大唐天竺三藏菩提流志奉詔译
大唐天竺三藏菩提流志奉詔译
广大宝樓閣善住祕密陀罗尼经
广大宝樓閣善住祕密陀罗尼经卷下
印法品第十
尔时,金刚藥叉主菩萨踊躍欣慶,身毛皆竪,於仙人会中持杵揮空,以种种香花衣服,与诸仙人往詣佛所,顶礼佛足,右繞三匝,以诸香花而散佛上,偏袒右肩,右膝著地,白佛言:「世尊!如来今於人間然大法炬,建立陀罗尼法。若有见闻此陀罗尼者,与佛无異。如此众生,決定当得无上正觉,捨离一切诸惡业障。唯願世尊为诸众生说陀罗尼印法。此之手印如何而作?如何安手如何安臂?復更云何以手按手?云何而作心印?云何舒臂?云何住念?云何安慰壇神?云何能得诸如来之所加护?云何请佛坐金刚座?云何请诸如来而为灌顶转大法轮?云何得胜持印之法?云何作转轮王印?云何作如意宝印?云何作四天王印?云何作吉祥天女印?云何作餉棄尼天女印?云何作金刚使者天女印?云何作安置诸天印?云何作呼召诸天印?云何作根本印?此诸印法,我先不解,世尊慈悲,为我解说。若解此印,速能成就诸功德故,若有见者獲福无量。」
尔时,世尊於大众中,舒百千萬亿俱胝庄严功德手,覆金刚菩萨顶上,安慰金刚密跡曰:「大藥叉主!汝今諦聽,我为汝说陀罗尼印法,付囑於汝,为诸未来一切众生,汝應受持,为我流布。当加敬护,猶如诸佛同入如来道場之想,同见如来转大法轮,亦如守护诸佛舍利。勿以此法於後世时,妄相付与下劣賤人、惡性众生、破戒众生、懈墮众生、邪见众生、小乘众生、貪欲众生、我慢众生,如斯之類不須为说。此陀罗尼如来舍利,若有薄福众生,闻我此法便令損壞。当知此等,如毀謗佛无有異也。是故,金刚主菩萨應!勤加护,勿妄傳授。此呪所在之处,如佛无異。」
尔时,金刚手菩萨顶礼佛足,白佛言:「世尊!如是,如是!世尊!我当專心恭敬供養,以報佛恩。唯願世尊为我演说悟作印之法,令诸學者得法成就。」
尔时,世尊知众渴仰作印之法,便为说言:「應於佛壇中作四佛心印呪,復作四圣金刚心印呪。以此二印啟请诸佛,勿用別印。若持印呪者,應净洗浴,著鮮潔衣,以五种牛净物用护其身,復以塗香遍拭其体,以白檀香塗其手掌,復以欝金香再塗其上,以五色呪索交結其身。復想自身为本圣尊,或於佛前、有舍利塔前,面向東坐,端意寂靜,发慈悲心,念根本呪;心呪、隨心呪亦復如是。常以香花供養诸佛,於執金刚、观世音、曼殊室利、彌勒菩萨等前,亦應如是供養。礼十方诸佛贤圣,作如是啟请曰:
「『稽首十方过去未来现在一切诸佛及诸菩萨,我今尽皆礼足尊重供養!』作是言已,便結宝蓮花印呪,用请佛菩萨一切壇神诸天等坐之。即说宝蓮华呪曰:
「『唵摩尼(一)縛馹囉(二)鉢囉縛离麌呬耶(三)鉢豆摩摩尼(四)鉢罗鞞(五)莎诃』
「印相以二手虛中合掌,令如合蓮华相,即復開頭指、中指、无名指,二大小指頭相拄,如大開敷蓮华形。诵前呪次第布於壇中,请圣坐之。
「次说普光明宝清净一切如来心印呪法。」
佛言:「先以右手大拇指与頭指相拄,餘三指展之。次以左手展其頭指,屈其大拇指,餘三指壓之。二手聚於心上,在於佛前寂靜而住,威儀齊整。應以慈眼观於众生,身不动搖,安然禅定,诵印呪曰:
「『唵萨婆怛他伽多紇哩陀耶摩尼涉縛邏尼阿吠瑟吒耶吽』
「诵此呪兼作手印已,即得一切如来心印成就,獲福德身。若有善男子、善女人,以七宝滿三千大千世界,及以衣服、塗香、末香、杂花、瓔珞、幢幡、花盖,供養无量百千萬亿恒河沙微尘等数诸佛世尊,所得功德可思量不?」
「甚多,世尊!不可思量。」
佛言:「若有善男子、善女人,诵此陀罗尼呪及作印法,滿一遍者,所獲福德百千萬倍多前功德,非诸如来以佛智力挍量能尽。若诵持一遍,猶得如是无量功德,況復如法作壇?若有心念地獄、餓鬼、傍生惡趣诸苦恼者,彼等众生悉蒙解脫,得生極樂世界,親见一切诸佛如来。此印名曰普光明宝清净如来心印,即为六十四恒河沙那庾多百千萬诸佛菩萨攝受。诵持之者,与诸菩萨得为眷屬,一切诸天常来擁护,四天大王之所侍衛,吉祥天女、辯才天女、餉棄尼天女,日夜利益。作此印时,诸有藥叉、罗刹欲来恼者,皆自馳散;如不去者,頭破作七分。若有刀仗傷者、病瘦困者、命业尽者,得见此印,寿命增長,无诸疾苦。持一切呪者,若见此印呪則得成就,所有壇法亦速成就。若有百千萬亿手印之法,此印成已,彼印即成,诸佛如来悉为授記,決定当得无上菩提。若法成时,三十三天所有宮殿皆自震动,诸天欢喜,潛相扶衛,辯才、色力皆自增長,有大威德,众人恭敬,所出言詞,闻者生信。具宿命智,一切世論自然明了。命終之後,生华臺中,相好端严,由印力故,速證菩提。
「次说一切如来心印呪,亦名安慰一切如来印呪法。」
佛言:「先以左肘当𦜮,平展仰掌,即屈二无名指,二小指頭相拄,兩指端仰,側当於心,小低頭,微開其眼,少歛其眉,齿咬下唇,目視其身,繼心念佛,不令散动,诵持此呪二十一遍。」即说呪曰:
「唵萨婆怛他伽多鉢囉縛囉迦囉摩尼吽
「作此法时,即为得入十方一切诸佛法藏等无有異,亦为入於一切诸佛曼荼罗,即为攝入一切诸佛眷屬。如是人者,百千劫来重罪惡业蕩尽无餘,亦如已作十方诸佛壇印一等。若为十方所有一切作障礙者,若惡魔、惡龍、毘那夜迦等,如被呪師脚踏无異。其诸魔等,如被火燒。十方一切诸族种類所作障难,呪師但当以念佛心結此印者,是诸种族悉以胸膺著地,求哀归命。当是之时,其诸族等,见印闻呪而更蒙益,其惡心者自来改悔,獲大福聚。
「次说一切如来普光大宝会祕密印呪,亦名一切如来加护心印呪法。」
佛言:「應舒右臂,仰置右膝上,以大拇指捻中指甲上。以左手仰橫心上,以大拇指壓无名指、中指甲上,舒頭指及小指。发慈悲心,開目而住,專誠念佛,诵此呪曰:
「『唵萨婆怛他伽多毘三菩檀娜跋阇梨吽吽』
「作此印呪法已,即得一切如来之所护念,唱言:『善哉!善哉!』舒手摩顶,猶如赤子。所有业障悉皆散滅,菩萨、诸天恭敬擁护,藥叉、惡鬼不能侵欺,见此印已,悉生慈悲心,自然調伏。诵此呪时,诸见闻者皆生佛想。若男子、女人得见受持、读诵此印呪法者,彼人已为親见六十二那庾多百千萬俱胝诸佛如来等无異也,決定无疑。所有餘法如上所说,一切願者皆得圓滿。若念六趣众生一遍,作此印呪法,彼诸众生,无足、二足、四足、多足,皆得解脫,来生決定成等正觉,一切诸天常来擁护。若欲令一切壇場法成就者,亦速成就之。
「次说一切如来瓔珞印呪法。」
佛言:「應以兩手相交,右腕壓左腕,令兩手背相著。以二手中指、无名指相鈎,各屈二手頭指、小指,以大拇指壓之。結加趺坐,以印当脐上,倾身向右,竪其兩眉,清目而視,心念诸佛,发慈悲心。欲結印时,先称『唵』字。交腕相鈎时称『吽』『吽』声。結印竟,云『泮吒』。復诵印呪曰:
「『唵萨婆怛他伽多地瑟奼那摩尼摩尼吽吽泮吒』
「作此印呪,能加护菩提道場,加护转大法轮,加护佛菩提身,令不动搖如須彌山。一切如来护念此人,皆为授記。身心清净,內外明徹,猶如日光宝珠,解脫烦恼,积聚功德。其作手印之处即是舍利之塔,此地当有诸佛成道,当有无量众生蒙如来授記。若惡鬼神来此地者,皆自退走。若有得见此印呪者,滅无量罪,不入八大地獄,所有善願速即圓滿,成就一切壇場印法。
「次说一切如来師子座印呪法。」
佛言:「應先結加趺坐,於心前作金刚合掌印已,即各屈左右手頭指,各与大拇指相捻拄。屈二中指,頭相拄,二小指相交入掌中,二无名指相拄,以帛覆印,曲躬向前,令印拄地,及拄兩膝上。印所觸地皆为金刚。此是一切如来金刚座印,一切天魔惡鬼神等不能恼害,自来降伏;天、龍、國王、大臣,咸来恭敬;诸佛如来加持护念,以佛神力严飾清净。此金刚座印,若有人結此印呪者,則为施与无量恒河沙诸佛如来金刚座已。若为地獄、餓鬼、傍生、阿蘇罗作此印者,彼诸众生皆速解脫,当得清净金刚之身。」即说呪曰:
「唵萨婆怛他伽多鉢囉縛囉摩尼戶嚧(二合)指黎吽吽泮吒
「次说一切如来成就大宝灌顶印呪法。」
佛言:「應先合掌,然後開左右頭指。復以左右中指,各与无名指相拄。復屈二大拇指,壓二小指甲上。結加趺坐,顶戴手印。诵此呪曰:
「『唵萨婆怛他伽多毘布罗三婆鞞吽吽』
「若有善男子、善女人,作此印呪法已,即得八十亿恒河沙微尘数诸佛如来以佛神力而为灌顶、与其授記,成就一切曼荼罗印法,獲无量无邊不可思議功德。无量金刚菩萨及诸明仙亦来灌顶。一切天、龍、藥叉、乾闼婆、阿蘇罗、迦樓罗、紧那罗、摩睺罗伽及四天王,皆来灌顶。於明仙中为最上转轮王,於诸如来为灌顶最尊子,得入如来祕密会中。若欲隱其形質,一切怨家、不善知識,及诸龍、藥叉、诸鬼神等,皆不得见,如观虛空。其持呪人能往十方一切世界,於诸如来前以大神變化作七宝供具,香花、衣服、雨宝冠盖如天垂云,而以供養。由呪力故,成就如是殊胜功德。
「次说一切如来降伏熾然大魔軍智炬转法轮神變加护印呪法。」
佛言:「應先屈右手頭指,拄大拇指頭側節,舒三指而掩於心上。次屈左手大拇指於掌中,微拳四指,如蓮华葉。以左手大拇指拄右手大拇指。結加趺坐,興慈悲心,安住寂靜,然後乃作此印。作此印已,則能转大法轮。当此之时三千大千世界決定六种震动,诸佛菩萨皆以慈眼观持呪人。大力金刚神、虛空明仙常来隨从,四天神王在四面立而为擁护,晝夜侍衛。若转法轮时,一切如来而为加护,摧滅魔軍,无诸障礙。其持呪人能现世转法轮,坐菩提道場,众所尊重。其有切德,亦如诸佛菩萨转大法轮。身心清净,憐愍一切众生,然後作此呪印。作此法时,先顰兩眉,合其口,齊上下齿,观如来實相,心念转法轮。作此法已,能破一切魔王及诸障礙者,能然大法炬、建大法幢、擊大法鼓、鳴大法蠡,能師子大吼,增長功德𧂐。当与八十亿恒河沙诸小呪力等无有異,一切诸佛讚言:『善哉!』并为授記。呪曰:
「『唵萨婆怛他伽多三摩耶摩尼跋社黎吽吽』
「次说得胜符印呪法。」
佛言:「應以右手頭指拄大拇指頭,舒餘三指,左手亦然。復以覆左手重於右手上,当於脐上。面作嗔相,自观己身。以右脚安左髀上,令右脚大拇指拄地,以眼斜顧,诵呪結印。作是法已,即能降伏一切魔軍而得強胜,摧诸毘那夜迦、毘那夜迦女。能隱其形,一切有情及诸藥叉、罗刹等不能得见,一切怨敵不能为害。能破一切地獄、餓鬼、傍生等苦,离诸惡业及貪、嗔、癡。其作法人獲福如是,於一切处常得尊胜,所作事业永无障难,离诸病苦,速得菩提,十方诸天皆为擁护。」即说呪曰:
「唵萨婆怛他伽多社耶微社耶阿尔多跋社黎吽吽
「次说如来转法轮印呪法。」
佛言:「應先拳右手四指,壓大拇指上,然後微拳左手,似握物相,覆重右手上,手面向下安之。是名如来转法轮印,一切如来悉皆隨喜。作是印已,如是恒河沙百千萬俱胝如来咸皆欢喜,令受持者所有上願悉皆成就,恒见诸佛转大法轮,得仙人圍繞,一切呪法及手印、壇法恒得现前,十方诸天晝夜擁护。」即说呪曰:
「唵萨婆怛他伽多達摩馱都摩诃摩尼試佉黎曷罗曷罗吽吽泮吒
「次说一切如来虛空宝三昧耶金刚母印,呪曰:
「『唵萨婆怛他伽多三末耶末尼拔折囉吽』
「印相以二手相叉,右壓左,即以二中指合頭相拄,蹙其上節,猶如宝形。以印当心诵呪,舉印置顶上。作是法时,尽虛空際一切诸佛如来一时彈指,皆称:『善哉!』若闻声者,当知是人罪障滅尽,速得虛空宝三摩地,成就无障礙智。
「次说圣者執金刚菩萨印呪法。」
佛言:「應先以二手大拇指,各捻无名指。復以二中指相鈎,二頭指相拄,二小指磔開之。舉其右肘,垂其左肘,向下努目嗔相。口急銜下唇,眼視左肘。喉中出声『吽』,心想執金刚菩萨,半跏而坐,以右脚壓左髀上,稍展左脚,诵此呪曰:
「『唵萨婆怛他伽多摩诃跋折囉(二合)嚩焰馱囉馱囉吽吽泮吒』
「作此法已,所有诸天皆悉戰懼,宮殿震动。藥叉、罗刹及鬼神、毒龍、毘那夜迦等,皆悉伏面於地,口称救护,歿滅消散。執金刚菩萨常为喜悅,所願成就,獲福无量,便得为明仙主。其作法时,香湯沐浴,著鮮净衣,以香塗身。一切如来共观此作印,壇場之地所有诸神皆大欢喜。
「次说思惟宝金刚菩萨印呪法。」
佛言:「應如前二手,唯磔開,二頭指不令相著,又改結加趺坐。以印当心,发大慈悲,净目瞻視,一心诵呪。」即说呪曰:
「唵杜嚧杜嚧摩尼摩尼摩诃摩尼密𭌙(丁庾反)多末尼莎诃
「作此印法者,口出善言,所願成就。思惟宝金刚菩萨甚大欢喜,护念呪者,如母念子,所求皆得。
「次说四天王印呪法。」
佛言:「應以右手叉腰,舉其頭指,以左手小指壓其大拇指,竪餘三指,安於脐上。其持呪人應以慈心而现嗔相,注睛而視,诵此呪曰:
「『唵嚧迦波唎低社耶社耶吽』
「作此印呪用请四天王,即得速来,最胜擁护。
「次说吉祥天女印呪法。」
佛言:「應先舒其兩臂,然後合其兩手掌相著,並二大拇指,相去一寸,詐微曲,二頭指如鉤。以餘三指兩兩相擬,如蓮华形。作已诵此呪曰:
「『唵毘摩囉蘗囉伐底三婆囉吽』
「作是法时,心所樂者皆得如意。」
「次说餉棄尼天女印呪法。」
佛言:「應舉右手近左乳邊,微为拳,展舒頭指,覆其左手置左膝上,曲身向前,努目而視。诵此呪曰:
「『唵碭瑟㨖哩尼味萨囉吽』
「作是法时,餉棄尼天女速来擁护。作法之者,隨意所作皆得成就。
「次说金刚使者天女印呪法。」
佛言:「應屈左手臂肘及肩,向上斜努,以手掌斜掩兩乳房間。復屈右手掩左手上,低肘向下,引颈向前,微曲其身。诵此呪曰:
「『唵阿竭儞(一)怛他囉(二)滿遮吒吒诃悉儞(三)吽(四)』
「作此法请金刚使者天女,欢喜速来住呪者所,任意作法悉得成就。
「次说请住壇中诸神等印呪法。」
佛言:「應以二手十指反相鈎掩於脐上,立地,以右脚直竪踏地,左脚橫向左斜踏地,如世『丁』字。诵此呪曰:
「『唵(一)三漫多迦囉(二)鉢哩布囉尼(三)馱迦馱迦(四)吽泮(五)』
「作此法时,其诸神等周遍云集,滿所願求,堅固护念,作法之者速得成就。
「次说蓮华齿天女印呪法。」
佛言:「應以二手掌相著,微屈十指,如蓮华相。舉印置左肩上,然後漸漸以印向下,近於心左而住。诵此呪曰:
「『唵娑囉娑囉毘婆囉吽吽』
「诵此呪时,以大拇指向內招之,使者花齿速来擁护,令法疾成。
「次说根本印法心印法隨心印法。」
尔时,執金刚菩萨白佛言:「世尊!云何根本印?云何心印?云何隨心印?唯願世尊为我演说。」
佛言:「根本印者,先以右手頭指与大拇指相拄,以頭指捻大拇指甲側,左手亦然。二手合掌当心,屈二中指相拄,猶如宝形。二无名指相著,如独鈷杵形。直舒二小指相去少許。诵根本呪。」
佛言:「心印者,應以右手大拇指与无名指相拄,舒餘三指,掩於心上。復以左手大拇指与小指相拄,舒餘三指,覆左膝上,直展指頭,名为安慰手。诵上心呪。」
佛言:「隨心印者,應以右手大拇指与无名指相拄,餘三指展之,仰安右膝上。復以左手大拇指与小指相捻,餘三指展之,橫仰心上。诵前隨心呪。
「作此印已,所有願者速得成就,一切惡业自然消滅。此印能成无上正觉。若復有人,隨所在处結是三印,当知此地如有佛塔全身舍利。持是法者,十方一切诸天,护世四天王等,供養恭敬此人,如供養如来舍利等塔无有異也。一一印法所有功德,说无窮尽。作一法印时,則得以诸香花、幡盖、塗香、末香、衣服、瓔珞,雨诸七宝、百味飲食、湯藥臥具,供養无量无邊恒河沙诸佛,便与如来同一法会,得佛授記讚言:『善哉!』是诸如来皆来问訊,慈眼視之。執金刚菩萨、四天王等,与其眷屬晝夜衛护。当知此地則为是塔,若有众生住此地者,決定得不退转位。是故,執金刚菩萨!若有善男子、善女人、苾芻、苾芻尼、优婆塞、优婆夷,應生尊重心,常当读诵、受持、書寫、供養、礼讚,獲福无量,成就诸戒,成就大精進,成就大忍辱,成就大禅定,成就大檀那,成就大智慧,成就洪流功德,成就六波罗蜜。若有得此陀罗尼呪印壇場法者,成就如是广大功德。」
佛说是经已,一切大众皆大欢喜,信受奉行。
广大宝樓閣善住祕密陀罗尼经卷下
◎
杂呪品第六
「坐壇呪曰:
「『唵摩尼軍荼利吽吽莎诃』(诵七遍然後作餘护持法)」
「結界呪曰:
「『唵摩尼微(微者殄)者曳達囉達囉(執义)吽吽莎婆诃』
「此結界呪,用白芥子呪七遍以散壇中,便成結界法。結十方界呪曰:
「『唵(一)膩(如夜切)縛(上声)离多(二)摩尼(三)阿盧(二合)止囉(妙义)(四)枳唎底(胜义)(五)吽吽鏺吒』
「此結十方界呪,以香水和白芥子,呪八百遍散灑十方。」
「縛毘那夜迦呪曰:
「『唵(一)摩尼鉢囉(光义)婆皤儞(二)賀罗賀罗吽吽𭠒莎婆诃』
「其呪用灰水诵呪二十一遍,散於十方,則令一切毘那夜迦悉皆被縛,无能作难。」
「結护身呪曰:
「『唵跋質囉摩儞(一)帝瑟吒帝瑟吒(二)吽吽𭠒』
「诵此呪七遍,呪自身手,以自摩頭。」
「結净衣呪曰:
「『唵摩尼微布梨(一)地唎地唎(二)吽𭠒吒(三)』
「此呪香水灑衣上。」
「洗手呪曰:
「『唵微唯(丁庾切)筏底(一)诃囉诃囉(二)摩诃摩儞(三)吽吽𭠒』
「若欲洗手时,呪水洗手,用灑身上。」
「洗浴呪曰:
「『唵蘇𭉛(寧結切)(一)摩罗伐底(二)诃囉诃囉(三)跛半弭离弭离吽莎诃』
「用白芥子和其净水,呪八百遍以浴身。」
「灑水及洗衣呪曰:
「『唵摩尼達哩吽吽𭠒吒』
「此是結护呪,一切香华果等及所用物,皆用呪。」
「索白㲲線呪曰:
「『唵地哩地哩微麼罗(能义)迦哩(者义)吽吽𭠒吒』」
「散华呪曰:
「『唵萨婆多他伽多(一)布阇摩布阇摩(供义二)儞吽吽』
「此散华呪,呪华二十一遍,散华时亦诵。」
「塗香泥壇呪曰:
「『唵萨婆多他伽多(一)乾陀摩儞(二)娑頗囉拏(如夜叉六熾盛)吽吽』
「诵此呪呪香塗壇」
「燒香呪曰:
「『唵拾縛利多(一)摩尼(二)阿筏囉句吒(云臺也)(三)娑頗囉拏(四)微伽低(五)吽』」
「然燈呪曰:
「『唵拾(然攝切)縛利多(一)始佉哩(二)陀縛利(三)吽吽𭠒吒』」
「壇外施一切天神鬼等食祭祀食呪曰:
「『唵鉢囉縛囉(一)竭囉縛底(二)娑罗娑罗吽吽』
「散秔米华獻诸天,又用呪秔米,於神邊供養呪曰:
「『唵摩诃摩儞(一)布囉耶(二)達囉達囉(三)吽吽』」
「此供養遏迦壇內。」
「日別獻佛食呪曰:
「『唵摩诃摩儞(一)微布犁(二)吽吽(三)婆囉婆囉(四)吽吽』」
「獻火食呪曰:
「『唵拾(然攝切)縛囉(一)萨普囉(二)伽伽那(三)鉢囉鉢囉(二合)多囉尼吽吽』」
「把数珠呪曰:
「『唵呵嚧止囉(一)摩儞鉢囉縛多耶(二)吽』
「以此呪诵七遍已,即成就一切如来无量百千呪法。若准模壇界,呪繩七遍,乃可施用。」
「次結跏趺坐呪曰:
「『唵拔折囉摩儞(一)迦囉紧迦唎迦唎吽吽𭠒吒』」
「念诵呪时呪曰:
「『唵蘇鉢囉縛底多(一)吠藝(二)摩儞摩儞(三)莎诃』
「先诵此呪然後持餘。」
「啟告诸佛願知呪曰:
「『唵萨婆多陀伽多南縛与社鞞(一)多囉多囉吽吽(二)摩儞迦那寧(三)莎诃』
「此呪,初繫念时诵之。」
「请一切诸佛呪曰:
「『唵蘇微布罗(一)鉢囉鉢囉(二)縛梨(三)杜嚧杜嚧(四)吽吽』」
「求请一切菩萨願呪曰:
「『唵萨婆多他伽多地瑟吒質多僧伽(一)拔社梨吽吽』」
「求请菩萨眷屬呪曰:
「『唵蘇微布囉(一)縛多寧(二)诃罗诃罗吽』
「此呪用请一切诸佛及菩萨等眷屬。」
「追一切诸天及龍呪曰:
「『唵阿鼻娑(萨音)摩(咩音)耶(一)拔質梨(二)達囉達囉(三)吽』」
「请追一切诸天及四天王呪曰:
「『唵摩儞微迦縛低吽』」
「已上法,若请佛菩萨、请神及四天王安於座上,一一皆以其身本呪请安之。」
「侍者呪曰:
「『唵署(莘羽切)婆摩儞(一)呼嚧呼嚧(二)吽』
「此呪用結护壇外供事人,欲入时诵之。」
「入壇場呪曰:
「『唵娑婆多他伽多(一)拔質唎儞(二)達囉達囉吽吽』
「此呪臨入壇时,門前礼拜已,䠒跪合掌诵之,即入壇中。」
「一切祭祀呪曰:
「『唵微罗[*]微罗制(一)伽伽那縛希(音四)儞(二)罗呼罗呼(三)吽』
「此呪,獻一切佛及一切菩萨、天神香华飲食时用。又是时訖已,送一切佛菩萨呪。」
「獲身呪曰:
「『唵摩儞(一)蘇婆儞(二)蘇婆儞(三)微伽縛低(四)阿囉叉多(五)摩尼吽』
「诵此呪时,願一切佛菩萨一切天神加被。」
「发遣诸天呪曰:
「『唵萨婆多他伽多俱廬儞低娑摩囉微伽低什縛罗什縛罗吽莎诃』
「此呪通一切处用。」
「此中心呪有殊胜威力,若有用时先诵八百遍,然後作法。但念诵,成就一切善业,消滅一切惡业,一切苦恼皆悉解脫,诸佛如来为決定授記当得作佛。先世惡业,受持此呪,悉皆消散,速證菩提,獲无量恒河沙等无量功德。速成正觉,能转法轮(已上杂呪並是心呪中作法用之◎餘准此)。」
广大宝樓閣善住祕密陀罗尼经卷上
广大宝樓閣善住祕密陀罗尼经卷中
唐三藏法師菩提流志奉詔译
◎結壇場法品第七
尔时,世尊说壇場法:「先擇胜地,然後作壇。其壇場作四門,以五色彩畫,其彩於新器中和香,然後用之。其場中心作一小壇,方圓二肘,以白檀香、欝金香而塗飾之。其大壇四肘,以牛糞塗飾。其小壇中畫一佛像,其佛前作一蓮华,七宝庄严。於蓮华臺中畫作一轮,轮有千輻,有輞有脐,以金飾轮,轮外畫焰光。其蓮华莖如毘瑠璃色。右邊畫執金刚菩萨,而作瞋相,手執白拂;又可右手把杵,左手把鉞斧。左邊畫宝光金刚菩萨,种种瓔珞以为严飾,一手擎宝珠;亦可一手把数珠,一手執白拂。四角各畫四天大王,身著衣甲,手執器仗,种种瓔珞而严飾之,作瞋怒相。其小壇中畫七宝階道,於其壇上懸繒旛盖。其壇大門向東而開,四角各置一金銀瓶——或无金瓶,瓦瓶金塗——中盛滿香水,及安妙华。銀瓶无者亦應如是,滿中盛乳。於小壇東門內南邊,畫吉祥天女,种种瓔珞而以庄严。北邊畫餉棄尼天女。壇中門應畫金刚使女神,其神形安八臂,种种瓔珞以为严飾,手執刀仗。於小壇懸种种幡盖,然三十二燈,种种华果散其壇上。於佛像前置金香鑪,燒蘇合香;於小壇外置銀香爐,燒安息香;於摩尼藥叉前燒蘇合香;於四天王前燒薰陸香及萨阇罗娑香(白膠也);於吉祥天女前燒白檀香;於餉棄尼天女前燒安息香;於金刚使女前燒萨罗計香(青膠也)。其诸天神各各別以飲食而供養之。其小壇四門外各立吉祥標:於其東門外畫作鬼子母神,有七鬼子圍遶;於南門外畫大自在天神;於西門外畫华齿落叉女;於北門外畫毘摩天女,有七婇女圍繞。於壇四邊上插三十二箭,其一一箭各以五色線纏之。壇四面懸五色旛,應作七种油餅。於大壇外置三十二净水盆,盆中安种种华。三十二净水瓶,瓶各各安漿。三十二香爐,然一百八燈,懸一百八流蘇(流蘇者华鬘也),散种种粖香,然种种香,所謂:安息、薰陸、悉必栗迦(云苜蓿香)、栴檀、沈香、多伽罗、蘇合、萨罗計(青膠香也)、五味香、龍腦香、麝香、欝金、紫檀等香,以为塗香,塗天神上。復以乳酪、沙糖、石密水,各盛以八瓶。復以乳粥,乳粥者,秔米、菉豆、胡麻酥相和煮之。秔米飯、欢喜團(欢喜團者,炒秔米麨)和石榴漿各有八盆。復盛四瓦椀油、四瓦椀酥、四瓦椀沙糖、四瓦椀油麻、四瓦椀果子、四瓦椀七种穀子,作种种食,散於壇外,所謂:𩛩餅、煎餅小豆煎餅、豆黃末和蒲萄漿作油麻煎餅、无憂餅、妙味餅、酥餅、沙糖餅。復於大壇西門外置二香水瓶,并置发祠食。欲入壇时,先诵此呪(呪門兩邊香水瓶)。取香水一掬,呪洗已自潔净,能令诸秽悉皆清净。既严結已,則入道場。呪曰:
「『唵摩诃毘富罗(一)鉢囉底(二)瑟恥多悉睇(三)阿鞞詵者(四)摩唅萨婆呾他伽多鼻灑鷄(五)婆囉婆罗(六)三婆罗三婆罗(七)吽吽』
「又当知應入壇物,飲食、香华、衣服、水土果子一切等物,皆以此呪呪三七遍,洗止然始將入。诵此呪者,能除先世以来所有惡业,令得身心清净,一切诸佛皆来擁护攝受,而为授記、施其无畏,所有事业能令成就,得入如来三摩地,悟甚深法忍,登佛道場,当成正觉。」
手印呪品第八
尔时,世尊为诸大众说手印呪法。佛言:「應於佛壇中作四佛心印呪,復作四圣金刚心印呪,以此二印啟请诸佛。勿用別印。」
「第一即诸佛心印法。呪曰:
「『唵萨婆呾他(一)纈哩多耶(二)摩尼步婆邏尼(三)阿費瑟吒耶(四)吽』
「第二復说诸如来入壇呪曰:
「『唵萨婆呾他(一)鉢邏縛囉碣罗摩尼(二)吽』(请佛已诵此呪)
「第三安慰如来呪曰:
「『唵萨婆呾他伽多(一)毘三步陀那(二)跋逝梨(三)吽』
「第四请如来加护心印呪曰:
「『唵萨婆呾他伽多(一)鉢邏縛囉(二)摩尼(三)嚧指梨(四)吽吽𭠒』
「復次如来重说建立呪曰:
「『唵萨婆怛他伽多地瑟侘耶摩尼吽𭠒』
「第五请如来坐金刚師子座印呪曰:
「『唵萨婆呾他伽多(一)毘富罗三婆鞞(二)吽吽』
「第六请如来灌顶印呪曰:
「『唵萨婆呾他伽多(一)三摩耶(二)摩尼跋阇梨(三)吽吽』
「第七请如来转法轮印呪曰:
「『唵萨婆呾他伽多(一)社耶毘社耶(二)阿枳多跋阇梨(三)吽吽』
「第八帶胜符印呪曰:
「『唵萨婆呾他伽多(一)達摩馱都(二)摩诃摩尼始佉梨(四)曷囉曷囉(五)吽吽』
「第九如来转法轮印呪曰:
「『唵萨婆呾他伽多(一)摩诃跋阇囉阿縛耶(二)馱囉馱囉吽吽𭠒』
「第十请執金刚手菩萨印呪曰:
「『唵杜盧杜盧(一)摩尼摩尼(二)鼻女頞摩尼(三)萨婆诃』
「第十一请圣摩尼金刚菩萨以如意宝印呪曰:
「『唵露迦波利低社耶社耶吽』
「第十二请四天王呪曰:
「『唵毘富罗(一)竭囉伐底(二)三跋罗(三)吽』
「第十三请吉祥天女印呪曰:
「『唵碣瑟㮹哩尼(一)毘婆罗(二)吽』
「第十四呼餉棄尼天女呪曰:
「『唵阿伽摩耶(一)婆囉闻遮吒(上声)(二)诃斯𭤴(三)吽』
「第十五请金刚使者天女神印呪曰。
「『唵三漫多伽囉(一)波布囉尼(二)馱迦馱迦吽吽𭠒』
「第十六呼所住壇中天神等印呪曰:
「『唵婆囉娑囉毘娑囉吽吽』
「第十七蓮华印呪法。」
畫像品第九
尔时,世尊告诸大众:「我今说畫像法,而能成就一切事业。應取新白㲲未割線者,或一肘、或二肘、或三肘、或四肘,乃至七肘,四方令等,畫一如来坐師子座作说法像。於像右傍畫執金刚菩萨,为赤白紅色,有十二臂,皆執刀仗,有四面:正一面端正欢喜;左一面瞋相;右一面有牙上出;又一面皺眉怒目可畏相。以种种瓔珞而严飾之,坐蓮华臺,半結跏而坐,垂一脚也。如来左邊畫摩尼金刚菩萨,有四面:前面欢喜;右面青色,青色者作摩诃迦罗天面;左面作師子面,綠色,半作師子半作人面;後面瞋相,皺眉露齿,色作淺綠色。有十六臂:右手把如意珠作奉佛相;左手持蓮华;右手施无畏,无畏者,仰展舒相如低,二手合掌;餘手皆執诸仗,所謂:三鋒槊、轮、刀、金刚杵、华篋、数珠、澡瓶、利劍、经夾、宝塔、須彌山、錫杖、羂索、鐵鎚,於蓮华臺半跏而坐。於其座下作餉棄尼天女,有八臂,胡跪合掌,作供養佛相。金刚手菩萨座下作吉祥天女,胡跪,執种种宝器供養如来。於吉祥天女後,畫作使者天女,作笑面,有四臂,种种瓔珞而为严飾,手持刀仗。餉棄天女後,畫作华齿罗刹女,身著素服,以手持华,瞻仰如来。於大像前,畫作七宝蓮华而有千葉,琉璃为莖。其上作千輻金轮,有轂有輞,四面皆焰光。其下畫作四天王,种种严飾,手執刀仗。七宝蓮下作七宝池。於池岸上作众多仙人,皆悉胡跪,或各各手執华宝香爐,或手持数珠,各異严持,瞻仰如来而为供養。於大像上畫梵天、帝释、大自在天,散华供養。勿以皮膠和於綵色。其畫像人應受八關齋戒。诵呪之者著新净衣,食三白食,月八日在如来前如法诵呪,至十五日令滿一亿遍,乃见自身而发光明,便悟无障慧眼,證清净摩尼,定於诸仙人得轮王位,親见一切如来。若诵一遍,不墮一切惡趣,离诸貪、瞋、癡,无诸妬嫉,成就一切功德,攝受一切善根。诸佛如来之所护念,常来安慰。能攝一切诸天,一切天、龍、藥叉、乾闼婆、迦樓罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等,皆来供養,國王、大臣常應恭敬,在於人間遊行无畏,诸波罗蜜皆速成就。其有但受持、读诵者,得无量功德。若能如法結壇場、畫形像、备诸壇法,彼人功德与佛无異,为诸人天之所敬養,诸佛如来授記。此人使定證於无上菩提,不復受胎藏之身。所生之处皆蓮华中,常於佛前与诸菩萨同坐一处。」
火祭品第十
復次,如来为诸大众说火祭法。於一一法中,欲求一切驗効者,能令作者成就,利益诸众生者。佛告诸诵呪者:「先須清净身心,作净梵行,然後呪食燒之供養祭火。诵此呪曰:
「『唵萨婆诃(一)鉢底(丁以切)勃𡀔(二)薄婆(三)吽吽𭠒(四)莎诃』
「诵此呪时,應以油麻、白芥子和酥,呪八千遍,一呪一投於火中,能令一切呪法速得成就,伏诸一切障礙鬼神,一切惡鬼、惡业、惡友、怨家,皆得調伏。一切惡夢、災怪、不祥之事,自然消散。以安息香、白芥子和酥,呪八千遍,投於火中,诵呪滿八千遍,一切鬼神欲来恼者,頭自裂破,一切病患速得除愈。復以酥和白芥子,诵滿八千遍,当得王位,无诸怨敵。若以天水香(松木也)和酥,投於火中,诵呪八千遍,当得转轮王位,所願皆得。若以娑罗樹香(松梢去声)和因垢罗酥及白芥子,於山峯上以火燒之,诸阿素囉門自然而開,此人得作明仙王。若以乾陀囉樹香(安息香也,又可那伽鷄萨龍华葉也)和白芥子油,於龍池傍诵以八千遍燒之,能伏一切诸龍。須使皆有,須雨即雨,更无雷雹之难。以杂穀子,又可供養佛净齋食。若为自他,称名诵呪滿八千遍,火中燒之,能令五穀豐熟。以白鹽诵滿八千遍,火中燒之,一切藥叉女皆来礼足言:『勿傷我命,隨意驅使!』以酥和秔米,诵呪八千遍,於火燒之,得大富貴。以胡椒對日,日東方时,祠火呪八千遍,其人常得诸天擁护,恒为利益。若於吉祥天女前,以油麻和白芥子燒之,得大財。若以遏迦木(云杜仲,長一尺八百叚),诵呪八百遍,火中燒之,得一切诸佛菩萨悉知是人,离诸业障,於一切世間出世間明呪皆悉了悟,无诸疾病,於诸怨敵而得最胜,世間烦恼不能染著。由此明呪力故,诸有善业皆得成就,一切惡夢、不祥之事,皆得消散,一切邪魅、厭禱之橫,皆不著身,不墮邪见杂惡道中。」尔时,佛告金刚密跡菩萨:「此陀罗尼王法,有大威德,是一切诸佛如来心,是诸佛母,是诸如来转大法轮,是诸如来入菩提路,是诸如来智慧法炬,是诸如来鳴大法蠡,是诸如来坐金刚座,是诸如来降伏魔軍,是诸如来最胜祕密。能除贍部洲众生所有烦恼,能竭贍部洲众生地獄、餓鬼、傍生之业,能除贍部洲众生生、老、病、死、憂悲苦恼。」
尔时,世尊復告金刚密跡菩萨:「我以佛眼观诸如来,不能说此陀罗尼所有功德甚深妙法。此陀罗尼有如是最胜殊妙,妙非诸譬喻之所能尽。薄福、少德、下賤众生,永不闻此陀罗尼名字,況復得见,受持读诵?若有闻见此陀罗尼者,是人已曾親近恒河沙诸佛菩萨。」佛告金刚密跡菩萨:「此如来心,难解难入。若有善男子、善女人,於百千萬劫,供養八十俱胝无量恒河沙诸佛菩萨飲食、衣服、房舍、臥具、百种湯藥、旛盖、香华、塗香、粖香,復以七宝滿三千大千世界,於日日中奉施诸佛。金刚菩萨!於汝意云何,是善男子、善女人功德多不?」金刚菩萨白佛言:「世尊!此人功德无量无邊,不可胜数。」佛言:「若於如来心陀罗尼,能读诵滿萬遍者,此人功德胜前功德,诸佛如来说不能尽。若有善男子、善女人,虽不读诵,但心念者,亦得如上无量功德。」尔时,如来说是言已,众中天、龍、藥叉、乾闼婆、迦樓罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等,一切大众踊躍欢喜,发声歎詠,五体投地,合掌向佛白言:「世尊!佛出世間,甚成希有!今佛世尊於贍部洲,能善建立置祕密陀罗尼心法!」尔时,十方同会诸佛菩萨,咸讚释迦如来言:「善哉!善哉!」既同讚已各還本土。尔时,释迦牟尼世尊,以佛神力還娑婆世界。
普光心印品第十一
尔时,金刚藥叉主菩萨,踊躍欢喜,身毛皆竪,於仙人会中持杵揮空,以种种香华、衣服,与诸仙人往詣佛所,顶礼佛足,右繞三匝,以诸香华而散佛上,偏袒右肩,右膝著地,白佛言:「世尊!如来今於人間,然大法炬,建立陀罗尼法,若有见闻此陀罗尼者,与佛无異。如此众生,決定当得无上正觉,捨离一切诸惡业障。惟願世尊为诸众生说陀罗尼印法。此之手印如何而作?如何安手如何安臂?復更云何以手按手?云何而作心印云何舒臂?云何住念云何安慰壇神?云何能得诸佛如来之所加护?云何请佛坐金刚座?云何请诸如来而为灌顶转大法轮?云何得胜持印之法?云何作转轮王?云何作如意宝?云何作四天王?云何作吉祥天女?云何作餉棄尼印?云何作女使者印?云何作安置诸天?云何作呼诸天?云何作根本?此诸法我先不解,世尊慈悲为我而说。若解此印,速能成就诸功德故。若有见者,獲福无量。」
尔时,世尊於大众中。舒百千萬俱胝庄严功德手,覆金刚菩萨顶上,安慰金刚密跡曰:「太藥叉主!汝今諦聽,諦聽我为汝说陀罗尼印法,付囑於汝。为诸未来一切众生,汝應受持,为我流布,当加敬护,猶如诸佛同入如来道場之想,同见如来转大法轮,亦如守护佛诸舍利。勿以此法於後世时,妄相付於下劣賤人、惡性众生、破戒众生、懈怠众生邪见众生、小乘众生、貪欲众生、我慢众生。如斯之類,不須为说此陀罗尼。如佛舍利,若有薄福众生闻我此法,便令損壞,当知此等如毀謗佛无有異也。是故,金刚菩萨應勤加护,勿妄傳授。此呪所在之处,如佛无異。」
尔时,金刚手菩萨顶礼佛足,白佛言:「世尊!如是,如是!如世尊所说,我当專心恭敬供養,以報佛恩。唯願世尊为我演悟作印之法,令诸學者得法成就。」
广大宝樓閣善住祕密陀罗尼经卷中
广大宝樓閣善住祕密陀罗尼经卷下
唐三藏法師菩提流志奉詔译
手印品第十二
尔时,世尊知众渴仰作印之法,便为说言:「若持呪者,應净洗浴,著鮮潔衣,以五种牛净物用护其身,復以塗香遍拭其体,以白檀香塗其掌,復以欝金香再塗其上,以五色呪索而繫其臂。或於佛前、舍利塔前,面東向坐,居寂靜处,发慈悲心,念根本呪。隨心呪、心呪亦復如是。常以香华供養诸佛,於執金刚、观世音、曼殊師利、彌勒菩萨等,亦應如是供養。礼十方诸佛贤圣,作如是啟请曰:
「『第一稽首十方过去、未来、见在一切诸佛及诸菩萨,我今尽皆礼足尊重供養。』
「便说呪曰:
「『唵牟尼摩尼(一)嚩囉(上义)鉢囉縛离(上义)(二)麌呬耶(三)鉢逗迷(四)摩摩尼鉢囉鞞摩尼(五)莎诃』
「此呪名結蓮华坐呪,一切佛菩萨天神坐华上,诵此呪結之。
「印相以二手於中合掌,令如合蓮华相。印復開頭、中指、无名指。二大小指頭相拄,如大開敷蓮华形,诵前呪。次第布於壇中,请圣坐之。前之十五道,皆在此用,然後結印作法。」
第二普光宝清净如来心印法(梵云因鉢𡀔婆)
「诵此呪已,便作手印。先以右手拇指与頭指拄,餘三指展之。次以左手展其頭指,屈其拇指,餘三指壓之。二手聚於心上,在於佛前寂靜而住,威儀齊整。應以慈眼观於众生,身不动搖,安然禅定。诵印呪曰:
「『唵萨婆呾他伽多耶(一)摩尼涉縛邏尼(二)阿吠瑟吒耶(三)吽(呼憾切,下同)』
「诵此呪兼手印已,即得一切如来心印,成就獲福德身。若有善男子、善女人,以七宝滿三千大千世界,及以衣服、塗香、粖香、杂华、瓔珞、幢幡、华盖,供養无量百千萬亿恒河沙微尘等数诸佛世尊,所得功德可思量不?」「甚多,世尊!不可思量。」佛言:「若有善男子、善女人,诵此陀罗尼呪及作印法滿一遍者,所獲福德百千萬倍多前功德,非诸如来以佛智力格量能尽。若诵持一遍,猶得如是无量功德,況復如法作壇?若有心念地獄、餓鬼、傍生、惡趣、诸苦恼者,彼等众生悉蒙解脫,得生極樂世界,親见一切诸佛如来。此印是普光宝清净如来心印,即为六十四恒河沙那庾他百千萬诸佛菩萨攝受。诵持之者与诸菩萨得为眷屬,一切诸天常来擁护,四天大王之所侍衛,吉祥天女、辯才天女、餉棄尼天女日夜利益。作此印时,诸有藥叉、罗刹欲来恼者,皆自馳散;如不去者,頭破作七分。若有刀仗傷者、病瘦困者、业命尽者得见此印,寿命增長,无诸疾苦。持一切呪者若见此印,呪則成就,所有壇法亦速成就。若有百千萬亿手印之法,此印成已,彼印即成,诸佛如来悉为授記,決定当得无上菩提。若法成时,三十三天所有宮殿皆自震动,诸天欢喜,潛相扶衛,辯才色力皆自增長。有大威德,众人恭敬,所出言詞,闻者生信。具宿命智,一切世論自然明了。命終之後,生蓮华臺,相好端严,由印力故,速證菩提。若欲作印,当潔身净服,龍腦、檀、麝塗兩手,然後恭敬作之。」
一切如来普光大宝会祕密印法(梵名波罗萨罗摩尼矩醯摩诃母陀罗尼)
第三一切如来加护心印呪
佛言:「應舒右臂,仰置右膝上,以拇指捻中指甲上,以左手仰橫心上,以拇指壓无名指中指甲上,舒頭指及小指,发慈悲心,開目而住,專誠念佛,诵此呪曰:
「『唵萨婆怛他伽多(一)毘三菩壇娜(觉义)(二)跋阇梨(三)吽吽(四)』
「作此印呪法已,即得一切如来之所护念,唱言:『善哉!』舒手摩顶,猶如赤子。所有业障悉皆散滅,菩萨诸天恭敬擁护,藥叉、惡鬼不能侵欺,见此印已,悉生慈悲心,自然調伏。诵此呪时,诸见闻者皆生佛想。若男子、女人得见受持读诵此印呪者,彼人已为親见六十二那庾他百千萬俱胝诸佛如来,等无異也,決定无疑。所有餘法如上所说,一切願者皆得圓滿。若念六趣众生,一遍作此印呪法,彼诸众生,无足、二足、四足、多足,皆得解脫,来生決定成正等觉,一切诸天常来擁护。若欲令一切壇場法成就者,亦速成就。」
第四一切如来瓔珞印法
佛言:「我今说瓔珞手印法。應以兩手返掌於外,互以中指、无名指相鉤,各拳其拇指,結跏趺坐,以印当脐,倾身向右,竪其兩肩,清目而观,心念诸佛,发慈悲心。欲結印时先称『唵』字,交腕相鉤时称『吽吽』声,印竟云『泮吒』。復诵後印呪,诵此呪曰:
「『唵迦嵐(一)迦爛者(二)吽迦爛𭠒(三)迦爛者(四)』
「又一呪:
「『唵吽吽泮』
「此呪印能加护菩提道場,加护转大法轮,加护佛菩提樹,令不动搖如須彌山。如来护念此人,皆为授記,身心清净,內外明徹,猶如日光宝珠,解脫烦恼、积聚功德。其作手印之处,即是舍利之塔,此地当有诸佛成道,当有无量众生蒙如来記。若惡鬼神来此地者,皆自退走。若有得见此印呪者,滅无量罪,不入八大地獄,所有善願速即圓滿,成就一切壇場、印法。」重说呪曰:
「唵萨婆怛他伽多(一)地瑟咤那(建立义)(二)摩尼摩尼吽吽𭠒(三)」
第五一切诸佛心印法
「一切诸佛心印。右肘当跨,平展仰掌,屈无名指、小指与大指頭拄,兩指端仰,側当心,小低頭,微開其眼,少斂其眉,齿咬下唇,自視其身,繫心念佛,不令散动。诵持此呪二十一遍。」即说呪曰:
「唵萨婆怛他伽他伽鉢囉(二合)答比罗迦囉摩尼𤙖
「結此呪者,即为得入十方一切诸佛法藏等无有異,亦为已入於一切诸佛曼陀罗,即为攝一切诸佛眷屬,如是百千劫来重罪惡业消滅,蕩尽无餘。亦如已作十方诸佛壇印一等。若为十方所有一切作障难者,若魔、惡龍、比怛野迦等,如被呪師踏頭无異,其诸魔等如被火燒。十方一切诸族种類所作障难,呪師但当以念佛心結此印者,是诸种族悉以胸膺著地,求哀归命。当是之时,其诸施等,见印闻呪而更蒙益,捨其惡心,獲大福聚。」
第六一切如来師子座印法
佛言:「我说一切如来師子座印。此印呪在如来加护心印呪上,名安慰如来印呪法。應結跏趺坐,於心前作印如金刚鋒。屈右手頭指,与右手拇指相拄,左手亦然。復合兩手,令兩中指頭相拄,令兩小指相交至於掌中,各舒兩无名指。以帛覆手,曲躬向前,令印拄地及兩膝上,印所觸地皆为金刚。此是一切如来金刚座印,一切天、魔、惡鬼神等不能恼害,自来降伏,大龍國主咸来恭敬,诸佛如来常加护念,以佛神力严飾清净此金刚座。若有作此金刚座印者,則为施与无量恒河沙诸佛如来金刚座已。若为地獄、餓鬼、畜生、阿素罗作此印者,彼诸众生皆速解脫,当得清净金刚之身。」即说呪曰:
「唵萨婆呾他伽多(一)鉢囉縛囉摩尼(二)戶嚧指黎(三)吽吽泮」
第七一切如来成大宝灌顶印法
佛言:「我今说一切如来成大宝灌顶印法。應先合掌,然後開左右頭指,復以左右中指与左右无名指頭兩兩相拄,復屈其左右拇指,壓左右小指甲上,拄拇指中節。即結跏趺坐,顶戴手印。诵呪曰:
「『唵萨婆呾他伽多(一)毘布邏(广义)三婆鞞(生义)(二)吽吽』
「若有善男子、善女人作此印呪法已,即得八十亿恒河沙微尘数诸佛如来以佛神力而为灌顶,与其授記,成就一切曼茶罗印法,獲无量无邊不可思議功德。无量金刚菩萨及诸明仙亦来灌顶,一切天、龍、藥叉、乾闼婆、阿修罗、迦樓罗、紧那罗、摩睺罗伽及四天王,皆来灌顶。於明仙中为最上转轮王,於诸如来为灌顶最尊子,得入如来祕密会中。若欲隱其形質,一切怨家、不善知識,及天、龍、藥叉,诸鬼神等,皆不得见,如观虛空。其持呪人能往十方一切世界,於诸如来前以大神變化作七宝供具,香华、衣服、雨宝冠盖,如垂天云,而以供養。由呪印力故,成就如是殊胜功德,故名此印名達摩羯囉阿地瑟旦摩诃母姪囉阿世伽母達囉南。」
第八一切如来降伏熾然大魔軍智炬转法轮神變加护印法
佛言:「我今说如来降伏熾然大魔軍,智炬转法轮,神變加护印法。先屈右手頭指,拄大指頭側節,舒三指而掩心。次屈左手大指,於掌中微拳,四指如蓮华葉。以左大指拄右大指,結跏趺坐,興慈悲心,安住寂靜,然後乃作此印已,即能转大法轮。当此之时,三千大千世界決定六种震动,诸佛菩萨皆以慈眼观持呪人。大力金刚神、虛空明仙常来隨从,四天神王在四面立,而为擁护,晝夜侍衛。若转法轮时,一切如来而为加护,摧滅魔軍,无诸障礙。其持呪人能见世转法轮,坐菩提道場,众所尊重,其有功德亦如诸佛菩萨转大法轮。身清净,心清净,憐愍一切众生,然後作此呪印。作此法时,先顰其兩眉,合其口,齊其上下齿,观如来實相,心念转法轮。作此法已,能破一切魔王及诸障礙者,能然大法炬、建大法幢、擊大法鼓、鳴大法蠡、能師子大吼增長功德,即当与八十亿恒河沙诸小呪力等无有異,一切诸佛讚言『善哉!』并为授記。呪曰:
「『唵萨婆呾他伽多(一)三摩耶(二)摩尼跋社嚟(三)吽吽(四)』」
第九得胜印法(梵名阿波罗至多母達罗)
佛言:「我今说胜印法。應以右手頭指拄大拇指頭側,舒餘三指,左手亦然。後復以左手重於右手上,当於脐上。面作瞋相,自观己身。以右脚安左髀上,令右脚拇指拄地,以眼斜顧,诵呪作印。作是法已,即能降伏一切魔軍而得強胜,摧诸毘那夜迦,能隱其形,一切有情及诸藥叉、罗刹等不能得见,一切怨敵不能为害,能破一切地獄、餓鬼、傍生等苦,离诸惡业及貪瞋癡。其作法人獲福如是,於一切处常得尊胜,所作事业永无障难,离诸病苦,速得菩提,十方诸天皆为擁护。」即说呪曰:
「『唵萨婆呾他揭多(一)社耶微社耶(二)阿尔多跋阇梨(三)吽吽』」
第十如来轮印法(此名一切诸佛转轮圣王母達罗亦是十方一切诸佛母達罗)
佛言:「我今说如来印法。應先拳其右手,四指壓拇指上,然後微拳。左手似握物相,覆重右手上,手面向下按之。此名如来印法,一切如来悉皆隨喜。作是印已,如恒河沙百千萬俱胝如来咸皆欢喜,令受持者所有上願悉皆成就,恒见诸佛转大法轮,得仙人圍繞。一切呪法及手印、壇法恒得现前,十方诸天晝夜擁护。」即说呪曰:
「『唵萨婆呾他伽多(一)達摩馱都(二)摩诃摩尼(三)誐佉梨(顶义)(四)曷囉曷囉吽吽𭠒(五)』
「重呪曰:
「『唵萨婆怛他揭多三末耶末尼拔折罗(二合)吽』」
一切如来宝三末耶金刚母印(元闕呪本)。
第十一金刚手菩萨印
佛言:「我今说转轮王印法。應以右手拇指与无名指相拄,左手亦然。復以右手中指与左手中指相鉤,復以右手頭指与左手頭指相拄,仍舒其左右小指。右肘遍稍舉上,左肘遍稍垂下,恒看左肘。展其左脚,以右脚安左脚上,作怒目瞋相,銜其下唇,喉中发声云『吽』,心念執金刚神,并诵其呪。作此法已,三十三天所有诸天皆悉戰懼,宮殿震动。藥叉、罗刹及鬼、神、毒龍、毘那夜迦等,皆悉伏面於地,口称『救护』,沒滅消散。執金刚神常为喜悅,所願成就,獲福无量,便得为明仙主。其作法时,香湯沐浴,著鮮净衣,以香塗身,一切如来共观此印壇場之中,所有诸神皆大欢悅。呪曰:
「『唵萨婆呾他伽多(一)摩诃跋阇罗(二)阿婆(二合)閻馱囉馱囉(我义)(三)吽吽𭠒』」
第十二真多摩尼金刚菩萨呪
佛言:「印同前,唯開其二手頭指不相拄,結跏趺坐,以印当心,发大慈悲,净目瞻視,心專念呪,口出善言,所願成就。執金刚菩萨甚大欢喜,护念如此。呪曰:
「『唵杜嚧杜嚧(一)摩尼摩尼(二)摩诃摩尼費拄(丁庾切)多摩尼(三)萨婆诃(四)』」
第十三四天王印呪
佛言:「應以右手扠腰,舉其頭指,以左手小指壓其拇指,竪餘三指安於脐上。其持呪人應作瞋相,注睛而視,诵呪曰:
「『唵嚧迦(一)波唎低(二)社耶社耶吽(三)』」
第十四吉祥天女印法(梵云施罗地縛印)
佛言:「應先舒其兩臂,然後合其兩手掌相著。並二大指,相去一寸許,微曲二頭指如鉤,以三餘指兩兩相擬,如蓮华形。作此法时,心所樂者皆如願。」即说呪曰:
「『唵毘摩罗(一)孽筏底(二)三婆囉(三)吽(四)』」
第十五餉棄尼印法
佛言:「舉其左手,微拳四指,舒右頭指,覆其左手置左膝上,作怒目相,稍前曲身,诵此呪曰:
「『唵碭瑟里尼(一)味萨罗吽』」
女使者印法杜池印。
第十六大笑女使者印法
佛言:「舒舉左手臂,臂肘及肩向上斜努,掩兩嬭閒。復低右手掩左手上,引颈向前,微曲其身。诵呪曰:
「『唵阿竭儞摩耶(一)恒地囉闻遮吒(二)阿萨尼信儞(三)吽』」
第十七住壇诸神等印法
佛言:「我今说住壇诸神等法。仰交兩腕,以十指相鉤,掩於脐上。立地,以右脚踏左脚,橫向左,斜踏地上,诵此呪曰:
「『唵三漫多迦罗(邊义)(一)鉢里布囉尼(圓滿义)(二)馱迦馱迦吽𭠒(三)』」
第十八蓮华印法
佛言:「我今当说蓮华齿天女印法。應微拳,左右手掌相著,作蓮华相,以近左耳上,然後漸漸印向下,近於心左而住。诵此呪曰:
「『唵娑婆罗罗(一)比萨罗吽吽(二)』
「此蓮华印壇中所有一切畫蓮华者,皆以此印印拄华上,有著瓶者亦印瓶上。」
第十九根本印法
尔时,執金刚菩萨白佛言:「世尊!云何根本印?云何心印?云何隨心印?唯願世尊为我演说。」
佛言:「根本印者,以右手頭指与拇指相拄,以頭指甲掐大指甲側,左手亦尔。二手合掌当心,然後稍屈左右中指,令兩頭相拄。復展左右无名指,亦令兩相拄,各舒左右小指。作此印时,應诵上说根本呪。作此印呪请四天王即得速来,最胜擁护。」
第二十心印法
佛言:「心印者,以右手拇指与无名指相拄,舒餘三指,掩於心上。復以左手拇指与小指拄,舒餘三指覆膝上,指面向下,平直展之,名为安慰手。当说如上所说心呪。」
第二十一隨心印法
佛言:「隨心印者,以右手拇指与无名指相拄,舒餘三指,仰安膝上。復以左手拇指与小指相捻,舒餘三指,以掩於心。又右手大指捻无名指端,仰橫当心,展舒三指,左手仰於左膝上,屈拇指一節,餘悉展之。作此印已,所願者速得成就,一切惡业自然消滅。此印能成无上正觉。若復有人隨所在处結是三印,当知此地如有佛塔全身舍利。持是法者,十方一切诸天、护世四天王應当供養,如来舍利塔等无有異也。一一印法所有功德,说无窮尽。作一法时,則得以诸香华、旛盖、塗香、粖香、衣服、瓔珞、雨诸七宝、百味飲食、湯藥、臥具,供養无量无邊恒沙诸佛,便与如来同一法会,得佛授記,讚言『善哉!』诸佛如来皆来问訊,慈眼視之。執金刚菩萨、四天王等,与其眷屬晝夜衛护。当知此地則为是塔,若有众生住此地者,決定当得不退转位。是故,執金刚菩萨!若善男子、善女人、苾芻、苾芻尼、优婆塞、优婆夷,應生尊重,心常讚诵,受持、書寫、供養,獲福无量,成就诸戒,成就大精進、大忍辱,成就大禅定,成就大檀那,成就大智慧,成就洪流功德,成就六波罗蜜。若有得此陀罗尼呪印壇場法者,獲福如是。」
佛说是经已,一切大众皆大欢喜,信受奉行。