西天译经三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施护等奉詔译

佛说如幻三摩地无量印法門经

佛说如幻三摩地无量印法門经卷下

「復次胜华藏！尔时彼二童子，向佛世尊復说伽陀曰：

「『能仁作大師子吼，天人一切普得闻，我等今對世尊前，各发誠實最上願：我等乃至未来際，願我所行经多劫，隨入生死轮回中，救度无数众生類。我等今者以此缘，尽未来際悉思念，普为利樂诸众生，於无邊劫行无懈。我等从今日已去，永滅貪瞋癡等垢，十方现在佛世尊，證我所说誠无妄。我等今发菩提心，不樂声闻缘觉果，我等若有樂小心，決定当招妄語報。我所不樂二乘果，但以悲心为众生，縱经俱胝多劫中，願我常行而不懈。如佛世尊所成就，如應佛刹广庄严，願我当来得佛时，刹土倍多俱胝数。又願当来佛刹中，无有声闻缘觉众，純一菩萨所庄严，广集无量诸智聚。願我得是庄严已，当令众生得离垢，从诸佛法所出生，普使当持佛法藏。若我今时诸所说，真實无妄无別異，願此大海及山川，乃至大地皆震动。』当发如是願言时，大地即时皆震动，不鼓音樂自然鳴，出微妙音遍十方，天雨众华众妙香，殊麗严好極可愛，俱胝百千妙天衣，周遍繽紛而散布。

「尔时彼二童子，各发阿耨多罗三藐三菩提心。胜华藏！於汝意云何？彼时胜威王者豈異人乎？即今无量光如来、應供、正等正觉是。彼时宝严童子者，今观自在菩萨摩诃萨是，宝上童子者，今大勢至菩萨摩诃萨是。是二菩萨，於彼師子遊戲金光王如来所，首发阿耨多罗三藐三菩提心。」

復次胜华藏菩萨前白佛言：「世尊！此二大士甚为希有，如是名字难可得闻，而復具足甚深信解，所发菩提心无与等比。世尊！此二大士於師子遊戲金光王如来之後，又復供養幾許诸佛？」

佛言：「善男子！所有殑伽河沙尚可知其邊際数量，此二大士於彼佛後其所供養诸佛如来，我亦不能知其邊際。何以故？此二大士悉已被於不思議鎧，具足无量殊胜功德，是故不能知其邊際。」

尔时，胜华藏菩萨摩诃萨復白佛言：「世尊！彼无量功德宝庄严普现妙樂世界，在何方处？」

佛言：「善男子！今此西方極樂世界，即是彼往昔时无量功德宝庄严普现妙樂世界。」

胜华藏言：「此二大士，当於何时成就阿耨多罗三藐三菩提果？当得何等佛刹功德庄严？而佛寿量其数幾何？復有幾許菩萨之众？惟願如来、應供、正等正觉，广为悲愍利樂一切世間天人，宣说此二大士当成佛事，令餘菩萨闻已悉得大願圓滿。」

佛言：「胜华藏！汝應善聽，極善作意，今为汝说。」是时胜华藏菩萨受教而聽。

佛言：「善男子！当知西方无量光如来寿命无量，極不可計，假使俱胝那庾多百千劫中，亦復不能说其邊際。其佛正法住世八萬四千那庾多劫，佛涅槃後，以诸众生善根力故，亦得值遇餘佛出世，而诸菩萨安住念佛三昧，常得见佛中无間缺。善男子！又復无量光如来涅槃之後，其说法处七宝庄严妙蓮华樹，自然演出微妙法音，经于一夜至明旦时，观自在菩萨摩诃萨，即於众宝庄严菩提樹下，安处其座成等正觉。成正觉已，号曰普明高显吉祥峯王如来、應供、正等正觉、明行足、善逝、世間解、无上士、調御丈夫、天人師、佛世尊。胜华藏！彼佛刹土功德庄严等事，假使我於殑伽沙数劫中，巧以譬喻言詞，而亦不能说其少分。又善男子！如是佛刹功德庄严，若以師子遊戲金光王如来刹土功德庄严而較量者，即前百分不及一分，千分百千分亦不及一，数分喻分乃至烏波尼殺曇分皆不及一。又彼刹中无有声闻缘觉名字，純一清净大菩萨众。又善男子！總以无量光如来会中一切声闻、缘觉、菩萨合集較量，而普明高显吉祥峯王如来会中菩萨之众，亦復倍多。其佛寿命九十六俱胝那庾多百千劫，正法住世六十俱胝劫。」

胜华藏菩萨白佛言：「世尊！彼佛世界豈不亦以極樂为名邪？」

佛言：「不也。善男子！彼世界名众宝普严。彼佛如来隨其所應作诸利樂，而此大勢至菩萨摩诃萨於彼法中，隨佛寿量住世久近，承事供養，乃至彼佛入涅槃後，奉持佛法令法久住，至於最後法欲滅时，大勢至菩萨於其刹中，得成阿耨多罗三藐三菩提果。成正觉已，号曰善住功德宝峯王如来、應供、正等正觉、明行足、善逝、世間解、无上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。其佛刹中所有功德庄严等事，菩萨大众皆悉具足，其佛寿命及正法住世，与普明高显吉祥峯王如来皆悉同等，一切圓滿不增不減。」

復次佛告胜华藏菩萨摩诃萨言：「汝今当知，普明高显吉祥峯王如来、善住功德宝峯王如来，如是名字，若善男子善女人暫得闻者，是人当得不退转於阿耨多罗三藐三菩提。又胜华藏！若善男子善女人，得闻过去師子遊戲金光王如来及彼未来普明高显吉祥峯王如来、善住功德宝峯王如来名字之者，隨彼聚落族氏之中，一切女人皆转女身而成男子，四十俱胝劫中，背於生死，转生当得清净出家，常得见佛闻法，承事僧伽，世世所生具宿命智，及得總持无礙辯才，不退转於阿耨多罗三藐三菩提。」

尔时世尊作是说时，会中有九十六俱胝天人，異口同音作如是言：「南无十方三世一切诸佛，及未来世普明高显吉祥峯王如来、善住功德宝峯王如来，普集一切诸佛一切善利，我皆隨喜，我等悉发阿耨多罗三藐三菩提心。」

即时诸佛咸为記言：「汝等当得不退转於阿耨多罗三藐三菩提。」

尔时会中有七千菩萨得无生法忍，八十四那庾多众生遠尘离垢得法眼净，八千苾芻无復诸漏得心解脫。

尔时观自在菩萨摩诃萨、大勢至菩萨摩诃萨，於此会中如其所應现诸色相神通事已，一切众会皆悉得见。是时十方无量阿僧祇诸佛世尊见如是相，及闻宣说彼二菩萨当成佛事已，咸共讚言：「希有世尊释迦牟尼如来！能善护念是二菩萨，我等诸佛亦共称讚。」

復次胜华藏菩萨摩诃萨白佛言：「世尊！佛所宣说如是甚深微妙经典，若善男子善女人有能受持、读诵、为他广说者，得幾所福？」

佛言：「止止。善男子！勿致斯问。何以故？诸有劣信解者，於佛所说如是深经不能生信，故我不说。」

胜华藏菩萨白佛言：「世尊！今此会中亦有广大具深信解诸善男子善女人等，惟願如来略为宣说受持功德，与後末世一切众生作大明照。」

佛言胜华藏：「諦聽諦聽！今为汝说。」时胜华藏菩萨受教而聽。

佛言：「善男子！假使有人有大勢力，福德具足，悉能了知众生界分，作如是言：『如佛所说世界无邊众生无尽，我能於彼一切众生顶肩荷負，经无量无邊俱胝劫数，復能以其飲食、衣服、一切樂具，周遍供給一切众生。』胜华藏！於汝意云何，此人以是因缘得福多不？」

胜华藏白佛言：「甚多，世尊！若有人经一彈指間，於一众生起慈心者得福尚多，況如是邪？」

佛言：「胜华藏！我今實言告汝，若有善男子、善女人於此深经自能生信、勸令他信者，其所得福倍多於彼。又若有人於此深经能受持、读诵、为他广说者，当知是人，以菩提心而为依止。」

尔时，胜华藏菩萨摩诃萨白佛言：「世尊！如来所说如是深经，若佛现在、若涅槃後，我当受持、读诵、为他广说、宣通流布使不斷绝。」

胜华藏菩萨发是言时，会中有九十六俱胝菩萨異口同音作如是言：「世尊！我等於佛所说深经，亦当受持、读诵、为他广说。」

尔时娑婆世界主大梵天王、帝释天主、护世四王，及餘无数诸天子众，各以天曼陀罗华散於佛上，及以天华散诸菩萨，復作百千俱胝种天妙音樂而为供養。又发是言：「一切众生得闻如是甚深正法，光明普照得大善利，我等於此法門咸当受持宣通流布。」

佛言：「如是如是。诸善男子！如汝所说。今此正法不可思議，若人曾於十千佛所深种善根，是人方得此经墮手，況復有能受持、读诵、生信解邪！」

復次佛告胜华藏菩萨摩诃萨言：「今此正法若得闻者，隨彼方处，一切女人转成男子，唯除二种，謂慳、嫉者。」

即时会中有一女人，名曰离尘，心生信解，从座而起，前白佛言：「世尊！我今內心已滅慳嫉，我发阿耨多罗三藐三菩提心。若我发心真實无妄，当得成佛，及如佛所言，闻此法时隨处即得转女人相。是事實者，願我转身得成男子。」尔时彼女发如是言已，即得转成男子之身。时佛为授不退转阿耨多罗三藐三菩提記，当得成佛，号除一切烦恼如来、應供、正等正觉。

佛说此经已，胜华藏等诸菩萨摩诃萨，并诸苾芻众，乃至世間天、人、阿脩罗等，一切大会闻佛所说、皆大欢喜，信受奉行。