舒州白云山海会演和尚語錄
法演禅師語錄
法演禅師語錄卷中
舒州白云山海会演和尚語錄
上堂云：「風和日暖古佛家風，柳綠桃紅祖師巴鼻，眼親手辦未是惺惺，口辯舌端与道转遠。从門入者不是家珍，且道畢竟如何相见？」
又云：「无事不来還憶君。」
上堂，僧问：「如何是白云为人親切处？」師云：「愛捩转人鼻孔。」學云：「便恁麼去时如何？」師云：「不知痛痒汉。」乃云：「四海五湖奇士，圍遶无状村夫，只解拕犁拽耙，水草无底鉢盂。高懸羊頭賣狗肉，时中那辨精与麁，恁麼續佛寿命，誠哉天地懸殊。誰有拔山之力，橫身擔荷也无？有麼有麼？有即家門富貴，无那辜負老盧。」
上堂，舉：「僧问巴陵鑒和尚：『祖意教意是同是別？』鑒云：『鷄寒上樹，鴨寒下水。』」師云：「大小大巴陵，只道得一半。白云即不然，掬水月在手，弄花香滿衣。」
上堂云：「春風別有巧工夫，吹綻百花品類殊，唯有牡丹并芍藥，时人一见便欢娛。且道衲僧分上，成得什麼邊事？拈来嗅罷归何处，透骨馨香付老盧。」
上堂，僧问：「達磨面壁时如何？」師云：「計較未成。」學云：「二祖立雪时如何？」師云：「將錯就錯。」學云：「只如斷臂安心时又如何？」師云：「煬帝開汴河。」學云：「總不恁麼时如何？」師云：「却问取二祖。」乃舉：「達磨问二祖：『作什麼？』二祖曰：『请師安心。』白云当时若见，好与二十棒。何故？他人覷见，將謂兩箇。说安心法，畢竟如何？菩萨龍王行雨潤，遮身向上数重云。」
上堂云：「昨日鬧哄哄，今朝靜悄悄，子規枝上啼，蝦蟇鑽入草，好箇寒食天，辜負白云老。」
为亡僧下火，提起火把云：「大众！三世诸佛向火焰裏转大法轮，闻名不如见面，今日智悟上座，见面不如闻名。」
上堂，舉：「龐居士问馬大師：『不与萬法为侶是什麼人？』大師云：『待汝一口吸尽西江水，即向汝道。』」師云：「一口吸尽西江水，洛阳牡丹新吐蘂，簸土颺尘勿处尋，擡頭撞著自家底。」
結夏上堂云：「圣制已臨，时当初夏，幽邃之巖巒蒼翠，畢鉢无差；潺湲之溪谷清冷，曹溪髣髴。称衲子安居之地，實吾家禁足之方，大敝禅關巨延儔侶，扶立宗旨高建法幢，上答君親下資含識，莫不栴檀林中栴檀林，師子王多師子众。師子众，共躋攀，萬象森罗指掌間。大众！灰頭土面从他笑，贏得白云堆裏閑。」
上堂，卓拄杖一下乃舉起云：「拄杖子敢问儞，還说得如来禅麼？」自云：「说不得。還说得祖師禅麼？」自云：「说不得。既说不得，白云今日出自己意去也。出自己意，小兒子戲，人天众前討甚巴鼻。」
上堂，僧问：「如何是白云一滴水？」師云：「打碓打磨。」學云：「飲者如何？」師云：「教儞无著麵处。」乃云：「恁麼恁麼，蝦跳不出斗；不恁麼不恁麼，弄巧成拙。軟似鐵，硬如泥，金刚眼睛十二兩，衲僧手裏秤頭低。有價数，沒商量，无鼻孔底將什麼闻香？」
邑中陞座云：「白云相送出山来，滿眼紅尘撥不開，莫謂城中无好事，一尘一刹一樓臺。」
上堂，舉：「馬大師不安，院主问云：『和尚近日尊位如何？』大師云：『日面佛，月面佛。』」師云：「会麼？如不会，白云与儞頌出：[髟/?]鬟女子畫娥眉，鸞鏡臺前語似癡，自说玉顏难比並，却来架上著罗衣。」
炙茄会上堂云：「六月三伏天，火云布郊野，松間臨水坐，解帶同欢奲。毳侶弄荷花，賓朋倾玉斚，紅尘事繁华，碧洞何瀟洒。重会在明年，相期莫相捨，白云曾有約，願結青蓮社。」
上堂云：「佛祖生冤家，悟道染泥土，无为无事人，声色如聾瞽。且道如何即是？恁麼也不得，不恁麼也不得，恁麼不恁麼總不得。忽有箇汉出来道：恁麼也得，不恁麼也得，恁麼不恁麼總得。則向伊道：我也知儞向鬼窟裏作活計。」
上堂云：「先入白云門，次过白云浪，吞底栗蒲禅，喫底籼米飯，君子如到来，好好看方便。」
上堂，僧问：「如何是道？」師云：「治平郡。」學云：「如何是道中人？」師云：「赤心为主。」學云：「未審道与道中人相去多少？」師云：「名傳天下。」乃舉：「僧问南泉：『如何是道？』泉云：『平常心是道。』又龐居士问馬大師：『不与萬法为侶是什麼人？』大師云：『待尔一口吸尽西江水即向尔道。』」師云：「为復是同是別？同則神出鬼沒，別則醉後添盃。畢竟如何？待尔念得熟，向尔道。」
上堂，舉：「古人云：『释迦彌勒猶是他奴。』且道他是誰？」便下座。
上堂云：「五千四十八卷，教理行果成见，祖師門下商量，須知一貴一賤，貴則珠玉难偕，賤則分文太遠，有人於此辨得，白云与尔三十。忽有箇汉出来道：大丈夫賞罰分明，不知是那箇三十？」良久云：「三十年後。」
上堂云：「三处移場定是非，頑心不改在家时，呼兄喚弟長如此，且作隈𦸏老古錐。」
陳助教入山煎茶，上堂云：「戒定慧相扶，堂堂大丈夫，吹毛光燦爛，佛祖不同途。」
謝典座上堂云：「白云嵌枯，老汉要喫，无皮餕餡，典座取巧安排，一任众人𠯗噉。」良久云：「羊羹虽美，众口难調。」
上堂，舉：「僧问馬大師：『离四句绝百非，请師直指西来意。』大師云：『我今日勞倦，不能为汝说，去问取智藏。』僧问智藏，藏云：『我今日頭痛，不能为尔说，去问取海兄。』僧问海兄，海云：『我到者裏却不会。』僧却舉似大師，大師云：『藏頭白，海頭黑。』」師云：「馬大師无著慚惶处，只道得箇藏頭白海頭黑；者僧將一擔矇𥋾，換得箇不会。若也眼似流星，多少人失錢遭罪。」
上堂云：「庭開金菊宿根生，来雁新闻一兩声，昨夜七峯牽老興，千思萬想到天明。」
冬日上堂云：「達磨西来事久多變，後代兒孫門風无限，攪擾身心一團麻線，白云今日都通截斷。大众！一百单五近清明，上元定是正月半。」
次日上堂云：「一阳生後正严寒，皎潔蟾蜍挂碧天，氷鎖瀑泉声細碎，風搖危木影攣拳。狂猿抱子藏深洞，羸鶴將鶵逐老仙，莫謂可師徒立雪，方知古德用心堅。」
上堂，舉：「德山问龍潭：『久嚮龍潭，及乎到来，潭又不见，龍又不现。』潭云：『子親到龍潭。』」師云：「龍潭老人可謂騎賊馬趕賊。」便下座。
送诸郡化主上堂云：「荷众诸禅流，才能足機劃，逢人定有錢，见面寧无麥？已是吾家兒，久为物外客，溫柔一手擡，刚硬双拳搦，牙爪一时全，胜南山白额。」
上堂云：「一代时教，五千四十八卷，空有頓漸，豈不是有？永嘉道：『亦无人，亦无佛，大千沙界海中漚，一切圣贤如電拂。』豈不是无？大众！若道是有，違他永嘉；若道是无，又違释迦老子。作麼生商量得恰好？若知落处，朝见释迦暮參彌勒；若也未明，白云为儞點破：道无不是无，道有不是有，東望西耶尼，面南看北斗。」
上堂云：「说佛说法拈槌竪拂，白云萬里；德山入門便棒，臨濟入門便喝，白云萬里；然後恁麼也不得，不恁麼也不得，恁麼不恁麼總不得也，則白云萬里。忽有箇出来道：長老！尔恁麼道也，則白云萬里。者箇说話，喚作矮子看戲，隨人上下，三十年後一場好笑。且道笑箇什麼笑？白云萬里。」
上堂云：「白云門前路，往復行大步，中間有一片方塼，尔诸人为什麼却蹋不著？」
王提刑入山，上堂云：「祖師門下如箭中的，手辦眼親无得无失。」僧问：「朝盖臨筵，清風匝座，學人上来请師決破。」師云：「殘臘一雨即漸迎春。」學云：「天垂宝盖地布金蓮去也。」師云：「未为多在。」學云：「多底事作麼生？」師云：「人天众前不欲造次。」學云：「觉海波瀾增浩渺，释天日月转光輝。」師云：「也不消得。」乃舉：「阿难问迦葉：『世尊傳金襴外，別傳何物？』迦葉召阿难，阿难應喏，迦葉云：『倒却門前刹竿著。』又永嘉道：『建法幢，立宗旨，明明佛勅曹溪是。』」師云：「迦葉教倒却刹竿，永嘉又教立宗旨，且道倒底是？立底是？到者裏須是具擇法眼始得。畢竟如何？倒也七縱八橫，立也二三成六，七峯閣上共談玄，一句一言清耳目。」
归新僧堂上堂云：「十月今朝初一，新搆云堂已畢，圣众已得安居，雅麗全胜舊日。於中受用之时，凡百互相愛惜，願存古佛家風，三有四恩獲益慶懺，別有上闻具位題名立石，敢勸遠近诸檀越，記取摩诃般若波罗蜜。忽有箇出来道：長老不妨好丈章。」乃云：「咄！白云口裏道，誰敢道不好。」
提刑入寺，上堂云：「兵隨印转，將逐符行，大權菩萨覆护众生，相順者善言誘諭，凶頑者枷棒縱橫，中間有箇沒量大汉，金鎖玄關留不住，圣凡位裏莫能收，若柰何不得，佛法无靈驗。白云有箇消息試说看。古人云：『无邊刹境自他不隔於毫端，十世古今始終不离於当念。』納須彌於芥中，擲大千於方外，變大地为黃金，攪長河为酥酪。到者裏合作麼生？國土动搖迎勢至，宝花彌滿送观音。」
端午上堂，舉：「昔有秀才造《无鬼論》，論就纔放筆，有鬼现身斫手，謂秀才云：『尔爭柰我何。』白云当时若见，便以手作鶉鳩觜向伊道：谷谷孤。」
上堂，舉：「肅宗帝问忠國師：『百年後所須何物？』國師云：『与老僧造箇无縫塔。』帝曰：『请師塔樣。』國師良久云：『会麼？』帝曰：『不会。』國師云：『吾有弟子耽源，却諳此事，请詔问之。』」師云：「众中尽道，國師良久，殊不知，懸鼓待槌。当时肅宗若是作家君王，待伊道教詔耽源，但向道：『國師國師，何必。』肅宗後詔耽源，源呈頌：『湘之南，潭之北，中有黃金充一國，无影樹下合同船，瑠璃殿上无知識。』」師代肅宗云：「閑言語。雪竇頌道：『无縫塔，见還难，澄潭不許蒼龍盤。層落落，影團團，千古萬古与人看。』」師云：「雪竇可使千古傳名，老僧秖愛他道澄潭不許蒼龍盤，首尾一时貫串。秖如前来一絡索拈放一邊，且道畢竟如何？」乃云：「姹女已归霄汉去，獃郎猶自守空房。」
上堂，舉：「僧问云門：『如何是超佛越祖之談？』門云：『糊餅。』白云即不然，忽有人问：『如何是超佛越祖之談？』只向伊道：『驢屎似馬糞。』又云：『破草鞋。』又云：『靈龜曳尾。』且道是同是別？試辨看。」
上堂，僧问：「如何是極則事？」師云：「何須特地？」乃舉：「僧请益瑯瑘：『清净本然，云何忽生山河大地？』瑯瑘云：『清净本然，云何忽生山河大地？』其僧有省。」師云：「金屑虽貴，落眼成翳。」
上堂云：「祖師遺下一隻履，千古萬古播人耳，空自肩擔跣足行，何曾踏著自家底。」
上堂云：「行者不報来打鼓，曲彔木頭上不免將錯就錯。參！」
上堂云：「子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，終而復始，有厭有愛。畢竟如何？但管熟念。」
上堂云：「遍周沙界幾曾移步，深山白云是何報土？若是真道人家，日洗鉢盂兩度。」
新鞔法鼓上堂云：「多載頑皮擊不響，新皮纔动震天雷，无滯莫言隨勢去，有声誰謂不平来。何也？双眼聽不闻，双耳覷不见，一條平坦路，是誰沒方便。」
上堂云：「本末須归宗，尊卑用其語，利劍擲虛空，大棒打老鼠。」
上堂，舉：「世尊滅後，诸圣弟子於畢鉢巖中結集法藏，阿难既陞座，形儀与佛无殊，大众遂生三疑：一疑阿难成佛，二疑佛再现身，三疑他方佛化。阿难唱云：『如是我闻。』众疑皆息。当时若有箇汉出众云：『大众！依而行之，各自散去。』免见滿藏琅函攪人腸肚。然虽如是，猶未剿绝在。何也？阿难道如是我闻，白云也道如是我闻，若道当时是，重古輕今；若道即今是，重今輕古。要会麼？优曇花不開，跡绝无香气。」
上堂云：「六祖能大師，是箇大癡汉，後代兒孫多，展转生惑亂。子細好思量，白云不著便。」
上堂，僧问：「百尺竿頭如何進步？」師云：「快走始得。」乃舉：「云門道：『闻声悟道，见色明心，观世音菩萨將錢来買糊餅，放下手元来却是箇饅頭。』云門好則甚好，奇則甚奇，要且只说得老婆禅。若是白云即不然，作麼生是闻声悟道见色明心？」遂舉手作打杖鼓勢云：「㻚八囉札。」
上堂云：「四五百石麥，二三千石稻，好箇休糧藥，耆婆不得妙。」
上堂，舉：「龍牙云：『天下名山到因脚，年深辛苦与𮧬著，而今老大不能行，手裏把柄破木杓。』白云即不然，脚也不能著草鞋，手亦不能把木杓，端坐受供養，施主常安樂。」
上堂云：「達磨西来事，今人謾揣量，天河爭起浪，月桂不闻香。何也？见成公案。」
安樂院主修齋上堂云：「昨夜得一夢，夢见臻公在天宮与帝释對坐，臻问帝释曰：『天上有五衰相是否？』释云：『此是佛之所说，豈可妄言。』於是帝释却问臻云：『我闻閻浮提有不持戒者是否？』臻云：『此是佛之所说，豈可妄言。』良久臻云：『天宮虽樂，不是久居。』遂下十八重地獄，乃见閻王居正殿与地藏菩萨耳語，臻便出門首，见一青衣童鞠躬云：『東海龍王请伴诸罗汉齋。』臻遂往赴齋，回得数顆如意珠，一时分付诸門人。白云被珠光一爍，忽然夢觉，以至今朝诸法乳为臻公設齋，请白云陞座。大众且道，昨夜夢底是？適来说底是？众中尽是久參先德禅道之精，若人辨得，試出来露箇消息看。有麼有麼？若无，白云又有箇古話：释迦老子在跋提河側般涅槃了，迦葉始至，遶金棺而哭，於是世尊为现双趺。大众且道，般涅槃时是？现双趺时是？」乃云：「止止不須说，我法妙难思，诸增上慢者，闻必不敬信。」
謝監收上堂云：「人之性命事，第一須是○，欲得成此○，先須防於○，若是真○人，○○。」
上堂，僧问：「不昧当機请師直道。」師云：「揑聚放開。」乃舉：「僧辭趙州，州云：『有佛处不得住。』」師云：「換却尔心肝五臟。『无佛处急走过。』」師云：「雁过留声。『三千里外逢人不得錯舉。』」師云：「出門便錯。僧云：『恁麼則不去也。』」師云：「种粟却生豆。州云：『摘楊花，摘楊花。』」師云：「不觉日又夜，爭教人少年。」
小參云：「達磨西来不立文字，直指人心见性成佛。忽有箇出来道：長老尋常室中愛问人如何是尔心，某甲即不会，却问長老：『如何是和尚心？』老僧即向他道：『却来者裏捋虎须，什麼心造次说向尔？』他若又问：『柏樹子話，長老作麼生会？』向伊道：『我有箇方便。』『有甚方便？』『却須先问取首座？』又问：『德山入門便棒，作麼生会？』我闻便肉戰。『臨濟入門便喝，作麼生会？』是什麼破草鞋，直饒一时透过，也是七九六十八。」
中秋上堂云：「中秋月中秋月，古今尽謂尋常別，別不別，皎皎清光遍大千，任从天下紜紜说。」
上堂，僧问：「一代时教是箇切脚，未審切那箇字？」師云：「鉢囉穰。」學云：「學人秖问一字，为什麼却答許多？」師云：「七字八字。」學云：「也是慣得其便。」師云：「許多时茶飯，元来也有人知滋味。」乃云：「祖師心印，好消息处无消息，无消息，古篆分明，拈起也大千岌㟧，放下也凡圣同源，有时印却诸人面門，自是诸人甘伏，不肯承当。帶累白云受屈。且道过在什麼处？」
上堂，拈起拄杖子：「者箇拄杖子，不从天台南岳得，亦不在此土西天，且道生在什麼处？若也知生处，同得受用；若也不知」，遂靠却，下座。上堂，舉：「妙湛總持不动尊，首楞严王世希有，銷我亿劫顛倒想，不歷僧祇獲法身。大众！若作禅会則謗经，若作经会則謗禅，若作一團則儱侗。有人跳得出，日銷萬兩黃金；若跳不出，有处著儞在。」
上堂云：「但知月圓月缺，誰知月缺月圓，忙忙乘船过水，不知过水乘船。百年三萬六千日，等閑老却朱顏，各自照鏡看，是什麼面孔？」
上堂，舉：「僧问洞山：『如何是善知識眼？』山云：『紙撚无油。』若问白云，對道：『无油不點燈。』虽然如是，也較洞山三千里，秖是其間有箇好处。有甚好处？诸人黑地裏撞著露柱，悟去也不定。」
歲朝上堂云：「威音王已前也恁麼，威音王已後也恁麼，三世诸佛也恁麼，西天四七唐土二三也恁麼，前年去年也恁麼，明年後年更後年外後年也恁麼。忽有箇出来道：『和尚和尚！』」和尚自云：「若不被他喚住，便一百年也只恁麼。」復云：「元正啟祚萬物咸新，去年乞火和煙得，今日擔泉帶月归，晷運推移日南長至，当軒有直道，无人肯駐脚。孟春猶寒，伏惟，首座大众，起居萬福。蘇武牧羊海畔累日，忻然李陵望汉臺邊，終朝笑发落在甚处？仁义只从貧处斷，世情偏向富門多。」
上堂，僧问：「如何是本分事？」師云：「結舌无言。」乃云：「每日起来，拄却臨濟棒、吹云門曲、應趙州拍、擔仰山鍬、駈溈山牛、耕白云田，七八年来漸成家活，更告诸公，每人出一隻手，共相扶助，唱归田樂，麁羹淡飯且恁麼过。何也？但願今年蠶麥熟，罗睺罗兒与一文。」
上堂，舉：「南泉云：『文殊普贤昨夜三更起佛见法见，各与二十棒，貶向二鐵圍山。』白云則具大慈悲。」遂拍手云：「曼殊室利普贤大士，不審不審，今後更敢也无？」自云：「一度被蛇傷，怕见斷井索。」
上堂云：「狗子還有佛性也无？也胜猫兒十萬倍。下座。」
上堂，舉：「雪峯问德山：『从上诸圣以何法示人？』山云：『我宗无語句，亦无一法与人。』雪峯从此有省。後有僧问雪峯：『和尚见德山，得箇什麼便休去？』雪峯云：『我空手去空手归。』白云今日说向透未过者，有兩箇人从東京来，问伊：『什麼处来？』他却道：『蘇州来。』便问伊：『蘇州事如何？』伊道：『一切尋常。』虽然如是，謾白云不过。何故？只为語音各別。畢竟如何？蘇州菱，邵伯藕。」
上堂云：「二十五年坐這曲彔木頭上，舉古舉今則不无，秖是未曾道著第一句。众中莫有具大慈悲者，試出来道看，也要众人共知，兼乃平生行脚。有麼有麼？莫道无，忽有箇出来却问：如何是第一句？白云不免向他道：放麼作麼？」
上堂云：「难难幾何般，易易沒巴鼻，好好催人老，默默从此得。过這四重關了，泗洲人见大圣。參！」
上堂云：「是法不可示，言詞相寂滅。這兩句猶較些子，忽遇羚羊掛角时如何？」直上指云：「天天久立。」
上堂，僧问：「如何是佛？」師云：「口是禍門。」乃云：「今日上元之節，处处燈光皎潔，不知天意如何，瑞雪翻为苦雪。貧窮變作殭蠶，烏龜凍得成鼈，唯有四海禅流，箇箇眼中添屑。何故？不说不说。」下座。
请化主上堂云：「造化之功，祖宗門下作天地发生之气，春夏秋冬；決含靈顛倒之心，常樂我净。若據衲僧用处，又且不然。變大地为黃金，攪長河为酥酪，猶未称白云在。忽有箇汉出来道：『似恁说話，只是箇貪心不足汉。』」自云：「道著。參！」
上堂，舉：「達磨大師云：『誰得吾正宗，出来，与汝證明。』尼總持云：『據某见处，如慶喜见阿閦佛國，一见更不再见。』達磨云：『汝得吾皮。』道育云：『據某见处，實无一法当情。』磨云：『汝得吾肉。』二祖礼三拜，依位而立。磨云：『汝得吾髓。』」師云：「当时若见他三人恁麼道，各人好与三十棒。只如白云，今日也合喫二十九棒，留一棒与汝诸人。其間若有知痛痒者，不辜負先圣，亦乃得见白云。其或未知，堂裏喫粥喫飯更須爛嚼，多见是渾圇吞却。」
上堂，舉：「释迦如来往忉利天为母说法，优填王思佛命匠人雕栴檀像，及至世尊下来，像亦出迎。诸人且道，下来底是？出迎底是？又教中道：『如来者无所从来亦无所去。』莫是法身无来去，化身有来去麼？若人於此见得，日銷萬兩黃金；其或未然，草鞋錢教什麼人還？」
上堂云：「说禅被禅纏，不说却成现，若真箇不说，真箇好方便。如馬前相撲，似霹靂閃電，会即大富貴，不会空對面。」
因齋上堂云：「不寒不暖喜春遊，士女倾心結預修，自觉一生如幻夢，始知百歲類浮漚。子規啼处真消息，芍藥開时野興幽，此箇門風誰会得，等閑白却少年頭。」
上堂云：「前回底，今日使不著；今日底，後次使不著。使不著，说不著，重遭撲，自古至如今，誰錯誰不錯？忽有箇出来道：『白云不是今日錯也。』」自云：「錯錯。」下座。
師一日持錫遶方丈行，问僧：「還有屬牛人问命麼？」无對，遂云：「孫臏今日開鋪，並无一人垂顧，可惜三尺龍须，喚作尋常破布。」
上堂云：「有一則奇特因缘，舉似诸人，欲说又被说礙，不说又被不说礙，欲舉山河大地又被山河大地礙，从教頭上且安頭，真金不愽鍮，丈夫意如此，快樂百无憂。」
上堂，舉：「僧问曹山：『佛未出世时如何？』山云：『曹山不如。』『出世後如何？』山云：『不如曹山。』」師云：「若以世諦观之，曹山合喫二十棒；若以祖道观之，白云合喫二十棒。然虽如是，棒頭有眼，兩人中一人全肯，一人全不肯。若人點檢得出，許儞具半隻眼。」
上堂云：「尔等诸人，见老和尚鼓动唇吻竪起拂子，便作胜解，及乎山禽聚集牛动尾巴，却將作等閒。殊不知，簷声不斷前宵雨，電影還連後夜雷。」
上堂云：「释迦已滅彌勒未生，森罗萬象推向一邊，且作麼生是尔诸人常住法身？」乃云：「有功无功，莫使腹空。」
请供頭修造上堂云：「白云今日權將大宋世界作一面碁盤，先將東嶽太山、南嶽衡山、西嶽华山、北嶽恒山、中嶽嵩山定却五方，次將五臺峨嵋支提罗浮以为相助，左畔則斜飛雁陣，右邊則虎口双關。」遂舉手云：「且道這一著落在什麼处？若知落处，便为敵手。若也未然，白云試通箇消息：十九條平路，爭功勢未休，莫教一著錯，敗子卒难收。」
「正旦上堂，元正啟祚，西天此土，萬物咸新，獬豸麒麟，應时納祐，誠言不謬，孟春猶寒，种种多般。伏惟首座大众，普天齊用，洎诸知事，懷才抱义，并诸化主，如龍似虎，尊体起居萬福。直是如金如玉，歲歲三百六十，管取粥足飯足。」
因齋上堂云：「二月中春物象鮮，尽尘沙界一般天，蒼莓雨洗去冬雪，野火風飄昨夜烟。危嶺乍闻猿嘯日，長江时见客乘船，人生幾度逢斯景，好是誠心种福田。」
端午上堂，僧问：「今朝五月五，權罷䒵芸鼓，虽是无事人，亦请燒一炷。」師云：「急急如律令。」進云：「也待小鬼做箇伎倆。」師云：「鍾馗嚇儞。」乃云：「今日端午節，白云有一道神符也，有些小靈驗，不敢隱藏，舉似诸人。一要今上皇帝太皇太后圣躬萬歲，二要合朝卿相文武百官州縣寀寮常居祿位，三要萬民樂业雨順風調。有箇符使却来報白云道：『诸处尽去遍，只为神通小，不柰一件事何？』遂问他是甚事？使云：『禅和子鼻孔遼天。』白云向伊说：『莫道儞，我尚不柰何。』然虽如是，澤广藏山，理能伏豹。畢竟如何？一抽三，二添四，黃牛角向天，八脚垂过鼻，急急。」下座。
上堂，舉：「尼问趙州：『如何是密密意？』州於尼腕上掐一掐，尼云：『和尚猶有這箇在？』州云：『儞猶有這箇在。』」師云：「此尼若是箇人，但向他道：『也放和尚不得。』」
上堂，僧问：「天下人舌頭，尽被白云坐斷。秖如白云舌頭，未審是什麼人坐斷？」師云：「東村王大翁。」乃云：「日用事无別，憑君为甄別，若於言上会，知君打不徹；不於言上会，心頭似火熱。先过趙州關，剪斷白云舌，不負先圣恩，归堂且憩歇。」
上堂云：「若要天下橫行，见老和尚打鼓升堂，七十三八十四，將拄杖驀口便築。然虽如是，拈却門前上馬臺，剪斷五色索，方始得安樂。」
小參，僧问：「德山不答話，千古把斷要津；白云今夜小參，未審如何施設？」師云：「我不可承嗣端和尚不得也。」學云：「作家宗師天然有在。」師云：「是何言歟？」進云：「只者箇又为甚人施設？」師云：「儞還信得及麼？」進云：「教某甲作麼生信？」師云：「儞是会来问？不会来问？」進云：「某甲却是不会来问。」師云：「昨日也恁答一僧来。」進云：「今日为甚却干戈相待？」師云：「只为買賣不当價。」進云：「壓良为賤則得，爭柰有诸方在。」師云：「大众！看取者一員禅客。」進云：「放过一著。」師云：「噓。」乃舉：「陸亘大夫问南泉：『弟子家中有一片石，也曾坐也曾臥，擬欲鐫作佛得麼？』泉云：『得。』陸云：『莫不得麼？』泉云：『不得。』大众！夫为善知識，須明決擇，为什麼他人道得也道得，他人道不得也道不得？還知南泉落处麼？白云不惜眉毛，与儞注破，得又是誰道来？不得又是誰道来？儞若更不会，老僧今夜为儞作箇樣子。」乃舉手云：「將三界二十八天作箇佛頭，金轮水際作箇佛脚，四大洲作箇佛身，虽然作此佛兒子了，儞诸人又却在那裏安身立命，大众還会也未？老僧作第二箇樣子去也。將東弗于逮作一箇佛，南贍部洲作一箇佛，西瞿耶尼作一箇佛，北欝单越作一箇佛，草木叢林是佛，蠢动含靈是佛。既恁麼，又喚什麼作众生？還会也未？不如東弗于逮還他東弗于逮，南贍部洲還他南贍部洲，西瞿耶尼還他西瞿耶尼，北欝单越還他北欝单越，草木叢林還他草木叢林，蠢动含靈還他蠢动含靈，所以道：『是法住法位，世間相常住。』既恁麼，儞又喚什麼作佛？還会麼？忽有箇汉出来道：『白云休寐語。』大众！記取這一转。」
上堂云：「平生百了千当底正好喫棒，且道：『过在什麼处？』打儞百了千当。」
上堂云：「去圣时遙人多懈怠，逆則生嗔順則生愛，且道作麼生是不嗔不愛？東海剪刀，西番皮袋。」
上堂，僧问：「承師有言：『山前一片閑田地，秖如威音王已前。』未審什麼人为主？」師云：「问取寫契書人。」學云：「和尚为甚倩人来答？」師云：「秖为儞教別人问。」學云：「与和尚平出去也。」師云：「大遠在。」乃云：「五目莫覩其容，二聽绝闻其響，有功者罰无功者賞，拈須彌山秤来二兩。忽有箇道：『一方知識，为什麼大秤秤人物事？』」自云：「官不容針，私通車馬。」
謝街坊上堂云：「街坊昨日將一把沙到方丈前，一见老僧劈面便撒，赖遇老僧先见，衫袖一遮並不妨事。今朝舉似大众，不敢隱藏。何故？賞伊膽大，下得者箇手脚。忽有人问白云：『为什麼只恁休去？』不见道：老不以筋力为能。然虽如是，賓主歷然。」
上堂，僧问：「如何是佛？」師云：「許多时向什麼处去来？」乃云：「達磨未来时，冬寒夏熱；達磨来後，夜暗晝明。诸人若下得一转平實語，喫鹽闻鹹喫醋闻酸；若道不得，迦葉門前底。」
上堂云：「若論此事，如人博戲相似，忽然贏得，身心欢喜，家业昌盛，覆阴兒孫；不觉輸他，自然迷悶。然虽有輸有贏，此事還在。白云今日有條攀條、无條攀例，不见陸亘大夫与南泉看双陸次，大夫撮起骰子问南泉云：『恁麼不恁麼，便恁麼信彩去时如何？』南泉云：『臭骨頭十八。』大众！此去縣城不遠，外人闻得便来捉賭时又且如何？」乃云：「白云自有道理。記得龍牙道：『學道先須有悟由，還如曾斗快龍舟，虽然舊閣閑田地，一度贏来方始休。』」
上堂云：「目犍連双足越坑，大迦葉聆箏起舞，畢陵迦诃罵河神，迦留陀夷埋身糞壤，此事教中一一有出处，總道是習气。秖如祖師門下，達磨九年面壁，祕魔擎扠，禾山打鼓，石鞏彎弓，雪峯輥毬，國師水椀，归宗拽石，德山入門便棒，臨濟入門便喝，无业纔有人问便道莫妄想。且道，是箇什麼？众中還有久參先德天下橫行具顶門上眼底衲僧麼？出来为白云證據，也要暢快平生。有麼有麼？若无，三十年後此話大行。且道，畢竟如何？朱夏火云归碧洞，清秋危露滴金盤。」
先師忌晨上堂云：「去年正当恁麼时，多前年三件事，今年正当恁麼时，多去年七件事，這十件事，数不过者甚多。何也？云却七，三存一，事是去年，说是今日。急如箭，黑似漆，无言童子口吧吧，无足仙人擗胸趯。」乃云：「交。」下座。
与能表白起喪云：「本是儞送我，今朝我送儞，生死是尋常，推倒又扶起。」至墳所，復謂众云：「今朝正当三月八，送殯之人且聽说，君看陌上桃花紅，尽是离人眼中血。」
上堂云：「仲春漸暖牡丹生卵，紫鷰攢身黃鸎開眼，共賞芳春三盃兩盞，唯有白云一生擔板。」