佛说祕密相经卷上

佛说祕密相经

No. 884

佛说祕密相经卷上

如是我闻：

一时，世尊住一切如来三昧界中，一切菩萨摩诃萨众皆悉圓滿。是时世尊大毘盧遮那如来从诸佛智三摩地起，普遍观察一切大众。当彼如是观众会时，所有一切如来并诸菩萨摩诃萨众，悉於世尊大毘盧遮那如来左月曼拏罗中依止而住。

尔时金刚手菩萨摩诃萨住於世尊大毘盧遮那如来前，合掌諦誠作是白言：「世尊！祕密法儀甚深广大，云何此中要略而修？於是要略法中我当受行。」

尔时世尊大毘盧遮那如来讚金刚手菩萨摩诃萨言：「善哉善哉！金刚手！汝今善问祕密法儀甚深广大，我今为汝要略而说。謂若修習瑜伽行者，凡入舍中先当观想祕密文字，作已护净。謂於舌端想有『阿』字，其字想成净妙月轮；於月轮上想有『吽』字，其字復成五股白色大金刚杵。如是观想已，行人当作金刚合掌安自顶上，诵此大明而作护净。

「大明曰：

「唵(引)娑嚩(二合引)婆嚩秫馱(引)萨哩嚩(二合)達哩摩(二合引)(一句)莎婆(引)嚩秫度(引)㰠(呼郎切下同)(二)

「诵是大明已，行人次当发誓願言：『唯願十方一切诸佛、一切菩萨攝受於我，而我某甲於此时中作成就事，始从今日发起无上大菩提心，乃至当坐菩提道場堅固不退。』又说頌曰：

「『願我即同三世佛，決定当成正觉尊！攝善法及攝律儀、饒益众生戒具足，而此三聚净妙戒，願我受持悉堅固。诸佛妙法及僧伽，最胜三宝垂加护，最初三宝攝受我，願从诸佛相應生，金刚杵及彼印鈴，我所受持悉真實。彼阿阇梨攝受我，广大最上金刚部，四种施法我常行，日日六时如是作。彼大宝部相應法，三昧中起胜意樂，我攝受诸正法門，內外及彼三乘法。大蓮华部中清净，出生无上大菩提，一切誓願悉相應，真實法中攝受我。供養事业隨應作，大羯磨部中最上，发起无上菩提心，及彼出生诸胜行，普攝一切行周遍，广为利樂诸众生，未得度者我当度；未解脫者令解脫。诸有未獲安隱者，我当为開安隱門，所有一切诸众生，普使安住涅槃地。』」

尔时世尊大毘盧遮那如来復为金刚手菩萨摩诃萨宣说普尽三摩地真實出生诸三摩地根本法門：「行人應当結禅定印。依法安住已，当观诸法无我平等，若於诸法见有內外，是即於心有其盖障，当知离心无別有法；又復意中作是思念：『一切法不生而自性明亮，是即一切法本来不生性。』隨其所念即住是心，然後乃以自性明亮可愛音声诵彼開觉本心大明章句，当诵念时應观心月曼拏罗相。

「大明曰：

「唵(引)唧多鉢罗(二合)底吠(引)鄧羯嚕(引)彌(一句)

「復次頌曰：

「真實圓滿大清净，其猶虛空无垢翳；一切麁重悉蠲除，而復破遣邪分別。彼诸烦恼垢净故，復如朗月见初生；诸佛功德聚无邊，悉入阿字等妙相。

「其相云何？

「所謂：

「阿阿(引)壹翳嗢污哩黎(引)哩黎(引)伊愛鄔奧暗惡」

尔时金刚手菩萨摩诃萨復於世尊大毘盧遮那如来菩提心月曼拏罗中依止而住，作是白言：「世尊！菩提心月曼拏罗者，而有何等最胜功德？」

尔时世尊大毘盧遮那如来即为金刚手菩萨摩诃萨要略宣说菩提心月曼拏罗相：「金刚手！当知诸佛无邊功德，入『阿』字等诸妙相时，如水精月净光明相。入已，復从自性清净明亮智心出生變化作用事业，即诵大明微妙章句发菩提心。大明曰：

「唵(引)冐提唧当(一句)母怛波(二合引)捺夜(引)彌(二)

「復次頌曰：

「隨此出生大悲心，普攝众生诸所作；一切善法悉周圓，一切烦恼皆不著。月曼拏罗左右中，菩提心月为第二；所有诸佛功德門，復入迦字等妙相。

「如是入已，乃与诸法影像相應。其相云何？

「所謂：

「迦佉誐伽昂(鼻音輕呼)左蹉惹(仁左切)酇(重呼)倪(倪也切輕呼)叱姹拏(尼轄切)茶(重呼)拏(平声輕呼)多他捺陀(重呼)那(輕呼)波頗末婆(重呼)摩(輕呼)邪囉罗嚩設沙萨诃乞叉(合呼)

「此等文字，即是菩提心月曼拏罗相。此曼拏罗所有法用行相次第，如餘教说。」

尔时金刚手菩萨摩诃萨復於世尊大毘盧遮那如来右月曼拏罗中依止而住，作是白言：「世尊！而此右月曼拏罗中当云何入？」

尔时世尊大毘盧遮那如来告金刚手菩萨摩诃萨言：「金刚手！当知金刚杵即是金刚智，能生诸佛胜功德聚。金刚杵者，其相五股，依法所成，周匝復有光焰熾盛，是光从彼普贤心出，为堅固因起诸行相。若入曼拏罗者，当观自身即是五智金刚杵相，作是观时诵此大明曰：

「唵(引)底瑟姹(二合)嚩日囉(二合)(一句)

「復次頌曰：

「佛於三阿僧祇劫，修成菩提最上行；歷位至登妙觉尊！皆由清净无漏智。菩提妙月曼拏罗，最上清净离诸垢；於中观想智金刚！是即五智金刚杵。」

世尊大毘盧遮那如来作此所说，謂即表示執金刚者復次当想尽虛空界周遍普聚而为分量都成一大金刚杵相，然後行人观想己身即金刚杵，广略相應。当观想时诵此大明曰：

「唵(引)嚩日囉(二合引)怛摩(二合)酤(引)㰠(一句)

「復次頌曰：

「所有一切诸佛身，悉无對礙无依止；无生无作净无瑕，是中无性等亦离。不斷不破亦不壞，法身无染本清净；金刚堅固体出生，如来金刚身无上。」

尔时金刚手菩萨摩诃萨於世尊大毘盧遮那如来右月曼拏罗中依止住已，作是白言：「世尊！復云何观彼金刚杵？」

尔时世尊大毘盧遮那如来普遍观察诸如来已，作如是言：「諦聽。诸如来！我今宣说佛影像中观影像相。其相云何？所謂萨埵金刚相。彼诸相具足，應当如是观，即佛影像相。作是观想时诵此大明曰：

「唵(引)野他(引)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(引)(一句)塞怛(二合)他(引)㰠(二)

「復次頌曰：

「所有诸佛身祕密，境界性智行亦然；以五相成正觉尊，诸佛成滿皆清净。」

尔时金刚手菩萨摩诃萨復於世尊大毘盧遮那如来後月曼拏罗中依止而住，作是白言：「世尊！云何是祕密？復云何是境界性智行等亦然？」

尔时世尊大毘盧遮那如来称讚金刚手菩萨摩诃萨，即说頌曰：

「善哉金刚大萨埵！善哉金刚圣妙宝；善哉金刚正法門，善哉金刚众事业；善说此经祕密义，是即无上金刚乘。所有诸佛祕密門，大乘现證法皆攝，修成就时妙清净，成佛果已獲妙樂。汝问祕密等云何？謂蓮华及金刚杵。此即如来大祕密，一切诸佛从是生；若能依法諦心观，於刹那間得成佛。」