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诸星母陀罗尼经

沙門法成於甘州脩多寺译

如是我闻:

一时薄伽梵住於曠野大聚落中,诸天及龍、藥叉、罗刹、乾闼婆、阿須罗、迦樓罗、紧那罗、莫呼落迦诸魔,日、月、熒或、太白、鎮星、餘星、歲星、罗睺、長尾星神、二十八宿诸大众等,悉皆讚歎诸大金刚誓願之句,威加庄严師子座上,与诸菩萨同会一处,其名曰金刚手菩萨摩诃萨、金刚忿怒菩萨摩诃萨、金刚部菩萨摩诃萨、金刚弓菩萨摩诃萨、金刚主菩萨摩诃萨、金刚庄严菩萨摩诃萨、金刚光菩萨摩诃萨、观自在菩萨摩诃萨、普见菩萨摩诃萨、世間吉祥菩萨摩诃萨、蓮华幢菩萨摩诃萨、广面菩萨摩诃萨、华眼菩萨摩诃萨、妙吉祥菩萨摩诃萨、慈氏菩萨摩诃萨等,诸大菩萨僧前後圍遶瞻仰说法,其法名为广大庄严如意宝珠,初中後善、句义美妙、无杂清净、清白梵行。

尔时金刚手菩萨观於大众从座而起,以自神力旋遶世尊数百千匝,作礼前住自具倚持,以善跏趺瞻視大众,以金刚掌安自心上而白佛言:「世尊!有其惡星,色刑極惡,具猛利心,色刑忿怒,恼亂有情,奪其精气或奪財物或奪於命,長寿有情令作短寿,如是恼亂一切有情。为是等故,唯願世尊關显法門,守护一切有情之類。」世尊告曰:「善哉善哉!汝興大悲,为利一切诸有情故,问於如来甚深密义。汝今諦聽,善思念之,我当说其惡星瞋怒破壞之法,及说供養行施念诵祕密之义。

「若行供養当供養,若作其惡当作惡,如是诸星刑色等,云何而令生欢喜?诸天及与诸非天,紧那罗等及诸龍,诸藥叉等并罗刹,人及迦多富多那,猛利威德诸大神,瞋怒云何而殄滅?祕密言辭供養法,今当次第而宣说。」

尔时释迦如来从自心上而放慈心遊戲光明,入於诸星顶髻足中。尋时日月一切星神从座而起,以诸天供即以供養释迦如来,膝轮著地合掌作礼而白佛言:「世尊!如来應供正真等觉利益我等,唯願世尊宣说法門,令於我等而聚集已,守衛防护说法之師,令得吉慶、遠离刀杖,消滅毒藥作結界。」

尔时释迦如来即便为说供養星法及以密言陀罗尼曰:

「唵謨呼罗迦耶莎诃唵尸儅奢蔽莎诃唵落落当伽俱麼囉也莎诃唵報䫂也報䫂也莎诃唵報伽阿悉婆䫂世莎诃唵诃須囉萨多麼也莎诃唵吃哩悉囊簸囉那也莎诃唵阿蜜多畢哩耶莎诃唵藉底羯多蔽莎诃」

「金刚手!此則是彼八星祕密心呪,读便成辦。当作十二指一色香壇中安供養,或瓦或銅金銀等器奉獻供養,一一供養当诵一百八遍。金刚手!然後诵此诸星母陀罗尼祕密言辭滿足七遍,一切诸星而作守护,所有貧窮悉得解脫,命將欲尽而得長寿。金刚手!若苾芻、苾芻尼、烏波索迦、烏波斯迦及餘有情之類,若歷耳根而不中夭。金刚手!诸星壇中設供養已,每日而读诵者,彼说法師一切诸星如彼所願悉令滿足,与彼同類貧匱诸事皆得消滅。」

尔时释迦如来即便为说诸星母陀罗尼,即说呪曰:

「南謨佛陀耶南謨婆桚囉馱罗耶南麼鉢麼達囉耶南麼萨婆迦囉诃南麼萨婆阿奢波囉甫迦喃南謨諾奢多囉喃南謨埵爹奢囉尸喃怛也沒底沒底簸窒囉簸窒囉鉢明鉢明娑囉娑囉鉢娑囉鉢娑囉三婆囉三婆囉基多耶基多耶麼囉麼囉麼訖陀麼訖陀伽䫂耶萨婆碧建俱嚕俱嚕晉那晉那乞舍波耶乞舍波耶扇胝𭥐低䫂麼耶䫂麼曳咄嚕多儞達奢耶羯麼喃薄伽薄帝落叉耶落叉耶麼那婆波哩波蓝娑囉波萨都王悉荼萨婆吃诃那乞奢多囉陂多麼簸儞簸囉儞簸囉薄伽薄底麼诃摩曳萨馱耶咄悉荼麼奢耶波波儞麼贊底贊底都嚕都嚕贊底謀榆謀榆資謀資謀诃婆诃蔽屋吃哩屋吃诃爹迷甫囉耶迷末努多蓝萨婆[怡-台+(日/工)]他迦多阿低悉低娑麼耶莎诃唵莎诃吽莎诃紇哩莎诃吽莎诃[怡-台+(日/工)]航莎诃鉢麼䫂囉莎诃阿窒哆耶莎诃蘇磨耶莎诃䫂囉儞須多耶莎诃沒他耶莎诃勃多悉波低曳莎诃𬿟伽囉耶沙诃吃奢那跋那耶莎诃囉诃蔽莎诃𪁰多蔽莎诃沒他耶莎诃簸桚囉達囉耶莎诃鉢麼䫂囉莎诃拘麼囉耶莎诃諾乞沙多囉难莎诃萨婆鳥鉢多囉簸难莎诃唵萨婆簸比底叭叭莎诃」

「金刚手!此是诸星母陀罗尼祕密呪句,成辦一切诸事根本。金刚手!此陀罗尼祕密呪句,从於九月白月七日而起於首,具足長净,至十四日供養诸星。而受持之月十五日,若能晝夜而读诵者,至滿九年无其死畏,亦无星流墮落怖畏,亦无月宿作惡怖畏,而憶宿命,亦能供養一切诸星,一切诸星隨其所願而授与之。」尔时诸星礼世尊已,讚言善哉,忽然不现。

诸星母陀罗尼经一卷

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