大唐南海波淩國沙門若那跋陀罗译

大般涅槃经後分

大般涅槃经後分卷下

機感茶毘品第三

尔时，拘尸城內一切男女悲泣流淚，不知茶毘法則云何，问阿难言：「如来涅槃，如何法則可以茶毘？」尔时，帝释具陳上事，而以答言：「如佛所说，依轮王法。」

尔时，拘尸城內一切人民悲泣流淚，摠入城中，即作金棺七宝庄严，即辦微妙无價白㲲千張、无数細軟妙兜罗綿，辦无数微妙栴檀沈水、百千萬种和香香泥香水、一切繒盖幡花等，如云遍滿在於空中，积高須彌。既辦已訖，悲哀流淚，將至佛所，投如来前，悲咽不胜，而申供養。尔时，拘尸城內一切人民及诸大众重復悲哀，哽咽流淚，復持无量香花、幡盖、一切供具，如云遍滿空中，互相執手，搥胸哽咽，涕泣盈目，哀震大千，投如来前，悲哀供養。尔时，大众悲哽喑咽，深重敬心，各以細妙白㲲障手，扶於如来入金棺中，注滿香油，棺門即閉。

尔时，拘尸城內一切士女貪福善心，相欲攝取如来功德，不令天人一切大众同舉佛棺，即共詳議遣四力士，壯大无双，脫其所著瓔珞、衣服，期心请舉如来圣棺，欲入城內，自申供養，尽其神力都不能胜。尔时，城內復遣八大力士，至圣棺所，脫所著衣，共擎佛棺，皆尽其神力都亦不得。拘尸城內復遣十六極大力士，来至棺所，脫所著衣，共舉佛棺，亦不能胜。

尔时，樓逗語力士言：「縱使尽城內人，男女大小，舉如来棺，欲入城內，亦不能得。何況汝等而能胜耶？汝等当请大众及诸天力助汝舉棺，乃得入城。」樓逗所言未訖，尔时帝释即持微妙大七宝盖、无数香花、幢幡、音樂，与诸天众悲泣流淚，垂在空中供養圣棺；至第六天及色界天，皆如帝释供養圣棺。

尔时，世尊大悲普覆，令诸世間得平等心，得福无異。於娑罗林即自舉棺，昇虛空中，高一多罗樹，拘尸城內一切人民及诸世間人天大众等共不得舉佛圣棺。

尔时，帝释及诸天众即持七宝大盖、四柱宝臺，四面庄严七宝瓔珞，垂虛空中，覆佛圣棺，无数香花、幢幡、瓔珞、音樂、微妙杂綵，空中供養；至第六天色界诸天，倍前帝释覆佛圣棺及申供養。尔时，拘尸城內一切人民见佛圣棺昇在空中，搥胸大哭，悲咽懊恼。

尔时，一切天人於大圣尊宝棺前路，遍散七宝、真珠、香花、瓔珞、微妙杂綵，繽紛如云，地及虛空悉皆遍滿，哀泣流淚，供養如来七宝靈棺，同声唱言：「苦哉！苦哉！我等无福，舉佛圣棺遂不能得，我等孤露，何有善根？」

尔时，世尊大圣金棺於娑罗林虛空之中，徐徐乘空从拘尸城西門而入。尔时，拘尸城內一切士女，无数菩萨、声闻、天人大众，地及虛空悉皆遍滿，隨从如来大圣靈棺，互相執手，号声大哭，搥胸叫喚，喑咽流淚，各持无数香花、宝幢、幡盖，地及虛空悉皆遍滿，悲号哀歎，供養靈棺。其拘尸那城一面縱广四十八由旬，尔时如来七宝金棺徐徐乘空，从拘尸城東門而出、乘空右繞入城南門、漸漸空行从北門出、乘空左繞還从拘尸西門而入，如是展转遶三匝已；乘空徐徐還入西門、乘空而行从東門出、空行左遶入城北門、漸漸空行从南門出、乘空右遶還入西門，如是展转遶经四匝。如是左右遶拘尸城经于七匝。

尔时，七宝圣棺当入城时，一切大众悲号哽咽，各持无数微妙香木、栴檀、沈水、一切宝香，文理香潔，普熏世界；復持无数宝幢、幡盖、香花、瓔珞至茶毘所，悲哀供養。尔时，四天王及诸天众悲泣流淚，各持天上上妙栴檀、沈水，表裏香潔，芬馥周遍，各五百根，大如車轮；復持一切宝香、宝幢、宝盖、妙花、瓔珞至茶毘所，悲哀供養；第二天各一千根、第三天各二千、第四天各三千、第五天各四千、第六天各五千及幡花至茶毘所，悲哀供養。尔时，色界、无色诸天惟有香花至茶毘所，悲哀供養。

尔时，一切世間大众各持微妙栴檀、沈水、香花、幡盖至茶毘所，悲哀供養。尔时樓逗涕泣盈目，哀悼无極，从诸天人乞妙香木、栴檀、沈水，足六千根，文理香潔，芬馥周遍，至茶毘所，悲哀供養。

阿耨達池四面縱广二百由旬，出四大河。佛初成道恒河北岸，一樹栴檀隨佛而生，大如車轮，高七多罗樹，香气普熏，供養如来。其香樹神与樹俱生，常取此香供養於佛。佛入涅槃，此一檀樹即隨佛滅，皮葉俱落，神亦隨死。有诸異神取此香樹，送茶毘所，悲哀供養。

其地乃是三世诸佛茶毘之处，大觉世尊乘本願力亦於是处茶毘。是处有诸往古诸佛无量宝塔，金刚不壞堅固之处。尔时，如来大圣宝棺漸漸空行，至茶毘所，徐徐垂空，下安七宝床上，其床一切众妙瓔珞、无價杂綵以为庄严。

於是时頃，復经七日，尔时拘尸城內一切士女、无数菩萨、声闻、三十三天一切大众，悲哀哽咽，持诸幡盖、宝幢、香花，隨从佛棺经於七日，以佛神力，一切天人无飢渴想，一无思食，唯见哀泣、戀慕如来。既滿七日，大圣如来將欲出棺。尔时，拘尸城內一切士女、无数大众復大哀泣，震动世界，復持香花、无数幢盖、微妙天樂，投佛棺前，哀咽供養。是时大众悲哽流淚，各以細微白㲲自障其手，深重敬心，从宝棺中扶於如来紫磨黃金三十二相、八十种好、堅固不壞金刚之身，安詳而出，置七宝床。

尔时，大众重大悲哀，声震十方普佛世界，復持一切香花、繒盖、音樂深心供養，悶绝哽咽，投如来前。是时，大众復更悲咽，盈目流淚，各持无数香水、香泥，深重敬心，从頭至足，灌洗如来三十二相、八十种好、无量福德、智慧庄严、金刚堅固、紫磨黃金不壞色身，復洗宝棺，微妙清净。既灌洗已，是时大众復大号哭，悲哀哽咽，燒微妙香，散七宝花，无数宝幢、幡盖，地及虛空悉皆遍滿，悲哀号泣，供養如来。是时，大众咸哀喑咽，即持无数妙兜罗綿，从頭至足，纏裹如来金刚色身。既纏身已，復以上妙无價白㲲千張，於兜罗上次第相重纏如来身。纏身已訖，是时大众重大悲哀，号哭悶绝，復持香花、幡盖、宝幢、音樂哽咽供養。是时，大众哀泣流淚，深重敬心，各以白㲲障手，喑咽悲哽，共扶如来入宝棺中，注滿香油，棺門尋閉。

尔时，大众重大悲哀，声震世界，復持香花、幡盖、音樂，号慟悲泣，供養宝棺。

尔时，一切大众所集微妙香木积高須彌，芬馥香气普薰世界，相重密次成大香樓，四面七宝庄严，幢盖、幡花、瓔珞、杂綵遍空如云，以为庄严，人天音樂悲哀供養。是时，天人大众將欲舉棺，置香樓上，復大悲哀，搥胸大叫，声震大千。復持幢盖、香花、音樂悲哀供養。是时，大众哀悼悲結，深重敬心，各以白㲲障手，共舉如来大圣宝棺，置於庄严妙香樓上，復大号泣，绝而復穌，唱言：「苦哉！苦哉！何期孤露无有依恃。」悲咽流淚，復散香花、宝幢、幡盖、音樂、杂綵，一切尽心，悲哀供養。

尔时，如来大圣宝棺既上微妙宝香樓已，將欲舉火，茶毘如来。是时，大众復大号哭，驚震大千，復更深重悲哀，供養大圣宝棺及妙香樓。尔时，一切大众哀泣盈目，各持七宝香燭，大如車轮，焰彩光明，遍照世界。一时大哭茶毘香樓，哀震大千一切世界，復以香花遍滿供養。是时，宝燭至香樓所自然殄滅。是时，一切诸天復持无上七宝大燭焰光普照，悲哀流淚，投香樓所，皆悉殄滅。

尔时，一切海神持海中火七宝大燭、无数光焰，投香樓所亦皆殄滅。是时，大众長时号哭，一切供養，不知如来何缘未畢，投火香樓，茶毘不燃？

尔时，世尊大悲普潤，待迦葉众来至乃燃。时大迦葉与五百弟子在耆阇崛山，去拘尸城五十由旬，身心寂然，入于三昧。於正受中，倏尔心驚，舉身戰慄，从定中出，见诸山地皆大震动，即知如来已入涅槃。告诸弟子：「我佛大師入般涅槃，时经七日已入棺中。苦哉！苦哉！應当疾往至如来所。恐已茶毘，不得见佛三十二相、八十种好、真净色身。」迦葉以敬佛故，不敢飛空往如来所，即將弟子尋路疾行，悲哀速往，正滿七日，至拘尸城城東路首。

迦葉遇见一婆罗門執一天花，隨路而来。迦葉问言：「仁者何来？」答曰：「佛般涅槃，我於茶毘所来。」復问：「此是何花？」答言：「於茶毘所得此天花。」迦葉就乞，答言：「不得，我期將归擬示六親家中供養。」迦葉就借著其顶上，便即悶绝，昏迷躄地，喑咽悲哽，良久乃蘇。即自惟忖：「於此号泣不见如来八十种好紫磨色身，何所追益？」即与弟子疾共前進，至拘尸城北門而入。

於其城中入一僧坊，见诸比丘叢聚一处，語迦葉言：「汝等遠来，深勞苦耶？安坐待食。」迦葉答言：「我之大師已入涅槃，我有何情安此待食？」诸比丘言：「汝師是誰？」答言：「汝不知耶？哀哉痛苦！大觉世尊今已涅槃。」比丘闻已，各大欢喜，而作是言：「快哉！快哉！如来在世禁制我等，戒律严峻，我等甚不堪忍，不能依行；今已涅槃，严峻禁戒，已應放捨。汝且待食，有何急耶？」佛神力故，掩诸天耳、及大迦葉诸弟子等，皆悉不闻惡比丘語，唯有迦葉独自闻之。於是，迦葉即將弟子悲泣流淚，疾往佛所。

是时，迦葉与诸弟子竊共思念：「我等如何得诸供物，將至佛所供養如来？」迦葉復言：「我自生長在此城中，乞供養物亦應可得。」

將诸弟子即就城內，次第告乞，得妙白㲲足滿千張，復得无数妙兜罗綿，復得无量宝花、香泥、香水、香油、宝幢、幡盖、音樂、弦歌、瓔珞、杂綵，悉皆具足。迦葉与诸弟子悲哀流淚，即持疾往出城西門。

尔时，迦葉即闻茶毘之所一切大众悲咽号哭，共问帝释：「已供養訖，如何得火，然此香樓，茶毘如来？」帝释答言：「人众且待，摩诃迦葉即时而至。」释言未訖，一切大众正於哀中，即见迦葉与诸弟子尋路悲来，众即停哀，便为開路。

迦葉前進，遙见佛棺，將诸弟子一时礼拜，号哭哽咽，悶绝躄地，昏濁亂心，良久乃醒，流淚不胜，漸漸前行，问大众言：「如何得開大悲圣棺？」大众答言：「佛入涅槃已经二七，恐有損壞，如何得開？」迦葉答言：「如来之身，金刚堅固，常樂我净，不可沮壞，德香芬馥，若栴檀山。」作是語已，涕泗交流，至佛棺所。

尔时，如来大悲平等，为迦葉故，棺自然開，白㲲千張及兜罗綿皆即解散，显出三十二相、八十种好、真金紫磨堅固色身。迦葉与诸弟子见已，悶绝躄地，喑咽哀哽，良久乃蘇，涕泣盈目，与诸弟子徐上香樓，近佛棺邊。復更喑咽，号哭悲哽，即以所得香花、幡盖、宝、幢瓔珞、音樂、弦歌哀号供養，即以香泥、香水灌洗如来金色之身，燒香散花，哀泣供養。灌洗已訖，迦葉与诸弟子持其所得妙兜罗綿纏於如来紫磨色身，次以舊綿纏新綿上；兜罗纏已，復以所得白㲲千張，次第相重於兜罗上纏如来身；纏白㲲已，復持舊㲲著新㲲上，次第相纏；總纏已訖，棺門即閉，七宝瓔珞，一切庄严。

尔时，迦葉復重悲哀，与诸弟子右繞七匝，盈目流淚，長跪合掌，说偈哀歎：

「苦哉苦哉大圣尊，我今荼毒苦切心。世尊滅度一何速，大悲不能留待我？我於崛山禅定中，遍观如来悉不见，又观见佛已涅槃，倏尔心戰大震驚。忽见闇云遍世界，復覩山地大震动，即知如来已涅槃，故我疾来已不见。世尊大悲不普我，令我不见佛涅槃，不蒙一言相教告，我今孤露何所依？世尊我今大痛苦，情亂迷悶昏濁心，我今为礼世尊顶、为復哀礼如来胸、为復敬礼大圣手、为復悲礼如来腰、为復敬礼如来脐、为復深心礼佛足，何苦不见佛涅槃？惟願示我敬礼处。如来在世众安樂，今入涅槃皆大苦。哀哉哀哉深大苦，大悲示教所礼处。」

尔时，迦葉哽咽悲哀，说是偈已，世尊大悲即现二足千輻轮相，出於棺外，回示迦葉，从千輻轮放千光明，遍照十方一切世界。尔时，迦葉与诸弟子见佛足已，一时礼拜千輻轮相，即更悶绝，昏迷躄地，良久乃醒。与诸弟子哀号哽咽，右遶七匝，遶七匝已，復礼佛足，悲哀哭泣，声震世界。復更说偈，哀歎佛足：

「如来究竟大悲心，平等慈光无二照，众生有感无不應，示我二足千輻轮。我今深心归命礼，千輻轮相二尊足，千輻轮中放千光，遍照十方普佛刹。我今归依頭面礼，千輻轮相長光照，众生遇光皆解脫，三塗八难皆离苦。我復归依頭面礼，轮光普救诸惡趣，世尊往昔无数劫，为我等故修苦行；今證得此金刚体，足下由放千光明，悲哀稽首归命礼，安於众生千輻轮。佛修众德为一切，修道樹日降四魔，四魔降已伏外道，众生因此得正见。稽首归依頭面礼，众生正见光明足，佛为一切真慈父，足光平等度众生。我復归依頭面礼，平等离苦轮足光，我遇千輻光明足，悲喜交流哀切心。我復悲哀頭面礼，有感千輻轮光相，稽首归依轮足光，乘究竟乘出三界。敬礼天人归依足，轮光普照三有苦，众生未得脫苦門，皆悉归命轮光足。我等轮回未出离，如何轮足见放捨？哀哉哀哉诸众生，長夜莫覩轮足光，悔过世尊大慈悲，示敬千輻轮光足。哀哉今遇轮光相，自此当何復再覩？」

尔时，迦葉与诸弟子说是偈已，復重悶绝，昏迷躄地，良久漸醒，悲哀哽咽，不能自裁。大觉世尊千輻轮相金刚双足，還自入棺，封閉如故。尔时，城內一切士女、天人、大众，见大迦葉復重号哭，搥胸大叫，哀震大千无量世界，各將所持悲哽供養。

尔时，拘尸城內有四力士，瓔珞严身，持七宝炬，大如車轮，焰光普照，以焚香樓，茶毘如来，炬投香樓，自然殄滅。迦葉告言：「大圣宝棺，三界之火所不能燒，何況汝力而能燒耶？」城內復有八大力士，更持七宝大炬光焰，一切將投棺所，亦皆殄滅。城內復有十六極大力士，各持七宝大炬来投香樓，亦悉殄滅。城內復有三十六極大力士，各持七宝大炬来投，亦皆殄滅。

尔时，迦葉告诸力士、一切大众：「汝等当知，縱使一切天人所有炬火，不能茶毘如来宝棺。汝等不須勞苦，強欲为作。」尔时，城內士女、天人、大众復重悲哀，各以所持号泣供養，一时礼拜右繞七匝，悲号大哭声震三千。

尔时，如来以大悲力，从心胸中火踊棺外，漸漸茶毘，经于七日，焚妙香樓，尔乃方尽。尔时，城內士女、天人、大众於七日間悲号哭泣，哀声不斷，各以所持，供養不歇。

尔时，四天王各作是念：「我以香水注火令滅，急收舍利，天上供養。」作是念已，即持七宝金瓶，盛滿香水，復將須彌四埵，四大香潔出甘乳樹，樹各千圍，高百由旬，隨四天王同时而下至茶毘所。樹流甘乳，注寫香瓶，一时注火。注已，火勢转高，都无滅也。

尔时，海神莎伽罗龍王及江神、河神，见火不滅，各作是念：「我取香水注火令滅，急收舍利，住处供養。」作是念已，各持宝瓶盛取无量香水，至茶毘所一时注火。注已，火勢如故，都亦不滅。

尔时，樓逗語四天王及海神等：「汝注香水令火滅者，可不欲取舍利還本所居而供養耶？」答言：「實尔。」樓逗語四天王言：「汝大貪心。汝居天上，舍利隨汝，若在天宮，地居之人如何得往而供養耶？」復語海神：「汝等住在大海江河，如来舍利汝收取者，地居之人如何得往而供養耶？」尔时四天王即皆懺悔，悔已各還天宮；尔时大海、江、河神等，皆亦懺悔，誠如圣言，悔已各還。

大般涅槃经圣躯廓潤品第四

尔时，帝释持七宝瓶及供養具至茶毘所，其火一时自然滅尽，帝释即開如来宝棺，欲请佛牙。樓逗即问：「汝何为耶？」答言：「欲请佛牙，還天供養。」樓逗言：「莫輒自取，可待大众，尔乃共分。」释言：「佛先与我一牙舍利，是以我来，火即自滅。」帝释说是語已，即開宝棺，於佛口中右畔上頷取牙舍利，即還天上起塔供養。尔时，有二捷疾罗刹隱身隨释，众皆不见，盜取一双佛牙舍利。

尔时，城內一切士女、一切大众，即一时来欲爭舍利。樓逗告言：「大众当知，待且安詳。如佛所说，應当如法，共分供養。」尔时，城內士女、一切大众不闻樓逗所言，乃各執持矛矟、弓箭、刀劍、羂索、一切戰具，各自庄严，欲取舍利。尔时，城內人众即開佛棺，兜罗白㲲宛然不燒，大众见已復大号哭，流淚盈目，各將所持悲哀供養，深心礼拜，流淚長跪，同说偈讚：

「如来以大自在力，於一切世得自在，大悲本願处斯土，周旋苦海度众生。无量智慧神通力，出沒生死无罣礙，能以一身为多身，多身一身为无量。神變普應咸皆见，无缘即现入涅槃，我等福尽无應缘，故乃如来见放捨。佛於娑罗宝棺中，大力士舉皆不起，大悲之力自輕舉，昇空高一多罗樹，乘虛徐遶拘尸城，七日大圣遶七匝，遶已自臨茶毘所，不共神力所施为。一切天人莫能測，佛於大般涅槃中，金刚不壞力自在，一切茶毘火不然，自於心中出慈火，焚燒七日示现尽，人天不能滅此火，如来大悲示應力。帝释来至火便滅，妙兜罗綿纏佛身，大火焚燒都不燃，白㲲隨佛宝棺內，火中儼然而不燒，方知如来自在力。於法自在为法王，敬礼大悲三界尊、敬礼圣中无畏者、敬礼普覆大慈力、敬礼神變自在者，我等从今离世尊，沒苦无能见救护。哀哉哀哉大圣尊！方今長別何由见？」

尔时大众说是偈已，重復悲泣，各以所持尽哀供養。

尔时，樓逗普为天人一切大众，与城內人共於棺所，徐舉白㲲及兜罗綿：其迦葉等白㲲千張火全不燒；其城內人白㲲千張，除外一重餘者灰燼；其兜罗綿宛然如故。尔时，樓逗取此白㲲及兜罗綿細破分之，与诸大众，令起宝塔而供養之；樓逗復取㲲灰亦細分众，令起宝塔而供養之；其餘燼灰无復得分，众各自取，起塔供養。

其城內人先已遣匠造八金壜，八師子座，各以七宝而为庄严，其七宝壜各受一斛，各置七宝師子座上。其八師子七宝之座，座別各有三十二力士，各严七宝、瓔珞、杂綵纏身，共舉七宝八師子座；座上復各有八婇女，身严七宝、瓔珞、杂綵持七宝壜；座上復各有八婇女，严身瓔珞執七宝盖覆金壜上；座上復各有八婇女，身严瓔珞，持七宝劍，衛七宝壜；座上復各有八婇女，身严瓔珞，執雉毛纛，竪壜四面；座別各有无量人众，持妙音樂、幢幡、宝盖、香花、瓔珞圍遶供養；座各復有无量人众，各持弓箭、矛矟、羂索、長鉤、一切戰具而圍遶之，从拘尸城前後圍遶向茶毘所。

其八師子七宝之座出城去後，城內人众即持无数香泥、香水，尋力士後，平治塗地，作香泥路，广博严事，向茶毘所。其路兩邊无数宝幢、幡盖、香花、真珠、瓔珞、众妙杂綵、音樂、弦歌严飾路邊，儼然供養，待大圣尊舍利而還。其诸力士持八師子七宝之座，圍遶至[＊]茶毘所，即大哀泣，号哭哽咽，声震大千，各以所持深心供養。

尔时，世尊大悲力故，碎金刚体成末舍利，惟留四牙不可沮壞。尔时，大众既见舍利，復重悲哀，以其所持流淚供養。尔时樓逗与城內人涕泣盈目，收取舍利，著師子座七宝壜中，滿八金壜，舍利便尽。尔时，一切天人大众见佛舍利入金壜中，重更悲哭，涕泣流淚，各將所持深心供養。

尔时，城內诸大力士及诸士女將欲持佛舍利金壜向拘尸城。尔时大众復重悲哀，各將所持流淚供養。尔时，城內诸大力士及圍遶众并城內人悲咽流淚，舉八師子七宝之座，隨香泥路回向拘尸。尔时一切人天大众復大悲哀，声震世界，各將所持隨从舍利哀号供養。

如来舍利至城內已，置四衢道中。尔时，拘尸城人即严四兵、无数軍众，身著甲鎧、各執戰具，遶拘尸城四面周匝，无数重兵儼然而住，擬防外人来抄掠故，虽为儀式，无戰諍心。復有五百大呪術師，守城四門，为遮难故。復有无数宝幢、幡盖，微妙庄严，大雉毛纛，於城四维儼然供養，为標式故。尔时，城內一切士女、天人大众復大悲哀，各將所持深心供養。其舍利壜置師子座经于七日，於七日中一切大众，日夜悲号，哀声不斷，尽以所持深心供養。其八師子七宝之座，各有五百大呪術師各共持之，遮有天、龍、夜叉、神鬼来欺奪故。

经七日間，尔时如来本生眷屬——迦毘罗國王诸释种等，佛神力故，都不觉知佛入涅槃。佛涅槃後经三七日，尔乃方知。

时彼國王诸释种等，悲哭号泣，即共疾来至拘尸城，见诸兵众，无数千人圍繞城外；復见宝幢、幡盖列城四维，映蔽國界；復见大呪術師守城四門。王及释等问呪師言：「佛涅槃耶？」答云：「佛涅槃来过四七日，茶毘已竟，將分舍利。」王言：「我等是佛所生眷屬，佛神力故，令我不知如来涅槃。我今欲见如来舍利，卿可開路令我得入。」呪師兵众闻是語已，即聽入城。

王及释种得入城已，见佛舍利在師子座，悲号哽咽，涕淚交流，右遶七匝。遶七匝已，收淚而言：「我今欲请如来舍利一分，將還供養。」大众答曰：「虽知汝是释种眷屬，然佛世尊先已有言，分布舍利未见及汝，各有请主，汝如何得？汝可還耶。」尔时，王及释种不果所请，号哭悲哀，悶绝躄地，良久乃醒，悲不自胜，語众人言：「如来世尊是我释种，愍汝等故於此涅槃。汝等如何见有欺忽，乃不分我一分舍利？」作是語訖，各礼舍利，右遶七匝，悲泣流淚，生忿恨心，慨悼還家。

尔时，摩迦陀主阿阇世王害父王已，深生悔恨，身生惡瘡，既遇世尊月愛光觸身瘡漸愈，来詣佛所，求哀懺悔。世尊大悲，即以甘露微妙法藥洗蕩身瘡，極重罪滅，即還本宮，都不觉知如来涅槃。於涅槃夜夢见月落、日从地出、星宿云雨繽紛而隕；復有煙气从地而出，见七彗星现於天上；復夢天上有大火聚，遍空熾然，一时墮地。夢已尋觉心大驚戰，即召诸臣，具陳斯夢：「此何祥耶？」臣答王言：「是佛涅槃不祥之相。佛滅度後，三界众生、六道有識，烦恼橫起，故现大火从天落地；佛入滅度，月愛慈光、慧云普潤悉皆滅沒，即云月落；星落地者，佛涅槃後，八萬律儀、一切戒法，众生違反，不依佛教，乃行邪法，墮於地獄；日出地者，佛涅槃後，三塗惡道苦聚日光出现世間；故感斯夢。」

王闻是語，將诸臣从夜半即来至拘尸城，见诸无数四兵之众，防衛拘尸无量重数，復见城門有呪術師防止外难。王见是已，即问呪師：「佛涅槃耶？」呪師答言：「佛涅槃来，已经四七，当今大众將分舍利。」王言：「佛入涅槃，我都不知，我於夜夢见不祥事，以问诸臣，方知如来入大涅槃。我欲入城礼拜如来金刚舍利，汝为通路。」呪師闻已，即聽前入。

王至城內四衢道中，见師子座舍利金壜，復覩大众悲哀供養，王与徒众一时礼拜，悲泣流淚，右遶七匝，哀慘供養。尔时，王就大众请求如来一分舍利，還國供養。大众答言：「何晚至耶？佛已先说分布方法，舍利皆已各有所请，无有仁分，仁可還宮。」阿阇世王不果所请，愁憂不樂，即礼舍利，惆悵而還。

尔时毘离外道名王，佛涅槃後经三七已，尔乃方知，即將臣从疾往拘尸。既至拘尸，即见无数四兵之众，防衛拘尸，遶无量重。尔时阿勒伽罗王，佛涅槃後经三七已，尔乃方知，即將臣从疾往拘尸。既至拘尸，即见无数四兵之众，防衛拘尸，遶无量重。尔时毘耨隊不畏王，佛入涅槃经三七已，尔乃方知。尔时遮罗伽罗國王，佛入涅槃经三七已，尔乃方知。尔时師伽那王，佛入涅槃经三七已，尔乃方知。尔时波肩罗外道名王，佛入涅槃经三七已，尔乃方知，即將臣从疾往拘尸。既至拘尸，即见无数四兵之众，防衛拘尸，遶无量重。

復见城門有大呪師防止外难，王问呪師：「佛涅槃耶？」答言：「佛涅槃来，已经四七，当今大众將分舍利。」王語呪師：「佛入涅槃，我都不知，故今晚至。我欲入城礼拜供養如来舍利，汝可開路。」呪師闻已，即聽前入。至四衢道见師子座七宝庄严，安置七宝舍利金壜，復见大众悲哀供養，王將从众一时礼拜，悲哀流淚，右遶七匝，各以所持悽慘供養。王語众言：「佛入涅槃，我都不知，一何苦哉，不得见佛。请众与我一分舍利，還國供養。」众言：「汝何来晚，佛已先说分布法軌，舍利皆已各有所请，无有仁分，仁可還宮。」王及臣众不果所请，愁憂不樂，即礼舍利，悲戀而還。

尔时诸菩萨及声闻众、天人、龍鬼、國王、長者、大臣、人民、一切大众，悲号涕泣，搥胸大哭，五体投地，作礼而去。

大般涅槃经後分卷下

时迦毘罗等七國王臣不果所願，心懷悲憤，慨戀而還，各至本邑，咸遣使臣同詣拘尸，再求舍利。城人報曰：「世尊慈父既於我界而般涅槃，全身舍利應留永劫於此供養，終不分与外邑诸人。」诸國答曰：「若分者善；若不与者，我等当以彊力奪取。」城人告曰：「徒事鬥諍，終不可得。」阇王復使雨行大臣馳兵请分，告城人曰：「若与者善；若不见分，我加兵力彊奪將去。」答言：「任意。」

尔时，拘尸城中所有壯士男女，並閑弓射，即便摠出，严整四兵，欲与诸邑交兵合戰。尔时，毘离國诸梨車种遂集四兵，往拘尸城，在一面住；阿勒國诸刹帝利，亦集四兵，在一面住；毘耨國诸婆罗門，亦集四兵，在一面住；遮罗迦罗國诸释子，亦集四兵，在一面住；師伽國拘樓罗，亦集四兵，在一面住；波肩罗國力士，亦集四兵，往拘尸城，在一面住。尔时，拘尸那城七軍圍遶，为舍利故，各欲奪取。

尔时，大众中有一婆罗門姓煙，在八軍中高声大唱：「拘尸城诸力士主聽，佛无量劫积善修忍，诸君亦常闻讚忍法，今日何可於佛滅後，为舍利故，起兵相奪？诸君当知此非敬事。舍利现在但当分作八分。」诸力士言：「敬如来議。」尔时，姓煙婆罗門即分舍利以为八分，作八分竟，高声大唱：「汝诸力士主聽，盛舍利瓶请以见与，欲還頭那罗聚落起瓶塔，华香、幡盖、伎樂供養。」诸力士答言：「敬从来请。」尔时，必波延那婆罗門居士復以高声大唱：「拘尸城中诸力士主聽，燒佛处炭与我，欲還本國起炭塔，华香、伎樂供養。」诸力士答婆罗門言：「敬从来请。」

尔时，拘尸城诸力士得第一分舍利，即於國中起塔，华香、伎樂种种供養；波肩罗婆國力士得第二分舍利，還归起塔，种种供養；師伽那婆國拘罗樓众得第三分舍利，還归起塔，种种供養；阿勒遮國诸刹帝利得第四分舍利，還國起塔供養；毘耨國诸婆罗門得第五分舍利，還國起塔，种种供養；毘离國诸梨車得第六分舍利，還國起塔，种种供養；遮罗迦罗國诸释子得第七分舍利，還國起塔，华香供養；摩伽陀主阿阇世王得第八分舍利，還王舍城起塔，华香、伎樂种种供養；姓煙婆罗門得盛舍利瓶，還頭那罗聚落起塔，华香供養；必波罗延那婆罗門居士得炭，還國起塔供養。

尔时，閻浮提中八舍利塔、第九瓶塔、第十炭塔，如是分布舍利事已。