佛说如幻三摩地无量印法門经卷上
西天译经三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施护等奉詔译
佛说如幻三摩地无量印法門经
No. 372 [No. 321]
佛说如幻三摩地无量印法門经卷上
如是我闻:
一时,世尊在波罗奈國仙人墮处鹿野園中,与大苾芻众二萬人俱;菩萨摩诃萨一萬二千,其名曰:師子菩萨摩诃萨、師子意菩萨摩诃萨、善住意菩萨摩诃萨、胜思惟菩萨摩诃萨、持世菩萨摩诃萨、人授菩萨摩诃萨、水天菩萨摩诃萨、宝积菩萨摩诃萨、隱密菩萨摩诃萨、贤护菩萨摩诃萨、電天菩萨摩诃萨、遍照菩萨摩诃萨、智积菩萨摩诃萨、不休息菩萨摩诃萨、不空见菩萨摩诃萨、慈氏菩萨摩诃萨、妙吉祥童真菩萨摩诃萨等。復有二萬天子,所謂善道天子、安意天子等——是诸天子,皆悉安住大乘法中——并餘无数百千大众,咸悉恭敬圍繞世尊,聽受说法。
尔时会中有一菩萨摩诃萨名胜华藏,从座而起,偏袒右肩右膝著地,合掌顶礼前白佛言:「世尊!我有所问,惟願如来、應供、正等正觉,哀愍聽許,略为宣说。」
佛言:「胜华藏!如来、應供、正等正觉,隨有问者,即为開曉。今恣汝问,当为汝说。」
尔时,胜华藏菩萨摩诃萨白佛言:「世尊!菩萨摩诃萨云何得不退转於阿耨多罗三藐三菩提,成就五神通,得如幻三摩地?得是三摩地已,诸有众生善根成熟,即以自神力如應现化,隨诸众生所起信解,即为说法,而令速證阿耨多罗三藐三菩提。」
佛告胜华藏菩萨摩诃萨言:「善哉,善哉!胜华藏!汝今善问如是等义。汝於过去,已曾親近俱胝那庾多百千诸佛,於诸佛所深种善根,而復能为一切众生起悲愍心。汝應善聽,極善作意,今为汝说。」于是胜华藏菩萨受教而聽。
佛言:「胜华藏!当知有一法,若菩萨摩诃萨能具足者,即得如幻三摩地;得是三摩地已,诸有众生善根成熟,即以自神力如應现化,隨诸众生所起信解,即为说法,而令速證阿耨多罗三藐三菩提。胜华藏!所言一法者,謂无依止法。若菩萨摩诃萨成就此法已,乃至遍三界中不作依止想,若內若外悉无依止,由如是故,即具正见;以正见故,得正相應及正所行,是故獲得无障礙慧;慧无礙故,心亦无礙,於无礙心中即起正行。胜华藏!云何菩萨能起正行?謂了一切法悉从缘生,於缘生法中无有少法而實积聚。何以故?以彼诸缘皆不實故,是中云何有法可生?若法缘生,即是无生,是故一切法皆悉无生。菩萨若能如實了知一切法无生,即得成就诸菩萨道,所有一切众生根欲及事,能以悲心而悉隨入;得深信解,了知一切法悉如幻化,乃至分別一切法皆是化事,以彼分別畢竟空故,而一切法亦復皆空。如是知已,即得如幻三摩地。得是三摩地已,乃至能令众生速證阿耨多罗三藐三菩提。」
胜华藏菩萨復白佛言:「世尊!今此会中,有幾許菩萨摩诃萨,得是如幻三摩地?」
佛言:「胜华藏!今此会中,有慈氏菩萨、妙吉祥童真菩萨等六十大士,皆已被於不思議鎧,得是如幻三摩地法門。」
胜华藏言:「餘世界中,亦有菩萨大士得是三摩地耶?」
佛言:「胜华藏!西方过此百千俱胝佛刹,有世界名極樂,有佛号无量光如来、應供、正等正觉,现住说法,教化众生。彼佛刹中,有菩萨名观自在,復有菩萨名大勢至,彼二菩萨得是三摩地,於七夜中为餘菩萨说是法門,诸菩萨闻已,亦得是三摩地。」
胜华藏菩萨復白佛言:「世尊!彼佛刹中所有菩萨得如幻三摩地者,應多於此。何以故?此佛刹中诸菩萨等,於慈氏菩萨、妙吉祥童真菩萨所,不能專勤请问、聽受如是法門,是故少有得此三摩地者。」
佛言:「胜华藏!如是如是,如汝所说。彼佛刹中所有菩萨安住如幻三摩地者,无量无数不可称計。」
尔时胜华藏菩萨摩诃萨復白佛言:「世尊!惟願如来、應供、正等正觉,如其所應现神通相,使彼佛刹二大士等,来此娑婆世界。復令此会大众得见極樂世界,瞻覩无量光如来、應供、正等正觉。所以者何?此佛刹中诸善男子、善女人,若得见彼无量光如来,即能发起阿耨多罗三藐三菩提心,各各願生於彼佛刹,普得不退转於阿耨多罗三藐三菩提。又若彼二大士来此刹中,所有此土修菩萨乘诸善男子、善女人善根增長,或復於彼二大士所闻说法已,即令獲得如幻三摩地。」
尔时世尊受胜华藏菩萨摩诃萨请已,即从眉間放大光明,其光金色,於此三千大千世界普遍照耀,其中所有須彌山、目真隣陀山、摩诃目真隣陀山、雪山、轮圍山、大轮圍山等,乃至極餘世界邊際,一切山石、叢林、暗暝等处,此金色光而悉照破。世間所有日月光明广大熾盛,以佛光明所映蔽故,猶如眼光其量微小。是时光明金色晃耀,照徹西方百千俱胝佛刹,乃至極樂世界无量光如来所,其光旋環繞佛七匝,普照耀已,於彼佛前隱而不现。是时極樂世界所有菩萨、声闻及餘众生之類,乘前光明,悉能见此娑婆世界,及见释迦牟尼如来菩萨、声闻大众圍繞;如观掌中菴摩勒果,皆生欢喜愛樂之心,咸作是言:「南无世尊释迦牟尼如来、應供、正等正觉!」
时此娑婆世界释迦牟尼如来会中,所有诸菩萨摩诃萨、苾芻、苾芻尼、优婆塞、优婆夷、梵王、帝释、护世四王,并餘天、龍、夜叉、乾闼婆、阿脩罗、迦樓罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等,悉能见彼極樂世界,及见无量光如来菩萨、声闻大众圍繞,光明熾盛如妙高山,映徹照耀遍此刹中;如明眼人於一搩手地量之中,观餘面轮而不勞力,此彼互见亦復如是。时此会众,得见彼佛及彼世界无数百千俱胝那庾多功德圓滿庄严事已,皆生欢喜愛樂之心,咸作是言:「南无世尊无量光如来、應供、正等正觉!」作是言时,会中有八萬四千众生,皆发阿耨多罗三藐三菩提心,以此善根当得生於極樂世界。
尔时彼世界中所有菩萨、声闻大众,又復生希有心,合掌恭敬,遙向世尊释迦牟尼如来而伸顶礼,重作是言:「南无世尊释迦牟尼如来、應供、正等正觉!」发是言时,彼極樂世界六种震动,所謂震、遍震、等遍震,动、遍动、等遍动,擊、遍擊、等遍擊,湧、遍湧、等遍湧,爆、遍爆、等遍爆,吼、遍吼、等遍吼。现如是相已,时彼会中观自在菩萨、大勢至菩萨,俱白无量光如来言:「希有。世尊!希有。善逝!彼释迦牟尼如来所有名字,称念中間,能令大地六种震动。」
彼佛告言:「善男子!不但此佛刹中称揚释迦牟尼如来名字之时有如是相,別餘无量佛刹之中,亦悉称揚彼佛名字,而诸佛刹蒙光照觸,彼彼皆悉六种震动。是诸刹中无量无数众生之類,若得闻是释迦牟尼如来名已,悉得善根增長,不退转於阿耨多罗三藐三菩提。」
復次彼会菩萨众中,有四十俱胝菩萨,得闻释迦牟尼如来名已,咸起是願:「普集所有一切善根,悉以回向阿耨多罗三藐三菩提。」即时观自在菩萨、大勢至菩萨,前詣无量光如来所,各各頭面礼彼佛足,肅恭瞻仰,退住一面,俱白佛言:「世尊!彼释迦牟尼如来前所放光,昔未闻见,甚为希有。何因缘故,现是光相?若无因缘,彼佛世尊不放光明。其事云何?願佛为说。」
彼佛告言:「善男子!如是如是,如汝所说。释迦牟尼如来所放光明非无因缘,彼佛世尊將欲宣说菩萨安住三摩地宝最上法門,为说法故先现是相。」
时观自在菩萨、大勢至菩萨,復白彼佛言:「世尊!我等今者,樂欲往彼娑婆世界,瞻礼親近世尊释迦牟尼如来、應供、正等正觉,聽其说法。惟垂哀許。」
佛言:「善男子!汝等可往,今正是时。汝等往故,转復发起彼佛世尊,宣说法要。」
时二菩萨蒙佛許已,即於诸菩萨摩诃萨众中,顧謂八十四俱胝菩萨言:「诸善男子!我等今往娑婆世界,瞻礼親近释迦牟尼如来,聽其说法。所以者何?彼佛世尊最上希有,能为难事,捨餘清净严好佛土,樂於娑婆世界秽惡土中,以大悲願力教化众生。彼诸众生多起下劣信解,勇发貪、瞋、癡等诸业烦恼,而佛世尊能於其中成就阿耨多罗三藐三菩提果,是为难事。汝等宜應隨我往彼。」时诸菩萨欢喜隨順。
復次会中有诸大声闻,異口同音前白佛言:「世尊!彼释迦牟尼如来所有名字,若暫闻者尚得善利,何況親往现前瞻礼?使瞻礼者肉眼清净,我等欲往願佛聽許。」佛言:「可往,今正是时。」
尔时八十四俱胝菩萨并诸大声闻,恭敬圍繞观自在菩萨、大勢至菩萨,来詣娑婆世界。菩萨行时,如其所應,现诸色相神通事业。时八十四俱胝菩萨,各各化现八十四俱胝殊妙樓閣,一一樓閣高十二由旬,广八由旬,四方四隅周遍妙好。是诸樓閣,有以金、銀、吠瑠璃、頗胝迦、赤珠、碼碯、琥珀等七宝合成,有以金、銀所成,有以金、銀、吠瑠璃成,有以金、銀、吠瑠璃、碼碯所成,有以金、銀、吠瑠璃、碼碯、頗胝迦成,有以金、銀、吠瑠璃、頗胝迦、琥珀、赤珠所成;有以赤栴檀香、龍實栴檀香、沈水栴檀香成,有以众妙栴檀香等所共合成;有以优鉢罗华、鉢訥摩华、俱母陀华、奔拏利迦华所成,有以須摩那华、婆利師迦华、瞻波迦华、波吒罗华、阿提目多迦华成,有以馱努瑟迦华所成,有以曼陀罗华、摩诃曼陀罗华成,有以曼殊沙华、摩诃曼殊沙华、嚕左华、摩诃嚕左华、作訖囉华、摩诃作訖囉华、蘇囉毘作訖囉华、摩诃蘇囉毘作訖囉华、贊捺囉华、摩诃贊捺囉华、蘇囉毘贊捺囉华、贊訥盧怛摩华、萨他罗华、摩诃萨他罗华、蘇囉毘萨他罗华等,所共合成;有以一切妙华庄严所成;有以无数百千殊妙色相庄严所成。如是一一樓閣之中,皆悉出现八萬四千清净光明。