陀罗尼杂集卷第九

陀罗尼杂集

陀罗尼杂集卷第九

未詳撰者今附梁錄

阿吒婆拘上佛陀罗尼一品有三首

佛说陀隣尼鉢经一品有三首

佛说集法悅捨苦陀罗尼一首

观世音说隨願陀罗尼一首

乞夢知吉凶陀罗尼一首

除一切顛狂病陀罗尼一首

除怖畏陀罗尼一首

結藥界陀罗尼一首

復有求夢陀罗尼一首

佛说呪时气病陀罗尼一首

行住隨方面归依称十方佛名号一首

佛说偈令人诵得長寿一首

佛说大小乘观別出观佛三昧经一段

阿吒婆拘鬼神大將上佛陀罗尼

如是我闻：

一时佛在王舍城迦兰陀竹林中。尔时王舍城內有一比丘，为賊所劫、为蛇所螫、为鬼所嬈，受大苦恼。尔时鬼神大將阿吒婆拘，见是比丘受如是苦，心生憐愍，即往佛所。至佛所已，頭面礼足，在一面立，白佛言：「世尊以降伏一切極惡诸鬼神等。我今憐愍一切众生故，为降伏一切诸惡鬼神及一切惡人惡毒等故，上佛世尊極严惡呪，以用降伏诸鬼神等。若有读诵是呪之者，其人威德乃至力能降伏梵天，何況餘惡。」尔时佛告阿吒婆拘鬼神大將：「我不須此極严惡呪，儻能傷害诸众生等。」尔时阿吒婆拘重白佛言：「世尊！後惡世之中惡鬼增盛、惡人众多、惡毒虫狩侵害众生，或值诸难，所謂王賊水火刀兵、恐畏怨憎、惡鬼等难。若佛弟子出家在家，若住寂靜乞食道人、塚間樹下四部等众，若行曠野山林道中，若在城邑村里巷陌，当为救护不令遇惡。世尊慈矜願垂納受。善逝世尊願垂顧錄。」尔时世尊闻是語已，默然受之。尔时阿吒婆拘见佛默然，心懷喜悅，即於佛前而说呪曰：

「豆留咩豆留咩陀咩陀咩豆留咩豆留咩豆留咩豆留咩豆彌隷尼利尼利尼利那罗那罗那罗尼利尼利尼利尼利那罗㝹富尼利豆留茶濘豆留茶濘摩诃豆留茶濘豆留茶濘究吒濘究吒濘摩诃究吒濘究吒濘多吒濘多吒濘摩诃多吒濘多吒濘吒吒吒吒吒吒吒吒摩诃吒吒吒吒阿毘阿毘摩诃阿毘阿毘阿毘利阿毘利摩诃阿毘阿毘利阿婆阿毘阿婆阿毘阿婆阿毘阿婆毘律師律師摩诃律師律師梨濘梨濘摩诃梨濘梨濘首婁首婁摩诃首婁首婁仇婁仇婁摩诃仇婁仇婁留仇牟留仇牟留仇牟留仇牟仇摩仇摩仇摩仇摩唏梨唏梨唏梨唏梨伊持伊持伊持伊持比持比持比持比持呵罗呵罗呵罗呵罗唏泥唏泥唏泥唏泥休泥休泥休泥醯泥醯泥呵那呵那呵那呵那牟尼牟尼牟尼牟尼摩诃牟尼牟尼婆罗婆罗婆罗婆罗尸利𨺽(究那反)路迦遮利地时那时那时那时那无沙婆那暮蛇修迦都多牟尼迦罗摩迦罗摩迦罗摩閻竭提多蛇奢摩陀摩奢摩陀摩閻摩陀摩閻摩陀摩閻摩陀摩奢摩目多彌提那婆罗閻奢那咩富留沙多摩牟尼那毘阇那彌修伽都多牟尼那毘阇那咩莎呵」

「世尊！此陀罗尼句，为一切众生作护作救，护持是人悉皆令得安隱寂靜，令离衰恼、滅诸惡毒、离诸苦恼王难賊难怨憎之难。若天龍鬼神、罗刹、夜叉、鳩槃茶、復多那、阿跋漆罗、呿屈陀，如是等所觸恼者、所侵損者，悉得除滅。又復世間一切诸毒，若草若木根华菓、衣裳飲食、世間之物及虫鳥禽狩诸能为毒惡傷人者，悉令消壞不能为惡。又復虛空日月星辰、旋嵐風轮、鬼神起風欲来害人或来傷人，诸鬼神等欲来求食吸人精气、食人肉血者，令人疫病熱病，若一日二日三日四日乃至七日，或令冷病風病、濕病寒冷等病，若身內若身外一切众病，若七日若十六日，悉令消滅不能为害。是等诸鬼神，若以手、若以口、若以脚、若以舌、若以心欲恼人者，及以惡人欲为人作恼害者，先当诵此呪，力能噤持，令彼惡人惡鬼噤碎失念，不令为惡。世尊！我今当更说神呪以守护之。

「阿車阿車(瞋彌反)牟尼牟尼摩诃牟尼牟尼䉛(烏力反)尼休休摩诃那迦休休斗伽那知阿呼阿伽那知阿多那知阿吒阿吒那吒那吒留豆留豆豆留休休豆留希泥唏泥唏泥唏泥郁仇摩仇摩仇摩仇摩唏梨泥唏梨泥尼利尼利摩诃尼利莎呵」

「此陀罗尼为受持读诵者作护。若有鬼食人精气、若損人資產耗人財物，如是一切众怖怨等，悉为結界。今为某國某甲合家无量作大擁护，今当重说防诸惡鬼。」即说呪曰：

「留牟留牟留摩留摩唏梨唏梨唏梨唏梨唏梨唏梨仇那仇那仇那仇那仇那仇㝹仇㝹仇㝹仇㝹仇留仇留仇留仇留休婁休婁休婁休婁休婁唏梨暮休暮休暮休暮休暮唏梨暮唏梨暮唏梨暮唏梨休牟休牟休牟休摩休咩提摩咩思摩阿提迦罗咩兜莎呵」

「世尊！此呪極有神力，如上所说。莫令持是呪者，有王畏、賊畏、火畏水畏、風毒畏、刀兵等畏、日月星辰鬼神等畏。或有餘惡知識，心生忿妬意生惡害欲相侵恼者，当先诵此呪为其結界，当令彼惡鬼惡人仇怨之人心生侵惡者，令其愚癡迷悶噤碎自遇众惡，不越此界，不能侵犯诵此呪者。世尊！若有善男子善女人诵此呪者，一切天、龍、阿修罗、诸惡鬼神、人非人等，皆悉隨侍擁护不令遇惡。世尊！我是鬼神大將，力能降伏一切诸鬼。若有诵此呪者，我当將诸鬼神晝夜不离擁护其人，令不见惡，不令惡鬼惡人得其便也。若侵損恼害诵此呪者，我当以千輻轮轢碎其頭，令诸鬼神为作衰害。世尊！此呪極有神力、極有威德。唯願流布施众安樂。世尊！诵此呪者，其人德力唯佛知之。世尊！此大神呪應付贤德有智善人。若不能诵者，應以好紙書寫，盛以綵囊，著种种香，常持隨身。若有憂怖恐难，常当念此呪，无不消滅。世尊！若有事难憂怖、惡鬼神惡夢欲令消滅者，先当結界，使诸惡不起，令彼惡人人惡鬼惡賊自受其殃，身体燋枯心意狂亂。欲結界之时，應净洗浴著净衣服，好净塗地，安七器漿飲，二器著少血飲，二器著种种漿飲。然八燈，燒薰陸香，運心供養。我將诸鬼神至其邊施其所願。其人應诵此呪，結赤縷，然後持行，即能消除一切诸难。」尔时佛告阿难：「此呪極有大神力，能除诸惡，擁护众生多所利益。汝好受持，广令流布。若有城邑村落诵此呪者，莫不蒙利。若有國王大臣诵此呪者，其人境土无有惡賊怖难、災橫疾疫、水旱風霜。若遇惡賊，應诵此呪。若繫著高幢頭，賊见此幢，賊尋退散降伏。阿难！此呪極有神力、極有大德，應令四众並诵持之。」尔时众会闻佛所说，欢喜奉行(牛屎作場，外灰缘竪匕刀十二隻箭，请婆拘法，餘如前，都诵三遍，結縷十二結)。

佛说陀隣尼鉢经

闻如是：

一时佛在舍衛國祇樹給孤独園，与大比丘众千二百五十人，菩萨萬人俱。尔时去是佛刹百千亿拘利佛刹过尔所佛土，其刹世界名阿难陀拘蠶，晉言华积，彼佛号伊迦波提罗耶，晉言最上天王如来至真等正觉。今现在遣兩菩萨，一名阿彌陀法，晉言无量光明；二名摩诃法，晉言大光明。尔时二菩萨来到佛所，前以頭面礼佛足，長跪叉手白佛言：「世尊！从是間过百千亿拘利佛刹，世界名曰华积，彼佛号最上天王如来至真等正觉，今现在。遣我来问訊世尊，说法安隱、受者增進，皆无他不？得不为天、龍、閱叉鬼神，若薜荔、若鳩洹鬼神、若罗刹鬼神、若虎若狼、若人非人所嬈害。彼世尊如来至真等正觉，今遣我持陀隣鉢来，今为一切故，欲令安隱，得名声遠闻、色貌端正、有气力、有筋力強如是。

「阇离摩诃阇离阇兰尼郁倚目企三波提摩诃三波提」

是时佛告阿难陀言：「汝受是陀隣尼鉢，持諷诵读。有佛世尊甚难得值，陀隣尼鉢亦难得闻。若善男子善女人受持读诵，識七世生宿命。若善男子善女人受持諷诵读，一切鬼神人非人、蛇蚖蝠螫皆不能害，毒不能中，蠱道为不行，不为刀兵所傷害，帝王不能得其便，梵不恚之，如是。阿难陀！是陀隣尼鉢七十七亿诸佛所说。若有中害者，是诸佛語为有異。」阿逸多菩萨字彌勒語贤者阿难陀言：「我亦当復说陀隣尼鉢。所以者何？亦欲令一切安隱、有名声、德遠闻、色貌端正、饒气力、其筋力強如是。

「頞䩚拔䩚滅吱扠离勒吱罗嵐彌漏嵐彌醯离彌离提离」

尔时佛告阿难陀言：「汝受是陀隣尼鉢，持諷诵读。有佛世尊甚难得值，是陀隣尼鉢亦难得闻。若善男子善女人受是陀隣尼鉢奉持諷诵读，識十四生宿命。若善男子善女人奉持陀隣尼鉢，諷诵读说，終不为一切鬼神人非人所觸嬈、陀蚖蝠螫诸含毒之虫所不能害、毒不能中、蠱道为不行、刀兵不能傷、帝王不能得其便、梵释四天王所共擁护。阿难陀！是陀隣尼鉢，八萬四千亿佛所说。」佛告阿难陀言：「我亦復欲说陀隣尼鉢，欲令一切安隱、有名声、德遠闻、色貌端正、饒气力、其筋力強如是。

「頞䩚拔䩚涅䩚鳩涅䩚鐵离抄罗波提案那波提般那波提迦偂呢摩诃迦偂尼」

是时佛告贤者阿难陀言：「受是陀隣尼鉢持諷诵读，为一切广说。若善男子善女人受是陀隣尼鉢持諷诵读，識无央数生宿命。是陀隣尼鉢，阿难陀！不可称計亿佛所说如是。阿难陀！是陀隣尼鉢，若行道，若为賊、若为虎狼、若水中、若犯帝王縣官事，当念是陀隣尼鉢，諷诵读持是陀隣尼鉢。阿难陀！繫著枯樹即便生葉花實，何況为人说？病不愈，当为一切病人呪。」佛说经已，贤者阿难陀及诸会者皆欢喜奉行。

集法悅捨苦陀罗尼经

南无佛陀蛇南无達摩蛇南无僧伽蛇南无毘首陀遮蛇南无阿伽竭浮遮蛇南无摩诃萨婆伽利蛇多擲哆林彌利婆𠔴婆彌留遮陀檀摩陀那阇那唏知汦利婆𠔴婆遮蛇那蛇波罗萨婆摩诃唏知汦利央求知利默求知利比婆萨婆蛇那毘林婆阇呵陀舍地輸萨婆娑罗三幕鉢汦波波波利摩诃阿那莎呵

尔时佛告诸大众言：「吾本无数劫中，处於凡夫时，字遮他陀。在伽倫罗國作於商客，販賣治业虛妄无實，造诸惡行不可称計，婬曠无道不可具说。是时愚癡，害父愛母，逕由数年，舉國人民一皆知之，称声唱言：『是遮他陀，害父愛母，今逕数年。』吾时思念，与六畜无異，更无人事。时於伽倫罗國，夜跳城奔走，趣於深澤。时此國王名毘阇罗，告令國中人民：『此遮他陀，婬曠无道，致为此事。其有能得此人者，当重賜宝物。』时此國人各各受募欲捕吾身。是时驚怖，即出國作沙門，在於他國修行十善，坐禅學道晝夜泣淚，经三十七年。以五逆罪障故，心不得定，憂悲叵处。以三十七年中在於山窟，常舉声泣哭苦哉苦哉，当以何心去此苦也。悲嘆下窟乞食时，道中地得一大鉢，中有一函经，更无餘经，唯有集法悅捨苦陀罗尼，说过去恒河沙诸佛臨泥洹时，常在毘悅罗國说此陀罗尼付诸大菩萨。後有人得闻此陀罗尼者，此人过去世时，修持五戒十善，当令得闻。有人虽闻而不在心，不修習者，是名无缘。此陀罗尼能除去百亿劫生死五逆大罪，若有人受持读诵者，終不墮於三塗地獄餓鬼畜生。何以故？过去诸佛以欲泥洹时專当说之，尊重歎仰，称其功德不可計量，付诸菩萨。後有众生得闻此陀罗尼者，修習著心，福報难計，猶如須彌宝海，凡夫不能得量。若有人作诸惡行，竊闻此陀罗尼名不及修習，一用在懷，墮於地獄中，一切地獄中蒙此人恩，苦痛不行。有人能行，现身精勤修習得者，覩见百千萬佛刹土，得福无量不可具说，唯有诸佛与诸菩萨乃能究尽，声闻二乘人者不能得知。何以故？此陀罗尼非一佛二佛所说，过去恒河沙诸佛所说。是时吾得此经已，即不乞食，欢喜向窟。到於窟中，燒香礼拜，悲淚讚仰，於窟中修習读诵，经一年始得，以罪业障故，不能得入心懷。是时吾即以秋月夜，洗浴修行经一七日，如童子初學憒憒者不少，便更行於七日，亦如是憒憒无異，心中愁恼不知云何。意中思惟此陀罗尼字書，经於数反心中忽定。时吾欣悅，如人地得百千斤金，人无知者，內欣不止。吾时亦然。修行数年，飛行无礙，覩见十方三世诸佛。後有行者，如法行之。」

观世音说隨願陀罗尼

南无观世音菩萨但提咃呿罗婆多呿罗婆多伽呵婆多伽婆多伽𠲎多莎呵

行此陀罗尼法，應靜处專精礼拜遶塔，诵是陀罗尼萬二千遍，当见观世音菩萨，一切所願隨意皆得。

乞夢即知吉凶陀罗尼

南无三宝南无摩尼跋陀大鬼神將摩诃但茶陀罗尼尼律師那氷伽梨呵梨氷伽梨㖑阿跋多蛇阿跋多蛇摩尼跋陀林摩诃乾豆波乾陀提波

燒香散华，佛前诵一百八遍，臥去更不共人語。若欲所作，於夢中见得不得、成不成。

除一切顛狂病陀罗尼

那暮勒囊梨蛇蛇那暮阿梨陀婆路䩭提一舍婆罗蛇菩提萨埵蛇摩诃萨埵蛇多擲哆至梨彌至梨勒叉勒叉摩诃梨蛇婆路䩭提一舍婆罗蛇莎呵

此呪能除一切顛欺狂病者。應結縷，繫其人颈。若五种色縷，若无五色應用赤縷，以此呪呪之三遍，結縷为三結，即能除一切顛狂病。

除怖畏陀罗尼

南无佛陀耶南无達摩蛇南无僧伽蛇南无阿利陀南无路抧汦舍婆罗蛇菩提萨埵蛇摩诃萨埵蛇多擲哆呵梨迦比梨伽罗氷伽罗𠼠蛇奢茂抧萨𠼠豆守鍮阇泥萨𠼠豆烏呵蛇彌慕呵蛇彌阇婆蛇彌貪婆莎呵

若有善男子善女人读诵此陀罗尼者，除一切怖畏，若水火盜賊、诸惡鬼神、虎狼毒獸，种种怖畏悉能却之。若道路遇賊者，取一把土以此陀罗尼呪七遍，向賊灑散，能厭賊目，令不相见，順道而去。

結藥界陀罗尼

多擲咃秀咩秀摩婆帝婆留支婆罗𭒂摩摩利呵摩利泥摩帝迦囉摩莎呵

應以此持呪童女所作縷，呪二十一遍，作二十一結，以繫手指。呿陀罗橛已釘著地，是名繫藥方。法意然後掘身，当有种种形像。

若得象像者，食之，繫咽而行，師子虎狼等惡狩之類，见之馳散不敢遶近。若食之，得见那伽若，与唎交会，若百返千返勢力不竭。

若得馬像者，磨食之，若合飲飲之，即能律提空中七日，行二千餘禅水不沒。

若得牛像者，食之，力敵十象，寿二百歲，不足疑也。

若得女像者，持之而行，於一切刹悉得自在，一日之中行百餘禅，脚不疲乏。所往至处为人所愛，言辭美妙猶如甘露，隨有闻者欢喜信受，人所樂见好營他事。

若得男像者，常捉持行，於一切处皆得代尸。若飲之，寿二百歲，身力无比，无能胜者。端正聰明，威德光澤，若其生子亦似其父，老相悉滅還为年少，一切世事皆悉了知，闻十萬偈并义能持，肉眼清净徹见尼提，勇健多力。

若得羖羝像，食之，十三月不飢，好習色，斗戰无前，心性和善，身体肥大。

若得孔雀像者，即自食之，食已一切毒皆无能为，能见百餘禅事。

若得蛇像，持之而行，一切世人无能为也。若用塗身，得大勢力，能与和修吉龍斗，不被毒害。若被螫及食惡毒，并用塗身，皆无所苦。若以塗眼，得见尼提。

若得鹿像者，持而行之，一切世人无能为。

若得鹿像共蛇像相纏者，又言龜像，食之，身䩕如石。若用塗身，身不可壞，乃至金刚亦不壞，阿修罗打亦不能壞，无大小便。

若得蝦蟇者，持之而行，水上不沒，若入水下亦无所患，常使快樂无能胜者。

若得貝形似吉祥果，持之而行，世人见之威光如日。若王闻来，出百步迎其人。心念欲作萬事，王悉受用，隨其所作皆为作之，一切所願皆悉与之。

復有求夢陀罗尼

多嚊他呵梨呵梨无呵尼三无呵尼莎呵

此是求夢呪诵七遍臥时诵。若无所见至一七日必有所见。

佛说呪时气病经

南无佛南无法南无比丘僧南无过去七佛南无现在诸佛南无诸佛南无诸佛弟子

礼是已，便说是呪，即从如願。

阿佉尼尼佉尼阿佉那尼佉尼阿比罗慢多梨尼佉尼波陀尼波提梨南无佛南无法南无比丘僧南无过去七佛南无现在诸佛南无诸佛弟子南无诸佛南无诸師弟子

今我所呪，即从如願。

若人得时气疾病，縷結七过，呪文并書此上鬼神名字，著紙上繫著縷頭，读呪时当齋戒清净澡漱，燒香正心乃说。

行住隨方面归依称十方佛名号

東方佛号等行如来至真等正觉，人若東行归命彼佛。南西北方四维亦尔。若欲臥时称下方佛，起称上方佛。

南方佛号初发意念离恐畏起首如来至真等正觉。

西方佛号金刚步跡如来至真等正觉。

北方佛号宝智首如来至真等正觉。

東北方佛号壞魔慢步积如来至真等正觉。

東南方佛号初发意不退转成首如来至真等正觉。

西南方佛号宝盖照空如来至真等正觉。

西北方佛号開化如来至真等正觉。

下方佛号初发意念斷疑拔欲如来至真等正觉。

上方佛号消冥等超王如来至真等正觉。

佛说偈令人诵得長寿

我慈诸龍王，天上及世間，以我此慈心，得滅诸毒恚。我以智慧聚，用心殺此毒，味毒无味毒，破滅入地去。

此偈佛说，此恒晨朝时清净已诵一七遍，得无量功德，滅一切惡，能令人長寿。

佛说一切大吉祥滅一切惡陀罗尼

南无佛陀南无達摩南无僧伽南无蛇尼浮彈娑摩伽檀(昵声反)浮夢(暮音)阿多婆勒叉鳩梨槃陀彌帝梨娑呱達不梨咶(成萨反)蛇娑遮囉嘟嚧吱(針施反)晝那提檀暮

佛说观佛三昧观四威儀品中出

復有化佛教诸声闻，数息安般流光、白骨白骨流光、心净想、心不净想、起結使想、滅結使想、斷結使支想、殺使根想，如是诸想九百亿尘数，如数息安般说是名声闻法。菩萨法者唯有四法：一者晝夜六时说罪懺悔；二者常修念佛不誑众生；三者修六和敬心不恚慢；四者修行六念如救頭然。佛告父王：「如是等名未来世观佛三昧，亦名分別佛身，亦名知佛色相，亦名念佛三昧，亦名诸佛光明覆护众生。」