一切诸佛愍念众生为说水懺道場總法，今当归命一切诸佛。
慈悲水懺法
慈悲水懺法卷下
一切诸佛愍念众生为说水懺道場總法，今当归命一切诸佛。
南无毘盧遮那佛南无本師释迦牟尼佛南无阿彌陀佛南无彌勒佛南无龍种上尊王佛南无龍自在王佛南无宝胜佛南无觉华定自在王佛南无袈裟幢佛南无師子吼佛南无文殊師利菩萨南无普贤菩萨南无大勢至菩萨南无地藏菩萨南无大庄严菩萨南无观自在菩萨
礼诸佛已，次復懺悔。已懺身三口四竟，次復懺悔佛法僧間一切诸障。经中佛说：人身难得、佛法难闻、众僧难值、信心难生、六根难具、善友难得。而今相与宿植善根，得此人身、六根完具，又值善友、得闻正法。於其中間復各不能尽心精勤，恐於未来長溺萬苦无有出期，是故今日至誠求哀懺悔。某甲等自从无始以来至于今日，常以无明覆心、烦恼障意，见佛形像不能尽心恭敬，輕蔑众僧殘害善友，破塔毀寺焚燒经像，出佛身血。或自处华堂，安置尊像卑猥之处，使煙薰日曝、風吹雨露、尘土污坌、雀鼠毀壞，共住同宿曾无礼敬。或裸露像前初不严飾，遮掩燈燭關閉殿宇，障佛光明。如是等罪，今日至誠皆悉懺悔。又復无始以来至于今日，或於法間以不净手把捉经卷，或臨经書非法俗語，或安置床頭坐起不敬，或關閉箱篋蟲蠧朽爛，或首軸脫落部帙失次，或挽脫漏誤紙墨破裂，自不修習不肯流傳。如是等罪，今日志誠皆悉懺悔。或眠地聽经、仰臥读诵，高声語笑亂他聽法，或邪解佛語僻说圣意，非法说法、法说非法，非犯说犯、犯说非犯，輕罪说重、重罪说輕。或抄前著後、抄後著前，前後著中、中著前後，綺飾文詞安置己典。或为利養名譽恭敬，为人说法无道德心，求法師过而为論义非理彈擊，不为長解求出世法。或輕慢佛語尊重邪教，毀呰大乘讚声闻道。如是等罪无量无邊，皆悉懺悔。又復无始以来至于今日，或於僧間有障殺阿罗汉、破和合僧，害发无上菩提心人，斷滅佛种使圣道不行。或剝脫道人鞭拷沙門、楚撻驅使苦言加謗、或破净戒及破威儀。或勸他人捨於八正受行五法，或假託形儀闚竊常住。如是等罪今悉懺悔。或裸露身形輕衣傏𠊲，在经像前不净脚履踏上殿塔，或著屧屐入僧伽蓝，涕唾堂房污佛僧地，乘車策馬排揬寺舍。凡如是等於三宝間所起罪障无量无邊，今日至禱向十方佛尊法圣众皆悉懺悔。願承是懺悔佛法僧間所有罪障，生生世世常值三宝，尊仰恭敬无有厭倦，天繒妙綵众宝纓絡百千伎樂、珍異名香华果鮮明，尽世所有常以供養。若有成佛先往勸请開甘露門，若入涅槃願我常得獻最後供。於众僧中修六和敬，得自在力興隆三宝，上弘佛道、下化众生。如上所说於三宝間輕重诸罪皆已懺悔，其餘诸惡今当次第更復懺悔。经中佛说：有二种健兒，一者自不作罪、二者作已能悔。又云：有二种白法，能为众生滅除众障，一者慚自不作惡、二者愧不令他作。有慚愧者可名为人，若不慚愧与诸禽獸不相異也。是故今日至誠归依於佛，如法懺悔。某甲等自从无始以来至于今日，或信邪倒见殺害众生，解奏魑魅魍魎鬼神，欲希延年終不能得，或妄言见鬼假称神語，如是等罪皆悉懺悔。又復无始以来至于今日，或行动傲誕自高自大，或恃种姓輕慢一切，以貴輕賤用強陵弱，或飲酒斗亂不避親疎，惛醉終日不識尊卑，如是等罪今悉懺悔。或嗜飲食无有期度，或食生鱠、或噉五辛，薰秽经像排揬净众，縱心恣意不知限極，疎遠善人狎近惡友，如是等罪今悉懺悔。或貢高矯假偃蹇自用，跋扈抵揬不識人情，自是他非希望僥倖，如是等罪今悉懺悔。或臨財无让不廉不恥，屠肉沽酒欺誑自活，或出入息利計时賣日，聚积慳剋貪求无厭，受人供養不慚不愧，或无戒德空納信施，如是等罪今悉懺悔。或捶打奴婢驅使僮僕，不问饑渴、不问寒暑，或伐撤橋梁杜绝行路，如是等罪今悉懺悔。或放逸自恣，无記散亂摴蒲圍棊，群会屯聚飲食酒肉更相擾餞，无趣談話論说天下，从年竟歲空喪天日，初中後夜禅诵不修，懈怠懶惰尸臥終日，於六念处心不经理，见他胜事便生嫉妬，心懷慘毒备起烦恼，致使诸惡猛風吹罪薪火常以熾然无有休息，三业微善一切俱焚，善法既尽为一闡提，墮大地獄无有出期。是故今日至禱稽顙，向十方三宝皆悉懺悔。上来所有一切众罪，若輕若重、若麁若細，若自作、若教他作、若隨喜作、若以勢力逼迫令作，如是乃至讚歎行惡法者，今日志誠皆悉懺悔。願承是懺悔一切诸惡所生功德，生生世世慈和忠孝謙卑忍辱，知廉識恥先意问訊，循良正謹清潔义让，遠离惡友常遇善缘，收攝六情守护三业，捍勞忍苦心不退沒，立菩提志不負众生。发願已，归命礼诸佛。
南无毘盧遮那佛南无本師释迦牟尼佛南无阿彌陀佛南无彌勒佛南无龍种上尊王佛南无龍自在王佛南无宝胜佛南无觉华定自在王佛南无袈裟幢佛南无師子吼佛南无文殊師利菩萨南无普贤菩萨南无大勢至菩萨南无地藏菩萨南无大庄严菩萨南无观自在菩萨
礼诸佛已，次復懺悔。向来已懺悔烦恼障、已懺悔业障，所餘報障今当次第披陳懺悔。经中说言：业報至时，非空非海中、非入山石間，无有地方所，脫之不受報。唯有懺悔力，乃能得除滅。何以知然？释提桓因五衰相见，恐懼切心归誠三宝，五相即滅，得延天年。如是等比，经教所明其事非一，故知懺悔實能滅禍。但凡夫之人若不值善友獎导，則靡惡而不造，致使大命將尽臨窮之際，地獄惡相皆现在前。当尔之时悔懼交至，不預修善臨窮方悔，悔之於後將何及乎？殃禍異处宿預严待，当独趣入到地獄所，但得前行入於火鑊，身心摧碎精神痛苦。如此之时，欲求一礼一懺豈可復得？众等莫自恃盛年財宝勢力，懶惰懈怠放逸自恣。死苦一至，无问老少貧富貴賤皆悉摩滅，奄忽而至不令人知。夫人命无常喻如朝露，出息虽存入息难保，云何忽此而不懺悔？但五天使者既来、无常殺鬼卒至，盛年壯色无得免者。当尔之时，华堂邃宇何關人事？高車大馬豈得自隨？妻子眷屬非復我親，七珍宝飾乃为他玩。以此而言，世間果報皆为幻化。天上虽樂会归敗壞，寿尽魂逝墮落三塗。是故佛語須跋陀言：「汝師欝頭蓝弗利根聰明，能伏烦恼至於非非想处。命終還作畜生道中飛狸之身，況復餘者。」故知未登圣果已還，皆應轮转备经惡趣。如不謹慎，忽尔一朝親嬰斯事，將不悔哉。如今被罪行詣公門己是小苦，情地慞惶、眷屬恐懼求救百端。地獄众苦比於此者，百千萬倍不得为喻。众等相与尘劫以来罪若須彌，云何闻此安然，不畏不驚不恐，令此精神復嬰斯苦，實为可痛。是故志誠求哀懺悔。某甲等从无始以来至于今日，所有報障然其重者，第一唯有阿鼻地獄。如经所明，今当略说其相。此獄周匝有七重鐵城，復有七重鐵網罗覆其上，下有七重鐵刀为林，无量猛火縱广八萬四千由旬。罪人之身遍滿其中，罪业因缘不相妨礙。上火徹下下火徹上，東西南北通徹交过，如魚在𨫼脂膏皆尽。此中罪苦亦復如是。其城四門有四大銅狗，其身縱广四千由旬，牙爪鋒長眼如掣電。復有无量鐵觜诸鳥，奮翼飛騰噉罪人肉。牛頭獄卒形如罗刹而有九尾，尾如鐵叉。復有九頭，頭上十八角，角有六十四眼，一一眼中皆悉迸出诸熱鐵丸燒罪人肉，然其一瞋一怒哮吼之时声如霹靂。復有无量无邊刀轮空中而下，从罪人顶入从足而出，於是罪人痛徹骨髓苦切肝心。如是经无数歲求生不得求死不得。如是等報，今日皆悉稽顙慚愧懺悔。次復懺悔刀山劍樹地獄身首脫落罪報，懺悔鑊湯爐炭地獄燒煮罪報，懺悔鐵床銅柱地獄燋然罪報，懺悔刀轮火車地獄劈礫罪報，懺悔拔舌犁耕地獄楚痛罪報，懺悔吞噉鐵丸烊銅灌口地獄五內消爛罪報，懺悔鐵磨地獄骨肉灰粉罪報，懺悔黑繩地獄肢節分离罪報，懺悔灰河沸屎地獄恼悶罪報，懺悔鹹水寒氷地獄皮膚拆裂裸凍罪報，懺悔豺狼鷹犬地獄更相殘害罪報，懺悔刀兵距爪地獄更相搏撮斫刺罪報，懺悔火坑地獄炮炙罪報，懺悔兩石相磕地獄形骸碎破罪報，懺悔众合黑耳地獄解剔罪報，懺悔闇冥肉山地獄斬剉罪報，懺悔鋸解釘身地獄斷截罪報，懺悔鐵棒倒懸地獄屠割罪報，懺悔燋熱叫喚地獄烦冤罪報，懺悔大小鐵圍山間長夜冥冥不識三光罪報，懺悔阿波波地獄、阿婆婆地獄、阿吒吒地獄、阿罗罗地獄。如是八寒八熱一切诸地獄中，復有八萬四千鬲子地獄以为眷屬。此中罪苦炮煮楚痛，剝皮刷肉削骨打髓抽腸拔肺无量诸苦，不可闻不可说南无佛。今日在此中者，或是我等无始以来经生父母一切眷屬，我等与彼命終之後，或当復墮如此獄中。今日洗心懇禱叩頭稽顙，向十方佛大地菩萨求哀懺悔，令此一切罪報畢竟消滅。願承是懺悔地獄等報所生功德，即时破壞阿鼻鐵城，悉为净土无惡道名。其餘地獄一切苦具转为樂缘，刀山劍樹變成宝林，鑊湯爐炭蓮华化生，牛頭獄卒除捨暴虐皆起慈悲无有惡念，地獄众生得离苦果更不造因，等受安樂如第三禅，一时俱发无上道心。懺悔已，至心信礼常住三宝。
南无毘盧遮那佛南无本師释迦牟尼佛南无阿彌陀佛南无彌勒佛南无龍种上尊王佛南无龍自在王佛南无宝胜佛南无觉华定自在王佛南无袈裟幢佛南无師子吼佛南无文殊師利菩萨南无普贤菩萨南无大勢至菩萨南无地藏菩萨南无大庄严菩萨南无观自在菩萨
礼诸佛已，次復懺悔。已懺地獄報竟，今当復次懺悔三惡道報。经中佛说：多欲之人多求利故，苦恼亦多。知足之人虽臥地上，猶以为樂。不知足者，虽处天堂猶不称意。但世間人忽有急难，便能捨財不計多少。而不知此身臨於三塗深坑之上，一息不還便應墮落。忽有知識勸營功德，令修未来善法資糧，執此慳心无肯作理。夫如是者極为愚惑。何以故尔？经中佛说：生时不齎一文而来，死亦不持一文而去。苦身积聚为之憂恼，於己无益徒为他有，无善可恃无德可怙，致使命終墮诸惡道。是故今日归命三宝，至誠懺悔。次復懺悔畜生道中无所識知罪報，懺悔畜生道中負重牽犁償他宿債罪報，懺悔畜生道中不得自在为他斫刺屠割罪報，懺悔畜生道中无足二足四足多足罪報，懺悔畜生道中身诸毛羽鱗甲之內为诸小蟲之所唼食罪報。如是畜生道中有无量罪報，今日至誠皆悉懺悔。次復懺悔餓鬼道中長受飢渴百千萬歲初不曾闻漿水之名罪報，懺悔餓鬼食噉膿血糞秽罪報，懺悔餓鬼动身之时一切肢節火然罪報，懺悔餓鬼腹大咽小罪報。如是餓鬼道中无量苦報，今日稽顙求哀皆悉懺悔。次復懺悔一切鬼神修罗道中諛諂憍詐罪報，懺悔鬼神道中擔沙負石填河塞海罪報，懺悔鬼神罗刹鳩槃茶诸惡鬼神生噉血肉受此醜陋罪報。如是鬼神道中无量无邊一切罪報，今日稽顙向十方佛大地菩萨求哀懺悔悉令消滅。願承是懺悔畜生等報所生功德，生生世世滅愚癡垢，自識业缘智慧明照斷惡道身。願以懺悔餓鬼等報所生功德，生生世世永离慳貪飢渴之苦，常飡甘露解脫之味。願以懺悔鬼神修罗等報所生功德，生生世世質直无諂，离邪命因、除醜陋果，福利人天。願从今以去乃至道場，決定不受四惡道報，唯除大悲为众生故，以誓願力处之无厭。已懺三塗等報，今当復次稽懇懺悔人天餘報。相与稟此閻浮寿命，虽曰百年滿者无幾，於其中間盛年夭枉其数无量，但有众苦煎追心形愁憂恐怯未曾暫离。如此皆是善根微弱惡业滋多，致使现在凡有所为皆不称意，当知悉是过去已来惡业餘報。是故某甲等今当懺悔，无始以来至于今日所有现在及以未来人天之中无量餘報，懺悔人間流殃宿對癃殘百病六根不具罪報，懺悔人間邊地邪见三惡八难罪報，懺悔人間多病消瘦促命夭枉罪報，懺悔人間六親眷屬不能得常相保守罪報，懺悔人間親友凋喪愛別离苦罪報，懺悔人間冤家聚会愁憂怖畏罪報，懺悔人間水火盜賊刀兵危險驚恐怯弱罪報，懺悔人間孤独困苦流离波迸亡失國土罪報，懺悔人間牢獄繫閉幽執側立鞭撻栲楚罪報，懺悔人間公私口舌更相罗染、更相誣謗罪報，懺悔人間惡病連年累月不瘥枕臥床席不能起居罪報，懺悔人間冬瘟夏疫毒癘傷寒罪報，懺悔人間賊風腫滿否塞罪報，懺悔人間为诸惡神伺求其便欲作禍祟罪報，懺悔人間鳥嗚百怪飛屍邪鬼为作妖異罪報，懺悔人間为虎豹豺狼水陸一切诸惡禽獸所傷罪報，懺悔人間自縊自殺罪報，懺悔人間投坑赴火自沈自墮罪報，懺悔人間无有威德名闻罪報，懺悔人間衣服資生不能称心罪報，懺悔人間行来出入有所運为值惡知識为作留难罪報。如是现在未来人天之中，无量禍橫災疫厄难衰恼罪報，某甲等今日至誠向十方佛尊法圣众求哀懺悔，願皆消滅。前已懺悔三业六根一切烦恼障、一切业障、四生六道一切報障，今当次第发願回向。某甲等願以此懺悔三障所生功德，悉皆回向施与一切众生，俱同懺悔，願与一切众生现生之內身心安樂，三災八难不吉祥事咸悉消除，衣食豐饒，正信三宝，捨此報身皆得往生極樂世界，親覲彌陀得授記莂，当来世中见彌勒佛，聽闻正法如教進修。又願生生世世在在处处，常值國王興隆三宝，不生外道邪见之家。又願生生世世在在处处，蓮华化生种族尊胜，安隱快樂衣食自然。又願生生世世在在处处，慈仁忠孝等心濟物，不生一念逆害之心。又願生生世世在在处处，常为诸佛之所护念，能降魔怨及诸外道，与诸菩萨俱会一处，菩提道心相續不斷。又願生生世世在在处处，興显佛法修行大乘，分身无量救度众生，直至道場无有退转。如诸佛菩萨所发誓願，所修福智所行回向，我亦如是发願修集回向，虛空界尽、众生界尽、众生业烦恼尽，我此修行回向終无有尽。发願回向已，至心信礼常住三宝。