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圣賀野紇哩縛大威怒王立成大神驗供養念诵儀軌法品上卷

特進試鴻臚卿大興善寺三藏沙門大广智不空奉詔译

圣賀野紇哩縛大威怒王立成大神驗供養念诵儀軌法品

No. 1072A [cf. No. 901(Fasc. 6)]

圣賀野紇哩縛大威怒王立成大神驗供養念诵儀軌法品上卷

归命金刚手,密主大菩萨,能说最上乘,令速證菩提。賀野紇哩縛,能摧诸魔障,以慈悲方便,现大忿怒形。成大威日轮,照曜无邊界,修行者暗暝,速得悉地故。流沃甘露水,洗滌藏識中,熏習杂种子,速集福智聚,獲圓净法身,故我稽首礼。我今依密言,微妙理趣教,说最密儀軌。阿阇梨先擇,修密言弟子,净信三宝者。愛敬於大乘,渴仰瑜伽教,好修菩萨行,其心不怯弱,求學相應門,捨身命及財,无厭倦悋惜。族姓具诸根,多闻护正法,愛樂六度行,愍念诸有情,常被大誓甲,尽度无邊界,一切有情類,令疾證菩提。阿阇梨若见,如是法器人,方便而勸誘,先当为演说,微妙菩提道,善巧般若理,速疾菩提路。然与受三归,令发菩提心,次授与三世,无礙三种戒,菩萨之律儀,方引入轮壇,受与本所尊,持明护灌顶。應示曼荼罗,告令三昧耶,从今至成佛,勿捨菩提心,恭敬阿阇梨,等同一切佛,猶如執金刚,於诸同學处,深敬不輕慢。从師受金刚,及受金刚磬,为求悉地故,乃至菩提場,常持不應捨。親對灌顶師,具受本尊教,決定无疑謬,然後勇進修。

修瑜伽者从師受得本尊儀軌已,当於閑处,或於山林幽谷诸教所说胜上之处,建立净室。或於精舍治其地,以瞿摩夷塗拭,又白檀泥塗道場,周匝懸播上施天盖。於壇西安本尊像,瑜伽者於壇東對像敷茅薦为座,或坐被脚小床上。分布漫荼罗列诸圣位,置二閼伽滿盛香水,安四贤瓶於壇四角。每日取种种时花散壇上,燒香塗香、燈明飲食及菓子,加持分布四邊供養,隨力所辦陳設庄严。每入道場,虔誠作礼,发露、懺悔、隨喜、勸请、回向、发願。尔时金刚手菩萨告文殊師利言:「有大威怒王圣馬頭尊,我今说是心及妙印故,一切大众咸来至此。」时金刚手菩萨復告文殊師利言:「善男子諦聽。无邊功力勇健无邊如来,奉事是大威怒王。復过去阿僧祇俱胝如来,皆蒙教示,得成无上正等菩提。有无量天龍八部等,恒常供養恭敬承事。若纔憶念是威怒王,能令一切作障难者皆悉斷壞,一切障者不敢親近、常当遠离,是修行者所住之处四十里內无有魔事及诸鬼神等,与诸大菩萨共同得止住。」时金刚手菩萨从三摩地警觉召集一切声闻、辟支佛,一切天、龍、藥叉、乾闼婆、阿素罗、迦嚕罗、紧那罗、摩睺罗誐、人及非人,一切群生等皆来集会。復抽撮彼群生众生差別之心令同一体,等住三摩地。各俱胝焚燒世界火滅,唯成一大火聚,如七日光照。大馬口等众流俱湊吞納无餘,尽成猛焰。说是大威怒王圣者馬頭尊微妙心,亦如大馬口吞噉,焚燒一切众生藏識中若于熏習杂种心等。说最胜根本真言曰:

「曩莫三曼多嚩日囉(二合)𧹞(一)跢姪他(二)主嚕主嚕(三)毘主嚕毘主嚕(四)伽跢藥叉(五)摩诃婆囉(六)萨嚩毘底娜(二合)毘那夜迦(七)皤陀匝謨枳底(二合)(八)沒跢野吽发吒(九)」

「纔诵此妙真言,三千大千世界六种震动,一切佛刹土咸被大威怒王火光焚燒,同一体相成大火聚。蘇彌盧山、摩诃蘇彌盧山、鐵圍山、大鐵圍山、一切大海,皆悉枯涸乾燒成就灰燼。圣者馬頭尊大威怒王妙心三摩地如是。行者常應住大菩提心深起悲愍,即運心观想遍滿虛空一切如来,具诸相好皆入法界定。又观自身住佛海会中,即結警觉一切如来印。二手各作金刚拳,檀慧相鉤,直舒進力二度側相拄。诵真言曰:

「唵嚩日嚕(二合)底瑟姹(二合)吽」

「由結此印诵警觉真言,一切如来皆从定出。瑜伽者應作是思惟,啟告诸佛:『我身少慧少福,沒於苦海。伏乞诸佛威神之力,唯願不捨大悲本願,慈悲矜愍观察护念拔濟於我。』彼一切如来各以神力,加持护念修瑜伽者,獲无量福聚身心自在。」

「次應礼四方如来请求加护。先礼東方阿閦如来等一切如来。瑜伽者即以全身委地,二手金刚合掌長舒顶上,以心著地至誠敬礼。

「真言曰:

「唵萨嚩怛他(引去)蘗多(一)布(引)儒(鏃固反引)跛婆他(二合引)曩(引)夜(引)多麼(二合引)南(二)𩕳哩野(二合引)多夜(引)銘(引)(三)萨嚩怛他(去引)蘖多(四)嚩日囉(二合)萨怛嚩(二合)地瑟姹(二合)娑嚩(二合)𤚥(引)(五)吽」

「由結捨身印及诵真言奉獻供養礼敬,瑜伽者由作此礼,乃至成佛,常得金刚萨埵加持,令菩提心圓滿。」

「次礼南方宝生如来等一切如来。如前展身委地,金刚合掌下当心,以额著地至誠礼敬。

「真言曰:

「唵萨嚩怛他(去引)蘖多(一)布(引)惹(引)鼻曬(引)迦(引)夜(引)多麼(二合)南(二)𩕳哩野(二合引)多(上)夜(引)銘(三)萨嚩多他(去引)蘖多(四)嚩日囉(二合)囉怛曩(二合)鼻詵(去)左𤚥(引)(五)怛罗(二合引)」

「由結捨身印及诵真言奉獻供養敬礼故,乃至成佛,地地中常得虛空藏菩萨受与灌顶,福德圓滿具诸相好,当为三界法王。」

「次礼西方无量寿如来等一切如来。如前展身,金刚合掌置於顶上,以口著地至誠敬礼。

「真言曰:

「唵萨嚩怛他(去引)蘖多(一)布(引)惹(引)鉢罗(二合)𮧬怛曩(引)夜(引)多麼(二合引)南(二)𩕳哩野(二合引)多(上)夜(引)銘(三)萨嚩怛他(去引)蘖多(四)嚩日囉(二合)達磨鉢罗(二合)𮧬怛野𤚥(五)(引)紇哩」

「由結捨身印及诵真言奉獻供養礼敬故,乃至成佛,常得观自在菩萨加持,智慧圓滿转妙法轮。」

「次礼北方不空成就如来等一切如来。展身如前,金刚合掌置於当心,以顶著地至誠礼敬。

「真言曰:

「唵萨嚩怛他(去引)蘖多(一)布(引)惹(引)羯麼抳阿(去引)多麼(二合引)南(二)𩕳哩野(二合)多(上)夜(引)銘(三)萨嚩怛他(去引)蘖多(四)嚩日囉(二合)羯磨矩嚕𤚥(引)(五)阿」

「由結捨身印及诵真言奉獻供養礼敬故,乃至成佛,常得金刚业菩萨加持,以一切佛世界成就广大供養业。瑜伽者即結跏趺坐,端身正念不动支節,閉目靜寂入四无量心观。即結定印,初入慈无量心定,以愍清心遍缘六道四生一切有情,皆具如来藏,备三种身口意金刚。以我修三密功德力故,願一切有情等同普贤菩萨。如是观已,即诵大慈三摩地真言曰:

「唵摩賀(引)昧(引)怛囉(二合)夜娑頗(二合)罗」

「次應入悲无量心三摩地智,以悲愍心遍缘六道四生一切有情,沈溺生死苦海,不悟自心、妄生分別起种种烦恼隨烦恼,是故不達真如平等如虛空超恒沙功德。以我修三密加持力故,願一切有情等同虛空藏菩萨。如是观已,即诵大悲三摩地真言曰:

「唵摩賀(引)迦嚕拏(上)夜(引)娑頗(二合)罗」

「次應入喜无量心三摩地智。以清净心遍缘六道四生一切有情,本来清净,由如蓮花不染客尘自性清净。以我修三密功德力故,願一切有情等同观自在菩萨。如是观已,即诵大喜三摩地真言:

「唵秫(詩筆反)馱鉢罗(二合)謨(引)娜娑頗(二合)罗」

「次應入捨无量心三摩地智,以平等心遍缘六道四生一切有情,皆离我我所离蘊处界,及离能取所取於法平等,心本不生性相空故。以我修三密功德力故,願一切有情等同虛空庫菩萨。如是观已,即诵大捨三摩地真言曰:

「唵摩护(引)閉乞灑(二合引)娑頗(二合)罗」

「瑜伽者由修習四无量心定诵四无量心真言,於未来所有人天种种魔业障难悉皆除滅,身中頓集无量福聚,心得調柔堪任自在。修瑜伽者不應執著外清净,常以胜义自性清净法水洗滌身心,如理相應诵清净真言三遍。真言曰:

「唵娑嚩(二合)婆(引)嚩秫馱(引)萨嚩達莫(引)娑嚩(二合引)婆嚩秫度憾」

「如《金刚顶瑜伽经》中说,身口意金刚菩提心为先,净心为澡浴,利樂修瑜伽者。即取塗香塗二手,合掌当心,即結如来部三摩耶契。如未敷蓮合掌,即以進力附忍願上節,禅智各附進力側。結成印已,诵真言入瑜伽作意,观一切如来遍滿虛空,願加持我。又想从印流出无量光明,照觸尽无餘一切有情,速證平等真如。以此佛三昧耶契速證瑜伽,願一切有情證得究竟大菩提。即诵真言曰:

「曩莫三曼多沒馱南(引)唵怛他(引)蘖妬納婆(二合)嚩野娑嚩(二合引)賀」

「由诵此真言及結印作意,等同一切如来,当獲具相卅二、无见顶相、三身圓滿。以此印安於顶上,隨便解散。

「次結蓮花部三摩耶印。又芙蓉合掌当自心前,檀慧禅智並竪,餘六度散開屈如八葉蓮花。結印已诵真言,入甚深大悲瑜伽三摩地,观滿虛空界观自在菩萨与无量持蓮花者,願加持我。復起此观,从印流出无量光明,照觸六趣有情根本藏識中杂染种子,獲得自他平等无缘大悲,速得如幻三摩地,隨類六趣示现种种身,四无礙、解脫、具六十四种梵音,頓應一切有情以成佛道。真言曰:

「曩莫劍摩攞播拏曳唵鉢納摩(二合)納婆(二合)嚩(引)也娑嚩(二合[*]引)诃」

由結此印及诵真言加持故,等同观自在菩萨,当獲十地、十自在、三种意生身。以此印於自口上解散。

「次結金刚部三昧耶印,二手相背,檀慧禅智互相叉。結印成已诵真言,入菩提心三摩地,观遍滿虛空界金刚手菩萨,与馬頭无量忿怒众集会,願加持我。復想从印流出无量光明,照觸一切有情,不定趣、異生趣、向二乘,速成大菩提。真言曰:

「曩莫三滿跢嚩日囉(二合)𧹞(引)唵嚩日嚕(二合引)納婆(二合)嚩(引)也婆嚩(二合[*]引)诃」

「由诵此真言及結印作意,不久当得金刚萨埵身口意金刚,能说密教教令轮,以作尽无餘有情上中下悉地,速疾頓證悉地因。便以此印当自心前解散。

「復作是念:『尽无餘世界中,有无量无邊有情,虽发无上菩提之心,虽积集福德智慧資糧,闕瑜伽智慧方便加持妙法,退失善根、诸魔得便。云何为彼引入解脫轮?为一一有情说三密瑜伽微妙大乘,速疾頓獲世間出世間殊胜悉地果報?』发如是心,則成被大誓庄严甲冑。

「次應結金刚明王最胜印。

「二手內縛,忍願並申,以進力二度屈如鉤,当忍願初節背如三股金刚杵形,禅智並申直附忍願側。

「真言曰:

「曩莫三曼多沒馱南(引)唵嚩日囉(二合)銀儞(二合)鉢囉(二合)捻(引)跛跢(二合[*]引)也娑嚩(二合引)賀」

「以此印印额、左右肩、心、喉等五处,顶上散。由結此印及诵真言作意,即成被金刚甲冑,同金刚明王威光赫奕,无量无邊金刚族使者侍衛,一切障难及不善心有情无能侵害。上於虛空界乃至下風轮際,所有空行、地居、下毘那夜迦等類皆起慈心,不能为障礙修真言行菩萨。

「次應結金刚轮菩萨印诵真言。以入曼荼罗者,受得三世无障礙三种菩萨律儀。由入曼荼罗,身心备十佛微尘刹世界微尘三摩耶无作禁戒。因屈伸俯仰发言吐气起心动念,廢忘菩提之心、退失善根,以此印契真言殊胜方便诵持作意,能除違犯愆咎,三昧耶如故倍加光显,能净身口意故,則成入一切曼荼罗得灌顶三摩耶。則應結契,二手內相叉,進力並申直,忍願纏進力初節前,各以峯相跓,禅智並申直,当心诵真言七遍。真言曰:

「曩莫悉底哩也(四合)地尾(二合)迦(引)南(引)怛他(引)蘖跢(引)南(引)闇尾囉尔尾囉尔摩诃斫羯罗嚩日囉(二合)娑跢娑跢娑罗帝娑罗帝怛罗(二合)以怛罗(二合)以尾馱麼尔三畔惹儞怛囉(二合)麼底悉馱(引)儗哩(二合)怛囕(二合引)娑嚩(二合)賀」

「诵此真言时作是观念:尽虛空界遍法界三界生死六趣有情,速得入金刚界大曼荼罗,等同金刚萨埵大菩萨。

「次結金刚合掌印,二手十度右押左互相交合即成。真言曰:

「唵嚩日朗(二合引)惹哩」

「由結金刚合掌印,速得滿足十波罗蜜,得十自在。

「次結金刚縛印,以前印十度外相叉作拳即成。真言曰:

「唵嚩日囉(二合)滿馱」

「由結金刚縛印,瑜伽者速得十地滿足。

「次結摧十种障金刚縛印,如前金刚縛,以印三度掣拍心上即成。真言曰:

「唵嚩日囉(二合)滿馱怛囉(二合)吒」

「由結此印,能摧滅心中十种惑障,則显现发揮身口意金刚。

「次結金刚遍入印,如前金刚縛印,禅智屈入掌各捻戒方,置於心上。真言曰:

「唵嚩日囉(二合引)吠(微閉反)捨惡」

「由結此印,瑜伽者身中三密金刚皆得順伏,加持不散。

「次結金刚拳三昧耶印,如前金刚縛遍入印,進力屈跓禅智背即成。真言曰:

「唵嚩日囉(二合)母瑟置(二合)鑁」

「由結金刚拳三摩耶印,身口意金刚合为一体,修瑜伽者速得一切成就。

「次結三摩耶印,如前金刚縛,直竪忍願相合即成。诵真言一遍。真言曰:

「唵三(去)麼野娑怛鑁(二合)」

「則观自身等同金刚萨埵处在月轮。又观金刚萨埵在身前如鏡中像,与身相對等无有異。由結此印诵真言观念相應故,即得於一切印为主宰。

「次結大三摩耶真實印,二手金刚縛,忍願屈入掌面相合,檀慧禅智直竪相合,以忍願頭觸心上。真言曰:

「唵三(去)摩野斛(引)素囉多娑怛鑁(三合)」

「由結此印,警觉瑜伽者身中金刚萨埵,以威神力加持行者,速得成就普贤菩萨身。

「次結蓮花三昧耶印,如前金刚縛,檀慧禅智竪相合,置於口上。诵真言曰:

「唵嚩日囉(二合)跛娜麼(二合)三(去)麼野娑怛鑁(三合)」

「瑜伽者作是思惟:『我今此身等同观自在菩萨。』想左手当心執蓮花,右手作開敷花勢,住圓滿月轮中了了分明。由結此印诵真言加持故,一切三摩地一切方便般若波罗蜜多速得成就。

「次結召罪印,二手金刚縛,忍願申如針,進力屈如鉤,起大悲愍心来去。而观想召诸有情罪、自身三惡趣众罪召於掌,黑色如云霧,众多诸鬼形。真言曰:

「唵萨嚩播波迦哩灑拏尾戍馱曩嚩日囉(二合)萨怛嚩(二合)三摩耶吽发吒」

「次結摧罪印,八度內相叉,忍願如前竪。應观独鈷杵当心,观自相變成降三世,勵声诵真言,內起慈悲,忍願應三拍,摧诸有情罪,三惡趣皆辟除。真言曰:

「唵嚩日囉(二合)滿馱怛囉(二合)吒」

「由結此印,能摧滅心中十种惑障,則显现发揮身口意金刚。

「次結三摩地印,如前金刚縛仰安跏趺上,進力屈中節竪相背,禅智橫相拄於進力上,即诵真言曰:

「唵三(去)麼地跛娜銘(二合)紇哩(二合引入)」

「次結定中礼佛印。即先五轮著地作礼,則兩手蓮花合掌,復想自身遍礼一切如来及菩萨足。真言曰:

「唵萨嚩怛他(引)蘖多播(引)娜滿娜迦路弭」

「由此真言加持故,能令瑜伽者不起于座遍至十方,真實敬礼一切尘刹海会诸佛如来。瑜伽者端身正坐儼然不动,想自身在一切如来海会,观一一佛身微細由如胡麻,相好具足了了分明,即入观自在菩萨智,作是思惟:一切法本来清净,我亦清净;於世間貪愛清净故,則瞋恚清净;於世間尘垢清净故,則一切罪清净;於世間一切法清净故,則一切有情清净;於世間般若波罗蜜多清净故,則萨婆若清净。瑜伽者作是观已,身心豁然清净,即诵通達心真言曰:

「唵唧多(上)鉢囉(二合)底吠鄧迦嚕(引)弭」

「瑜伽者诵无限数,当證二无我,显现如来藏,證圓滿菩提心。即诵菩提心真言曰:

「唵冐(引)地唧多(上)母多跛(二合)娜夜(引)弭」

「即閉目澄心,观自身中正当胸間有圓滿清涼潔白滿月,一心專注更不易缘。於圓明上想有八葉蓮花,胎中观紇哩(二合)字如紅頗梨色,即诵加持蓮花真言曰:

「唵底瑟姹(二合)跛娜麼(二合)」

「想其蓮花漸大,乃至遍滿小千世界及中千世界、大千世界。其花具大光明,照曜六道众生,滅除一切苦恼,彼等獲得安樂悅喜。即诵引蓮花真言曰:

「唵娑頗(二合)罗跛娜麼(二合)」

「復想是蓮花漸斂漸小量等己身,即诵斂蓮花真言曰:

「唵僧(去)賀罗跛娜麼(二合)」

「又想空中一切如来悉皆入此蓮花中合为一体,其蓮花變成观自在菩萨,身紅頗梨色,坐蓮花臺上,首戴宝冠,冠中有化佛了了分明。以決定心如是观已,而即诵自身成本尊瑜伽真言曰:

「唵嚩日囉(二合)達謨(引)唅」

「由诵此真言加持故,瑜伽者自身与本尊无有異也。

「次結加持印,如前金刚縛,進力合竪屈如蓮葉,禅智並竪即成。以印加持四处,所謂心,额,喉,顶,各诵一遍。真言曰:

「唵嚩日囉(二合)達磨(引)地瑟姹(二合)娑嚩(二合)𤚥(引)」

「由結此印加持故,修行者威德自在,离诸障难,本尊瑜伽者速得成就。

「次結佛宝冠灌顶印,如前金刚縛,忍願直竪,進力相跓如蓮葉,安於额上,诵真言三遍。真言曰:

「唵怛他(去引)蘖多達麼吽(引)」

「由結此印及诵真言,則獲得无量寿如来宝冠灌顶。

「次結蓮花鬘印,二手各作蓮花拳,当额如繫鬘,相遶三匝即分顶,復亦繞三匝,兩邊徐徐下如垂帶勢,从檀慧度次第舒散十度。诵真言曰:

「唵跛娜麼(二合)麼(上)梨達摩紇哩(二合[*]引)𤚥」

「由結蓮花鬘印,当得为蓮花部中法王。

「次結金刚甲冑印,二手各作金刚拳,直舒進力,於二度端想唵砧(讁贊反)二字,即诵被甲真言曰:

「唵嚩日囉(二合)迦嚩左嚩日哩(二合引)矩嚕嚩日囉(二合)嚩日囉(二合)唅」

「隨诵真言,以進力二度初於心上相遶三匝,分至背後亦相遶,還却至心前,次遶右肩,次遶左肩,次至喉,後至额,又至额前,復至腦後。每处皆相繞三匝,如前徐徐兩邊下如垂帶勢,从檀慧度次第舒散十度,便以二手旋转如舞,当心三度拍掌,即诵拍掌真言曰:

「唵跛娜麼(二合)覩史野(二合)斛」

「由結金刚甲冑印,乃至成佛,於一切处一切生常被大慈金刚甲冑庄严身心,求世出世間悉地速疾成就,內外诸障毘那夜迦不能侵嬈。由诵真言金刚拍掌故,一切圣众皆欢喜。

「次應身前想於下界風轮,想憾字黑色,漸引形如半月,遍相称如風轮。当思真實句,所謂一切法离因缘。次應於風轮上想鑁字,白色光明,漸引圓滿,大小如本水轮。当思真實句,所謂诸法自性离言说。又於水轮上想鉢囉(二合)字門,變成金龜,放金色光明,漸引广大无量由旬。当思真實义,所謂一切法胜义不可得以为方便。又於空中想欠字門,變成毘盧遮那如来。当思真實义,所謂一切法如虛空。佛身色如素月光,首戴金刚宝冠,瓔珞严飾,身被天妙輕衣,結菩提胜印,深起悲愍一切有情被貪瞋癡烦恼火焚燒,积集无量不善極惡之业。想毘盧遮那遍身流注甘露八功德水,色如珂雪,淋漓六趣一切有情烦恼之火,盈滿金轮龜背,为成大香乳海故。当結成就海印,十度內縛仰右旋,诵此真言曰:

「唵尾麼路(引)捺地吽」

「为成就變化蓮花故,当观囕字門,流散赤焰而成火轮,其形三角,漸引量同水轮。忽然之閒从金龜背涌出八葉大蓮花,金刚为莖,广大无量由旬。於花臺中观阿字門。当思真實义,所謂一切法本不生。从阿字門法界等流涌出蘇彌盧山王。为成就妙高山故,当結成就宝山王印,十度內相交,为拳相合竪。真言曰:

「唵阿者攞吽」

「由此印密言三摩地故,便成蘇彌盧山王。四宝所成,七重金山周匝圍繞,山閒有八功德水,山王傍出四跳,四天王等天各住本方,无量眷屬衛护金刚峯宝樓閣。其山縱广八萬四千由旬,其地平正。为令堅密牢固如金刚下至空際,於其樓閣中观阿字,次於東方观吽字,又於南方观怛洛字,又於西方观紇哩字,次於北方观惡字,變成五佛所居宮殿。即應結金刚橛印,戒从慧方背閒入掌,忍入願力閒亦然,方願峯从檀戒進忍閒向外出,餘度各以峯相跓結成印。以真言相印金刚橛,流散无量威猛火焰。以大指向地釘之,一诵一釘,至三遍便止,即成堅固地界。真言曰:

「唵枳哩枳哩嚩日哩(二合)勃律(二合)滿馱滿馱吽发吒(半音)」

「由此印真言加持故,設於念诵处道場地中,不依法除一切过患不祥,感招障难。由此印加持故,成金刚座,天魔及诸障者不为恼害,少用功力速疾獲大成就,隨心大小称壇場地應知。

「次結方隅界金刚牆印,準前橛印用禅智竪之,側如牆形。應观印成金刚杵,从印流出无量熾盛金刚火焰,右旋印遶身三转称壇大小,即成金刚堅固之城。真言曰:

「唵萨罗萨罗嚩日囉(二合)鉢罗(二合)迦(引)罗吽发吽(半音)」

「由結此印及诵真言作意加持故,一切诸佛尚不違越,何況诸餘难調者毘那夜迦及毒蟲利牙爪者而能侵凌?瑜伽者又應於須彌山顶观大宝殿。其殿无價摩尼所成,四方正等具足四門,其門左右有吉祥幢,軒楯周環遍垂珠鬘,瓔珞鈴鐸繒幡种种閒錯而为庄严旋布殿中,微風搖激出和雅音。復於殿外四角及诸門角,以半滿月等金刚宝而飾之。宝柱行列垂妙天衣,周布香云普雨杂花。復於其外有无量供具劫樹行列,诸天競奏众妙音樂。宝瓶閼伽妙天妙飲食、摩尼为燈。作此观已而诵此偈:

「以我功德力,如来加持力,及以法界力,普供養而住。」

「说此偈已,即結大虛空庫藏印,十度金刚縛,進力蹙如宝,禅智並申逼忍願,檀慧戒方合如幢。結定印诵真言,想从印流出如上供具樓閣等。真言曰:

「唵誐誐曩三婆嚩嚩日囉(二合)穀(引)」

「以此真言印加持故,縱观不成,皆成真實广大供養,由此法尔所成故。

「又观樓閣中有蓮花胎,於蓮花[*]胎中想紇哩字,流出大光明,遍照无邊佛世界。所有受苦众生,遇光照觸皆得解脫。从此大光明中涌出馬頭大威怒王,有四面,皆忿怒,虎牙上下出现,八臂各執器杖,安坐宝盤石上蓮花臺上。中面顶上有碧馬頭,发如螺焰,身色赫奕如日轮,遍身火焰炯燃逾劫災火焚燒內外人天业障,无量忿怒众及十波罗蜜菩萨周匝圍繞作侍衛,八供養菩萨各住本位。樓閣四隅有婆罗跢麼、婆罗遮那、一髻罗刹、阿婆罗底等四大童子,各与无量眷屬前後圍繞。又八大龍王等,与无量龍王众俱,八方圍遶。又十二大天王,重四邊圍繞,餘诸天八部以为眷屬。如是观想无量圣众及本尊,極須分明,勿令忘失次第。即結纔发意转法轮菩萨印,二手各作金刚拳,進力檀慧相鉤結。即诵真言曰:

「唵嚩日囉(二合)斫羯囉(二合)吽弱吽鑁斛(引)」

「即以印置於身前壇上,即成蓮花部母調伏大曼荼罗。以印安於心上,即自成大曼荼罗。以印觸本尊像,彼像或畫或銅或素,皆成大曼荼罗。以印置身前空中,即滿虛空界成大曼荼罗。修行者設有越法誤失三业破三摩耶戒,由結此印诵真言加持故,能除诸过皆得圓滿。

「次結普请警觉一切圣众印,如前金刚縛直竪忍願,進力屈如鉤即成。瑜伽者應以清和雅音诵警觉圣众真言三遍,警觉本尊并十波罗蜜菩萨。蓮花部圣众真言曰:

「唵(去引)夜(引)呬(磬異反)試伽囕(二合转舌呼)素蘖跢(引)枳让(二合)吠(微閉反)誐多(入声)鉢囉(二合)拏(上)弭旦(得安反)帝嚩囉萨怛嚩(二合)尾訖囉(二合)麼(入声引)(二)迦嚕(引)呬萨鑁嚩囉娜(引)摩賀(引)摩攞(引入声)(三)阿(上)贊拏迦(引)萨怛嚩(二合)尾秫(詩筆反)地迦(引)囉迦(引入)(四)怛怛隷(二合)难底(丁以反,後同)囉閻底(上同)囉閻(五)尾囉閻尾囉閻(六)阿囉囉訖哩(二合)播(引)麼野(七)娑嚩(二合)賀(引)」

「便結普召集佛菩萨印,即分前印,胸前交臂右押左,以忍願禅智彈指。即想左手拓金刚乾槌,右手執独股金刚杵,搖擊声徹十方世界,诸佛菩萨一切圣众闻已,皆悉集会於曼荼罗上空中。瑜伽者即住观自在菩萨三摩地,即诵蓮花部一百八名讚,普礼一切圣众。诵讚歎曰:

「惹(自攞反)野覩沒哩(二合鼻声)拏(上引)罗餉佉惹(準上)吒計捨迦罗(引)跂馱囕(一)鉢娜麼(二合)嚩𠻴(引)誐拽瑟置(二合)怛罗(二合)野寗(引)怛罗(二合)娑賀娑罗(二合)步簪(自含反)(二)娑怛多那莫娑訖哩(三合)妬(引)枇尾儞野(二合引)馱囉禰(引)嚩誐喃(三)阿賀麼(上)嚩路(引)枳帝(引)濕嚩(二合)囉麌囕娑多(上)簟鉢囉(二合)拏多(入声)(四)跛娜麼(二合)囉(引)誐𩕳(寧逸反)摩(上)灆(五)迦(引)麼(上)囉(引)誐母答𤚥(六)路(引)迦曩他曼馱銘(引)(七)萨嚩秫(詩筆反)馱」

「次結馬頭尊鉤印,二手金刚縛,進力屈如鉤,向身招之。诵真言三遍。真言曰:

「唵賀野疙哩(二合[*]引)嚩(一)摩賀(引)跛娜莽(二合)矩舍(引)(二)羯囉灑(二合)野誐(引)伽囕(二合)(三)萨嚩跛娜麼(二合)矩攞三(去)麼琰(引)(四)跛娜莽(二合引)矩捨馱囉(五)吽(引)弱(六)」

「由結此印请召,一切圣众皆来集会。

「次結不空羂索菩萨印,二手蓮花合掌,進力禅智金刚縛,右手禅度入左手虎口中。即诵言曰:

「唵阿(上)謨(引)伽(去)跛娜麼(二合)播(引)捨(一)矩嚕(二合引)馱(引)羯囉灑(二合)野(二)鉢囉(二合)吠(微閉反引)捨野(三)麼賀(引)跛輸(上)跛底(丁以反)(四)焰麼嚩嚕拏(上)矩吠(同前音引)囉(五)沒囉(二合)憾麼(二合)吠(引)灑馱囉(六)跛娜麼(二合)矩攞三(去)麼琰(引)(七)吽(引)吽(引)吽(引)吽(引)(八)」

由結此印,一切圣众皆咸引入大曼荼罗。

「次結蓮花鎖菩萨印,二手蓮花合掌,進力禅智金刚縛,各相捻如環。即诵真言曰:

「唵跛娜麼(二合)娑怖(二合引)吒滿馱(一)萨嚩跛娜麼(二合)矩攞(二)三(去)麼夜(引)熾(引)伽囕(三合)(三)吽(引)鑁(四)」

「由結此印,一切圣众以大悲本誓,於道場中各依本位,堅住不散。

「次結蓮花俱摩罗印,二手蓮花合掌,禅智屈入掌各置檀慧戒方度間。即诵真言曰:

「唵殺穆佉(一)娑曩得矩(二合)麼(引)罗(二)吠(引準前音)灑馱罗(三)跛娜麼(二合)吽吒夜(引)吠(引)捨野(四)萨嚩跛娜麼(二合)矩攞三(去)摩琰(引)(五)萨嚩母捺囕(二合引)滿馱野(六)萨嚩悉馱喻(引)銘(引)鉢囉(二合)拽磋(七)跛娜麼(二合引)吠(引)捨惡吠(引)捨惡(八)」

「由結此印诵真言三遍,一切圣众皆大欢喜。

「次應辟除诸魔作障难者,当用降三世威怒印真言。於兩目童人上观紇哩字,變为日轮,流出无量威光。於一一光道上有种种金刚火焰猛利杵,顰眉怒目右旋顧視菩萨大众。由此金刚威怒眼顧視,诸魔隱在大众中者皆悉退散。以此瞻覩,本尊及圣众咸皆欢喜。即結印,二手各作金刚拳,加右左手腕上,檀慧反相鉤,直竪進力。安印当心,诵真言三遍。真言曰:

「唵遜婆(去引)𩕳遜婆(去引)吽(短声,後同)(一)仡哩(二合)釁拏(二合)仡哩(二合)釁拏(二合[*]引)跛野吽(三)阿(去引)曩野斛(引)(四)婆(去)誐鑁嚩日囉(二合[*]引)吽发吒」

「由結此印诵真言住此忿怒三摩地,身心所有烦恼业障以金刚猛利慧火焚燒尽,即以印左转三匝,辟除障者便右转三匝,隨意大小結为方隅界,即印心、额、喉、顶,各诵一遍,顶上散印。

「次結上方金刚網印,準前牆印,以禅智各捻進力下節。結印成已为金刚杵,又从印流出无量金刚杵,金刚杵皆流出无邊威焰相續成網,顶上右旋印三匝,即诵真言曰:

「唵尾塞普(二合)攞捺囉(二合)乞灑嚩日囉(二合)𠰢惹攞吽发吒(半音)」

「由此網印诵真言加持故,即成堅固不壞之網。

「次結火院密縫印,以左手掩右手背,竪禅智。結印成已,当作此观:从印流出金刚熾盛火焰,诵真言三遍,右遶身三匝,想於金刚牆外火焰圍繞。即诵真言曰:

「唵阿三磨銀儞(二合)吽发吒(半音)」

「次結真實大三昧耶印,十度內相叉为拳,並竪忍願,屈進力如鉤,在忍願兩邊如三股杵形,以禅智附進力側。右旋印三匝,诵真言三遍,护於火院界外。即诵真言曰:

「唵賞羯礼摩诃三摩琰娑嚩(二合引)賀(引)」

「由此印真言加持故,如金轮王等佛顶经说,若有人诵持顶轮王等佛顶,五百由旬內修餘部真言者,请本所尊念诵,圣者不降赴亦不与悉地,由一字顶轮王威德攝故。若結此大界,設隣近持诵轮王人,不能沮礙、不奪威力,所持餘真言皆速得成就。

「次獻閼伽水,二手捧閼伽器当额獻,诵真言七遍,想浴一切圣众双足。真言曰:

「娜莫三(去)滿多母馱(引)南(引)(一)唵誐誐曩(二)三(去)麼([*]去引)摻(去)麼(三)娑嚩(二合引)賀(引)」

「瑜伽者獻閼伽时,心中所希望事,舉即发願,啟白圣者,我所求悉地願速成就。

「次結獻花座印,二手芙蓉合掌,如未敷蓮花勢当心,禅智各捻檀慧甲为臺,其餘度如金刚印。成已观印为金刚蓮花,又想从印流出无量金刚蓮花座,奉獻本尊及圣众等。诵真言曰:

「唵嚩日囉(二合)迦麼罗娑嚩([*]二合引)賀(引)」

「由結此印诵真言故,本尊及營从則真實各受得座已。

「次結蓮花喜戲菩萨印,二手蓮花合掌,禅智並竪微開,安於心上即成。瑜伽者观想自身等喜戲菩萨,想从心中流出无量喜戲菩萨,供養本尊及一切圣众。蓮花喜戲真言:

「唵破娜麼(二合)邏(引)細罗(引)誐野(一)摩賀(引)禰(引)尾(二)囉(引)誐布(引)惹(引)三(去)摩野吽(引)(三)」

「由結此印诵真言供養故,不久獲得如来地,住法圓滿现法樂住,證成无上菩提。

「次結蓮花鬘菩萨印,即以前印舒臂向前,与自额齊,運想从额流出无量蓮花鬘菩萨,供養本尊及一切圣众。蓮花鬘真言曰:

「唵跛娜麼(二合)麼黎(一)鼻詵(去)左(引)鼻曬(引)迦(二)布(引)惹(引)三(去)摩野吽(引)(三)」

「由結此印诵真言供養故,獲得相好具足,当为三界法王。

「次結蓮花歌讚菩萨印,即以前印下至当齊,蓮花合掌徐徐漸上至口,以印从口向前下瀉。想从口流出无量蓮花歌讚菩萨,供養本尊及一切圣众。蓮花歌讚真言曰:

「唵跛娜麼(二合)儗(霓以反)帝(一)誐(引)娜儗(準前引)多(二)布(引)惹(引)三麼曳(引)吽(引)(三)」

「由結此印诵真言供養故,不久当具六十四种梵音、四无礙辯,能於无量世界转大法轮。

「次結蓮花舞菩萨印,二手各作蓮花拳,先於胸右互相旋转如舞,次於胸左亦互相旋转如舞勢,次於頰右、次於頰左如前旋转,诵真言不閒斷,末後蓮花合掌置於顶上。想从顶流出无量蓮花舞菩萨,供養本尊及一切圣众。蓮花舞真言曰:

「唵跛娜麼(二合)𩕳㗚(二合)底曳(二合)(一)萨嚩布(引)惹(引)(二)鉢囉(二合)韈多曩三(去)麼曳吽(引)(三)」

「由結此印诵真言供養故,当得三种迅疾意成身,刹那頃於无量世界作神通遊戲,利樂有情、广作佛事。

「次結蓮花焚香菩萨印,二手蓮花合掌,覆二手向下散。想从印流出妙香云海遍周法界,普供養一切如来海会。蓮花焚香真言曰:

「唵跛娜麼(二合)度(上引)跛布(引)惹(引)三(去)麼曳(一)鉢罗(二合)賀囉(二合引)娜野(二)跛娜麼(二合)矩罗娜以帝(三)摩诃誐抳計(四)跛娜麼(二合)囉底吽([*]引)(五)」

「由結此印诵真言供養故,獲得如来无礙金刚解脫智。

「次結蓮花花供養菩萨印,二手蓮花合掌,向上如散花勢。運想从印流出种种天妙花,普供養一切如来海会。蓮花花供養真言曰:

「唵補澁跛(二合)布(引)惹(引)三(去)麼曳(一)跛娜麼(二合)嚩(引)悉𩕳(二)摩诃(引)室哩(二合)曳(三)跛娜麼(二合)矩罗鉢囉(二合)底賀哩(四)萨嚩(引)罗攤(二合引)娑(去引)馱野吽(引)(五)」

「由結此印诵真言供養故,獲得百福庄严无邊受用身。

「次結蓮花燈燭菩萨印,二手蓮花合掌,禅智竪相合。運想从印流出无量摩尼燈光,普照一切佛刹。蓮花燈燭真言曰:

「唵儞(引)跛布(引)惹(引)三(去)麼曳(一)跛娜麼(二合)矩罗遜娜哩(二)摩诃努(引)底野(二合引)路(引)揵散惹曩野(三)跛娜麼(二合)萨囉娑嚩(二合)底吽(四)(短声)」

「由結此印诵真言供養故,獲得如来清净五眼。

「次結蓮花塗香菩萨印,二手蓮花合掌,当胸上分散如塗香勢。想从印中流出塗香云海,普供養一切如来海会,即诵蓮花塗香真言曰:

「唵獻馱布(引)惹(引)三(去)麼曳(一)摩賀(引)跛娜麼(二合)矩罗(二)際致矩嚕(三)萨嚩羯麼(引)抳迷(四)跛娜麼(二合)悉地吽(引)(五)」

「由結此印诵真言供養故,獲得戒、定、慧、解脫、解脫智见五分法身。

「次結普供養印供養本尊及圣众,二手十度初分相交。結印成已诵真言,思惟从印流出种种供養云海,天妙妓樂、歌舞嬉戲等,天妙衣服、飲食燈明、閼伽贤瓶劫樹、宝幢幡盖诸宝等類,一切人天所有受用之物众多差別供養具,如大乘契经所说供養之具,周遍一切世界尽虛空遍法界,一切微尘刹土诸佛海会一一圣众前皆有真實供養。诵真言曰:

「曩莫萨嚩沒馱冐地萨怛嚩(二合引)南(引)萨嚩他(引)欠嗢娜誐(二合)帝娑頗罗呬𤚥誐誐曩劍(平)娑嚩(二合引)賀(引)」

「次诵本尊讚歎曰:

「唵嚩日囉(二合)達摩蘇娑怛嚩(二合引)囉他(一)嚩日囉(二合)鉢娜麼(二合)蘇輸(引)馱迦(二)路(引)計濕嚩(二合)罗蘇嚩日囉(二合引)乞叉(二合)(三)嚩日囉(二合)寧(上引)怛罗(二合)曩謨(引)萨都(二合)諦」

圣賀野紇哩縛念诵軌上卷

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