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青龍寺沙門法全集

大毘盧遮那成佛神變加持经蓮华胎藏菩提幢標幟普通真言藏广大成就瑜伽

大毘盧遮那成佛神變加持经蓮华胎藏菩提幢幖幟普通真言藏广大成就瑜伽卷下

青龍寺沙門法全集

「持真言行者,次往第三院。東方初門中,释迦師子壇,謂大因陀罗,妙善真金色,四方相均等,如前金刚印,上现波頭摩,周匝皆黃暉,金刚印圍繞,紫金光聚身,具相三十二,被服袈裟衣,坐白蓮华臺,为令教流布,住彼而说法,智手吉祥印(空水持),入宝处三昧,虛空观自在,无能胜及妃。次北如来宝,如来毫相尊,大转轮光聚,无邊音声佛,如来悲愍慈。左白傘盖佛,胜佛最胜佛,高佛摧碎佛,如来舌語笑,宝上爍乞底,栴檀香辟支,多摩罗香等,目連須菩提,迦葉舍利弗,如来喜悲捨。傘上如来牙,轮輻辟支佛,宝輻辟支佛,拘絺罗阿难,迦旃憂波离,智供養云海。」

释迦牟尼佛真言曰(名捨(引)枳也(二合引)母儞。三昧光中现此真言,入宝处三昧,眷屬同入,乃至诸天等皆是如来所化之身):

曩莫糝曼多沒馱喃(引)婆(种子)萨(真言堅义)嚩吃哩(二合)捨(一切烦恼也)涅素娜曩(摧伏也、掘也,如利鑁直下令徹底也)萨嚩達磨(一切法)嚩(反)始多鉢囉(二合)鉢多(二合,得也,謂於诸法而得自在)誐誐曩(虛空)三摩(等)三摩(无等,於诸法得自在,以此法而掘烦恼之也)娑嚩(二合)賀

「次於世尊右,显示遍知眼,熙怡相微笑,遍体圓净光,憙见无比身,是名能寂母。」

真言曰(則得佛母加持眼根清净。眼印,二羽虛中合,屈風火背不相著,空轮竝建五眼成):

曩莫三曼多沒馱喃(引)怛(为体)佗(引)誐多(如来)作乞芻(二合,眼)尾野(二合)嚩路(引)迦野(观义)娑嚩(二合)賀

「次寫毫相明,住鉢頭摩华,圓照商佉色,執持如意宝,滿足众希願,慧拳置眉間(申風指,空在內掌)。」

毫相真言曰(不生之行净行,即同仁中人最胜尊):

曩莫三曼多沒馱喃(引)嚩囉泥(与願也,能与一切众生願)嚩囉鉢囉(二合)鉢帝(願得也,如人有宝能施与人依,猶我成就此願,能自在施与,悉令有情充足)吽娑嚩(二合)賀

「一切诸佛顶,慧手指峯聚,置顶成密印。」

彼真言曰(謂十方佛刹土微尘数诸佛之顶,顶是尊胜之义,即得如来顶相圓):

曩莫糝曼多沒[*]駄喃(引)鑁(种子)鑁鑁(縛义入阿字,即无縛。无縛,言語道斷之义。上有點,大空也。三说,極令成就清净之义)吽吽吽(离三因,得三空)泮吒(不生)娑嚩(二合)賀

「救世释師子,次南五佛顶,白傘豎慧風(真金),定掌覆如盖,胜顶前刀印(金色),最胜印金轮(淺黃),光聚如来顶(白),捨除內成拳(內縛白),風轮屈如鉤。復於毫相北,安布三佛顶,广大发生顶,同前蓮华印,極广广生顶,五智金刚印,无邊音声顶(赤),即前商佉印。」

白傘盖佛顶真言曰(畢竟无生常清净,法相不可得白净。慈悲周遍覆,即法界诸众生):

曩莫三曼多沒馱喃(引)㘕悉怛多鉢怛囉(二合)鄔瑟尼(二合)灑娑嚩(二合)賀

胜佛顶真言曰(大慧刀印):

曩莫三曼多沒馱喃(引)苫惹欲鄔瑟尼(二合)灑娑嚩(二合)賀

最胜佛顶真言曰(娑字是法华义。三昧声,故具须蘂。如来極寿量):

曩莫三曼多沒馱喃(引)施只(种子)尾惹欲鄔瑟尼(二合)灑娑嚩(二合)賀

光聚佛顶真言曰(如如无垢是即火轮,如来聚能除暗悉皆无)。

曩莫三曼多沒馱喃(引)怛陵(二合)帝儒囉施鄔瑟抳(二合)灑娑嚩(二合)賀

除障佛顶真言曰:

曩莫三曼多沒馱喃(引)诃啉(二合)尾枳囉拏半祖鄔瑟尼(二合)灑娑嚩(二合)賀

广生佛顶真言曰:

曩莫三曼多沒馱喃(引)吒嚕吽(二合)鄔瑟尼(二合)灑娑嚩(二合)賀

发生佛顶真言曰:

曩莫三曼多沒馱喃(引)輸嚕吽(三合)鄔瑟尼(二合)灑娑嚩(二合)賀

无量声佛顶真言曰(虛合二風絞火背,空捻於火中節,如前商佉相):

曩莫三曼多沒馱(引)喃(引)吽惹欲鄔瑟尼(二合)灑娑嚩(二合)賀

「次置声闻众,梵夾为幖幟(左在)。」

彼真言曰:

曩莫三滿多沒馱南(引)係(体)睹(因也)鉢罗(二合)底也(二合)野(缘)尾蘖多(离也)羯磨(事业)涅惹多(生)吽

「復置缘觉众,內縛竪火轮,圓滿錫杖相。」

真言曰(缘觉相与佛相何別?佛相圓滿,缘觉身相瘦):

曩莫三滿多沒馱喃(引)嚩(入言語道斷,證極无言说)

「释迦牟尼前,无能胜及妃,明王智持蓮(風捻空,火屈入掌,右手),定掌外向舒(高於頭)。而在黑蓮上,妃密胜大口(黑色持刀內縛,並二空如口形)。」

阿(上)跛罗(引)尔多(引)真言曰(无能胜,不可破壞,隱德而化。吽字是释迦如来忿怒師子震吼声):

曩莫三曼多沒馱南(引)吽吽地(法界种子)𠻱(二合,是尘义)地𠻱(二合)唧𠻱(二合,诸障不生)唧𠻱(二合)娑嚩(二合)賀

无能胜妃真言曰(女形,於因得自在,二十五有自不生,常於三有而不动,如来住宝处三昧,化种种隨類身):

曩莫三曼多沒馱南(引)阿跛罗尔帝(无能胜义)惹衍底(胜之別名,即戰胜之胜,能伏他也)怛抳帝(摧伏,胜竟也)娑嚩(二合)賀

「次於東北方,布列净居众,自在思惟手(側頭就手),普华風火差(火入胸前側),光鬘空在掌,滿意空風华,遍音空加水,火風以掩耳(兩耳)。」

自在天子真言曰(从清净法生,非同世天从业生。净心思惟胜妙手,离垢妙端严,微妙適悅众生心):

曩莫三曼多沒馱喃(引)唵播囉儞怛麼(二合)囉底毘藥(二合)娑嚩(二)賀

普华天子真言曰(散右手風捻火背,空持火側文,地水稍屈印胸前):

曩莫三曼多沒馱喃(引)摩弩囉達摩麼糝婆嚩尾婆嚩迦託迦託那糝糝忙縒泥娑嚩(二合)賀

光鬘天子真言曰(右空入掌散诸轮):

曩莫三曼多沒馱喃(引)惹覩鄔姹(二合)寫难娑嚩(二合)賀

滿意天子真言曰(空捻風側当前獻华勢,滿意梵众生。我等皆从梵天生,不见怨众,如来所生亦如是):

曩莫三曼多沒馱南阿唵哿聹恥毘藥(二合)娑嚩賀(我等皆依佛心生,不见如来有終始,名为出世大慈父)

遍音天子真言曰(慧手側掌屈三轮,令此音声普遍知,法界诸天極欢喜):

曩莫三曼多沒馱南(引)唵阿婆萨嚩(二合)㘑弊娑嚩(二合)賀

「行者於東隅,而作火仙像,住於熾焰中,三點灰为標,身色皆深赤,心置三角印,慧珠定操瓶,掌印定持杖,青羊以为座。妃后侍左右,婆藪仙仙妃,阿詣罗瞿曇,阿底哩与仙,及毘哩瞿仙。次置自在女,毘紐夜摩女,贤摩羯二魚,罗睺阿伽罗,大主诃悉多。次置於摩伽,七曜众问錯,自記質多罗,果得尾舍佉,藥叉持明众。次增長天王,南門难陀龍,烏波大龍王,并二修罗王,近門黑暗天。次焰魔罗王,手持檀拏印,水牛以为座,震雷玄云色,七母并黑夜,死后妃圍繞。奉教鬼众女,鬼众拏吉尼,成就大仙众,摩尼阿修罗,及阿修罗众,金翅王并女(準九頭龍印),鳩盤荼及女。火天空在掌,嚩思等仙印,空持水二節,次第開敷遍(先開頭指)。焰魔定慧合,地風双入月。七母三昧拳,抽空竪鎚印(於心)。暗夜三昧拳,風火竝皆申(空押地水上)。焰魔妃后鐸,慧手垂五轮,猶如健吒相。荼吉尼定掌。尔賀嚩觸之。」

火天真言曰(定印掌当心,火空相捻如三角形,慧豎四轮,空橫掌中,風屈三召):

曩莫三曼多沒馱喃(引)阿擬曩(二合)曳娑嚩(二合)賀

火天后真言曰:

曩莫三曼多沒馱喃(引)阿起禰曳娑嚩(二合)賀

嚩斯仙真言曰:

曩莫三曼多沒馱喃(引)嚩斯瑟吒(二合)㗚釤(二合)娑嚩(二合)賀

阿跌哩仙真言曰:

曩莫三滿多沒馱喃(引)惡帝囉(二合)也摩賀㗚釤(二合)娑嚩(二合)賀

尾哩瞿仙真言曰:

归命比哩俱多麼(二合)摩诃㗚釤(二合)娑嚩(二合)賀

驕答摩仙真言曰:

曩莫三曼多沒馱喃(引)婆哩(二合)輸怛摩(二合)摩诃㗚釤(二合)娑嚩(二合)賀

蘖栗伽仙真言曰:

曩莫三曼多沒馱喃(引)俱怛摩(二合)摩诃㗚釤(二合)蘖㗚伽(二合)娑嚩(二合)賀

增長天王真言曰(二羽背相合,火轮鉤如索,地風空屈如鉤,左手持刀,右把矟根著地):

曩莫三曼多沒馱南(引)唵尾嚕𠻬迦(二)藥乞叉(二合)地跛多曳(三)娑嚩(二合)賀

閻魔王真言曰(住无縛三昧,能解众生縛,不以非法治,罪福无錯謬,离言绝戲論,乘如法王位,生死中自在)。

曩莫三曼多沒馱喃(引)嚩(无背反,种子)嚩(堅住)娑嚩(二合)多野(二合)娑嚩賀

死王真言曰:

曩莫三曼多沒馱南(引)沒哩(二合,种子)底野(二合)吠(此死义、殺义,斷根本名殺。意斷一切众生烦恼,於法自在)娑嚩(二合)賀

焰摩七母真言曰(有七姊妹遮悶拏嬌摩哩等):

曩莫三曼多沒馱喃(引)忙(种子)底哩(二合)毘藥(二合)娑婆賀

暗夜神真言曰(焰摩侍后也,鬼魅所行处,有情多恐怖,此神於夜中加护与安樂。众生虛妄业,迷失墮稠林,如来於中夜,成佛为照明):

曩莫三曼多沒馱喃(引)迦攞(黑也)囉底哩(二合)曳(夜)娑嚩(二合)賀

焰摩后真言曰:

曩莫三曼多沒馱南(引)麼哩(二合)怛野(二合)吠娑嚩(二合)賀

奉教官真言曰:

曩莫三曼多沒馱南(引)只怛囉(二合)虞鉢多(二合)野娑嚩(二合)賀

拏吉尼真言曰(离因无垢空三昧):

曩莫三曼多沒馱喃(引)頡唎(二合)诃(上字离因无垢,上有三昧,傍點亦忿怒也。诃是因义,有點忿怒也)娑嚩诃

「泥哩底方主,号名大罗刹,執刀恐怖形(慧刀)。是诸罗刹娑,蓮合水入月,風竪空火交,及罗刹女等。」

罗刹主真言曰(左手空捻地水甲,火風並竪):

曩莫三曼多沒馱喃(引)囉(引)吃察(二合)娑(食娑是竪义也,囉是垢,傍有點是菩提,亦是能食也。阿声即是行也。吃察是履空也)地(法界三昧)跛跢(王也)曳(住也,指其德也,令彼闻已欢喜,滿众願也)娑嚩(二合)賀

罗刹斯真言曰:

曩莫三滿多沒馱喃(引)𡀩乞刹(二合)娑誐尼弭娑嚩(二合)賀

罗刹众真言曰:

曩莫三曼多沒馱喃(引)𡀩乞叉(二合)細毘藥(二合)娑嚩(二合)賀

「西門內左右,忿怒无能胜,阿毘目佉對,难徒跋难徒,及以诸地神,龍王嚩嚕拏,天形女人状,龍光龜为座,龍众自圍繞。孰耀众尊辰,店對生大光,寂蝎弓秤宮,月耀及女天,男天摩奴赦,遮文鳩摩利,释梵二女天,自在烏摩妃。門北当安布,广目天龍众,龍王妃眷屬,那罗毘紐妃,辯才塞建曩,月妃戰捺罗,鼓天歌天女,歌天樂天众,風天并眷屬,天使并妃等。水天執羂索,诸龍覆散掌,二空互相絞。二龍左右掌,更互而相加。地神持宝瓶,辯才即妙音,慧風持於空,運动如奏樂。彼天費拏印,那罗延持轮,定掌以舒散。后契空持風,圓滿如轮勢。塞建曩童子,三首乘孔雀,商羯罗戟印,定空加自地(微屈三指,散空捻地甲为加對,合曰持)。后印空持地,妃密三轮開(前竪)。遮文荼內縛,火合安顶上。月天三昧手(或空捻火初節,應观白月在华中),持於白蓮华。宿密火空交,縛庾風天幢,智拳地水竪(空在內),皆眷屬圍繞。」

广目天王真言曰(二拳背相合,空押火轮甲,風交如索。左執鉤,右手把赤索):

曩莫三曼多沒馱喃(引)(一)唵尾嚕博乞叉(二合)(二)那伽地波跢曳(三)娑嚩(二合)賀

水天真言曰(大海中龍王,诸龍王同此真言。左手作大海大龍王,一切智水大法雨而得自在,名为王):

曩莫三曼多沒馱喃(引)阿(种子)播(哺甘反,水也)鉢多(主也)曳(助声也)娑嚩(二合)賀

难陀拔难陀真言曰(兄弟二龍王):

曩莫三曼多沒馱喃(引)难徒鉢难娜曳娑嚩(二合)賀

诸龍真言曰(前是龍王,此是诸龍,通用此真言。龍噉食云,障萬像明,现大虛廓,然又起无尽云普雨法雨。或用索印右手):

曩莫三曼多沒馱喃(引)銘(种子)伽(云也)捨儞(喫噉)曳娑嚩(二合)賀

地神真言曰(法宝生所依处,出过語言道,能令道場地堅固不倾动,生長佛心地,內證真如境,名鉢哩(二合)体微):

曩莫三曼多沒馱喃(引)鉢哩(二合)体(丁以反)吠曳(二合,地神名,便为真言第三字种子)娑嚩(二合)賀(定慧密頭相跓,空其掌內奉瓶形)

妙音天真言曰(即攝乾闼婆類。左仰安脐下如琶琶,右散風空相捻運动净净法身,深入清净妙法音,演出解脫声,言詞柔美悅众心,隨順说法度有情):

曩莫三曼多沒馱喃(引)蘇(上,种)囉娑嚩(二合)帶曳(二合,即美音名也)娑嚩(二合)賀

那罗延天真言曰:

曩莫三滿多沒馱喃(引)尾瑟拏(二合)吠娑嚩(二合)賀

后真言曰:

曩莫三滿多沒馱喃(引)尾瑟拏(二合)弭娑嚩賀

月天真言曰(瑜伽圓滿净圓實,体性遍清净,普照於世間,能除極熱恼,施清净法藥,甘露十六分,十五施有清,一分還生戰,謂无生滅净月喻三昧)。

曩莫三滿多沒馱喃(引)戰(种子)捺囉(二合,不死)野娑嚩(二合)賀

二十八宿真言曰:

曩莫三滿多沒馱喃(引)唵阿(上)瑟吒(二合)尾孕(二合)設底喃諾乞察(二合)怛囉(二合)毘藥(二合)儞(寧逸反)曩𩕳(去)曳摘計吽惹娑嚩(二合)賀

魔醯首罗天王真言曰(二羽外相叉,左押右,直竪地風空成召,供養本天及一切贤圣):

曩莫三曼多沒馱喃(引)唵摩係(引)濕嚩(二合)囉野娑嚩賀

烏摩妃真言曰:

曩莫三曼多沒馱喃(引)烏摩尔弭娑嚩(二合)賀

遮文荼真言曰(亦名伏魔印。用此印,定手仰劫,波罗置口):

曩莫三滿多沒馱喃(引)唵护嚕护嚕左門拏娑嚩(二合)賀

風天真言曰(以縛(引)入阿字,本来无縛真解脫,无言三昧畢竟空,空中旋转无有礙,迷情堅執尽无餘,往返神通得自在,速度於有情):

曩莫三曼多沒馱喃(引)嚩(引,种子)野吠(名为真言)娑嚩(二合)賀

「北方門內置,难陀烏波龍,俱肥罗并女。次西舍乞罗,帝释众眷屬,明女歌樂天,摩睺罗樂天,摩睺罗伽众,成就持明仙,持鬘并天众,他化兜率天,光音大光音。門東毘沙門,吉祥功德天,八大藥叉众,持明仙仙女,百藥愛才等,贤鉤本方曜,并阿濕毘儞,多罗滿者百,十二屬天女,螃蟹師子众,大戰鬼太白,毘那夜迦等。摩诃迦罗天,多闻虛心合,双地入掌交,空竪風側屈,一寸不相著。左藥叉內縛,水竪二風屈。一切藥叉女,空入持地甲,散合三昧耶。門東毘舍遮,內縛火轮圓。前印火甲背。即名毘舍支。又大藥叉印,內縛水竝二風屈。」

多闻天王真言曰(八藥叉:摩尼跋陀罗宝贤(一)、布嚕那跋陀罗滿贤(二)、半只迦散支(三)、娑多祁哩(四)、醯摩縛多(五)、毘灑迦(六)、阿吒嚩迦(七)、半遮罗(八)):

曩莫三曼多沒馱喃(引)味室罗(二合)摩拏野娑嚩(二合)賀

诸藥叉真言曰(虛心合掌,火空相叉,二風如鉤形,水合竪。能食噉无遺,迅速名藥叉,常食众生无厭足。是世尊弘誓願,常食众生垢障,令住法界胎藏中):

曩莫三曼多沒馱喃(引)藥乞叉(二合,藥是乘义,句是噉食义)濕嚩(二合)罗(自在,於食一切烦恼而自在,故为名)娑嚩(二合)賀

诸藥叉女真言曰(二羽地空入掌,空捻地甲,風火水相捻散,由如三昧耶):

曩莫三曼多沒馱喃(引)藥訖叉(二合,食)尾儞也(二合,大也,反明也)達哩(句云藥叉持明,尾是縛也,噉食縛也)娑嚩(二合)賀

诸毘舍遮真言曰(極苦餓鬼常飢渴,熱恼所迫惡因缘,第一义諦离遷變,大悲不捨苦众生):

曩莫三曼多沒馱(引)喃(引)毘舍遮(廁神)蘖底(丁以反,趣也,第一义趣不可得)娑嚩(二合)賀

诸毘舍支真言曰(名毘舍紫儞(引)喃(引)):

曩莫三曼多沒馱喃(引)毘旨毘旨(跛是第一义,遮是离生死义,以知第一义故)娑嚩(二合)賀

「東北伊舍那,眷屬部多等,戟印三昧拳,竪火風屈背。」

伊舍那天真言曰(魔醯首罗化身):

曩莫三曼多沒馱喃(引)嚕(为心)捺罗(二合,授与)野(本名为真言)娑嚩(二合)賀

诸步跢真言曰:

曩莫三曼多沒馱喃(引)喁縊喁伊(上)曼娑多恕步跢喃娑嚩(二合)賀

「東門帝释天,安住妙高山,宝冠被瓔珞,手持独股杵,天众自圍繞。左置日天众,八馬車輅中,二妃在左右,逝耶毘逝耶,摩利支在前。識处空处天,无所非想天,堅牢神与后,器手天天后,常醉喜面天,左右二守門,并二守門女。持國大梵天,四禅五净居。次木者作者,烏頭服米濕,增益不染等。羊牛密夫婦,彗流星霹靂,日天子眷屬。帝释印內縛,二風申如針(空竪)。日天福智仰。水入空持側。火轮欲相竝。舒二地轮合。社耶毘社耶(弓印),般若三昧手,風地節相背,水火自相持,空並置於心。九執二羽合,空轮竝而申。梵天持紅蓮(準月),三昧空持水。明妃風加火,空持水中節。乾闼婆密印,內縛申水轮。修罗以智手,風絞空轮上。」(定手如妙音天。诸天若作事业印,单手作亦得。)

帝释天王真言曰(或云內縛合豎空地恐錯,此福帝释天因中,广設百无遮大会。大施主释字,寂靜捨诸垢,本性无生净心地,用表庄严净法身):

曩莫三曼多沒馱喃(引)鑠(种子)吃囉(二合)也(增進也)娑嚩(二合)賀

持國天王真言曰(右拳空竪風如鉤不相著,左準此,腕相交):

曩莫三曼多沒馱喃(引)唵地㘑(二合)多罗瑟吒囉(二合)囉囉鉢囉(二合)末馱那(二合)娑嚩賀(种种天衣严飾,左手垂下把刀,右手掌宝上出)

日天子真言曰(世間謂利众生,阿字不生,喻佛日三昧日出破诸暗,菩提心自然開,乘此真如實相日,大光遍照法界尊):

曩莫三曼多沒馱喃(引)阿儞怛也(二合)野娑嚩(二合)賀

摩利支真言曰:

曩莫三曼多沒馱喃(引)摩利支娑嚩(二合)賀

七曜十二宮神九執真言曰(定慧手相合,空微屈,离火轮。此一趣是非人非鬼,能为恐怖人,时有名執曜,若近宿即合,取九執为定):

曩莫三曼多沒馱喃(引)蘖囉(二合)醯(行也,垢因也)濕嚩(二合)哩也(二合,自在)鉢囉(二合)鉢多(得也)孺底(明也,诸曜)麼野(性也,於明性中而得自在,呼彼名得自在)娑嚩(二合)賀

梵天真言曰:

曩莫三曼多沒馱喃(引)鉢囉(二合,种子)惹(一切众生)鉢多曳(主)娑嚩(二合)賀

乾闼婆王真言曰(清净平等声,演出言詞美妙音,所有闻者令欢喜):

曩莫三曼多沒馱喃(引)尾戍馱(清净义)萨嚩(二合)囉(音义)嚩(引)係儞(出义,言出清净音也,皆是世間三昧也)娑嚩(二合)賀

诸阿脩罗王真言曰(罗字离垢不可得):

曩莫三曼多沒馱喃(引)阿素囉邏延(行也)囉鵮囉鵮特菵(二合)耽沒囉(二合)鉢囉(二合)娑嚩(二合)賀

摩睺罗伽真言曰(名摩护罗誐):

曩莫三曼多沒馱喃(引)蘖囉蓝尾囉隣娑嚩(二合)賀

诸紧那罗真言曰:

曩莫三曼多沒馱喃(引)賀迦娑喃尾賀萨喃(名)枳那囉𠼶娑嚩(二合)賀

诸人真言曰(名摩努使也(二合)𠼶):

曩莫三曼多沒馱喃(引)壹車鉢㘕麼努麼曳迷娑嚩(二合)賀

普世明妃真言曰(普印):

曩莫三曼多沒馱喃(引)路(种子)迦路迦(世間也:即是暗暝义也)羯囉野(作也)萨嚩禰嚩(一切天也)曩誐(龍)藥乞叉(二合)健達嚩阿素囉誐嚕拏(金翅)紧曩囉(樂声)摩护罗誐(大龍蛇众)儞(等诸部攝)诃哩(二合)捺野儞也(二合:心也)羯囉灑(二合:作明)野(攝八部等心)尾質怛囉(二合)蘖底(种种趣也)娑嚩(二合)賀

「祕密主!如是上首诸如来印,从如来信解生(此等上首有如上所说诸印,乃至荼吉尼为後。若广窮部類眷屬,其数无邊,如广本十萬偈所说。并此本舉其上首,如提綱繩)即同菩萨之幖幟,其数无量。又祕密主!乃至身分舉动住止,應知皆是密印。舌相所转众多言说,應知皆是真言(若阿阇梨明解瑜伽、深達祕密之趣、能净菩提心,以心净故通達祕密法,故凡有所作皆为利益調伏众生,隨所施为无不隨順佛之威儀,一切身分舉动施为无不是密印,所有言語皆是真言也)。是故祕密主!真言門修菩萨行诸菩萨已发菩提心,應当住如来地畫曼荼罗(阿阇梨須体解密印真言等法,一一不違法則,久修瑜伽观行,净身口意业,体解平等三密法門之行,即是同诸佛菩萨,理事不違,善知次第,又不錯失,当知必大利不虛也)若異此者,同謗诸佛菩萨越三昧耶,決定墮於惡趣(一切如来所立本誓,为欲普为一切众生,開佛知见令悉如我,方便立此法印。由如世間大王,严勅教令不可过越,为越者必獲重責也。必順教典審求经法,又訪明師勿自誤耳。若不順法則徒費功夫,虛棄光景終无所成,徒招罪咎无所益也)。」

「所疑不净者,皆观囕字燒,辦事加持身,十力明方食。」

曩莫萨嚩沒馱冒地萨怛嚩(二合)喃(一)唵麼兰捺泥(去)帝孺忙栗寗娑嚩(二合)賀

「净意作念诵,功行数未終,中間不應間,或語或須出,或由於放逸,置使数不終,便闕於成就。若要語当观,㘕字在舌端,或習部母明,縱語不为間。持珠当心上,餘如蘇悉地,一一诸真言,作心意念诵,出入息为二,常第一相應,阿字布支分,持滿三洛叉,普贤及文殊,執金刚圣天,现前而摩顶。行者稽首礼,速奉閼伽水,意生香华鬘,便得身清净。念诵分限畢,持珠安本处,方入三摩地,食頃从定出,復結根本印,真言七遍已,次陳虛空眼,奉獻香华等,悅意妙伽陀,閼伽及发願,说救世加持,令法眼道遍,一切处久住,当合金刚掌,隨明遍觸身。」

(十萬为一落叉,百萬为一俱胝,一俱胝为阿庾多,一阿庾多为一那由他,广如《华严经》)

加持句真言曰:

曩莫三曼多沒馱喃(引)(一)萨嚩他(二)胜胜(三)怛陵(二合)怛陵(二合)(四)顒顒(五)達隣達隣(六)娑他(二合)婆野娑他(二合)娑野(七)沒馱萨底也(二合)嚩(八)達摩萨底也(二合)嚩(九)僧伽萨底也(二合)嚩(十)娑嚩(二合)迦嚩(十一)吽吽(十二)吠那尾泥(十三)娑嚩(二合)賀(引)

「难堪忍大护,左旋解大界,還呈三昧耶,顶上散開之。心送於圣天,五轮投地礼,当啟白圣众,现在诸如来,救世诸菩萨,不斷大乘教,到殊胜位者,唯願圣天众,決定證知我,各当隨所安,後復垂哀赴。」

真言曰:

唵(一)訖哩(二合)妬嚩(二合)(二)萨嚩萨怛嚩(二合)囉他(二合)(三)悉地捺多(引)(四)野他(引)弩誐(引)(五)蘖車特𭊃(二合)(六)沒馱尾灑鹽(七)布曩囉誐摩曩野覩(八)唵鉢娜麼(二合)萨怛嚩(二合)穆(九)(所奉请诸尊各還所住,不为无等本誓之所留止之)

「如前三密护,懺悔隨喜等,思惟菩提心,而住萨埵身,圣力所加持,行願相應故。持明傳本教,无越三昧耶,順行於學处,悉地当现前。」我依大日教,開示瑜祇行,修證殊胜福,普利诸有情。

大毘盧遮那成佛神變加持经蓮华胎藏菩提幢幖幟普通真言藏成就瑜伽卷下

大毘盧遮那成就瑜伽三卷,法全阿阇梨住青龍寺而所撰集,故呼曰「青龍寺儀軌」。此慈觉、智證、容睿三師之请来也。但今所鋟,未決是孰師本。若依《安然錄》曰「睿与前本同,但以有注为異」,則宗睿之本也。若依一切奉教金刚言中注佉那佉那句,而曰「此四个字珍依经加」,是智證之本也。又五言偈頌舊本一行四句,而今改为一行三句,意如《玄軌記》。又其讎校而有未定,則冠注之,以俟後贤。

时正德二年星紀壬辰猛夏二十有一日武城靈云寺沙門慧光識

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