佛说園生樹经

園生樹经

No. 28 [No. 26(2), No. 125(39.2)]

佛说園生樹经

如是我闻：

一时，佛在舍衛國祇樹給孤独園，与苾芻众俱。是时佛告诸苾芻言：「汝等当知，彼三十三天中有一大樹名为園生，其樹盤根及五由旬，高百由旬，所有枝葉覆五十由旬。彼天子众依时往彼樹下遊观，其樹即生半努鉢罗舍。时诸天子见是事已，即生欢喜適悅快樂。其後非久，復生尸囉拏鉢罗舍，诸天子众依时往彼遊观，转增適悅快樂。又復非久即生宝網，以覆其上而为庄严。彼天子众依时往彼樹下遊观，转復增於適悅快樂。又復非久生叉囉迦，彼天子众依时往彼樹下遊观，见是事已，转復增於適悅快樂。又復非久生俱砧摩罗迦，彼天子众依时往彼樹下遊观，转復增於適悅快樂。又復非久生迦迦寫，彼天子众依时遊观，转增適悅。又復非久彼園生樹滿樹開华，其华清净異香殊妙，微風吹动，其香馥郁五十由旬，大風所吹滿百由旬，復有殊妙光明照於八十由旬。其樹既開华已，彼天子众见樹開华，转倍於前生大快樂，於夏四月居其樹下適悅娛樂。」

佛告诸苾芻：「汝等当知，彼園生樹有如是事，妙华異香人所愛樂；诸声闻人亦復如是。彼樹初生半努鉢罗舍时，即如声闻人初发信心出家向道；復次彼樹生尸囉拏鉢罗舍时，即如声闻人剃除须发、被袈裟衣，成声闻相；復次彼樹生宝網时，即如声闻人厭离诸欲、捨不善法，遠离种种思惟分別，獲得初禅离生喜樂定。

「復次彼樹生叉曪迦时，即如声闻人外相善寂、內心靜住，离诸思惟、定心一想，獲得二禅定生喜樂定。

「復次彼樹生俱砧摩罗迦时，即如声闻人离诸喜愛，身得輕安適悅妙樂，獲得第三禅离喜妙樂定。

「復次彼樹生迦迦寫时，即如声闻人斷除一切憂苦喜樂住平等心，獲得第四禅捨念清净定。

「復次彼樹開敷妙华，異香遍闻，人所愛樂时，即如声闻人诸漏已尽、非漏隨增，證无學果不受後有，人天瞻敬受大供養，同彼华開其事如是。」

佛告诸苾芻：「汝等当知，彼三十三天诸天子众，各各色相殊異严好种种庄飾，居善法堂集会圍繞，聽受帝释天主宣说妙法。汝诸苾芻！各獲果證清净圓滿，梵行具足一切见敬，圍繞世尊聽受妙法，同彼天众亦復如是。」

尔时诸苾芻闻佛宣说園生樹已，各各心生欢喜踊躍，信受奉行。