祕密心密言品第二
佛说不空羂索陀罗尼儀軌经
佛说不空羂索陀罗尼儀軌经卷下
祕密心密言品第二
尔时观世音菩萨摩诃萨復从座起，整理衣服，右膝著地合掌瞻佛，顏貌熙怡，心具无量大慈大悲，遍身普放亿千大日轮光王，照于十方三千大千佛之世界靡不周遍。放斯光时，映徹众色皆如金聚，欢喜微笑白佛言：「世尊！今放此光，为於世間沙門、婆罗門、毘舍、輸陀，令得无量大悲之心，獲诸最胜为依止处，及为一切學大乘者、持是不空羂索心王母陀罗尼真言三昧耶者，皆獲菩提一切願果。將欲广演是不空羂索心王母陀罗尼真言三昧耶中祕密心真言三昧耶門广大解脫蓮华曼荼罗印三昧。此三昧是真實最上成就，乃是一切诸大菩萨真實解脫甚深祕密三昧耶法。我今欲於佛前，一切天、龍、藥叉、罗刹、乾闼婆、阿蘇囉、蘖嚕荼、紧那罗、莫呼洛伽、摩诃持真言明仙、净居天、伊首罗天、魔醯首罗天、大梵天、帝释天、焰魔王、水天、風天、火天、毘陛罗天、大苦行仙、日天、月天、星天、二十八宿主星神天、持明天女，乃至一切诸天神等，以住最胜曼荼罗三昧耶者前，广演開释是出世世間祕密曼荼罗印三昧耶法，令诸有情思惟读诵受持斯法皆得最上成就一切功德，是故说是根本真實解脫心王母陀罗尼真言三昧耶中祕密心真言。惟垂哀愍聽我所说。」
尔时释迦牟尼佛如来應正等觉熙怡微笑，即申百福庄严相好金色之手摩观世音菩萨摩诃萨顶，告：「大慈大悲真清净者！能为大众闡斯妙法。善男子！汝今当知，现在十方殑伽沙俱胝那庾多百千微尘世界所有一切如来應正等觉，皆以无量神通光明加被於汝。我今亦以无量神通光明覆护於汝，恣汝神力说斯不空羂索心王母陀罗尼真言三昧耶中祕密心真言三昧耶。」
尔时观世音菩萨摩诃萨观察十方一切大众，如大象王德无所畏，即说祕密心真言曰：
「唵(一)鉢𭉪摩荷噻哆(二)恾诃阿暮伽播捨(三)娑馱耶娑摩耶(四)紇唎娜(引)焰(五)槄柘囉柘囉(六)𤙖」
尔时观世音菩萨摩诃萨说此真言之时，其補陀洛山，及三千大千世界蘇彌山王，一切天宮、神宮、龍宮、藥叉宮、罗刹宮、乾闼婆宮、阿素洛宮、伽樓罗宮、紧那罗宮、莫呼罗伽宮、持真言仙宮，皆六种震动，大海江河一切泉沼皆大涌沸，海中一切摩竭诸獸皆大驚怖怪未曾有。十方殑伽沙俱胝那庾多百千微尘世界所有一切如来，於虛空中一时皆现，同声讚言：「善哉善哉！大悲者！善能说此最胜真實不空羂索心王母陀罗尼三昧耶中祕密心真言三昧耶。若但读诵，即得成就最上菩提。」
尔时释迦牟尼如来告观世音菩萨摩诃萨言：「善男子！当为大众说此真實广大成就祕密心真言三昧耶功德之門。」尔时观世音菩萨白佛言：「世尊！此祕密心真言三昧耶，若有善男子善女人，一心观念十方一切诸佛菩萨，说誠實言，懺悔无始已来一切重罪，唯願一切诸佛菩萨摩诃萨加祐护念，我从今日乃至菩提，供給承事一切诸佛菩萨摩诃萨。攝澄心想，观於地下金刚轮際上置一嚩字，文畫分明，變为金刚出大光明，其光熾盛焚燒自身燼为白灰。諦想此灰變成金色，持此金灰塗曼拏罗。其曼拏罗光明皎徹，当壇心中观置八葉開敷蓮华，於华臺上观一娑字放金色光，於其光中圣者观世音菩萨摩诃萨从此而出，现金色身顏貌熙怡，左手当胸執金蓮华、右手掐珠，結跏趺坐。一切妙宝庄严其身，放奇特光。作是观已，起大悲心，读诵受持此祕密心真言一百八遍，是人則为十方殑伽沙俱胝那庾多百千微尘世界一切如来應正等觉同声讚歎而攝受之。是人於百千劫来积聚惡业一切重罪、所有怨讎惡病烦恼，悉皆散滅无有遺餘。其观世音菩萨即於夢中而现其身，速滿诸願。若修習此三昧耶者，常應清净澡浴、著鮮潔衣、食三白食。於白月八日或十五日当斷诸食，於诸有情起大悲心，恒於不空羂索观世音菩萨前以白旃檀末泥塗壇地，獻诸妙华、燒焯香王而为供養。
「若在壇前正念诵时，当斷诸語，結印护身，呪白芥子及以香水顶上散灑，亦呪其手以自摩顶，結灌顶印呪印顶上，面向西方結跏趺坐，結数珠印，诵母陀罗尼真言一百八遍，奮怒王真言亦一百八遍，诵祕密心真言一千八遍，即当更诵奮怒王真言滿百千遍。若能如是依法念者，定得观世音菩萨畫像身上放诸色光。光现之时，其地即当六种震动，其羂索手亦放光明，於虛空中出众妙声种种讚詠，是真言者顶上亦出光明。證此相者，即得成就此大不空羂索心王母陀罗尼真言三昧耶門，一切诸法悉皆成辦。是时十方殑伽沙俱胝那庾多百千微尘世界一切如来一时现身，舒手摩行人顶，讚歎加祐。观世音菩萨当亦出现真妙色身，憐愍护念愛之如子，教詔不空羂索心王母陀罗尼真言一切祕密三昧耶，乃至證妙菩提不相捨离。修此法者，当於一切诸佛神通月修，所謂正月、五月、九月，白月一日至十五日，如法清净读诵受持，即得成就。證斯法者，先於一月兩月三月四月五月，依法清净調伏身心，內心诵念承事供養令心清净，乃当修治曼荼罗印三昧耶，則得成就。」頌曰：
「世尊今当知，祕密心真言，神通力香王，沈香黑煎香，数各十六分，蘇合欝金香、白檀等八分，薰陸龍腦香、安悉等三分，严潔净室中，以请召真言，加持香和合。此香名三界，最胜之不空，神通香王力。若燒此香时，如法長跪坐，手執持香爐，读诵召真言，加持是香王，普通皆供養，十方一切佛，菩萨摩诃萨。真言之威力，變为妙香云，宮殿之樓閣、香座香臺樹、香华之瓔珞、香云之衣服、香幢妙幡盖，香云诸佛事。是妙香王香，周至十方刹，一切诸如来、菩萨摩诃萨、天龍藥叉众、罗刹乾闼婆、阿素洛之众、蘖嚕紧那罗、摩呼罗伽等，前作大供養，是诸圣众等，闻斯香气者，欢喜皆讚歎。乃至於三塗，地獄傍生界，闻斯香气者，得滅众地獄，傍生诸罪障，捨此身以後，更此身以後，更不復重受。」
「常燒此香而供養者，当知是人得大胜利，不为一切斗諍兵賊、惡夢口舌、呪詛厭蠱、诸惡怪相、雷電霹靂、一切藥叉罗刹惡鬼天行瘧鬼种种精鬼来相嬈恼，乃至菩提，除攘重业现世輕受。清净衣服、食三白食，菩萨像前以蘇乳酪、甘美飲食、蘇燈油燈、一切华香獻飾供養，燒斯香王，以菩提心諦观五蘊性自空寂，离我我所、离有情相、离受者相，性自空寂，无我无作、无自无他。离五蘊界，是蘊入界真實諦观、不可得故、无自識故不可執持。所以者何？一切诸法本自无色无形无相离诸染著，心亦不住內外兩間，法本自性空寂清净，平等无二无染无著。所以者何？心本无相。作茲观者是修正观，量同法界与三昧俱。法界法观諦观迦字，謂一切法无執作义。观四种法：一观观音；二观所印；三观自身如圣观音；四观自心若圓明月光瑩透徹，上圓行有母陀罗尼真言字，字字皆金色右旋行转。是四种观一时同观，而安诵念母陀罗尼真言七遍，诵奮怒王真言七遍，诵祕密心小心真言各百八遍，以菩提心轮三昧印。如是作者，与三昧俱，以少功用獲大成就。惟除大小出入之时、消息之时，餘常場內靜心端坐，諦观西方極樂世界，瑠璃为地，七宝宮殿、樓閣欄楯、宝幢华盖、宝池宝岸、八功德水、诸宝行樹、一切宝藏、宝師子座。阿彌陀佛及诸如来，现不可说殑伽俱胝那庾多等无量无邊神通光明一切好相，观音、勢至诸大菩萨圍繞供養。一切观见，若夢若觉而悉见之。见彌陀佛伸手摩顶而告之言：『善哉善哉！大善男子！汝所修習不空王心母陀罗尼神變真言出世世間广大解脫祕密壇印三昧耶者皆以成就。汝此身後更不重受胎卵濕化，蓮华化生。从一佛土至一佛土，乃至菩提更不墮落。』得此相者，过去今身所作一切十惡五逆四重诸罪悉皆除滅，身口意业悉皆清净。观音菩萨畫像身上放大光明，或观世音變作净行大婆罗門来行者前，心所乞願悉皆滿足，及得无量百千亿数不可思議功德蘊身，國王大臣一切人民愛樂親近供養恭敬。此法号名世間最胜成就之法。修此法者，每於白月十四日时，当自隨力请喚沙門婆罗門等，施大施会而为供養，持真言者乃可自食。若欲常见阿彌陀佛、一切诸佛、诸大菩萨、诸天神者，每日当诵请召真言，加持香王燒焯，供養一切诸佛菩萨诸天，香煙不斷，作事诵持如是真言，时別不闕。恒於夢中覩见一切诸佛贤圣，自见一切善不善事，及得见他一切之事而皆報言：此短受命此長受命；此得可住此不可住；此得可来此不可来；此有大吉此有大凶。心所观者即便见之。證此相者，精進修法祕勿泄之，寿命長遠。」
「祕密小心真言曰：
「唵(一)鉢頭摩(二合)陀罗(二)阿慕伽(上)惹野泥(三)主嚕主嚕(四)娑嚩(二合)诃(引)(五)」
「如是真言，應当如法而诵之。」
不空羂索祕密成就真言品第三
「发觉真言曰：
「唵(一)鉢頭摩(二合)播捨陀罗(二)婀慕伽嚩囉娜(三)散注娜野𤙖(四)」
「是呪加持香王燒焯供養，亦加持白芥子香水十方散灑，即手執持香爐啟白願言，警觉十方一切诸佛菩萨、一切天龍八部依时会壇作大加被。」
「次说请召真言曰：
「唵(一)窒㘑(二合)𡀔枳耶(二)嚩诃野(三)婀慕伽播捨(四)鉢頭摩(二合)婆嚧枳多阿野都(五)步(引)嚩泥濕嚩(二合)囉(六)素嚕素嚕(七)弭摩犁𤙖(八)」
「是呪加持香王，加持香水、白华閼伽，十方啟请，一切诸佛菩萨、一切天龍八部即当集会为护衛之。」
「啟白真言曰：
「唵(一)鉢𭉪摩(二合)步惹(二)摩诃播捨陀罗(三)儞漫怛囉(二合)野弭(四)娜婀慕伽嚩囉耶(五)步嚕(二合)步嚩莎嚩(六)畆嚕畆嚕𤙖(七)」
「此呪加持其香燒焯供養，啟曰一切诸佛菩萨、一切天龍八部，来集整儀本位而坐，欢喜加护。」
「次復说結界真言曰：
「唵(一)鉢𭉪摩(二合)阿姥伽(二)嚩馹囉(二合)地瑟𡛥娜(三)句嚕句嚕(二合)([＊]四)莎嚩诃(引)(五)」
「是呪加持白芥子水散灑壇地，其地變成金刚界城，七喻繕那外一切诸惡毘那夜迦、藥叉、罗刹、精魅鬼神、邪惡人民来相嬈者退散馳走，目不敢視。」
「次復说神變真言曰：
「唵(一)婀姥伽播捨(二)鉢𭉪牟(二合)哆囉(三)思孕(二合)何(引)娑娜覩(四)枲唎枲唎(五)莎嚩(二合)诃(引)」
「是呪加持白芥子三散壇地，其地變成金刚宝師子座。若散坐处，所坐之处地變成清净宝蓮华座，整净衣服安詳念诵，不久当得阿耨多罗三藐三菩提。」
「净治所止之处清净真言曰：
「唵(一)摩诃迦嚕拏(二)鉢𭉪恾阿慕伽播捨(三)儞哩(二合)荼嚩馹囉(二合)地瑟恥(二合)哆(四)步嚕步嚕(五)嚩那嚩唎(六)莎嚩(二合)诃(七)」
「是呪，持真言者若至城邑聚落寺內山間、兰若屋舍宮殿壇場，坐臥床敷、经行道路、喫食等处，皆須加持白芥子若水即便灑散，悉成清净結界之处，則令一切毘那夜迦不得其便。」
「金刚橛真言曰：
「唵(一)鉢𭉪恾(引)姥伽播勢(二)娑漫哆(三)娜捨素(引)𩕳堀初(二合)(四)枲𤚥滿馱耶(五)都嚕都嚕𤚥」
「是呪加持鑌鐵金刚橛量長八指，加持五色線索七遍，繫橛頭上釘於壇界，則得七踰繕那成大結界，其地乃至未拔橛去以来常为其界。」
「次復说結界空真言曰：
「唵(一)婀姥伽(引)曼荼攞(二合引)滿馱耶(二)三曼帝娜(三)鉢𭉪迷(二合)(四)摩诃鉢𭉪迷(二合引)(五)度嚕度嚕(六)娑嚩(二合)诃(引)([＊]七)」
「是呪加持白芥子及水，遶壇散灑成結大界，能令一切天、龍、藥叉、罗刹、毘那夜迦、怨讐等难不相侵繞而为障恼。」
「次復说治牛五净真言曰：
「唵(一)阿姥伽(二)婆哩戌悌(三)輸陀野(四)娑曼帝那(五)地唎地唎(六)戌陀萨埵摩诃鉢𭉪迷(二合)𤙖」
「是呪加持五净，塗飾壇內。若至一切山林樹下阿兰若处、園苑经行、寺邑坊舍、殿閣床榻、汲水饌食等处，但是行住坐臥作法之处，一切悉以塗潔灑之皆得清净，能令一切藥叉、罗刹、毘那夜迦惡鬼神等，於诸食时、作供養时、诵念时、結界时、坐禅时、经行时、臥时、者脫衣时不得其便，一切诸天悉皆擁护令无病恼，一切垢障、飢儉斗諍、惡星災變、不吉祥相速当除滅。持真言者若能如法加持五净，一切时中常用塗潔三净，常應自他服食，速得不空羂索心王陀罗尼真言祕密曼拏罗印三昧耶现前成就。若所去处永无障閡，常为刹利、沙門、婆罗門、居士庶類讚歎恭敬。復常夢中得见七宝宮殿樓閣、花林菓樹，一切善友而相樂见，得身清净。观世音菩萨当与诸願，阿彌陀佛夢为现前。若命終以，直生西方極樂刹土。」
「次復说请法真言曰：
「唵(一)鉢特迷(二合)(二)娑囉娑囉(三)底瑟𡛥底瑟姹(四)摩诃阿慕伽(上)三摩耶(五)莎嚩(二合)诃(引)([＊]六)」
「是法，壇內诵一七遍，啟白贤圣，願受法者獲三昧耶。」
「次復说入壇真言曰：
「唵(一)尾補囉鉢𭉪恾(二合)阿姥伽(二)鉢囉(二合)娑囉(三)鉢囉(二合)弭舍覩(四)矩嚕矩嚕(五)莎嚩(二合)诃(引)([＊]六)」
「是呪，每入壇时則诵二十一遍，入壇作法种种供養。」
「次復说散华真言曰：
「唵(一)婀姥伽(二)婀努捨娑野(三)鉢𭉪恾(四)嚩入(二合)曼度𠼝𤙖」
「是呪加持香花，与授法者散於壇內。」
「次復说梳发真言曰：
「唵(一)阿姥伽鉢𭉪恾(二合)(二)始契(三)覩嚧覩嚧(四)底瑟𡛥(五)嚩馹囉(二合[＊]引)曼悌(六)莎嚩(二合)诃(引)」
「是法加持梳頭发結发用之，及加持手按授法者顶上也。」
「次復说鑵索真言曰：
「唵(一)婀姥佉鉢𭉪摩(二)若𡀔乞使(二合)波(三)避唎避唎(四)𤙖」
「是呪加持鑵索取水，得水以復加持之，乃任一切用之。」
「次復说水器真言曰：
「唵(一)婀姥伽(引)弭迦吒(二)三皤囉鉢𭉪摩娑泥(三)若囉囉底(四)矩嚕矩嚕(五)𤙖」
「是呪加持瓮瓶等诸器，中盛香水以用之也。」
「次復说灌顶真言曰：
「唵(一)鉢𭉪恾(二合)鉢囉(二合)娑㘑(二)阿姥伽弭麼隷(三)皤囉皤囉(四)莎嚩(二合)诃(引)(五)」
「是法如持七宝瓶，置香水於中，復加持置於壇內而用灌顶。」
「次復说吉祥真言曰：
「唵(一)婀姥伽(引)鉢𭉪迷(二合)(二)素鉢𭉪迷(二合)(三)布唎拏迦隷(四)弭唎弭唎(五)迦摩㘑(六)莎嚩(二合)诃」
「是呪若結印界、燒香、散华、懸幡、釘橛、燒火、設食，若執数珠、著脫衣服，缘壇修治一切事法，及读诵经时皆加持手，乃当執之，則为十方诸佛菩萨一切天神而讚歎故。」
「次復说净口真言曰：
「唵(一)婀姥佉(二)弭麼隷尔嚩迦囉(二合)(三)思孕(二合)輸馱弭(四)鉢𭉪麼(二合)俱麼攞(五)尔嚩僧輸陀耶(六)馱囉馱囉(七)素弭摩唎(八)莎嚩(二合)诃」
「是呪若欲读诵、懺悔、礼拜、讚歎诸佛菩萨之时，先加持水揩洗口齿則得净潔，当得舌根清净柔軟色如蓮形。」
「次復说含香真言曰：
「唵(一)婀姥伽(二)健馱嚩底(三)素嚕素嚕(四)鉢囉(二合)噻普嚕(五)𮄽𬼨健悌(六)鉢𭉪摩鉢囉(二合)鞞(七)莎嚩(二合)诃」
「如是真言三昧耶，当以上好白檀香、那罗那香赤蓮华、畢里迦香欝金香、躬矩麼香蓮华鬢，七物数各十二分，又加龍腦香附子，二数量等各四分，擣治石蜜而和合。每念诵时加持含，便当口气而香潔，如欝鉢囉华之香，常得诸佛观世音，欢喜祐护而讚歎，胸藏痰飲吐逆病，便得銷鑠而除差。三十三天闻讚诵，陀罗尼声喜敬护，有情得闻此人声，皆得除恼而相愛。恒常如法含香者，大辨才天密神通，隱入舌端辨无礙，先所忘失令憶知。发声大称𤙖字者，声声而滿於七声，诸真言神天仙众，立至壇中皆擁护。又重怒声称怖字，声声而滿於七声，众惡毘那夜迦等，鬼神魅精怖馳散。長含此香读诵者，一切善相自然现，垢重罪累皆消滅，恒无非人橫干嬈。」
「次復说澡浴藥真言曰：
「唵(一)弭麼攞弭誐帝(二)鉢𭉪麼弭嚩㘑(三)三嚩囉者㘑(四)濕嚩哩𤙖(五)婀姥伽悉悌(六)輸陀野𤙖」
「如是真言三昧耶，当以龍华丁香皮、烏施罗香甘松香、白栴檀香蓮华鬢、零陵翳罗白豆蔲、哆誐囉香欝金香、鉢罗莽拏唎迦藥、射莫迦藥丁香花、鄔迦囉乾地迦藥，如是数各皆等分，精潔合治雨水和。当澡浴时加持用，和湯如法清净浴，膚体娧澤香芬馥，蠲除災厄滌垢秽。清净如法而诵念，行住坐臥无悚怖，一切诸惡天龍神、毘那夜迦怨讐輩，自然消息喜无障。常以此藥和湯浴，当知是人速成驗，诸佛菩萨诸天神，喜悅瞻护与上願。」
「次復说眼藥真言曰：
「唵(一)阿祇曳(二合)鉢𭉪摩嚧者泥(二)𮄽弭也(二合)𡫸哩(二合)瑟微(三)鉢哩戍悌(四)素嚕素嚕(五)鉢𭉪麼乞使(二合)(六)步嚕步嚕(七)娑曼哆(八)弭野婆路枳𩕳(九)莎嚩(二合)诃(引)」
「如是真言三昧耶，雄黃牛黃各一分，青优鉢囉华海末，二物各数十三分，精治研之石蜜和，清水和研加持用。點眼眼眵翳瞙除，诸佛观见皆欢喜，诸惡鬼神不相障，夢恒吉善眼根净。」
「次復说牛黃真言曰：
「唵(一)勃地野(二合)勃地野(二合)弭勃地野(二合)(二)鉢𭉪摩(引)姥伽目棄(三)者囉者囉(四)嚩囉泥莎嚩(二合)诃(引)(五)」
「如是真言三昧耶，而復加持於牛黃，用母陀罗尼真言，及奮怒王真密言，亦用祕密心真言，加持點额行作法，即令一切惡鬼神、毘那夜迦之等類，皆悉畏伏而怖走。譬夜火聚禽獸见，而皆畏懼便馳散，除诸障者之怖異。若沙門僧婆罗門，并诸人民见皆敬，诸陀罗尼真言神，住壇內者喜瞻眺，增加守护而不怠。若行道路野山澤，谿㵎溝壑一切处，不畏盜賊蠱毒藥，惡風雷電霹靂难，師子虎狼惡獸难，蚖蛇蝮蝎诸災难。若真言者點此藥，繫心常須憶念我，诵持不空真言者，我則至前加被护。如是不空羂索心，母陀罗尼真言法，菩提众願三昧耶，如是护者是诸佛，慈悲實語加被我，亦是不空羂索心，母陀罗尼真言法，祕密壇印三昧力，復是行者所精誠，求於菩提之願力，是故我得進此人，令滿心所希求願。若有众生不依法，但为活命行諂偽，誑他破壞犯梵行，或復处所不清净，我即不得为成现。所以有何得如是？由不如法修行法。以斯义故持法者，應当如法悃御心，內外清净修治法，決定成就诸法門。」
「次復说瓔珞真言曰：
「唵(一)婀姥迦俱捨陀罗(二)萨囉鉢囉(二合)𤙖(三)」
「此呪加持白線，当使童女合之，如筯等兩股三條。是三條索，兩頭中心同为一結，皆诵真言結之。總結三結，兩頭繫續。持真言者常絡髆佩飾。」
「次復说著衣真言曰：
「唵(一)婀姥伽(引)鉢囉(二合)嚩罗拏(二)畝嚕哩(三)𮄽地也(二合)迦始迦(引)三皤嚩覩(四)哆囉哆囉(五)莎嚩(二合)诃(引)」
「此呪加持衣服而貫著之。」
「次復说脫衣真言曰：
「唵(一)婀姥伽(引)噻嚩怛囉(二合)(二)窟律(二合)乞使(二合)波弭姥地禰(三)鉢𭉪迷(二合)(四)噻诃(引)」
「此呪出入道場、喫食经行、坐臥等时，加持其手解脫衣服，置於净处重復加持之。」
「次復说洗浴真言曰：
「唵(一)𮄽瓢娜迦(二)三步哆(引)阿姥伽(三)皤嚕拏嚩㘑(四)阿鼻詵者(五)𤙖」
「此呪加持香湯灌洗浴身。」
「次復说洗手面真言曰：
「唵(一)婀弭㗚哆阿姥伽(二)鉢𭉪恾(二合)娑洗(三)嚩唎灑抳(四)主嚕主嚕(二合)莎嚩(二合)诃」
「此呪加持净水，洗手洗面、漱沐口齿。」
「次復说护身真言曰：
「唵(一)婀姥伽(引)嚩唎灑抳(二)矩嚕矩嚕(三)莎嚩(二合)诃(引)」
「此呪加持白芥子及水散灑身上，一切非人不能得便，护他亦尔。」
「次復说授法真言曰：
「唵(一)婀慕佉三摩野(二)摩诃鉢𭉪迷(二合)(三)底瑟吒底瑟吒(四)𤙖」
「此呪若授法者入壇門时，其阿阇梨執手加持，引入壇門。」
「次復说护同伴真言曰：
「唵(一)萨嚩怛囉(二合)(二)阿慕伽嚩底(三)底瑟咤(引)𡀩乞灑覩(四)𤙖(五)」
「此呪加持净灰，与弟子同伴點於额上，則成擁护。」
「次復说整儀真言曰：
「唵(一)窒㘑𡀔枳耶(二合)(二)鉢𭉪摩(三)阿姥佉吽迦囉(二合)摩抳(四)弭哩弭哩(五)莎嚩(二合)诃(引)([＊]六)」
「此呪加持真言者壇內作法，而供養者加持自身入於場界，更勿觸突佛菩萨像、真言神座，如法整理修诸法事。」
「次復说宝索真言曰：
「唵(一)鉢𭉪迷(二合引)摩诃鉢𭉪迷(二合)(二)娑囉娑囉(三)三曼帝娜(四)鉢哩(二合)迷瑟吒(二合)耶(五)阿慕伽播勢(引)曩(六)虎嚕虎嚕(七)莎嚩(二合)诃(引)」
「是呪加持五色線索，圍壇外界为彊畔，門懸幡。」
「次復说懸幡真言曰：
「唵(一)弭只怛囉(二合)阿姥伽(二)嚩噻怛囉(二合)那娜楞伽(三)弭戍馱野(四)枳抳枳抳(五)𤙖」
「此呪若懸幡时、畫幡时，皆以印加持之，当即懸之。畫亦依此。」
「次復说箭真言曰：
「唵(一)婀姥伽捨囉(二)嚩惹囉頓拏(三)詫囉詫囉(四)莎嚩(二合)诃(引)」
「此呪加持其箭插持，畫箭亦尔。
「次復说開壇門真言曰：
「唵(一)尾補囉婀姥伽(二)摩诃𭉪嚩囉尾戍悌(三)枲唎枲唎(四)娑嚩(二合)诃(引)(五)」
「此呪若受法者入壇时，加持壇門了便即入壇門，同入於一切佛刹诸妙宮殿。」
「次復说净花真言曰：
「唵(一)那那弭質怛囉(二合)阿姥伽(三)補澁波叵囉(四)攞哆(引)枳喇拏(五)補囉野(六)皤囉皤囉(七)𤙖(八)」
「此呪加持种种枝柯花葉插瓶口中，又以五色線繫瓶項上，又加持之布置壇內。」
「次復说香爐真言曰：
「唵(一)婀姥伽(引)𡃤怛那(二)弭摩娜(三)迦吒(四)入嚩地瑟恥(二合)多(五)𮄽健度入嚩囉([＊]引)(六)噻叵囉拏(七)三曼底娜(八)入嚩囉(九)莎嚩(二合)诃(引)」
「此呪加持香爐，執置壇內燒香供養。」
「次復说宝瓶真言曰：
「唵(一)惹囉嚩底(二)唎怛那伽吒(三)娑里抳(四)覩微覩微(五)莎嚩(二合)诃」
「此法加持宝瓶，盛蘇乳酪飯，敷置供養。」
「次復说宝器真言曰：
「唵(一)𮄽名野(二合)皤惹那(二)阿姥伽(三)鉢𭉪恾嚩㘑(四)補囉野補囉野(五)𤙖」
「此呪加持瓷器，当用供養。」
「次復说閼伽真言曰：
「唵(一)婀姥伽(引)三補囉抳(二)訥嚧(二合)拏(引)健馱嚩底(三)莎嚩(二合)诃」
「此法加持閼伽，当用供養。」
「次说君持真言曰：
「唵(一)萨囉抳娑囉耶(二)婀姥伽皤惹泥(三)麼駄麼馱禰(四)𤙖」
「此三昧耶加持君持，以用供養。」
「次说分界位真言曰：
「唵(一)𮄽弭野(二合)嚩𡀔迦禰(二)阿弭皤惹野都(三)娑曼底曩(四)萨囉萨麼(引)嚩娑(引)囉特(五)莎嚩(二合)诃(引)」
「此呪列壇街道界位，加持壇地，然後分別街道界位，如法圖畫。」
「次说畫像真言曰：
「唵(一)那那跛囉(二合)喝拏(三)阿姥伽(四)沒捺囉(五)入嚩攞入嚩攞莎嚩(二合)诃(引)」
「此法於壇內畫诸像时及畫了时，於诸位中總都加持之。」
「次復说繩界真言曰：
「唵(一)婀姥伽唎怛娜(二)蘇怛囉(二合)嚩𭋺(三)枳柅枳柅(四)莎嚩(二合)诃(引)」
「此呪加持五色線繩，於其壇上周圍括量一切界位；或於壁上白㲲絹上欲畫像时，皆以是線和朱括量，为诸贤圣称讚功德。」
「次说列門真言曰：
「唵(一)尾補囉嚩𭋺(二)跛囉𡀎捨耶(三)婀姥伽鉢𭉪迷(二合)(四)𤙖」
「此法畫壇門时，加持門地乃畫壇門。」
「次復说金器真言曰：
「唵(一)𩕳弭野(二合)惹那(二)阿姥伽幹者娜(引)嚩㘑(三)枳哩枳哩(四)𤙖」
「此呪加持金器，当用供養。」
「次復说銀器真言曰：
「唵(一)三補唎拏(二)嚧比野(二合)𮄽弭野(三)皤惹泥(四)阿姥伽鉢𭉪迷(二合)莎嚩(二合)诃(引)」
「此三昧耶加持銀器，当用供養。」
「次復说飯食真言曰：
「唵(一)弭弭陀(二)嚕跛诃嚕播(三)迦囉拏(四)者囉者囉(五)阿姥伽嚩底(六)莎嚩(二合)诃(引)」
「此呪加持种种甘膳飲食，盛供養之。」
「次復说汎花真言曰：
「唵(一)𮄽𬼨健馳(二)拏婆哩抳(三)婀姥伽(引)惹㘑(四)馱囉馱囉(五)莎嚩(二合)诃」
「此法加持众花水上汎之，常为供養。」
「次说燒香真言曰：
「唵(一)健馱噻叵囉(二合)抳(二)三曼哆(引)迷伽(三)吡囉(二合)噻普囉𤙖」
「此呪每时別加持香燒，供養一切诸佛菩萨、金刚、诸天等。」
「次说塗壇真言曰：
「唵(一)𮄽麼囉(二)迦耶(引)輸馱禰(三)𮄽弭野(二合)健馱跛囉布囉[＊]抳布囉野布囉野𤙖」
「此呪加持香泥香水，摩壇供養。」
佛说不空羂索教法儀軌经卷下
《宗叡錄》云：「不空羂索陀罗尼儀軌一部，二卷，阿目伽三藏译，功能如本经，不能具記。三十五紙。重譽深密鈔、平等房十卷抄等，引用此軌焉。」此軌者，与唐菩提流志所译三十卷不空羂索经一二兩卷同本，其綴文亦大同。然於母陀罗尼句句致译以为脚註，是其異也。粗得語义，其益不尟矣。盖梵本殘缺，彼三十卷经於成就真言品，更有末香塗香等三十种呪，今缺无惜哉。
延宝三年八月，於洛西般若寺，以栂尾明慧上人御持本一挍訖。般若寺寓住沙門净严三十七歲。
天明元辛丑年夏六月九日，以觉遠僧正之本寫得。此日炎蒸如燬，拭汗閣筆於南杉寮。同月二十日，以宇治慧心院本再挍之。洛東智积教院留學沙門慈忍。
享和改元辛酉年六月，请求彼本以挍三十卷经而加國字。授工者上木，行於同志之所焉。豐山妙音轮下總持院沙門快道誌
享和癸亥三月二十二日一校畢慈順
文政三年庚辰四月十三日，右以傳校之本於東武湯島金刚宝山衙寮一校之了。龍肝