大毘盧遮那成佛神變加持经蓮华胎藏菩提幢標幟普通真言藏广大成就瑜伽卷上
大毘盧遮那成佛神變加持经蓮华胎藏菩提幢標幟普通真言藏广大成就瑜伽
No. 853
大毘盧遮那成佛神變加持经蓮华胎藏菩提幢標幟普通真言藏广大成就瑜伽卷上
青龍寺沙門法全集
(欲結契者，敬白十方三世诸佛：「我等下輩愚鈍凡夫，虽掌持此印，由如蚊蟻掌須彌山，恐无勢力，唯願诸佛加护我等，令我得成无上正觉，結持此印同佛勢力。」发是語已，至誠礼拜)
稽首毘盧遮那佛，開敷净眼如青蓮，我依大日经王说，供養所資众儀軌，为成次第真言法，如彼当得速成就。欲於此生入悉地，授學处師同梵行，一切勿懷毀壞心，不造愚童心行法，不於诸尊起嫌恨。如世导師契经说，能損大利莫过瞋，一念因缘悉焚滅，俱胝曠劫所修善，是故慇懃常捨离。净菩提心如意宝，能滿诸願滅尘勞，三昧智念由此生，是故我今勤守护。又常具足大慈悲，及与喜捨无量心，親於尊所授明法，观察相應作成就。先礼灌顶傳教尊，请白真言所修业，智者蒙師許可已，依於地分所宜处，妙山輔峯半巖間，芰荷青蓮遍严池，大河经川洲岸側，遠离人物众憒鬧，條葉扶疎悅意樹，多饒乳木及祥草，或诸如来圣弟子，常於往昔所遊居，寺塔練若古仙室。当於自心意樂处，悲愍有情畫大壇，具净慧力能堪忍，是夜放逸所生罪，慇懃還净皆悔除。心目視观諦明了，五轮投地而作礼，归命十方正等觉，三世一切具三身，归命一切大乘法，归命不退菩提众，归命诸明真實言，归命一切诸密印。以身口意清净业，慇懃无量恭敬礼，礼三繞三而讚歎，欲出亦還三礼讚。
真言曰(持地印。手印有四名，其右智手，云毘鉢舍那；左定手，名三昧亦云捨摩他)：
唵(引)(一)曩莫萨嚩怛他蘖多(二)迦野弭嚩吃質(二合)多(三)嚩日罗(二合)滿娜南迦嚕弭(四)
我由无明所积集，身口意业造众罪，貪欲恚癡覆心故，於佛正法贤圣僧，父母二師善知識，及以无量众生所，无始生死流转中，具造極重无尽罪，親對十方现在佛，悉皆懺悔不復作。
出罪真言曰(大慧刀印)：
唵(引)(一)萨嚩播波萨怖(二合)吒(二)娜诃曩嚩日囉(二合)野(二)娑嚩(二合引)賀(引)
曩莫十方三世佛，三种常身正法藏，胜願菩提大心众，我今皆悉正归依。
归依真言曰(普印)：
唵([＊]引)(一)萨嚩沒馱冒地萨怛鑁(三合)([＊]二)設罗𧹞蘖車弭(三)嚩日囉(二合)達磨(四)頡唎(二合)(五)
我净此身离诸垢，及与三世身口意，过於大海刹尘数，奉獻一切诸如来。
施身真言曰(独股印)：
唵([＊]引)(一)萨嚩怛他蘖多(二)布惹鉢囉(二合)嚩(无渴反)㗚多(二合)曩夜怛麼(二合)南(三)涅哩(二合)夜(引)哆夜弭(四)萨嚩怛他(引)蘖多室者(二合)地底瑟姹(二合)擔(五)萨嚩怛他(引)蘖多惹难謎阿味設覩(引)(六)
净菩提心胜願宝，我今起发濟群生，生苦等集所纏身，及与无知所害身，救攝归依令解脫，常当利益诸含識。
发菩提心真言曰(定印)：
唵([＊]引)(一)冒地唧多(二)母怛跛娜夜弭(三)
十方无量世界中，诸正遍知大海众，种种善巧方便力，及诸佛子为群生，诸有所修福业等，我今一切尽隨喜。
隨喜真言曰(归命合掌亦云金刚合掌)：
唵(引)(一)萨嚩怛佗蘖多(二)本惹(尼也反)惹曩(三)弩暮捺那布阇迷伽三暮捺囉(二合)(四)萨叵(二合)囉儜三麼曳(引)(五)吽
我今勸请诸如来，菩提大心救世者，唯願普於十方界，恒以大云降法雨。
勸请真言曰(普印)：
唵(引)(一)萨嚩怛他蘖多(二)睇灑儜布惹迷伽三暮捺囉(二合)[＊](三)萨叵(二合)囉儜三麼曳(四)吽
願令凡夫所住处，速捨众苦所集身，当得至於无垢处，安住清净法界身。
奉请法身真言曰(普通印)：
唵(引)(一)萨嚩怛他(引)蘖多(二)捺睇灑夜弭(三)萨嚩萨怛縛(二合)係多(引)㗚佗(二合去)野(四)達麼馱覩悉体(他以反二合)底㗚嚩(二合)靺覩(五)
所修一切众善业，利益一切众生故，我今尽皆正回向，除生死苦至菩提。
回向真言曰(普通印)：
唵([＊]引)(一)萨嚩怛他(引)蘖多(二)涅哩(二合)也怛曩(二合)布惹迷伽三暮捺罗(二合)[＊](三)萨叵(二合)囉儜三麼曳(四)吽
(此入佛三昧之前承事法)为令身心遍清净，哀愍救攝於自他，身隨所應以安坐，分明諦观初字明，轮圍九重虛圓白，正念運心四无量，入慈遍缘於六道，有情皆具如来藏，三种身口意金刚，以我所修功德力，同入普贤法界身。
大慈三摩地真言曰：
唵摩賀(引)昧怛囉也(二合引)娑頗(二合)囉
悲心愍念诸有情，沈溺生死妄分別，起彼烦恼隨烦恼，不達真如平等理，超过河沙诸功德，以我所修三密力，普願等同虛空藏。
大悲三摩地真言曰：
唵摩賀(引)迦嚕拏(上)夜(引)娑頗(二合)囉
喜心无量遍四生，本来清净如蓮华，凡所修行及有情，同證观世自在身。
大喜三摩地真言曰：
唵秫(詩聿反)馱鉢囉(二合)謨(引)娜娑頗(二合)囉
捨心清净遍法界，离我我所及蘊处，能所平等心不生，性相本寂同空庫。
大捨三摩地真言曰：
唵摩护閉乞灑(二合引)娑頗(二合)囉
次当結三昧耶印(定慧虛心合，空竪建如幢)，能滿福智聚。所謂净除三业道真言曰(以初三昧耶故，同如来祕密身口意平等。亦为自受用故，亦为立大悲胎藏壇故，亦为加持如来眷屬故，亦五处真言各一遍，能除宿障以净自身，令身净故外障亦净，故诸障皆不得入。此大护也，诸佛警觉滿其所願也。由不開法印故，不合聽闻一切诸法。若不先作，不合作诸法也)：
曩莫三滿多沒馱喃(归命一切如来)阿三迷(无等謂三身也)怛哩(二合)三迷(三平等法報化合为一身化众生)三摩曳(三昧耶)娑嚩(二合)賀
纔結此印故，能净如来地，地波罗蜜滿，成三法界道。次結法界生，密慧之標幟，净身口意故，遍转於身分。
彼真言曰(以第二三昧耶故，得同如来加持法界宮尊特之身。又为成就法性身诸菩萨故，又为作毘盧遮那阿阇梨事故，又为加持蓮华部眷屬故。兩手各別作拳，竪頭指当胸向裏而转，兩頭从顶兩邊向裏曳頭指背向內，漸漸至心散。凡诵真言作印，喻如耕牛二頭同進，不得前後也)：
曩莫三曼多沒馱喃達麼駄睹(法界)萨嚩(二合)婆嚩(自性亦本性也)句唅(我我即是法界，行者虽未体真性，但以印真言即同法界也)
如法界自性，而观於自身，为令彼堅固，观自執金刚，結金刚轮印。
金刚萨埵真言曰(以第三三昧耶故，令自身土皆如金刚，与无量持金刚众而自圍繞。又为折伏攝受隨類众生故，为執金刚弟子事业故，又加持金刚眷屬故，謂庄严金刚萨埵身故，具说三三昧耶。由真言印故，令彼身心俱净，能现见十方诸佛法轮三隨转，能转无上大法轮於大千也)：
曩莫(归命曩謨归敬)三滿多(上普也)嚩日囉(二合)𧹞(一切金刚)嚩日罗(二合)怛摩呴含(謂我)
諦观我此身，即是執金刚，次擐金刚甲，当观所被服，遍体生光焰。
彼真言曰：
曩莫三滿多嚩日罗(二合)𧹞唵嚩日囉(金刚)迦嚩遮(甲)吽(因义，三乘法故具論三身说法义，果位得名，因因出生生起义)
囉字色鮮白，空點以严之，如彼髻明珠，置之於顶上，所积众罪垢，由是悉除滅，福智皆圓滿。一切觸秽处，当加此字門，赤色具威光，焰鬘遍圍繞。次謂降伏魔，制诸大障者，当念大护者，无能堪忍明。
(诸佛平等力不住於寂现大方便，由彼威光猛盛，如初生小兒不堪視烈日之光。此亦如是，一切不能堪忍而敢映奪之者。此明王以此真言而护行者)
彼真言曰：
曩莫萨嚩怛他(引)蘖帝毘藥(二合，归命一切如来)萨縛佩也尾蘖帝弊(能除一切诸障恐怖等)尾濕嚩(二合)目契弊(无量诸門巧妙)萨嚩他(引，總诸佛功德)唅欠嚩(入)博索(空义，法幢高峯观)囉吃灑(二合，擁护)摩诃沫麗(大力)萨嚩(一切)怛他(引)蘖多(如来)奔尼也(二合)涅左帝(功德生)吽吽(恐怖內外二障)怛囉(二合)吒(叱呵攝伏烦恼)怛囉(二合)吒(重言對治根本隨烦恼)阿鉢罗(二合)底诃諦(无對无比力)娑嚩賀(警觉一切贤圣謂作證明)
由纔憶念故，诸毘那夜迦，惡形罗刹等，彼一切馳散。警发於地神，應说如是偈。
(双膝長跪，定持杵当心，慧手舒五轮平掌按地)
怛鑁(二合，汝也)泥(引)尾(引，地天有女声)娑(引)乞叉(引二合，护也)部(引)跢(引)悉(親也於也)(一)萨嚩(一切)沒馱(引)曩(佛有多声)跢(引)易南(引度也，有导師义)(二)左哩也(二合，引行也)曩也(修也)尾勢(引)曬(引)数(入殊胜)(三)部(引)密(净地)播囉蜜跢(引到彼岸)速者(等)(四)摩罗(天魔)細(引)便演(二合，軍众)怛他(引如)婆蘖南(二合)(破)(五)舍(引)吉也(二合，释迦也)僧呬(引)曩(師子)跢(引)易弩(引，救世)(六)怛他(引)賀(如我)魔罗(魔)惹演(降)乞㗚(二合)怛嚩(二合引)(伏)(七)滿拏㩜歷(曼荼罗)洛佉夜(引畫)沒藥(二合)唅(我)(八)
地神持次第真言曰(金刚縛開掌，仰按習三七，覆按亦復然，即成堅牢地)：
唵僕(引)欠
作壇真言曰：
唵难馱难馱娜智娜智难馱婆哩(入)娑嚩(二合)賀(引)
灑净真言曰(定拳安腰側，慧手散舒，風空相捻遍净，灑身五处。次香华飲食衣服并結界)：
曩莫三(去)滿多沒馱(引)南(引)(一)阿鉢囉(二合)底娑(上)謎(二)誐誐曩娑(上)謎(三)三滿多(引)弩(鼻音)蘖帝(引)(四)鉢囉(二合)訖哩(二合)底尾秫弟(引)(五)達磨駄(引)覩尾戍(引)馱𩕳(六)娑嚩(二合)賀
诸佛慈愍有情者，唯願存念於我等，我今请白诸贤圣，堅牢地神并眷屬，一切如来及佛子，不捨悲願悉降臨，我受此地求成就，为作證明加护我。
持地真言曰(定拳如前相，慧舒按於地)：
曩莫三(去)滿多沒馱(引)南(引)(一)萨嚩怛他蘖多(引)(二)地瑟咤(二合)曩(引)地瑟恥(二合)帝(三)阿佐麗(四)尾麼麗(五)娑麼(二合)囉禰(平)(六)鉢囉(二合)訖哩(二合)底鉢哩輸睇(七)娑嚩(二合)賀(引)
尔时薄伽梵观察一切法界，入法界俱舍，以如来奮迅平等庄严藏三昧，自身表化云，遍诸毛孔中出无量佛，以现法界无尽庄严故，以是真言行門度无餘众生界，滿足本願，从众声門出隨類音声，如其本性、业生、成就、受用、果報、显形、诸色、种种語言、心所思念，而为说法，令一切众生皆得欢喜。展转加持已，還入法界宮中，復告祕密主言：「有造曼荼罗圣尊分位种子標幟。汝当諦聽，善思念之。吾今演说优陀那曰(五种三昧耶：一本尊、二真言、三密印、四三昧、五种子)：
「真言遍學者，通達祕密壇，如法为弟子，燒尽一切罪。寿命悉焚滅，令彼不復生，同於灰燼已，彼寿命還復。謂以字燒字，因字而更生，一切寿乃生，清净遍无垢，以十二支句，而作於彼器。如是三昧耶，一切诸如来，菩萨救世者，及佛声闻众，乃至诸世間，平等不違逆。解此平等誓，祕密曼荼罗，入一切法教，诸壇得自在。我身等同彼，真言者亦然，以不相異故，说名三昧耶。现前观囉字，謂净光焰鬘，赫如朝日暉，念声真實义，能除一切障，解脫三毒垢。诸法亦復然，先自净心地，復净道場地，悉除众过患。其相如虛空，如金刚所持，此地亦如是，住本尊瑜伽。加以五支字，等引而運想，即同牟尼尊。阿字遍金色，用作金刚轮，加持於下体，说名瑜伽座。鑁字素月光，於在霧聚中，加持自脐上，是名大悲水。囕字初日暉，彤赤在三角，加持本心位，是名智火光。唅字劫災焰，黑色在風轮，加持白毫際，说名自在力。佉字及空點，想成一切色，加持在顶上，故名为大空。五字以严身，威德炬熾然，滅除众罪业，天魔为障者，见赫奕金刚。首中百光王，心置无生句，胸表离染字，安立无垢眼，观身同如来，復念滿足句。」
曩莫三曼多沒馱喃阿鑁览唅欠
「安立器世間，空風最居下，次观火水地，是轮同金刚，名大因陀罗。光焰净金色，普皆遍流出，次應念持地，而圖众形像。」
尔时薄伽梵，观察大众会，告祕密主言：「有法界幖幟，由是严身故，生死中巡歷，於如来大会。菩提幢幖幟，诸天龍夜叉，恭敬而授教。初印佛三昧，法界及法轮，憩伽归命合，屈風空轮加(甲側)。法螺虛心合，風絞空轮上。吉祥願蓮华，金刚大慧印，摩诃如来顶，慧拳毫相藏。瑜伽持鉢相，智慧手上舒，名无畏施者，下垂号滿願(掌外)。慧拳舒火水(押空)，智者成佛眼，內縛風轮索，心印舒火轮。舒水如来脐。前印風入月，是名如来腰。如次習真言。」
大慧刀真言曰(金刚合掌亦云归命。刀喻利智，以能除斷为义。除惡见山峯，如大山之峯撩亂甚多，烦恼亦尔。今此印能斷害身见及俱生见、六十二见等，此刀即大智，或云定慧虛心合，能斷截诸烦恼，得无垢法身)：
曩莫三曼多沒馱(引)喃(引)(一)摩賀(引)朅伽尾囉惹(二)達摩珊捺囉(二合)奢迦娑诃惹(三)萨得迦(二合)野捺㗚(二合)瑟恥砌諾迦(四)怛他(引)蘖多尾目吃底(二合)儞(入)佐多(五)尾囉誐達磨儞(入)惹多吽(六)
大法螺真言曰(近口吹之，如吹螺之状，左右旋转)：
曩莫三曼多沒馱喃暗(去，即得滿一切善願，宣说大法普得闻知。此是寂靜涅槃印)
蓮华座真言曰：
曩莫三滿多沒馱喃阿(去，金刚座，猶坐此故诸佛从此生。印名吉祥座。金刚不壞，阿生诸佛)
金刚大慧真言曰(五峯印)：
曩莫三滿多嚩日囉(二合)𧹞吽
如来顶真言曰(即同仁者诸佛身。顶印安顶，想佛入身中，相好圓滿)：
曩莫三滿多沒馱喃吽吽(具三解脫义。初为因，後为果。因是如来行，果是佛也)
如来顶相真言曰(阿阇梨右手为拳，置於顶上加持。一切诸天神，不能见顶相)：
曩莫三曼多沒馱喃誐(体)誐曩(引，虛空无量)难多娑叵(二合)囉儜(普遍)尾秫馱(清净)達摩儞(入，丁逸反)惹帝(法界生)娑嚩(二合)賀
毫相藏真言曰(慧拳置毫处，毫光遍十方，能滿願净戒因)：
曩莫三曼多沒馱喃阿(急呼)唅惹(入)
大鉢真言曰(取袈裟手內角及搭肩之角，繞肘回入手中，令二角如双耳也。重於二手引上当脐，承鉢之形同如来。持河沙诸佛幖幟之儀，令非器众生堪为法器)：
曩莫三曼多沒馱喃婆(上急呼，有即三有也，以本不生故即离三有，而得如来真實之有，謂诸佛法身也)
施无畏真言曰(左手如前持衣二角。此印能除一切众生种种怖畏憂患即得皆息，亦除未来种种大可怖畏也)：
曩莫三曼多沒馱喃萨嚩他(引，遍也)尔那尔那(胜义。尔那尔那而最为胜能胜彼也。初离異生烦恼，次离二乘烦恼重言)佩野曩奢那(除恐怖也)娑嚩(二合)賀
与願滿真言曰(持衣如前，掌外如施水)：
曩莫三滿多沒馱喃嚩罗那(与也)嚩日囉([＊]二合引，金刚)怛麼(二合)迦(我也身也。意云願诸佛与我金刚身也，亦是受我大智之身，即是滿其所願耳)娑嚩(二合)賀
悲生眼真言曰(地風押空背，反手三飾眼，成金篦除暗膜印，先右次左眼。以此祕密方便，能净眼根成就佛眼，得见如来深密境界也。肉眼见一切色，天眼见一切众生心，慧眼见一切众生诸根境界，法眼见一切法如實相，佛眼见十力。出《华严》五十七)：
曩莫三滿多沒馱喃誐誐曩(空也)嚩囉(願也)落吃叉(二合)儜(一切相)迦嚕拏(悲义)摩野(体义)怛他(引)蘖多(如来)作吃蒭(二合，眼也)娑嚩(二合)賀
如来索真言曰(此索从如来信解中生，猶信解力中示现种种形類，或作忿怒或为持明，大力勢攝化有情)：
曩莫三曼多沒馱喃係係(呼召攝因，有三昧义。呼成佛之因，此因本不生，离因果相，令此因净而復果净也)摩賀播捨(大索也，离相之因是名大索)鉢罗(二合)娑勞(普也)那哩也(二合，如空也。大索广普无不遍也)萨埵(有情)馱睹(界有情界而攝)微謨诃迦(癡除)怛他蘖多([＊]引，如来)地目吃底(二合，信解生。诸佛行菩萨道时，立大誓度一切众生。今以此因要成果，若住解脫之樂不憶本誓，即違本願，此亦名癡。除此癡故，使究竟恒作佛事也)儞(入，生也)佐多娑嚩(二合)賀(能縛及破壞作障难者。从信解力生，能现种种形，四攝度有情，結除散亂風)
如来心真言曰(不易前指，申火相並微屈，能生大慧慈善深广大方便)：
曩莫三曼多沒馱喃枳攘(二合)怒(智也，即诸佛之智。此智不从他得，還从佛心生也)嗢婆(二合)嚩(生也)娑嚩(二合)賀
如来脐真言曰(阿密㗚，甘露。甘露者，智之別名，能除身心熱恼，得而服之不老不死長寿之身。有心印微屈等)：
曩莫三滿多沒馱喃阿沒㗚(二合)都(甘露也，除身心熱恼也)嗢婆(二合)嚩(生)娑嚩(二合)賀
如来腰真言曰(慧手地水火風如前皆少屈，成佛妙色身，自性成圣智)：
曩莫三滿多沒馱喃怛他(引)蘖多(引，如来)三婆嚩(生)娑嚩(二合)賀
藏印虛心合，風屈空轮押，地水轮微曲。普光火內交，空入風水散，地轮竪相合。甲印虛心合，風幢加火背。舌相二空入。語門風水圓，竝空猶口形。牙印風入掌(準前)。辯说二風轮(準前印)，火側第三節，空轮微搖动。十力蓮华合，地空屈入月，掌內節相合。念处風捻空(準前印)。開悟圓風甲，地水空入掌。普贤如意珠，蓮合風加火，上節如宝形。慈氏印準前，屈風火轮下，空獻妙軍持。
如来藏真言曰(除於二垢障，悟佛清净身)：
曩莫萨嚩怛他(引)蘖底弊蓝蓝(二除凡夫垢)𡀩𡀩(二除二乘垢)娑嚩(二合)賀
普光真言曰(亦圓光)：
曩莫三曼多沒馱喃入嚩(二合)攞(光)摩𭌆儞(平，鬘也，以焰为鬘轮環不绝，名如来圓光)怛他(引)蘖多㗚旨(体如来明白之光)娑嚩(二合)賀
如来甲真言曰(定慧虛心合，風持火轮側，空离火如小麥許。如一生補处菩萨，要被此无上菩提甲，坐金刚座，降一切魔軍，成於正觉。真言者要被此甲作於佛事)：
曩莫三曼多沒馱喃鉢囉(二合)戰拏嚩日囉(二合)入嚩(二合)攞(光)尾娑普(二合)囉(遍也)吽
如来舌相真言曰(得如来舌，法音遍十方，常作如語、不誑不惑不異語，真實故常住)：
曩莫三曼多沒馱喃怛他蘖多(如来)尔诃嚩(二合，舌也)萨底也(二合，諦也)達磨(法)鉢罗(二合)底瑟恥(二合)多(成就之實諦法体)娑嚩(二合)賀
如来語真言曰(謂此語从如来无量門巧慧而生)：
曩莫三曼多沒馱喃怛他蘖多摩诃(引)嚩吃怛囉(二合，語也)尾濕嚩(二合)枳孃(二合)曩(种种巧智也)摩护那也(大广也)娑嚩(二合)賀
如来牙真言曰：
曩莫三滿多沒馱喃怛他(引，如)蘖多(来)能(去)瑟吒囉(三合，牙也)囉娑囉娑(引，味也，味中上味)釳囉(二合)參鉢囉(二合引)博迦(得也)萨嚩怛他(引)蘖多(如来)尾灑也(境界也)糝婆嚩(生也)娑嚩(二合)賀
如来辯说真言曰(由此印故处众无畏，为人演说正法，乃至一字中含无窮义，辯才不可窮尽也)：
曩莫三曼多沒馱喃阿振底也(二合，不思議)那部(二合)多(奇特)路波嚩(引，語之分段)三麼哆(上，普至也，佛以一音演说法等)鉢囉(二合)鉢多(二合，至也得也)尾輸(上)馱(清净)娑嚩(二合)囉(言音也)娑嚩(二合)賀
如来持十力真言曰(由此智印能持如来十力支分也)：
曩莫糝曼多沒馱喃捺奢沫浪(十力身)誐達囉(持也)吽三髯娑嚩(二合)賀
如来念处真言曰：
曩莫三滿多沒馱喃怛他(引)蘖多(如来)娑麼㗚(三合)底(念)萨怛嚩(二合)係怛嚩(二合，众生利益也)毘庾(二合)嗢蘖(二合)多(生也起也)誐誐曩三忙(虛空等生也)糝麼(无等)娑嚩(二合)賀
一切法平等開悟真言曰：
曩莫三曼多沒馱喃萨嚩達麼(一切法)三麼多(平等)鉢囉(二合)鉢多(二合，至也得也，一切平等)怛他(引)蘖多(如来)弩蘖多(隨同佛如是開悟)娑嚩(二合)賀(已上如来身会)
普贤菩萨如意珠真言曰(此菩萨所有三业普遍贤善，诸佛菩萨之所敬歎也)：
曩莫糝滿多沒馱(引)喃(引)參麼多弩蘖多(平等至也，進去往也)尾囉惹(离尘垢障也)達麼(法也)儞(入)社多(生也，言无垢从法而生)摩賀摩賀(重言如天中天。诸菩萨等供養於佛，佛转供養普贤，菩萨身与三世佛等。天中天大供養中供養)娑嚩(二合)賀(菩提萬行从茲生，众願滿足，故名珠也)
慈氏菩萨真言曰(住发生普遍大慈三昧，印同诸佛窣堵波)：
曩莫三滿多沒馱(引)喃(引)阿(体)尔单(古云阿逸多，其义无胜，一切愛见烦恼及二乘等无有能胜)惹野(得胜，於无胜中得胜)萨嚩萨怛嚩(二合，一切众生也)奢野(性，心性也，謂先世所習诸根性欲)弩蘖多(知也，能了知众生诸根性欲)娑嚩(二合)賀
时佛住甘露生三昧，说一切三世无閡力明妃真言曰(顶印与第二卷虛空眼妃同用)：
怛儞也(二合)他(一)誐誐曩三謎(二)阿鉢囉(二合)底(丁以反)三謎(三)萨嚩怛他(引)蘖多三麼跢弩蘖帝(四)誐誐曩三麼(五)嚩罗𡀩乞叉(二合)嬭(平)(六)娑嚩(二合)賀(引)
无能害力明妃真言曰(以梵夾印八遍，从前定起更入无量胜三昧)：
曩莫萨嚩怛他(引)蘖帝毘藥(二合)萨嚩目契毘藥(二合)阿三迷(三)鉢囉(二合)謎(四)阿者隸(五)誐誐泥萨麼(二合)囉嬭(六)萨嚩怛囉(二合)弩蘖帝(七)娑嚩(二合)賀(引)(此明意在警发诸佛令憶本誓，然後調下彩色)
严净佛國土，奉事诸如来，諦观香水海。
大海真言曰(二印相互相叉，二空散舒右旋，是海水印。準前印，右風甲押左風面，定之不动，即八功德水印)：
唵尾摩嚕娜地吽
金刚手持华(內五智印)：
嚩(入莖)嚩日罗(二合)播抳(此大真言王印口授)
以妙蓮华王，持於华藏界。
(口授，此上印四道祕授)
最初正觉等，敷置曼荼罗，密中之祕密，大悲胎藏生，及无量世間，出世曼荼罗，彼所有圖像，次第说当聽。四方普周匝，一門及通道，金刚印遍严，中羯磨金刚。其上大蓮华，妙色金刚莖，八葉具须蘂，众宝自庄严，開敷含果實。於彼大蓮印，大空點庄严，十二支生句，普遍华臺中，常出无量光，百千众蓮繞。其上復观想，大觉師子座，宝王以严飾，在大宮殿中。宝柱皆行列，遍有诸幢盖，珠鬘等交絡，垂懸妙宝衣，周匝香华云，及与众宝云，普雨杂华等，繽紛以严地，諧韻有愛声，而奏诸音樂。宮中想净妙，贤瓶与閼伽，宝樹王開敷，照以摩尼燈。三昧總持地，自在之婇女，佛波罗蜜等，菩提妙严华，方便作众伎，歌詠妙法音，供養诸如来。以我功德力，如来加持力，及以法界力，普供養而住(普印)，結大轮壇印。次众色界道，
囉(白色中)囕(赤色幢)迦(黃色华)麼(青色彌)诃(黑色音界道，金刚大慧印二)
观彼中胎內(诸尊种子一一分明安布先想圓光)，普光净月轮，阿字置其中。次当转阿字，成大日牟尼，清净离诸垢，妙色超三界，綃縠严身服，宝冠紺发垂，寂然三昧地，輝焰过众電，猶如净鏡內，幽邃现真容，喜怒显形色，操持与願等，正受相應身，明了心无亂，无相净法体，應願濟群生，以八曼荼罗，眷屬自圍繞。次東遍知印，北方观自在，南置金刚手，依涅哩底方，不动如来使，風方胜三世，四方四大护。初門释迦文，第三妙吉祥，南方除盖障，胜方地藏尊，龍方虛空藏，蘇悉地眷屬，护世威德天，次第而分布。次應執香鑪。
净治真言曰：
唵(引)蘇悉地羯哩入縛(二合)里多(上)曩南(去)多(上)謨(上)囉多(二合上)曳入縛(二合)罗滿馱滿馱賀曩賀曩吽泮吒(半音)
不动大明王，去垢令清净，辟除使光显，及护身結界。
彼真言曰(如来謂息一切障故，住火生三昧，说摧大障者真言。謂行人从初发菩提心守护增長，至令成佛果終不退失，不墮在非道中)阿左罗曩(引)他。
曩莫三曼多嚩日囉𧹞戰拏(極惡，謂暴惡也，又甚暴惡也)摩賀路灑儜(大忿怒也)娑破(二合)吒也(破壞也)吽(恐怖也)怛囉(二合)迦(堅固也)悍(引)𤚥(引，二字种子也)
次以印真言，而请召众圣，诸佛菩萨说，依本誓而来。定慧內成拳，慧風屈如鉤，隨召而赴集(灌顶时以此鉤印引行者入門)。
真言曰(此鉤印能召十方诸佛菩萨集会道場，滿足十地位，況餘八部未生善心者而不来至耶。能招诸佛大功德海，悉滿一切如来功德。普召一切众生，亦令得此道也)：
曩莫三滿多沒馱(引)喃(一)阿(去急呼)萨嚩怛囉(二合，一切所害身)鉢囉(二合)底诃諦(二)怛佗蘖黨(如来)矩奢(鉤)(三)冒地浙哩也(二合，菩提行)鉢哩布囉迦(四)娑嚩(二合)賀(七遍索鎖鈴除障不动)
次示三昧耶，速滿无上願，令本真言主，诸明欢喜故。次執金刚杵，抽擲振金鈴，所獻閼伽水，如法已加持，奉诸善逝者，用浴无垢身，先右後左膝，至额三奉獻。次当净一切，佛口所生子。(不动尊加持二十五遍，蓮合風絞火，空持風下節。)
真言曰(變成宝净香水海，底布金沙八德盈，想浴众圣净无垢，大悲胎藏大智海，能洗众尘證法身)：
曩莫三滿多沒馱(引)喃(引)誐誐曩(虛空)三摩(引，等)三摩(引，无等)娑嚩(二合)賀(引)
次奉华座真言曰(加护不动偈曰)：
曩莫三滿多沒馱(引)喃(引)阿(引)
佉字大空點，而置於顶上，转身作萨埵，金刚种子心，遍布诸支分，诸法离言说，以具印真言，即同執金刚。
彼真言曰(五股三股)：
曩莫三曼多嚩日囉(二合)赧(一)戰拏摩诃嚕灑拏(平)(二)吽
遍身被服甲。次應一心作，摧伏诸魔印，真語共相應。慧拳舒風轮，加於白毫際，如毘俱胝形。纔結是法故，当观遍此地，金刚熾焰光，能除極猛利，无量天魔軍，及餘为障者，必定皆退散(左拳安腰)。
怖魔真言曰(面如忿怒，心住一境，能现如来威猛大勢之力，能滿一切众生所願。如来菩提樹下以此印摧伏诸魔)：
曩莫三滿多沒馱(引)喃([＊]引)(一)摩诃(引)沫罗(二合，大力)嚩底(二)捺奢嚩路(十力)嗢婆(二合)吠(平持也)(三)摩诃(引)昧怛哩也(三合，大慈)毘庾(二合)嗢蘖(二合)底(发生)(四)娑嚩(二合)賀(引)
次用难堪忍，密印明結护，藏印散水轮，旋转指十方，是名結大界。用持十方國，能令悉堅住，是故三世事，悉能普护之，威猛无能覩。
大界真言曰(謂初发大菩提心乃至成佛，不令間斷不退菩提，即大界义也)：
曩莫三曼多沒馱(引)喃(引)萨嚩怛罗(二合)弩蘖帝(一切方处，謂十方皆須遍結)滿馱野(結)徙瞞(界)麼诃三摩野(大三昧耶)涅囉者(二合)帝(从生也)娑麼(二合)囉嬭(憶念)阿鉢囉(二合)底诃帝(无有能害，亦云无礙无壞)馱迦馱迦(光威，由光威故成界)折囉折囉(遍往十方結界)滿馱滿馱(結)捺奢(十)儞以(二合)羶(方)萨嚩怛他蘖多(一切如来)弩枳惹(二合)帝(教)鉢囉(二合)嚩囉(所證)達麼(法)臘馱(獲也得也)尾惹曳(无能胜)婆(真言主)誐嚩底(世尊)尾矩𭌆(除也，能除垢也)尾矩𭌚(前句除有相垢，後句除离相之垢)麗(种子)魯補哩(宮)娑嚩(二)賀(引)
第二略说真言(归命一切圣，凡不合越此界。若故同前越者犯三昧耶，決定不安，圣众張罸，越圣言誓故)：
麗魯補哩尾矩𭌆尾矩隸娑嚩(二合)賀
四方四大护，无畏壞诸怖，难降伏护者，无堪忍普护。大界火內交，散舒二風轮，法幢高峯观，哀愍无餘众。帝释方华臺，嚩字光转成，无畏結护者，金色妙白衣，面现少忿怒，手持於檀荼。夜叉方博字，壞诸怖結护，素衣潔白色，手持於朅伽。龍方观索字，转成难降伏，色如无憂华，朱衣现微笑，而观於众会。焰魔方唅欠，成无胜結护，黑色玄服衣。毘俱眉浪文，首戴发髻冠，光照众生界，手持檀荼印，及一切眷屬，皆坐白蓮华。真言及密印，如前已開示，門門二守护，无能三昧拳，舉翼轮開敷，智拳心舒風，猶如相擬勢，相對舉慧拳，状如相擊勢(右拳也)。
不可越守护(赤白色，作極忿怒形)真言曰(此二守护威猛熾盛故，如百千日无敢視者，常在如来內門而奉教命，一切魔不能嬈亂)：
曩莫三滿多嚩日囉(二合)𧹞訥囉馱(二合)𭌆灑(二合，此是名，即不可視越义，难降伏也)摩賀𡀔灑拏(大忿怒也)佉(种子)捺野(喫也，一切烦恼食也)萨鑁娑怛(二合)他(引)蘖多(一切如来)然(教勅)矩嚕(作也，令行如来教勅也)娑嚩(二合)賀
相向守护真言曰(与难胜相對挾門，故为名，色準前)：
曩莫三滿多嚩日囉(二合)𧹞係(呼名)阿鼻目佉(引，相對也)摩賀(大)鉢囉(二合，極也)戰拏(大極忿怒，暴惡也)佉(一切善生种)那野(食，喫也)紧旨囉也徙(可不速也)三摩野(如前本誓)摩弩娑麼(二合)囉(憶念也，本於一切如来前立誓，噉一切烦恼。今何不憶本所願，急速作之也)娑嚩(二合)賀
塗香真言曰(此供養以前更奉獻水，出〈次第〉及释中。奉食有四种说，佛、菩萨、金刚、诸天)：
曩莫糝滿多沒馱(引)喃(引)尾(真言体)輸馱(净)誐度(塗香)納婆(二合)嚩(发生)娑嚩(二合)賀
华鬘真言曰(相叉印蓮掌置额，右旋转遍法界，開现众华王，萬德皆圓滿)：
曩莫糝滿多沒馱(引)喃(引)摩賀(引)妹(真言体，心义)怛哩也(三合，大慈)毘廋(二合)訥蘖帝(生)娑嚩(二合)賀
焚香真言曰(地水火相背，二風側相合，空捻風轮側，水火四轮上節開，额前旋转如香云)：
曩莫三滿多沒馱(引)喃(引)達(体)摩(法)馱怛嚩(二合，界)弩蘖帝(隨义遍至)娑嚩(二合)賀
飲食真言曰(密合。法喜禅悅食，能開甘露門，常以妙供獻诸佛，下及神鬼悉皆通。飲食施福田，世世令豐足)：
曩莫糝滿多沒馱(引)喃(引)阿囉囉(不可樂闻声，不善声)迦囉囉(止前不善声，是恬怕寂义。正以法喜禅悅为食)末隣(上)捺娜弭(西方享祭之食)沬隣捺禰(受我食已還，我妙食)摩賀沫瀝(广大豐美)娑嚩(二合)賀
燈明真言曰：
曩莫糝滿多沒馱(引)喃(引)怛(体也)佗(引)蘖多(引，如来也)囉𭇣(二合，焰明也)娑叵(二合)囉儜(普遍)嚩婆(引)娑曩(诸暗)誐誐猱那哩也(二合，无限量，等虛空)娑嚩(二合)賀
虛空藏菩萨普供養真言曰：
曩莫萨嚩怛佗蘖帝(归命一切如来)𭍇(等也)尾濕嚩(二合，是种种門义、巧义)目契弊(門等)萨嚩他(一切)欠(一切智空种)嗚娜蘖帝(生也)娑頗(二合)囉係𤚥(普遍)誐誐娜劍(平引，虛空)娑嚩(二合)賀(於印上想一宝蓮华，上想普通种子字，亦从此字流种种供養，流出作金色)
毘盧遮那位，及行者所居，海会刹尘众，眷屬自圍繞。次以清雅音，讚佛功德海，法身法界体；诸佛功德海，應以清雅音，歌詠而讚曰：
萨嚩尾也(二合)比婆(去)嚩訖囉(二合)訖哩(二合)也(一切善生种)素蘖哆地(引)鉢帝尔(而以反)曩(妙用体无礙)怛𡃤(二合)馱覩迦摩诃攞(引)佐(三界如大王)尾嚕左曩曩謨(引)娑覩(二合)諦(遍照我顶礼)
成就菩提報身讚曰：
阿难多摩(引)畢跢(引)娑虞(上)娜者蓝(引)(一)曩莫三摩娑瞻(二合)素蘖耽怛囉(二合)迦攞沓(引)摩賀摩賀(引)难帝摩賀摩賀紇哩(二合)沓(引)(三)摩賀摩賀(引)拽野摩賀摩賀(引)阿怛麼(二合)喃(引)[＊](四)
金刚應身讚曰：
嚩每迦旨囉娑跢擗曩𩕳素多曩娑怛鑁(三合)跛曬迦賀娑多(二合)鼻哩(二合)俱胝(二合)穆佉髻迦罗(引)乞懺(二合)悉底哩野(四合)地尾罽(引)尔娜嚩哩(引)鉢囉(二合)底僧娑覩(二合)多(引)娑怛鑁(三合)(三)阿(引)哩擿曩麼彌野(二合)阿者攞制吒(去)喃(引)地(上)焰(四)
大毘盧遮那成佛神變加持经蓮华胎藏广大成就儀軌卷上