浴佛功德经

如是我闻：

一时，薄伽梵在王舍城鷲峯山顶，与大苾芻众千二百五十人俱，復有无量无邊大菩萨众、天龍八部，悉皆云集。

尔时清净慧菩萨在众中坐，为欲愍念诸有情故，作是思惟：「诸佛、如来以何因缘得清净身，相好具足？」復作是念：「诸众生類，得值如来，親近供養，所獲福報，无量无邊。未知如来般涅槃後，所有众生作何供養、修何功德，令彼善根速能究竟无上菩提？」作是念已，即从座起，偏袒右肩，顶礼佛足，長跪合掌白佛言：「世尊！我欲请问，願垂聽許。」

佛言：「善男子！隨汝所问，我当为说。」

尔时清净慧菩萨白佛言：「诸佛、如来、應、正等觉以何因缘得清净身，相好具足？又诸众生，得值如来，親近供養，所獲福報，无量无邊。未審如来般涅槃後，所有众生作何供養、修何功德，令彼善根速能究竟无上菩提？」

尔时世尊告清净慧菩萨言：「善哉，善哉！汝能为彼未来众生发如是问。汝今諦聽，善思念之，如说修行！吾当为汝分別解说。」

清净慧菩萨言：「唯然，世尊！願樂欲闻。」

佛告清净慧菩萨言：「善男子！應知布施、持戒、忍辱、精進、靜慮、智慧、慈悲喜捨、解脫、解脫知见、力、无所畏、一切佛法、一切种智善清净故，如来清净。若於如是诸佛、如来，以清净心种种供養，香花瓔珞、幡盖敷具，布在佛前，种种严飾，上妙香水澡浴尊儀，燒香普熏運心法界。復以飲食、鼓樂、弦歌、讚詠如来不共功德，发殊胜願，回向无上一切智海，所生功德，无量无邊，乃至菩提常令相續。所以者何？如来福、智不可思議，无数无等。善男子！诸佛、世尊具有三身，謂法身、受用身、化身。我涅槃後，若欲供養此三身者，当供養舍利。然有二种：一者、身骨舍利；二者、法頌舍利。」即说頌曰：

「诸法从缘起，如来说是因；彼法因缘尽，是大沙門说。

「若男子、女人、苾芻五众應造佛像。若无力者，下至大如䵃麥，造窣覩波形如棗許，刹竿如針，盖如麩片，舍利如芥子，或寫法頌，安置其中。如上珍奇，而为供養，隨己力能，至誠殷重，如我现身，等无有異。

「善男子！若有众生能作如是胜供養者，成就十五殊胜功德而自庄严：一者、常有慚愧；二者、发净信心；三者、其心質直；四者、親近善友；五者、入无漏慧；六者、常见诸佛；七者、恒持正法；八者、能如说行；九者、隨意当生净佛國土；十者、若生人中，大姓尊貴，人所敬奉，生欢喜心；十一者、生在人中，自然念佛；十二者、诸魔軍众不能損恼；十三者、能於末世护持正法；十四者、十方诸佛之所加护；十五者、速得成就五分法身。」

尔时世尊即说頌曰：

「我般涅槃後，能供養舍利，或造窣覩波，及以如来像，於彼像塔处，塗拭曼荼罗，以种种香华，散布於其上，以净妙香水，灌沐於像身，上味诸飲食，尽持以供養，讚歎如来德，无量难思議，方便智神通，速至於彼岸，獲得金刚身，具三十二相、八十隨形好，濟度诸群生。」

尔时清净慧菩萨闻是頌已，白佛言：「未来众生云何浴像？」

佛告清净慧菩萨言：「汝等当於如来起正念心，勿著二邊，迷於空有；於诸善品，渴仰无厭；三解脫門，善修智慧；常求出离，勿住生死；於诸众生，起大慈悲，願得速成三种身故。

「善男子！我已为汝说四真諦、十二缘生、六波罗蜜，今更为汝及诸國王、王子、大臣、後宮妃后、天龍、人、鬼说浴像法，诸供養中最为第一，胜以恒河沙等七宝布施。若浴像时，應以牛頭栴檀、白檀、紫檀、沈水、熏陸、欝金香、龍腦香、零陵、藿香等，於净石上磨作香泥，用为香水，置净器中。於清净处，以好土作壇，或方或圓，隨时大小，上置浴床，中安佛像，灌以香湯，净潔洗沐，重澆清水。所用之水，皆須净濾，勿使損虫。其浴像水，兩指瀝取，安自顶上，名吉祥水，瀉於净地，莫令足踏。以細軟巾，拭像令净，燒诸名香，周遍香馥，安置本处。

「善男子！由作如是浴佛像故，能令汝等人、天大众现受富樂，无病延年；於所願求，无不遂意；親友眷屬，悉皆安隱；長辭八难，永出苦源；不受女身，速成正觉。既安置已，更燒诸香，親對像前，虔誠合掌，而说讚曰：

「我今灌沐诸如来，净智功德庄严聚，願彼五濁众生類，速證如来净法身。戒、定、慧、解、知见香，遍十方刹常芬馥，願此香烟亦如是，无量无邊作佛事。亦願三塗苦轮息，悉令除熱得清涼，皆发无上菩提心，永出愛河登彼岸。」

佛说此经已，是时众中有无量无邊菩萨得无垢三昧；无量诸天得不退智；诸声闻众願求佛果；八萬四千众生皆发阿耨多罗三藐三菩提心。

尔时清净慧菩萨白佛言：「世尊！幸蒙大師哀愍我等，教浴像法。我今勸化國王、大臣、一切信心樂功德者，於日日中澡沐尊儀，獲大利益，常当顶受，欢喜奉行！」