大興善寺三藏沙門大广智不空奉詔译

圣迦抳忿怒金刚童子菩萨成就儀軌经

圣迦抳忿怒金刚童子菩萨成就儀軌经卷下

「我今说圣迦抳忿怒金刚童子縛撲印法。先以瞿摩夷塗一圓壇，一肘量。取七八歲童男或童女著新净衣，先令潔净三日或七日，立於壇中燒安悉香，先加持香七遍然後燒之。又更取花加持七遍，置童子掌中令掩面，然後行者結契诵真言。行者面向東，童子面向西。其印相以二手內相叉作拳，二小指相鉤，以二大指並竪捻如鉤鎖形，安於额牢握，彼童男童女即語。以二大指向外撥，童子即却後遠行。二大指向身招，童子即向前来，即成鉤召。以印左右揮，其童子即隨印左右撲。舉印向上，童子即立。问其吉凶三世之事，一一皆實，所作一切事业速疾成就。」

尔时金刚手菩萨以偈頌曰：

「此金刚童子，从我三昧生，成辦一切事。忿怒王大力，即我金刚手，調伏难調者，能滅除诸罪。暴惡诸藥叉，及诸罗刹众，恼害修行者，令彼速除滅。忿怒大威德，悉除不應疑。梵王及帝释，水天诸天王，及餘威德者，刹那令滅壞。修罗王眷屬，自在那罗延，龍王三界尊，威猛无能制。受持者應当，入忿怒王定，威德加金刚，能伏难調者，悉皆令順伏。」

「又法取蓮华或有香气花护摩，所求皆得。

「又法結印诵吽字真言，即得山岳摧倒，亦能枯竭河水，亦能破阿修罗關鍵。此圣迦抳忿怒金刚童子，有无量威德大神通力。」

尔时金刚手菩萨告大众言：「此忿怒王善能調伏难調者，为調伏故示诸方便，从於三昧生此菩萨。適纔憶念，一切鬼魅悉皆馳走，一切惡心众生皆当損壞，一切災禍悉皆除滅。若有人受持此金刚童子菩萨真言者，自然成受三昧耶戒，若求悉地悉得成就，无能沮壞。一切世間人天常應供養，不墮诸惡趣，速證菩萨地，成无上菩提。所说漫荼罗忿怒王大威德者，若有修行應入此漫茶罗受灌顶，此曼茶罗名为圣迦抳忿怒金刚童子壇。」尔时金刚手祕密主说圣迦抳金刚童子修行法。「有纔诵一遍，則能除一切災禍，能禁制象馬水牛虎狼師子惡龍等。加持土塊擲彼身上，則不能为害。被日月五星逼近本命宿者，若能常念诵，不招災禍。若除他人災者，以白芥子和乳，称彼人名护摩，則得息災。

「又法彼罗刹鬼所持，纔憶念诵真言，即得解脫。

「又法若为怨家所逼害，当念诵真言，怨家即慈心相向，不能为害。

「又法若有斗諍言訟，取蘇摩那花护摩七夜，每夜诵真言一百八遍，一擲火中，斗諍言訟即得消滅。」

尔时金刚手祕密主菩萨加持圣迦抳忿怒金刚童子。「若说漫茶罗，当分地拼線。阿阇梨應净其地，以五色線拼壇。其壇八肘或十二肘或十六肘，如先所说壇儀軌。則四方四門。於中央畫蘇嚕蘇嚕大忿怒王金刚，於東邊畫金刚手明王，手持金刚杵。金刚手明王右邊畫金刚於中金刚鉤明妃，左邊畫大抱誐縛底明妃。南邊畫步擲金刚大恐怖眼等。右邊畫难覩十大忿怒金刚，亦云菩萨，所謂难覩忿怒金刚、水中忿怒金刚、降伏阿波罗罗忿怒金刚、摧天忿怒金刚、恐怖天忿怒金刚、須彌忿怒金刚、顶行忿怒金刚、宝峯忿怒金刚、降三世忿怒金刚、光明熾盛忿怒金刚。北邊青棒等十金刚，所謂青棒金刚、謨持迦罗金刚、劫比罗金刚、大笑金刚、勇健步金刚、舉足步金刚、魔醯首罗步金刚、一霹靂金刚、摧伏金刚、大棒金刚。西邊畫难胜等八大金刚，所謂难胜金刚、忿怒金刚、难持金刚、恐怖金刚、極忿怒金刚、三世金刚、成就金刚、大忿怒金刚。若欲於他怨敵惡人得胜者，於壇內四門，各各門右邊畫金刚恐怖忿怒菩萨，左邊畫軍吒利金刚。於外四門，右邊畫霹靂忿怒金刚，左邊畫金刚鎖忿怒金刚。於二忿怒金刚首，應畫天、阿修罗、诸龍及诸魔，作恐怖受降伏勢。於壇外界道畫诸天众，以塗香、时花、燒香、飲食、燈明置壇四邊，供養一切诸菩萨金刚真言明主。各各圣者皆以本真言迎请，迎请已獻閼迦供養，結印通诵诸圣者真言，各各呈本三昧耶印。然後引弟子入壇擲花，隨花著处圣者，便授与本尊真言，即應灌顶。於此大忿怒漫荼罗，所求胜願及破他敵則得滿足。由入此漫荼罗，一切疾病鬼魅一切障难悉皆消滅，於此壇亦能成就一切藥物安怛但那，入阿修罗宮悉皆成就。」

尔时金刚祕密主见未来一切有情，为利益安樂故，略说成辦一切漫茶罗。「以少財宝以少时分，須臾日月持诵者，但清净住戒，兼助伴清净修行。或於白月一日或二日，或五日或六日或八日或十四日，或於滿月十五日，取如是等日起首修曼茶罗。或於城內或於城外，或寺中或村邑聚落，於東北方花菓茂盛樹木叢林名花軟草寂靜处，於神通月建立曼荼罗。如瞿呬耶经所说，治地净地兼分位已，應畫圣迦抳忿怒金刚童子曼荼罗。此曼茶罗能成就一切事有大威德，若修行者具诸律儀，依蘇悉地教主及依最胜经，若求成就不久当得。所有鬼魅作障礙者，修行者纔憶念诵持，以圣金刚童子威德及餘九執圣凡种种相貌，纔称彼名四散馳走。若见此曼荼罗得灌顶已，則得三昧耶戒，然後从師受得真言印契儀軌，克獲成就。如前所说金刚明王经中法，若有勤勇者，成就无疑。

「我已曾说十种金刚女使者成就法，并六十四种小金刚使者法，求成就时亦依前经中儀則。」

尔时金刚手祕密主在大众中坐，告诸大众言：「於当来世末法之时，有诸有情修行此教者，有懈怠嬾惰不具真言律儀者，或惡龍損害雷震作声，或有迅疾诸魔變现种种身形恼亂持诵者，及诸布单那鬼吸人精气鬼，并於天趣之中犯罗刹及诸母天众等，或在須彌山及诸宝山庄严之处，山峯河側巖窟林野，大江池沼大樹大海，大河之間云霧陂澤，悅意花菓樹下，及興云降雨山处故園故廟，鳩盤荼鬼及诸使者一切鬼神，多依如上诸处而住，欲作障难伺求人过。若持诵者不依軌法，即为彼魔之所得便。为如是等种种有情故说斯法，令持诵者不为众魔之所得便。我金刚手菩萨为愍念有情，示现真言王忿怒形。由此真言威力，一切藥叉罗刹天众见我者皆大怖畏。於一切求成就法中，一切真言忿怒使者众中，我为最胜王。金刚手菩萨哀愍难調於诸有情作障难者，为調伏彼故说是真言，於三昧中示现此形从额流出。是故一切真言无比，大威德、大忿怒、大怖畏、大名称，为护王及正法故。我祕密主说圣迦抳金刚童子法，於此教中常作息災、增益、敬愛等法。若有於佛教中起邪见、起瞋毒心滅正法者，應作猛利心作降伏法。若彼降伏受诸苦恼欲令除者，應用乳木作护摩，即得息災。我今又说求悉地时能成辦诸事印，加持所成就物真言曰：

「湡(oṃ)唵(一)(引)

一(ka)迦

仗(ṇi)抳

呢(kro)矩嚕(二合引)

叻(dha)馱(二)

屹(sa)萨

楠(rva)嚩

屹(sa)萨

玆(tva)怛嚩(二合)

矛(bha)婆(去)

兇(yaṃ)孕

一(ka)羯

先(ra)囉(三)

先(ra)囉

朽(kṣa)乞灑(二合)

先朽(ra)(kṣa)囉乞灑(二合)(四)

屹(sa)萨

楠(rva)嚩

治(dra)捺囉(二合)

防(vya)尾野(二合引)

仗(ṇi)抳

送(svā)娑嚩(二合引)

扣(hā)賀」

「澡洗印。准前独股杵印，二大指並入掌，手腕相著即成。真言曰：

「湡(oṃ)唵[＊](一)(引)

一(ka)迦

仗(ṇi)抳

呢(kro)矩嚕(二合引)

叻(dha)馱(二)

屹(sa)萨

楠(rva)嚩

屹(sa)萨

玆(tva)怛嚩(二合引)

矛(bha)婆(去)

伏(ya)野

盲(pra)鉢囉(二合)

叨(da)娜

猶(sna)娑曩(二合引)

巧(na)曩

一(ka)迦

刑(re)黎(四)

帆(si)悉

鄑(ddhiṃ)朕

伙(me)銘

盲(pra)鉢囉(二合)

份(ye)拽

猌(ccha)蹉(五)

送(svā)娑嚩(二合引)

扣(hā)賀」

「道場掃地真言曰：

「湡(oṃ)唵[＊](一)(引)

一(ka)迦

仗(ṇi)抳

亙(ma)麼(引)

先(ra)囉

伏(ya)野(二)

狫(hūṃ)吽(引)(三)」

「求成就时縛难調者印。准前根本印，以二大指於掌中交即成。真言曰：

「湡(oṃ)唵[＊](一)(引)

一(ka)迦

仗(ṇi)抳

圩(śu)戍(引)

好(ṣa)灑

伏(ya)野(二)

屹(sa)萨

楠(rva)嚩

平(nu)弩

沰(ṣṭa)瑟鷠(二合引)(三)

向(va)滿

神(nva)馱

伏(ya)野

向(va)滿

神(nva)馱

伏(ya)野(四)

狫(hūṃ)吽(五)

民(pha)发

誆(ṭ)吒」

「广大金刚心印。准前独股杵印，以二大指掌中相握即成。

「广大金刚隨心印。准前心印，以二大指並竪即成，亦名蓮华金刚印。

「最胜心印。准前最胜印，屈二小指頭相拄即成。此印若种种障难家中不祥，結此印念诵，即皆消散。

「最胜隨心印。准前最胜印，舒二无名指及二小指即成。此印能辦一切事。若入阿修罗宮时，亦用此印，有大威力。

「次说大鉤印。二手內相叉，二頭指屈如鉤即成。此印三界中所有众生之類皆能召得。若阿修罗女，於七日中闻召即来。

「又说解拏吉儞印。如前独股印，舒二小指二頭指頭相合，餘六指內相叉，以二大指数数開之，名为解拏吉儞印。非但解拏吉儞，亦能除地居一切鬼魅。法此印應用根本真言。

「又说調伏一切龍印。准前独股杵印，屈大指入掌以甲正相向，想彼龍在大指節間即成。此印能伏一切龍，祈雨止雨。一切诸龍见此印如金翅鳥。若龍女见此印馳散遠去。纔結此印，亦能除一切毒虫所囓。由此印威力不被傷害，若已被傷者即得除差。

「又说驅擯一切难調有情印。二手內相叉，以二大指面相合即成。此印有大威力，诸大力天及惡鬼神不順教者悉能驅逐。結此印用根本真言。

「常以峯印护自身，牆印护他身，以根本真言心及隨心真言能開山、破修罗關鍵，及驅擯一切惡人。

「又法於掌中，以阿落得迦(唐云胭脂)書彼人名，於掌中火炙掌，念诵真言，句中加彼人名，須臾頃彼人被鉤召即至。

「又法若持根本真言滿十萬遍，然後取安息香作十萬丸作护摩，诸藥叉女、毘舍支女皆能召来，生恭敬心任种种驅使。

「又法對忿怒像前，取屍林中燒屍灰，揑作彼人鬼形，書彼名於彼形心上，置於忿怒像前，坐劫波罗，燒安息香护摩七夜，每诵真言一千八遍，一遍一擲火中，即召得诸類鬼神来隨意驅使。

「又法欲驅擯惡人出界者，燒糠护摩三日，日三时，每时诵真言一千八遍，一遍一投火中，即得出界。

「又法若有災难及恐怖处，诵真言八千遍，則得災滅离诸怖畏。

「又法被囚禁杻械枷鎖者，诵真言一千遍，枷鎖自落，皆得解脫。

「又法對忿怒王像前，以粳米飯和蘇护摩，則得家中飲食无尽。

「又法加持牛黃一百八遍，點於额上，一切人见者皆欢喜。

「又法取护摩灰點於顶上，入軍陣不被刀杖所傷，於他敵得胜。

「又法結忿怒童子根本印，對像前念诵真言，句中加彼人名，诵一千八遍，則得百由旬外所有一切有情類皆来降伏。

「又法穿掘取伏藏时，诵真言一千八遍，护惜伏藏诸障难者一切皆除，伏藏不變，恣意取得。

「又法燒诸香护摩，則取七顆毘梨勒燒取灰，又取屍陀林間帛和灰，揑作彼人形，對像前坐彼形上，念诵三日，日三时，每时诵真言一千八遍，所召一切天龍八部鬼神，皆来驅使悉得成辦。

「又法鹽和芥子护摩七夜別诵真言一千八遍，大怨家即降伏。

「又法取麻油粳米和酥蜜酪护摩，诵真言一千八遍，所求皆得。

「又法取嚼棄齿木燃火，取迦囉尾囉花(出嶺南，人呼名俱那衛花)一千八枚搵酥护摩，诵真言一千八遍，一遍一擲火中，即得一切降伏。

「又法若城邑聚落有疫病，入水念诵七夜，夜別一千八遍，诸疫病悉除。

「又法欲得降伏一切摩怒沙，心念诵真言即至。

「又法被一切毒藥所中，加持水七遍令飲，即得除差。

「又法若求財宝，著新净衣對像前，香埿塗一小壇，燒安悉香，诵真言一萬遍，則得財宝如意。

「又法對像前，以瞿摩夷塗壇，诵真言，則設咄嚕摧伏。

「又法加持劍七遍，斫於厭禱处地，彼法則破。

「又法求豐財，安像於趣海河側，對像前取蓮华搵酥蜜酪护摩，诵真言十萬遍，一遍一擲水中，則得豐財如意。

「又法對像前專注意诵真言三十萬遍，即见圣者，所求皆得。

「又法天久霖雨，加持白芥子一百八遍，一遍一擲上散虛空，霖雨即止。

「又法取一男子死屍未損壞者，於屍陀林中或四衢道，先与藥瀉以水灌洗，令瀉膓中惡物出已，又以香湯洗身令净，以香塗遍身，帛繒纏𦜮覆形，花鬘严飾。取佉陀罗木作橛，诵真言七遍，加持橛釘於頭邊，以发繫橛上，即持诵者於屍心上坐，面向東起慈心，勇銳无恐怖。四方應置解念诵者四人執劍。持诵者手持小鐵杓，酌鐵末寫屍口中，不間斷念诵，其死屍即出舌。以利刀截取舌，右手把，變成劍，色如青蓮，則兼诸眷屬飛騰虛空，为持明仙王，寿命一大劫，已後命終当生金刚手菩萨宮中。

「又法取吉祥木护摩，诵真言一千八遍，一遍一擲火中，即得一切人降伏。

「又法於屍陀林中共鬼交易，賣摩诃莽娑与鬼，取長年藥、安怛那藥、宝劍伏藏、金銀七宝。当作法时，用此金刚童子真言。护自身及助伴，皆得无礙，不被鬼幻惑，所求皆得成就。

「又法欲破他敵者，將帥已下名，一一皆以真言加持七遍护身，他敵即破。或以真言加持水一千八遍，散灑軍众，不被傷害得胜，彼敵退散。

「又法以四瓷瓶底不黑者，取河流水滿盛，及著少分诸香及诸藥，對像前诵真言加持一百八遍，顶上澆灌。彼人念诵或自或他，久致功夫，由无现驗，被诸魔嬈恼者，及不祥鬼魅所持。由作此灌顶澡洗法故，诸魔鬼等悉皆遠离，福德熾盛速疾成就。

「又法以真言加持香水一千八遍，身上散灑，鬼瘧皆得除愈。

「又法於恒河岸側寂靜处，應作沙塔一千八枚，高如来一搩量。隨力於塔前供養，一一塔前應诵真言一千八遍，則神通自在，得大富貴。

「又法於舍利塔前安像，诵真言一千八遍，所求皆得。

「又法取孔雀尾一莖，诵真言加持一百八遍，若人被毒所中，以孔雀尾拂彼身上，皆得除差。

「又法取七蚯蚓糞塗小圓壇，於上坐，诵真言一萬遍，即先行法成就(先行者，即真言法成，功效神驗)然後不擇时日宿直，七日念诵，每日诵真言一千八遍，即得金錢一千枚。

「又法對像前取婆罗門兰香葉护摩，诵真言一千八遍，則所求皆得。

「又法诵真言加持索帶，诵一遍結一結，或灑水則成护身。诵兩遍則成結方隅界，诵三遍护助伴，诵四遍护漫荼罗。

「又法於黑月八日一日一夜不食，取乳牛母子同色者，瞿摩夷未墮地者，和土作童子像。塗一小壇置像於中，其壇上广設供養。對像诵真言十萬遍，其像頭动或现餘應驗，当知法成，所思念事皆得成就。金刚童子当於夢中，现身示教應作不應作事。

「又法取薰陸香护摩三日，日三时，时別诵真言一千八遍，即得金錢一百。

「又法於黑月八日一日一夜不食，取芥子和酥护摩，诵真言一千八遍，則得一千銀錢，并得一所庄。

「又法取室麗瑟漫得迦木然火，以骨屢草苗护摩，诵真言十萬遍，一诵真言一擲火中，即得牛一千頭。」

尔时金刚手菩萨摩诃萨为利益安樂诸有情故，说普通儀軌。欲为未来末法之时，净信修行樂大乘者，及懈怠嬾惰不具慧方便者，速集福德智慧修真言行。为护持正法帝王，令加持國界人民豐樂，无诸災禍吉祥福德。是故说此妙真言門。时金刚手菩萨即从眉間出於光明，照觸加持圣迦抳忿怒金刚童子菩萨已，即告伊舍那等梵王、魔醯首罗、诸天等言：「汝應顶受我之所说大忿怒明王金刚童子息災、增益、降伏、敬愛，入修罗宮、安怛但那、騰空等成就法。如上等儀，汝等助护，速令成就。此圣迦抳忿怒金刚童子之法，勿生疑惑，如法奉行。

「我今说補沙鐵法。

「船釘鐵、斗戰人身臂釧严具等鐵、篸子鐵、連鎖鐵、孩子臂釧鐵、象身上草帶等鐵、象牙衝擊鐵、床釘床子釘鐵、斗戰刀鐵(曾傷人者)、門釘鐵、努鐵、犁鐵、傘盖上鐵、藥臼鐵、馬銜鐵、脚鎙鐵、箭鏃鐵、天象等鐵(已上鐵各等分合和，打作金刚杵、轮、鉤、劍、鉞、斧、鉢徵婆等)連鎖長如来一搩量，鉢徵娑長十二指量，杵長(十六指)鉤十二指，轮一搩量(其轮圍遶轮有火焰)。

「雄黃五兩(上品五兩，中品三兩，下品一兩，餘藥准之)。

「牛黃一兩，雌黃二兩，安膳那三分，(乳研)酥七兩，以五净研。雄黃、雌黃、(以乳研)牛黃以酥研。酥以香水灑。」

圣迦抳忿怒金刚童子经法卷下