诸佛集会陀罗尼经一卷

诸佛集会陀罗尼经

No. 1346 [No. 1347]

诸佛集会陀罗尼经一卷

如是我闻：

一时佛在恒伽河邊，护世四天王之所圍繞。尔时世尊告毘沙門等四天王言：「汝等当知一切众生，若男若女、若長若幼，皆为四种大怖所纏，謂生老病死。然於其中，死怖一种最难除遣。我今为汝说除遣法。」

尔时四天王即从座起，合掌恭敬白佛言：「世尊！我等今者獲大善利，得值如来攝受世間，施其命故。」

尔时世尊从座而起，面于東方，彈指唱言：「彼方所有诸佛，如来、應、正等觉，莫不皆为一切众生而成阿耨多罗三藐三菩提。诸佛当知我今为欲哀愍救护诸众生故，转先未转第二法轮，当令众生色力寿命皆悉增長，永復无有非时夭橫。唯願诸佛来此会中，为护众生，共以威神除其橫苦。南西北方、四维上下皆亦如是。」是时如来以佛眼观十方世界，一一世界皆有诸佛側塞充滿猶如稻麻，悉来此会而为等侶。然见十方一切世界，一一方处诸佛世尊亦皆遍滿，分明显现。如是一切诸佛如来，俱时发声而说呪曰：

「折礼(句一)折罗折礼(句二)毘那(去借音，即此字之上声，下有字傍註上字皆倣此)徵(珍里反，句三)莎(蘇括反)悉底(都以反，下同)雞(句四)斫迦爛揭时(句五)鉢罗舍漫都(句六)萨婆嚕(依魯字本音而转舌呼之，其下口邊作犁罗麗皆倣此)伽(句七)阿那(上)𪘨(卓諧反，句八)俱那(上)𪘨(句九)摩诃捺𪘨(句十)折𠼐折𠼐(句十一)醯(呼計反，下同)摩具𠼝(句十二)醯摩儞產(去)地(句十三)醯摩室尼(句十四)吉囉(上)陛(句十五)吉囉(上)鞞(句十六)醯(引声)俱囉(上)𠼐(句十七)俱囉(上)𠼐(句十八)俱末底(句十九)毘奢麼(謀跛反)泥(句二十)戍暑(輸矩反)毘(上)婆(句二十一)阿折礼毘折礼(句二十二)摩毘(上)濫婆(句二十三)呼(去)牟呼(去)牟(句二十四)」

尔时十方诸佛一一皆有金刚密跡王親近圍繞，此无量金刚王众復共同声而说呪曰：

「𧵊(呼濫反引声，句一)𧵊(句二)室勢(句三)颯婆(去)诃(句四)」

尔时毘沙門天王白佛言：「世尊！我今亦为擁护众生说陀罗尼，令其无有非时夭橫。唯願如来垂哀与力。」即说呪曰：

「稅低(句一)稅怛犁(句二)履梨(句三)」

尔时毘盧勒叉天王亦作是言：「我今为欲护诸众生说陀罗尼。」即说呪曰：

「摩蹬耆(瞿雞反，句一)摩蹬耆(祇里反)尼(儞咨反，句二)暑(輸矩反，下同)摩暑母(句三)」

尔时提頭赖吒天王亦为擁护诸众生故而说呪曰：

「折囇折囇颯婆(去)诃」

尔时毘樓博叉天王亦说呪曰：

「跋凌(去)婆(上)婆」

尔时世尊告四天王言：「诸天等！此陀罗尼从於一切诸佛所生，一切诸佛共所知见。若善男子善女人，乃至有能一日之中读一遍者，是人終不墮於惡趣。当於是人起大師想。若有人为欲利益一切众生，於日日中读诵斯呪，能令众生寿命增長，亦令其人災橫怖畏皆得消除，无诸惡相及众疾苦，水不能漂、火不能燒、刀不能傷、毒不能害。若在在处处有能读诵此陀罗尼，当知此处則为十方一切诸佛常所护念。若人自書若教人書，其人則为承事供養一切诸佛。何以故？若於众生能作饒益，則为供養一切佛故。若有專欲擁护其身，当書此呪佩著身上。若所在之处有深信法善男子善女人等，或遇災难欲令除滅，疾應如法受持此呪。持呪法著，先当簡擇清净之处，以栴檀末而塗其地，成一方壇縱广七肘。其人應从月初八日，香湯洗浴、著新净衣、受八戒齋，唯食粳米、石蜜、牛乳，取黑沈香及龍腦香共滿一兩置於壇上。又取白檀香，或沈水香、或龍腦香、或復丁香、迦矩罗香，而置於壇。其人诵此陀罗尼呪呪此诸香，於日日中皆七七遍，滿于七日。至十五日，一日不食。其日中时，以欝金香於其壇上作二十一小壇，其一处中名如来壇，餘二十壇名金刚王壇。又於壇外作四小壇，名四天王壇。復取麝香、龍腦、白檀、欝金之香及紫檀末，於如来壇若散若塗而为供養，自餘诸壇隨取一香而供養之。又取乳、酪、酥及沙糖，如其次第，以新瓶四口各別盛之置四天王壇上。又以净水著於瓶內，採十二种果樹之花而置其中。又以香油然十支燈置如来壇，为欲供養十方佛故。自餘诸壇各然一支。於前所呪诸香之內，取龍腦及沈水，於如来壇而燒供養。其餘壇上然自餘香。將然香时，其如来壇及餘壇香復應各別诵此神呪而以呪之。若有众生得闻此香，非时夭橫靡不除滅。先所呪香並燒尽已，然後收彼四天王食散於净处。」

佛说此经已，四大天王及一切世間天、人、阿修罗、乾闼婆等，欢喜奉行。

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