金刚峯樓閣一切瑜伽瑜祇经卷上

金刚峰樓閣一切瑜伽瑜祇经

No. 867

金刚峯樓閣一切瑜伽瑜祇经卷上

序品第一

如是我闻：

一时薄伽梵金刚界遍照如来，以五智所成四种法身，於本有金刚界自在大三昧耶自觉本初大菩提心普贤滿月不壞金刚光明心殿中，与自性所成眷屬，金刚手等十六大菩萨及四攝行天女使金刚內外八供養金刚天女使，各各以本誓加持，自住金刚月轮，持本三摩地幖幟，皆以微細法身祕密心地越过十地身語心金刚，各以五智光明峯杵出现五亿俱胝微細金刚，遍滿虛空法界，诸地菩萨无有能见、俱不觉知，熾然光明自在威力常於三世不壞化身利樂有情无时暫息，以金刚自性光明遍照清净不染种种业用方便加持救度有情，演金刚乘惟一金刚能斷烦恼，以此甚深祕密心地普贤自性常住法身攝诸菩萨唯此佛利尽，以金刚自性清净所成密严华严，以诸大悲行願圓滿有情福智資糧之所成就，以五智光照常住三世无有暫息平等智身。

尔时普贤金刚手等十六大菩萨，从定而起，遍照虛空金刚自性成辦清净光明，同声以偈讚曰：

「大日金刚峯，微細住自然，光明常遍照，不壞清净业。」

说此讚已，时金刚手菩萨以右手五峯金刚擲於虛空，寂然一体還住手中，说此金刚曰：

「嫟(hūṃ)吽(引)」

时金刚王菩萨以所持鉤擲於虛空，寂然一体還住手中，说此摩尼曰：

「波(traḥ)怛𠸪(二合)」

时金刚染菩萨以金刚白蓮擲於虛空，寂然一体還住手中，说此蓮花曰：

「猭(hrīḥ)紇哩以(三合)」

时金刚称菩萨以金刚箜篌擲於虛空，寂然一体還住手中，说此羯磨曰：

「珆(aḥ)噁」

时四大菩萨同声告金刚界如来言：「我今现此神通，为动一切有情本性，開显鉤召彼愚童，令染愛诸佛妙法，成熟本有法身故。」时虛空藏菩萨復以手中宝瓶擲於虛空，寂然一体還来手中，说此金刚藏曰：

「切(jaḥ)惹」

时金光菩萨以手中日轮擲於虛空，寂然一体還来手中，说此金刚光曰：

「嫟(hūṃ)吽(引)」

时虛空旗菩萨以手中幢旗擲於虛空，寂然一体還来手中，说此金刚旗曰：

「嶍(vaṃ)鑁」

时虛空笑菩萨以手中金刚旛擲於虛空，寂然一体還来手中，说此金刚旛曰：

「趌(hoḥ)鵠」

时四大菩萨同声告金刚界如来言：「我今现此神通，为欲鉤召一切有情令入法界，以索引至金刚場，以鎖堅诸藏誐，以鈴適悅彼性，令快樂故。」时观自在菩萨以手中鏡擲於虛空，寂然一体還住手中，说此金刚智曰：

「狣(a)阿(上声)」

时妙吉祥菩萨以手中鉢惹夾擲於虛空，寂然一体還住手中，说摩尼行曰：

「玅(ā)阿(引)」

时转法轮菩萨以手中轮擲於虛空，寂然一体還住手中，说蓮花定曰：

「嵹(aṃ)暗(引)」

时金刚言菩萨以手中螺擲於虛空，寂然一体還住手中，说此羯磨曰：

「珆(aḥ)噁(引)」

时四大菩萨同声告金刚界如来言：「我今现此神通，为欲開一切有情本有不生性故，令修行萬行滿足故，令成就大菩提故，入不动如如智故。」

时金刚业菩萨以手中綠宝擲於虛空，寂然一体還住手中，说此瑜伽曰：

「珌(i)伊(去声引)」

时金刚护菩萨以手中傘盖擲於虛空，寂然一体還住手中，说此瑜伽曰：

「珂(ī)伊(引)」

时金刚盖菩萨以手中羯磨首擲於虛空，寂然一体還住手中，说此瑜伽曰：

「栥(u)污」

时金刚持菩萨以手中月擲於虛空，寂然一体還住手中，说此瑜伽曰：

「栠(ū)奧(上声)」

时四大菩萨同声告金刚界如来言：「我今现此神通，为欲出生一切法，令一切有情隨其受用，为欲成就如来三身，为欲成就遍周法界一切有情身，为欲於生死中得自在之樂故。」

时四方如来为欲现證一切如来本有金刚(性故)，同声说四种一字心密言曰：

「嫟(hūṃ)吽(引)」

时四波罗蜜菩萨，为欲利益一切有情，修行大悲行願故，同声说四种一字心方便瑜伽曰：

「輆(oṃ)唵」

时內修供養天女使者，为欲显如来內神通遊戲喜鬘歌舞等供養，同声说此四种一字金刚心：

「殞(hāḥ)鵠」

时外供養天女使者，为欲令一切有情诸行速得圓滿故，说此四种一字心：

「嫟(hūṃ)吽(引)」

时四門使者天女，为欲攝入一切有情至法界宮故，同声说此四种一字心：

「墁(hhūṃ)吽(引)」

时金刚界如来復说窣覩波法界普贤一字心密言曰：

「嶍(vaṃ)鑁」

尔时金刚界如来復告金刚手言：「若有善男子善女人，受持此深密瑜伽金刚一切如来大胜金刚心瑜伽成就三十七尊自觉圣智者，應用金刚界中三十七羯磨印成就，常当持普贤菩萨一字心明，与此出入息隨气相應，身語意金刚智当速獲之，速證普贤菩萨之身，此名普贤菩萨金刚萨埵三昧耶三十七智深密相應，大阿阇梨應作此法。若诸阿阇梨曾入金刚界大灌顶，及受金刚界阿阇梨位，應修此法，常以一字齊運三业，当獲得大普贤萨埵之身。」尔时金刚界普贤如来，以偈讚曰：

「大有金刚性，光明遍照王，清净妙蓮染，无为而作业，金刚鉤召起，熾盛威三界，決除无智闇，被金刚甲鎧，染欲诸有情，安樂行餘益，隨機转法轮，尽除诸盖障，称讚令欢喜，戲笑或悅意，离言我所能，三业持常寂。持明阿阇梨，思惟十六义，诵一字心密，三十七圓滿，常持此讚王，結大羯磨印。若作漫荼罗，及畫瑜伽像，結窣覩波印，诵明如四处。普贤三昧耶，屈進力如鉤，檀慧禅智合，是名彼大印。次诵一字明，結大羯磨印，时时不間斷，三十七圓滿。」

一切如来金刚最胜王义利堅固染愛王心品第二

尔时世尊復入馬阴藏三摩地，一切如来幽隱玄深寂靜熾然，光明勇猛忿怒威峻，師子吼音振动電掣，天鼓鳴香象王声、大金刚声、大商佉声，作如是等声。时金刚手及金刚持等菩萨见如是相巳，齊声讚曰：

「诸佛甚奇特，金刚振吼音，欲说何法教，願如来敷演。」

时金刚界如来告金刚手等言：「金刚手！有真言名一切如来金刚最胜王义利堅固染愛王心真言，於一切瑜伽中最尊最胜，速獲悉地，能令一切见者皆生父母妻子之想，所作之业皆得成就，所持诸餘真言，若佛顶部及诸如来部、蓮花部、金刚部、羯磨部等，皆能持罰彼等真言，令速成就。若真言行人持经三十萬遍，一切真言主及金刚界大漫拏罗王皆悉集会，一时与成就，速得大金刚位乃至普贤菩萨位。」尔时世尊即说明曰：

「湡(oṃ)唵

亙(ma)摩

扣(hā)诃(引)

先(ra)囉

丫(ga)誐

向(va)嚩

冗(jo)日囉(二合)

鉲(ṣṇī)瑟抳(二合)

好(ṣa)沙

向(va)嚩

忝(jra)日囉(二合)

屹(sa)萨

玆(tva)怛嚩(二合)

幘(jjaḥ)惹(引)

嫟(hūṃ)吽(引)

圳(vaṃ)鑁

趌(hoḥ)斛(引)」

尔时世尊復说頌曰：

「二手金刚拳，相叉內为縛，直竪忍願針，相交即成染，是名根本印。若持此真言，及以密印力，印心额喉顶，如金刚顶身，一切诸罪垢，纔結即当滅。若息災增益，愛敬与降伏，隨其所愛者，纔诵此真言，彼即当獲得。若毒若相憎，纔結诵当息，加持食七遍，我当降甘露。」

攝一切如来大阿阇梨位品第三

尔时金刚界如来復入一切如来眼色如明照三摩地，復说攝一切阿阇梨行位真言曰：

「湡(oṃ)唵(引)

向(va)嚩

忝(jra)日囉(二合)

鉏(su)素

幙(kṣma)訖叉麼(三合)

亙(ma)□

扣(hā)□

屹(sa)萨

玆(tva)怛嚩(二合)

嫟(hūṃ)吽

嫟(hūṃ)吽

「若真言行者持此明日日诵持，经一月所，是一切阿阇梨所修行法事、一切智慧通達义利善巧方便速当獲得，一切如来常應覆护，金刚萨埵常为親友，常住行人心中，所憶处便至，更不勞请召及以印契真言等。若常持此真言，一切诸明悉皆成就，诸持明仙常为小使，焰魔王、水天、火天、風天、主藏天、大自在天、那罗延天、帝释天等，常为使者供給所須，一切意願速獲，不久当得大金刚阿阇梨位法性大日之身，一切见者皆悉礼足，降伏欢喜。其印以定慧手，屈肘向上合掌，与肩齊，各屈戒方忍願入掌，或坐或立皆成就。」

金刚萨埵冒地心品第四

尔时世尊復说一切有情本有金刚光明遍照，清净不染本来寂靜，常恒三世无有休息，金刚堅固萨埵真實大觉，本来寂然熾盛，观一切有情金刚平等性。即说金刚萨埵菩提心明曰：

「湡(oṃ)唵

向(va)嚩(引)

忝(jra)日囉(二合)

人(ko)句

在(śa)舍

白(bo)沒

囚(dhi)馱

才(ci)涅

枲(ttā)哆

嫟(hūṃ)吽(引)

「金刚手！若有持此真言者，即当親近诸佛为長子，於普贤中亦为上首。若日日持此真言七遍，即当见世替诸佛现生救度有情，名大金刚萨埵，亦名大觉本有金刚。若有側近置金刚界道場及大悲胎藏并诸部道場者，若诵此真言，彼诸漫拏罗王悉皆親近，尊近持明行者。何以故？以能修於诸如来行願力故，替诸佛行行救度有情故，以能供诸佛。同行行願，於一切法平等萨埵。其印二羽內相叉，各以禅智捻進力。」

愛染王品第五

尔时金刚手復白佛言：「世尊！我今更说愛染王一切如来共成就杂法悉地，及畫像法：

「扇底迦(息災)布瑟置(二合)迦(增益)嚩始迦囉拏伽多耶阿(敬愛)毘左嚕迦法等(降伏)」

尔时遍照薄伽梵告金刚手言：「我已说於一切如来所曾修學，汝今为诸末法世中善男子善女人等，广说利樂。」时金刚手以偈頌曰：

「於白月鬼宿，取净白素㲲，畫愛染金刚，身色如日暉，住於熾盛轮，三目威怒視，首髻師子冠，利毛忿怒形。又安五鈷鉤，在於師子顶，五色华髻垂，天帶覆於耳，左手持金鈴，右執五峯杵，儀形如萨埵，安立众生界。次左金刚弓，右執金刚箭，如射众星光，能成大染法，左下手持彼，右蓮如打勢，一切惡心众，速滅无有疑。以诸华鬘索，絞結以严身，作結跏趺坐，住於赤色蓮，蓮下有宝瓶，兩畔吐诸宝。造像安於西，行人面西對，結大羯磨印，及诵根本明，兼示三昧耶，一字心密語，能成能斷滅，一切惡心众。又結金刚界，三十七羯磨，及以本业明，速成百千事，萨嚩訥瑟吒，及诸誐囉诃，加忿怒降伏，一夜当終竟。诵本根本明，結三昧耶印，又令伽跢耶，取紅蓮花蘂，一百八护摩，一宿即敬愛。又令彼攝伏，取白檀香刻，金刚愛染王，五指为量等，長帶於身藏，一切有情類，及诸刹利王，攝伏如奴僕。常結羯磨印，诵大根本明，增益一切福，堅固如金刚。若七曜凌逼，命业胎等宿，畫彼形那摩，置於師子口，念诵一千八，速滅不復生，乃至释梵尊，水火風焰魔，顶行之惡類，夜走无邊方。一切惡种惹，净行苾芻众，难調毒惡龍，那罗延自在，护世四天王，速除令失命。」復说愛染王。

一字心明曰：

「墁(hhūṃ)吽(引)

巴(ṭa)吒

丁(ki)枳

嵾(huṃ)吽(引)

幘(jjaḥ)惹(入声)

「復说根本印，二手金刚縛，忍願竪相合，進力如鉤形，檀慧与禅智，竪合如五峯，名羯磨印契，亦名三昧耶。若纔結一遍，及诵本真言，能滅无量罪，能生无量福，扇底迦等法，四事速圓滿，三世三界中，一切无能越。此名金刚王，顶中最胜名，金刚萨埵定，一切诸佛母。復说扇底迦，五种印相應，戒方入掌交，禅智相鉤結，檀慧合如針，忍願竪相捻，進力各偃竪，是名寂災印。進力捻忍願，四指頭並齊，是布瑟置迦，母捺罗大印。進力如蓮葉，印名伽跢耶。進力捻忍願，上節蹙三角，阿毘左嚕迦，当用此密印。進力屈如鉤，隨诵而招召，金刚央俱施，一切时作业。大染金刚顶，五密印说竟。」

一切佛顶最上遍照王胜义难摧摧邪一切处瑜伽四行攝法品第六

尔时金刚手復说一切处无不相應真言曰：

「輆(oṃ)唵

向(va)嚩

忝(jra)日囉(二合)

屹(sa)萨

玆(tva)怛嚩(二合)

幘(jjaḥ)惹

嫟(hūṃ)吽(引)

嶍(vaṃ)鑁

趌(hoḥ)斛」

復白佛言：「世尊！此四行攝法，於一切处一切事世間染愛及世間一切法，皆生四攝行想，起慈鉤悲引喜縛捨等。但於一切事处，皆生此四攝行法，於一切声闻独觉乘中，常起此等四行，诵四攝真言，結四种鉤印，所謂四种鉤以眼起慈於一切，以眼起悲於一切，以眼起喜於一切，以眼起捨於一切。真言行者常起四种心，但作世間一切事无違，速證无上菩提，现生於一切法證得平等无二无染无净无違无礙身，常住金刚萨埵三昧，以此四攝法，广作利樂一切有情。但於一切事处生无違相，用此四种眼法，常於一切时起壞二乘心。」诵此壞二乘心真言曰：

「湡(oṃ)唵

亙(ma)摩

扣(hā)[＊]诃(引)

伏(ya)野

寒(tna)怛那(二合)

向(va)嚩

忝(jra)日囉(二合)

屹(sa)萨

玆(tva)怛嚩(二合)

屹(sa)萨

楠(rva)嚩

叻(dha)達

愍(rma)磨

合(vi)尾

圩(śu)戍

渃(ddhe)馱

嫟(hūṃ)吽

「常诵此真言，於一切时，观察自心，壞一切執著，观一切法本来清净，由此福德增長，於现生獲得一切法清净金刚乘金刚性，增長一切福德，一切如来常所加护，一切金刚常以破业，令於现生證大金刚位处。」

一切如来大胜金刚心瑜伽成就品第七

尔时金刚手復说成就金刚萨埵一字心大胜心相應，说此真言曰：

「猲(hūṃ)吽(引)

帆(si)蘇悉

渻(ddhi)地

「復次真言，若常诵持，得一切天人愛敬降伏，能令一切人见者欢喜，能成就一切心願悉皆圓滿，速得成就金刚萨埵身悉地，现生世間，獲得一切法平等金刚心。」时会中诸地菩萨，各各以神力以福德威光，歎金刚手说偈言：

「一切诸菩萨，所不能见闻，今演此法教，善解我心密，诸法无自性，无願无染净，金刚一为乘，不壞诸法教。」

时会中忽有一障不从空生，亦不从他方而来，亦不从地出忽然而现，诸菩萨各如醉，不知所从来处。时薄伽梵面門微笑，告金刚手及诸菩萨等言：「此障从何而来？从一切众生本有障无始无觉中来，本有俱生障、自我所生障，无始无初際本有俱本轮。」时障者忽然现身，作金刚萨埵形，於顶上现一金刚轮，足下现一金刚轮，兩手中各现一金刚轮，又於心上现一金刚轮，遍身放光，照觸会中诸大菩萨。时金刚手白言：「遍照薄伽梵，我今欲说此自生障金刚顶法，唯願許我解说。」时金刚手承佛圣旨，而说頌曰：

「若诸真言師，持诵真言法，於一散亂心，此障即为便，能奪真言師，所修功德业。若持愛染王，根本一字心，此障速除滅，不得少親近。常於自心中，观一吽字声，出入隨命息，不见身与心。但观字因起，等同於大空，堅住金刚性，全成金刚体，速转自身分，便同堅固身。如秋八月霧，微細清净光，常住此等持，是名微細定。自性所生障，无得此方便，決定同金刚，三界无能越。」

时自性障闻此語已，忽然不现。

一切如来大胜金刚顶最胜真實大三昧耶品第八

尔时遍照薄伽梵復现种种光明，於顶上放金刚威怒光明照诸菩萨，金刚手等皆各默然。復现身手，具十二臂，持智拳印，復持五山峯、金刚、蓮华、摩尼、羯磨、鉤、索、鎖、鈴、智、劍、法轮十二大印，身住千葉大白蓮花，身色如日，五髻光明，其光无主遍於十方，面門微笑，即说大胜金刚顶最胜真實大三昧耶真言曰：

「輆(oṃ)唵

亙(ma)摩

扣(hā)[＊]诃(引)

向(va)嚩

怵(jro)日囉(二合)

鉲(ṣṇī)瑟抳(二合)

好(ṣa)灑

嫟(hūṃ)吽

波(traḥ)怛𠸪(二合)

猭(hrīḥ)紇哩(二合)

珆(aḥ)噁

嫟(hūṃ)吽(引)」

说此明已復说頌曰：

「十方净妙國，三世及三界，最尊独无比，此大转轮王，能摧诸佛顶，能攝诸等觉，親近为眷屬，速成大悲地。若末法世人，長诵此真言，刀兵不能害，水火不焚漂，蓮华金刚手，翼从而侍衛。若诵一百八，能滅百劫罪，若诵一千遍，能成滿意願，若诵一洛叉，得大金刚身，若诵一俱胝，得成遍照尊，千佛来共护，決定无有疑。我今更说印，金刚最胜心，內堅十度縛，忍願屈如顶，是名根本心，最胜转轮印。若常結此印，金刚萨埵尊，蓮华摩尼王，毘首羯磨尊，一切诸圣尊，咸来增覆护。此人如金刚，诸惡不能壞，此身如光聚，能破三界冥，此人如蓮华，诸尘不能染，此身如羯磨，大作诸佛事，身如遍照尊，诸佛不能捨，身如妙吉祥，能成无尽慧，身如金刚轮，能转理趣轮，持此真言印，能成如是事。如依觸净处，但結最胜印，及诵根本心，一切无不为，隨作皆成就，一切願皆滿。成就最胜尊，金刚顶明曰：

「輆(oṃ)唵

向(va)嚩

忝(jra)日囉(二合)

屹(sa)萨

玆(tva)怛嚩(二合)

人(ko)句

在(śa)捨

嫟(hūṃ)吽(引)

「成就金刚手，最胜摩尼曰：

「輆(oṃ)唵

向(va)嚩

忝(jra)日囉(二合)

先(ra)囉

寒(tna)怛那(二合)

人(ko)句

圭(śā)捨

波(traḥ)怛𠸪(二合)

「成就金刚手，蓮华最胜心：

「輆(oṃ)唵

向(va)嚩

忝(jra)日囉(二合)

叻(dha)達

愍(rma)摩

人(ko)句

在(śa)舍

猭(hrīḥ)[＊]紇哩(二合)

「成就金刚手，巧业最胜心：

「輆(oṃ)唵

向(va)嚩

忝(jra)日囉(二合)

一(ka)羯

愍(rma)磨

人(ko)句

在(śa)舍

珆(aḥ)[＊]噁(入声)

「成就金刚鉤，最胜者能鉤：

「輆(oṃ)唵

向(va)嚩

忝(jra)日囉(二合)

屹(sa)萨

班(tvā)怛鑁

乃(ku)句

在(śa)捨

幘(jjaḥ)惹(入声)

「成就金刚索，最胜者能引：

「輆(oṃ)唵

向(va)嚩

忝(jra)日囉(二合)

先(ra)囉

湓(tna)怛[＊]那(二合)

扒(pā)播

在(śa)捨

狫(hūṃ)吽(引)

「成就金刚鎖，最胜者能縛：

「輆(oṃ)唵

向(va)嚩

忝(jra)日囉(二合)

扔(pa)鉢

痧(dma)納麼(二合)

卼(sphu)娑破(二合)

誆(ṭ)吒

嶍(vaṃ)鑁

「成就金刚鈴，最胜者能喜：

「輆(oṃ)唵

向(va)嚩

忝(jra)日囉(二合)

一(ka)羯

愍(rma)磨

刃(gaṃ)欠

誆(ṭ)吒

趌(hoḥ)斛

「由持八大明，能成百千事，印如金刚界，真言者当知，一切难胜者，應用此印明。復次金刚劍，密語應当知：

「輆(oṃ)唵

向(va)嚩

忝(jra)日囉(二合)

屹(sa)萨

玆(tva)怛嚩(二合)

刊(tī)底

軿(kṣṇa)訖叉拏(三合)

嫟(hūṃ)吽(引)

「能壞无智城，能生诸佛慧，印同妙吉祥，羯磨三昧耶。復次金刚轮，密語應当聽：

「輆(oṃ)唵

向(va)嚩

忝(jra)日囉(二合)

弋(ca)斫

咒(kra)訖囉(二合)

嫟(hūṃ)吽(引)

幘(jjaḥ)惹

嫟(hūṃ)吽(引)

嶍(vaṃ)鑁

趌(hoḥ)斛

猲(hūṃ)吽

「二羽金刚拳，檀慧与進力，四度互鉤結，是名彼密印。若真言行者，不作曼[＊]拏罗，但持此印明，即同大安立，一切漫拏罗，自身一切支，悉成诸佛聚，无比不思議，更无过上味。復次四攝明，密語應当说：

「輆(oṃ)唵

屹(sa)萨

楠(rva)嚩

凹(ta)怛

卡(thā)他(引)

丫(ga)誐

鄔(tāṃ)擔

乃(ku)句

多(śe)始

嫟(hūṃ)吽(引)

幘(jjaḥ)惹(入声)

「輆(oṃ)唵

屹(sa)萨

楠(rva)嚩

凹(ta)怛

卡(thā)他(引)

丫(ga)誐

出(tā)多

卡(thā)播

多(śe)舍

嫟(hūṃ)吽(引)

嫟(hūṃ)吽(引)

「輆(oṃ)唵

屹(sa)萨

楠(rva)嚩

凹(ta)怛

卡(thā)他(引)

丫(ga)誐

出(tā)多(引)

卼(sphu)娑普(二合)

誆(ṭ)致

猲(hūṃ)吽

嶍(vaṃ)鑁

「輆(oṃ)唵

屹(sa)萨

湱(rva)嚩

凹(ta)怛

卡(thā)他(引)

丫(ga)誐

出(tā)多(引)

因(vai)尾

在(śa)舍

嫟(hūṃ)吽

趌(hoḥ)斛

「纔诵此密言，十六大菩萨，从法界出生，各持本幖幟。次诵八供養，及以四攝明，即成大圓壇。次诵本尊句，八供及四攝，密言次当说：

「輆(oṃ)唵

屹(sa)萨

楠(rva)嚩

觢(pū)布

介(ja)惹

幘(jjaḥ)惹(入声)

嫟(hūṃ)吽(引)

嶍(vaṃ)鑁

趌(hoḥ)斛

「復次祕密主，我此心最心，更说祕密法，佛名五瑜伽，当观遍照主，自身悉同等。復当於自前，观胜金刚宝，住於熾盛日，執妙大宝幢。次右復当观，金刚蓮花鉤，住於黃色轮，執鉤大微笑。次左復当知，金刚宝大庫，住於綠色轮，執持大圓鏡。次当復於後，金刚大染蓮，住於紅色轮，執妙大紅蓮。是名五瑜伽，祕密最上味，一切所希願，皆悉得圓滿。常作此瑜伽，诵前八大明，及以密印力，皆悉成所願。不假请召印，及诵香花明，得最上成就，现世速獲之。」时会诸菩萨，一切執金刚，一心观佛心，欢喜而安住。◎