一節勿著，食指頭来去。呪曰：

「唵(一)鉢囉毘迦悉跢(二)跛折罗(三)涉筏(二合)囉囉(上音)支(四)莎诃(五)」(是法印呪，若欲受持是菩萨法者，先須以此法印诵呪，护自身已，又呪水七遍。次以印印水，或呪白芥子。若呪灰等，皆各印呪滿七遍已，將木竪於四角，为芥子灰水散於十方皆成結界，然後作诸法事悉当有驗)

次軍荼利金刚一字降魔王印呪。

次結地界金刚橛印：先以右手中指入左頭指中指間，右名指入左名小指間，皆頭外出，以左中指繳右中指背，入右頭中指間，以左名指繳右名指背，入右名小指間，二小指二頭指各頭相跓，二大指下相捻即成。結此印已，想如金刚杵形，以二大指向地觸之，诵真言一遍一印於地，如是至三，即成堅固金刚之座。地界真言：

「唵(一)枳里枳里(二)嚩日囉(二合)嚩日哩(二合合)步(引)囉滿(二合)馱滿(二合)馱(四)吽(五)㧊吒(六)」

由結此印诵真言加持，下至金刚轮際成金刚不壞之界，大力诸魔不能搖动，少施功力大獲成就。地中所有诸秽惡物，由加持力故悉皆清净，其界隨心大小即成。

次結金刚墻印：準前地界印，開掌磔竪二大指如墻形即成。想从印流出熾焰，以印右旋遶身三转，称前地界，即成金刚堅固之墻界。真言曰：

「唵(一)萨囉萨囉(二)嚩日囉(二合)鉢罗(二合引)迦囉(引)(三)吽(四)发吒(五)」

由結此印诵真言及观行力故，隨心大小成金刚光焰方隅牆界，诸魔惡人虎狼師子，及诸毒蟲不能附近。次軍荼利大护身印鎮於四方及鎮四門，作法皆成。

次軍荼利大瞋法身印、次軍荼利大降魔法身印、次軍荼利三眼大法身印。

次結大虛空藏菩萨印：二手合掌，二中指右押左外相叉，博著手背，二頭指相蹙如宝形即成，想从印流出无量诸供養具衣服飲食宮殿樓閣等，如瑜伽广说。即诵真言曰：

「唵(一)誐誐曩三(去)婆嚩嚩日囉(二合)斛(引)(三)」

修行者縱使观念力微，由此印及真言加持力故，诸供養物皆成真實，一如某甲世界中行广大供養者。次想壇中有各訖哩(二合入引)字放大光明如紅頗梨色，遍照十方世界。某中有情遇斯光者，所有罪障皆得消滅。

次結如来拳印：以左手四指握拳，直竪大指，以右手作金刚拳，握左大指甲即成。以此拳印印地，诵真言加持七遍，變其世界。如来拳真言曰：

「唵(一)步(引入)欠(二)」

由結此印及诵此真言加持威力故，即變此三千大千世界成某甲刹土，七宝为地，水鳥樹林皆演法音，无量庄严如经所说。即说伽陀曰：

「以我功德力，如来加持力，及以法界力，願成安樂刹。」

行者由数習此定惠，现生每於定中，见某甲世界某甲如来，在大菩萨众会闻说无量契经，臨命終时心不散动，三昧现前，刹那迅速則生彼土，蓮华化生證菩提。

次結宝車輅印：二手仰相叉右押左，以二頭指側相拄，二大指捻二頭指下第一文即成。送車輅真言曰：

「唵(一)覩嚕覩嚕(二)吽(引入)」

結此印，想成七宝庄严車輅，往某甲世界，请某甲佛并诸菩萨眷屬乘此車輅不散此印。以二大指向身，撥二中指頭，便诵请車輅真言曰：

「[＊]那莫悉底哩耶(四合)地尾(二合)迦(引)南(二一)怛他(去引)蘖跢(引)南(引)(二)唵(引)嚩日朗(二合)儗(妍以反)孃(上声引)(三)迦罗灑(二合)耶娑嚩(二合引)賀(引)(四)」

即想車輅来至道場住虛空中。

次結迎请圣众印，藥師瑠璃光佛印(先观本尊所止方布面，彼尊像请，然便廻身，置閦伽器於尊像前)：以左右手頭指以下八指反叉，入於掌中右押左，兩腕相去五寸許，以二大指来去。呪曰：

「唵(一)呼嚧呼嚧(二)戰馱(去音)利(三)摩撜祇(四)莎诃(五)」

先立合掌隨本方，但至誠心奉请所请云：「今有某甲为某甲事奉请，善名称吉祥王如来、宝月智严光音自在王如来、金色宝光妙行成就如来、无憂最胜吉祥王如来、法海雷音如来、法海胜惠遊戲神通如来、藥師瑠璃光如来。」(誠心仰再三啟白：「大慈悲者请依本願来降道場。」)一切如来心精進印(用诸一切如来及金刚菩萨帝释梵王并诸天)：以左右手八指右押左相叉入掌，急合握拳，以二大指並平伸，押右頭指側中節，上勿使頭屈(云云)。是印若改二大母指頭双上下来去，則名稽召如来种族印。呪曰：

「娜莫縒曼嚲勃馱南(一)唵(二)𤙖(三)尔娜職(而識反)(四)」

日光菩萨月光菩萨、观世音菩萨彌勒菩萨、虛空藏菩萨普贤菩萨、金刚藏菩萨文殊師利菩萨、除盖障菩萨地藏菩萨、金刚軍荼利菩萨、一切如来鉤菩萨(東)、一切如来金刚羂索菩萨(南)、一切如来鉤鎖大菩萨(西)、一切如来攝入大菩萨(北)、一切如来喜愛宝供養菩萨(東南)、一切如来喜愛密供養菩萨(西南)、一切如来歌詠供養菩萨(西北)、一切如来舞供養菩萨(東北，已上內)、一切如来香供養菩萨(東南)、一切如来花供養菩萨(西南)、一切如来燈供養菩萨(西北)、一切如来塗香供養菩萨(東北)。

一切藥叉法印呪：以右手四指向下，鉤左手四指，其二大指直竪来去。呪曰：

「唵(一)俱毘罗(二)莎诃」

是法印呪，若作大都法壇之时，作此印呪喚入供養，一切欢喜。

宮毘罗大將，伐折罗大將，迷企罗大將，安底罗大將，頞儞罗大將，珊底罗大將，因達罗大將，波夷罗大將，摩虎罗大將，真達罗大將，招杜罗大將，毘羯罗大將。

各仰乞如来圣众不捨悲願，赴此三摩地所成净土道場，并无量俱胝大菩萨，受修行者供養證成功德。

次結馬頭观自在菩萨印作辟除結界：二手合掌，二頭指二名指屈入掌各自相背，竝二大指微屈勿著頭指。真言曰：

「唵(一)阿密㗚(二合)妬(二)納婆(二合)嚩(三)吽(引)(四)㧊吒(五)娑嚩(二合)賀(六)」

诵三遍，即以印左转三匝，辟除一切诸魔皆自退散。以印右旋三匝，即成堅固大結界。

次結金刚網印：準前地界印，以二大指捻二頭指下第一文即成。诵真言三遍，隨诵以印於顶上右旋转便散。真言曰：

「唵(一)尾娑普囉(二合)娜囉(二合)乞灑(二合)(一)嚩日囉(二合)半惹(自攞反)囉(四)吽(五)发吒(六)」

由結此印真言加持力故，即於上方覆以金刚堅固之網，乃至他化自在诸天不能障难，行者身心安樂，三摩地易得成就。

次結金刚火院界印：以右手掌掩左手背令相著，磔竪二大指即成。想从印流出无量光焰，以印右旋三匝，即於金刚墻外便有火焰圍繞，即成堅固清净大結界火焰。結界真言曰：

「唵(引)(一)阿(去)三莽(上)儗寧(二合)(二)吽发吒(四)」

次獻閼伽香水印：置閼伽时，應诵真言(大一遍、下七遍、極小二十一遍)閼伽法則先兩膝著地，應須手著净茅草環，捧持閼伽燒香熏之，作如是请：「仰願尊者以本願故，降赴道場，願垂哀愍，受此閼伽及微獻供。」左右二手捧閼伽器，当额奉獻诵真言三遍，想浴圣众双足。真言曰：

「娜莫三(去)滿多(一)沒馱喃(二)誐誐曩(三)(去)三麼(上引)摻摩娑嚩(二合引)賀(五)」

由獻閼伽香水供養，令修行者三业清净，洗除一切烦恼罪垢，从胜解行地至十地及佛地，当證如是地波罗蜜时，得一切如来授与甘露法身灌顶。

次結花座印：準前蓮华部三昧耶印，稍屈指令圓滿即是。結此印已，想从印流出无量金刚蓮华，遍此某甲世界中，某甲如来及诸大菩萨一切圣众，各皆得此金刚蓮华为座。真言曰：

「唵(一)迦麼(上)攞娑嚩(二合引)賀(引)(二)」

由結此印诵真言加持，行者獲得十地滿足，当得金刚之座，三业堅固猶如金刚。既奉请已作如是言：「善来尊者！愍我等故降臨道場，復垂哀愍，当就此座受微獻供。」復起誠心頻興作礼，而白尊者言：「大悲垂愍成本願故而见降臨，非我所能，大三昧耶勅語印陀罗尼诵之三遍，勅云三昧結界威儀具足，啟请圣众如法安坐。」

又於西門合掌顶礼長跪恭敬，手執香爐，燒诸名香，想诸佛菩萨金刚一切天神，如是真報身各於座动，視观佛说法相。復口啟白：「奉请結界，願诸圣众各依本位，威儀具足，如法而住。」(说是語已)散香，即取銀盤，种种香末兩手掬香，诵一切顶轮王心呪。呪香末七遍，从內院散及天神等(香三昧陀罗尼)散花如前末香法(花三昧陀罗尼法)，初合掌礼拜至誠謝云：「今所供養香花飲食，多不如法，深大慚愧。」

次獻塗香时，誓如是言：

「此香芬馥，如天妙香，清净护持。我今奉獻，唯垂納受，令願圓滿。」

塗香真言曰：

「阿(上)歌囉阿(上)歌囉(一)萨嚩(垂可反)苾地耶馱罗(二)布尔羝(三)莎(去二合)嚩诃(四)」

诵此真言塗香，後诵所持真言，净持如法奉獻於尊：

「我由獻塗香，当獲五法身，願从此等流，五无漏塗香，磨瑩熱恼者，奪破诸地獄，一切到炎蒸。」

次真言花，当奉獻之，发是願言：

「此花清净，生处復净，我今奉獻，願垂納受，当賜成就。」

獻花真言曰：

「阿(上)歌囉阿(上)歌囉(一)萨囉(同上)苾地(二合)耶馱囉(上)(二)布尔羝(丁以反)(三)莎(去二合)嚩诃(四)」

「獻花故当得，四八大人相，復回向此福，成妙觉花臺。舒光遍照觸，驚觉人天趣，耽著诸欲境，八苦所纏逼，天樂變化苦。願彼诸天人，菩提心敷榮，獲普贤常樂。」

獻燒香：「此以林野，樹香膠香，能转一切，诸人意願，诸天常食。我今將獻，哀愍垂受。」

燒香真言曰：

「阿(上)歌囉阿(上)歌囉(一)萨囉(同上)苾地耶馱囉(二)布尔羝(三)莎(去二合)嚩诃(四)」

诵此真言香，後诵所持真言，真言香境，如法獻故：

「我由奉焚香，得佛无礙智，悅澤具端严，回施此香云，氛馥寒氷苦。」

獻飲食次第：「或此藥香美，堪奉尊主，我今奉獻，垂哀愍受。」治食真言曰：

「阿(上)歌囉阿(上)歌囉(一)萨嚩(同上)苾地(二合)耶馱囉(二)布尔羝(三)莎嚩诃(四)」

此真言遍通三部，真言食後，诵所持真言真言食，奉獻之。

「獻食獲法喜，禅悅解脫昧，回施餓鬼趣，普雨诸微妙。天甘露飲食，飡此加持食，皆悉得充足，永离飢渴苦，慳貪惡習业。」

獻食法：先塗香灑地，後敷诸葉，当洗手漱口嚥水。次下食，先下莎底迦食，次圓根長根菓，次下诸粥，次下羹臛，次下飲，次下乳酪。

獻燈次第：「或燈能却鄣，然净除眠，我今奉獻，哀愍垂受。」燈真言曰：

「唵(同上)(一)阿(上)路迦野阿(上)路迦野(二)萨嚩苾地(二合)耶馱囉(三)布尔羝(四)莎(去二合)嚩诃(五)」

诵此真言已，次诵根本真言而真言之，後作净法，除诸过故。

「獻燈得五眼，以为般若燈，照曜阿修罗，永斷矯誑心。恚癡好斗諍，傍生鞭撻逼，互相害食噉，願得慈惠心。常生人天路，欲界无色界，无耽著三昧，願脫此惑纏。」

次結广大不空摩尼供養印：二手金刚合掌，二頭指相蹙如宝形，竝竪二大指即成。即诵供養真言曰：

「唵(一)阿(上)謨(引)伽(去)布惹(自攞反)摩抳(尼勅反)(二)跛納麼(二合)(三)嚩日㘑(二合)(四)怛他(去)蘖多(五)尾路(引)枳帝三滿多(六)鉢囉(二合)萨囉(七)吽(八)」

此广大不空摩尼供養陀罗尼，纔诵三遍則成於某甲如来集会，及无邊微尘刹土中雨无量广大供養，所謂种种塗香云海、种种华鬘云海、种种燒香云海、种种天妙飲食云海、种种天妙衣服云海、种种摩尼光明燈燭云海、种种幢幡宝帳宝盖云海、种种天妙音樂云海，普於诸佛菩萨众会，成真實广大供養。由結印诵真言供養故，獲得无量福聚，猶如虛空无有邊際。世世常生一切如来大集会中，蓮华化生得五神通，分身百亿。能於杂染世界，拔濟受苦众生，皆作安樂利益，即於现世受无量果報，当来得生净土。

「獻閼伽香水，證平等性智，三界法王位，回施此降注。金刚月露水，灌沃水居者，永离傍生趣，速獲净法身。及下徹无間，一切诸地獄，苦具碎如尘，皆成清涼池，受苦诸群生，解脫生净土。」

次奉獻閼伽作归命。合掌置之顶上，思惟诸佛菩萨真實功德，至誠作礼讚歎於佛。次歎法僧次歎观自在，次歎明王大威金刚，伽他曰：

「大悲救世尊，善导一切智，福智功德海，我今稽首礼。真如捨摩法，能净貪瞋毒，善除诸惡趣，我今稽首礼。得法解脫僧，善住诸學地，胜上福田僧，我今稽首礼。大悲观自在，一切佛讚歎，能生种种福，我今稽首礼。大力忿怒身，善哉持明王，降伏难伏者，我今稽首礼。」

作是虔誠讚佛菩萨，亦復合掌起慇懃重心，讚餘诸佛菩萨相好功德。其讚歎文，應用诸佛菩萨所说歎偈，不應自作讚歎。修行者每日三时，常诵此讚歎佛功德，驚觉某甲如来不捨悲願，以无量光明照觸行者，业障重罪皆悉消滅，身心安樂證寂悅意，久坐念诵不生疲倦，心得清净疾證三昧。

佛部净珠真言曰：

「唵(一)遏部羯弭惹曳(二句)悉睇悉馱刺梯(三句)莎(去二合)嚩诃(四句)」

以右手大指捻无名指頭，直舒中指，小指微屈，以頭指押中指上節側，左手亦然。復以左手執金刚杵，右手把数珠口，啟白云：

「我今(某甲)顶戴恭敬一切般若波罗蜜多无邊法藏恆沙萬法，今後十方一切诸佛敬受此法。」说是語已，即舉兩手顶戴恭敬，如是作法名顶戴恭敬受持之法。

佛部持珠真言曰：

「唵(同上呼)(一句)那謨皤伽(上)嚩底(二)悉睇(三)娑(去)馱野(四)悉馱刺梯(五)莎嚩诃(六)」

「用前珠印，各依部中，而念诵之。念诵之时，珠置当心，不得高下。捧数珠时，微小低頭，以至誠心，顶礼三宝。」

次礼八大菩萨，次礼明王眷屬(想真言王如對目前)。正念诵时，若有謦咳昏沈廢忘真言，即起就水作灑净法。即取蓮子念珠安於手中，兩手捧珠合掌，如未敷蓮华形，以千转念珠真言加持七遍。真言曰：

「唵(一)嚩日囉(二合)獄呬耶(二合)惹(自攞反引)跛(二)三(去)麼曳(引)(三)吽」

加持已，即捧珠顶戴心发是願：「願一切有情，所求世間出世間殊胜大願，速得成就。」念诵百八遍，当心以二手，各聚五指如未敷蓮华。左手持珠，以右手大指名指移珠，诵真言一遍，与莎賀(引)字声齊移一珠。念珠声不緩不急，不高不下，不應出声。称呼真言字，令一一分明，心观此三摩地所成净土及前所请来某甲佛相好圓滿在於壇中。如是观行了了分明，專注念诵不令間斷，遠离散动一座念诵，或百或千，若不滿一百八遍則不充祈願遍数。某甲如来加持故，則身心清净，乃至開目閉目常见某甲如来，則於定中闻说甚深妙法，於一一字一一句，悟无量三摩地門、无量陀罗尼門、无量解脫門。此身等同某甲菩萨，速能至於彼國。念诵数畢，捧珠顶戴发如是願言：「願一切有情，得生某甲世界，见佛闻法，速證无上正等菩提。」

次結定印，則观身中菩提心，皎潔圓明猶如滿月。復作思惟：「菩提心体离一切物，离蘊界处及离能取所取，法无我故；一相平等、心本不生，自性空故。」即於圓滿清净月轮上想紇哩(二合入引)字門，从字流出无量光明，於一一光明，道观成某甲世界圣众，圍繞某甲佛，广如本部经。

如是念诵修習三摩地已，欲出道場則結本尊印，诵根本陀罗尼七遍，以印顶上散，即诵讚歎：

「现前诸如来，救世诸菩萨，不斷大乘教，到殊胜位者。唯願圣天众，決定證知我。」

則結普供養印、诵广大不空摩尼供養真言，又獻閼伽，心中所有祈願啟白圣众：「唯願圣者不越本誓成就我願。」如是結願已，西門礼拜云：「仰啟愧謝。今此会作种种法事，香花飲食皆不如法，慚愧圣众，願大慈悲布施欢喜。」如是念诵供養发願已，即結前火院印，左转一匝：「三昧耶能結所事已，願诸圣隨意而去。」解前結宝車輅印，以二大指向外，撥二中指頭，诵本真言。奉送圣众，則結三部三昧耶印，各诵真言三遍。然後結被甲护身印，印身五处，則對本尊前虔誠发願，礼佛称名去。

出道場隨意经行，当读诵本部经，心懷增上意樂，精勤念诵，印佛印塔印牆，樂行檀施，修持禁戒，忍辱、精進、禅定、智惠。所修善品皆悉回向，共诸众生同生净土上品上生，證欢喜地，獲得无上菩提記莂。

陀罗尼啟请文。「奉请鉢私那童子，为弟子傳此香煙，啟请虛空刹土微尘世界中一切诸佛，过去七佛毘婆尸佛如来，五十三佛普光如来，三十五佛释迦如来，二十五佛宝集如来，十二部尊经修多罗藏海尊法般若，诸大菩萨摩诃萨，普贤、文殊、观音、勢至，大慈菩萨，五部明王，金轮如意王，二十八部[＊]密跡金刚藏王，不捨慈悲，證明弟子。声闻独觉四果罗汉，四天大王，三十六國持呪大師子王，摩尼孔雀王，迦毘罗金毘罗王，持呪安國王道心王，摩醯首罗王天，布单那王，二十八部鬼神大將，阿吒婆俱护法神王，須彌峰顶大將軍，管領五嶽神將飛轮走釰，降此道場受弟子香烟供養请，为弟子括天动地，上張天罗，下張鐵網，收攝天魔外道鬼神，付与毘那夜迦使者，急当在界內者攝入，在界外者不得攝入。」(三说)「弟子一心啟请，二十八金刚藏王、大轮金刚、軍荼利金刚、大烏芻沙摩金刚、大摧碎金刚、火頭金刚、青面金刚、吒呵金刚、設愛金刚、利牙爪金刚、傷竭罗金刚，各領所管五萬藥叉飛轮走釰，云集道場，受弟子隨心供養。然後加助弟子威力，願呪句如意願速得成就。奉请東方提頭赖吒天王，把定東方之界。奉请南方毘樓勒叉天王，把定南方之界。奉请西方毘留博叉天王，把定西方之界。奉请北方毘沙門天王，把定北方之界。奉请上方忉利天王，把定上方之界。奉请下方地軸天王，把定下方之界。六方天王急提捉六方界，令天魔外道鬼神不得輒出入，如有輒出入者，付与火頭金刚，把跋折罗折碎身如微尘，頭破作七分如何梨樹枝。急急如陀罗尼勤。」四天王結界呪，一气诵三遍：「禁吒禁吒僧禁吒立合」。「今於四方結禁吒絡，不为汝解禁吒。」若作法弟子当诵三遍。

藥師如来观行儀軌

延宝甲寅年寫畢净严天明元丑年以宇治惠心院本寫之智积院慈忍亨和二壬戌秋八月校整以上本。

豐山寓學沙門快道誌

一校加筆畢享和癸亥四月十日慈順